●皇明經世文編卷之十六
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成卷、又五年、 上廵幸北京、詔吏部驛召天下緻仕官、暫任以政此事更為異數、崇至署麻城縣且行、出此 勑示臣士奇屬識一言。
臣士奇俯伏端誦。
仰惟 皇上達孝推恩。
優禮耆德。
聖德隆盛。
而崇老退遭逢。
榮幸欣躍。
感激懷報。
當何如哉。
孔子曰。
君使臣以禮、臣事君以忠、忠者臣道之當然、今 皇上宵旰圖治、孜孜焉安民之為急、崇是行、誠能精白一心、以宣揚德意、惠撫其民、使鹹獲生遂、庶幾盡為臣以忠之義、以不天??負此 勑、而寶藏之、傳于子孫、光輝烜赫。
其有窮乎、崇尚懋敬之哉、 ○都城覽勝詩後【北京城】
築都城大事也識之
正統四年、重作北京城之九門成、崇臺傑宇、巋巍弘壯、環城之池、既浚既築、隄堅水深、澄潔如鏡、煥然一新、耆耄聚觀、忻悅嗟嘆、以為前所未有、葢京都之偉望。
萬年之盛緻也于是少師建安楊公、少保南郡楊公、偕學士諸公、以暇日登正陽門之樓而縱覽焉、高山長川之環固。
平原廣甸之衍迤。
泰壇清廟之崇嚴。
宮闕樓觀之壯麗。
官府居民之鱗次。
廛市衢道之棊布。
朝覲會同之麇至。
車騎??山王?來之坌集。
粲然明雲霞滃然含煙霧。
四顧畢得之。
而胸次軒豁。
趣與景會。
樂哉乎遊也。
南郡公有詩、諸公皆猗和之、綴輯成卷、是時僕以 賜告南歸、不及與遊、既獲覩羣什而歆艷焉、皆所謂登高能賦之大夫者也、諷詠之餘、因嘅嘆凡事之成、各有其時。
太宗皇帝肇建北京。
既立郊廟宮殿。
將及城池。
會有事未暇及也。
巳而國家屢有事。
久未暇及。
宣德時何以未作都城 皇上嗣大位之五年。
仁恩覃霈。
海宇又寧。
始及於斯。
而不日成。
豈非得其時者乎。
夫得其時而不得其人、猶未也、蓋嘗聞之 命之初下、工部侍郎蔡信颺言於眾曰、役大非徵十八萬民不可。
材木諸費稱是。
上遂命太監阮安董其役、工役固為省矣然營卒就役亦成故事取京師聚操之卒萬餘停操而用之厚其既廩。
均其勞逸。
材木諸費。
一出公府之斤有有司不預。
百姓不知。
而歲中告成。
蓋一出安之忠于奉公。
勤于恤下。
且善為畫也謂事之成。
非繇於人乎。
嗟夫、一事之成、猶必得人則於為國家天下之重且大、不可推見乎、 ◆碑 靈慈宮碑 ○靈慈宮碑【海神】
起法蒼古踰淮而濟而汶。
兩京之通道也。
凡南方兩淮兩廣間東西湖湘淛閩黔蜀。
其方伯郡邑百司與夫海外番國蠻夷君長之貢獻朝覲受事請命者。
商賈之懋遷者。
往還交錯。
蚤暮不息。
而事之重且大者。
軍國所用租賦悉出南方郡邑永樂初。
命平江伯陳瑄率舟師道海運北京。
然道險。
所緻無幾。
海運于是漸廢矣乃浚濟寧臨清之河以達北京。
以便饟運。
歲終數千艘每春氷泮。
則首尾相啣而上。
河陿且淺。
一雨輒驟溢。
雨止復竭。
加有洪牐之艱且險。
舟稍不戒。
非覆則膠。
時平江公仍奉 命督饟運、嘅然念曰、凡大山長川。
皆有主宰之神。
能事神則受福。
往年吾董海運。
借神祠發論凡海道神祠吾過之必顓顓持敬如神之臨乎前也間遇風濤。
及魚龍百怪有作。
輒叩神祐。
靡不響應。
今茲祠祀未建。
非缺典歟。
遂作祠于淮北之清江浦。
以祀天妃之神。
蓋公素所持敬者。
凡淮人及四方往來公私之人。
有祈于祠下。
亦皆響應。
守臣以聞、 賜祠額曰靈慈宮、命有司歲用春秋祭、於是董饟運。
參將都指揮僉事湯公、節請書麗牲之石、此叚有體葢世俗所傳神肇迹事。
遠不可質。
惟神者天之所命。
天固以利物為心也。
神斯無不在。
誠斯無不格。
誠神孚而福澤降。
自然之理也。
既為書作宮所自、又作迎享送神之辭、俾歌以將事、辭曰、 潔芬馨兮芳筵、奠蘋蘩兮清醑、吹參差兮鼓瑟。
紛望拜兮堂下。
神來降兮雲中。
導霓旌兮鸞葢。
從海若兮河伯錯玉節???瑤珮。
神戾止兮憺安。
悅下人兮恂忱。
風泠泠兮??巾幕。
恍若睹兮居歆。
神昭昭兮在上。
人總總兮在下。
紛有祈兮不齊。
神均錫兮靈祐。
車道陸兮履坦。
舟循川兮安流。
風與雨兮時若。
物阜成兮神之庥。
歲祈報兮有祀。
神倏??山王?矣忽旋。
上衞 國兮下民生。
神惠同淮流兮千萬億年。
皇明經世文編卷之十六終
臣士奇俯伏端誦。
仰惟 皇上達孝推恩。
優禮耆德。
聖德隆盛。
而崇老退遭逢。
榮幸欣躍。
感激懷報。
當何如哉。
孔子曰。
君使臣以禮、臣事君以忠、忠者臣道之當然、今 皇上宵旰圖治、孜孜焉安民之為急、崇是行、誠能精白一心、以宣揚德意、惠撫其民、使鹹獲生遂、庶幾盡為臣以忠之義、以不天??負此 勑、而寶藏之、傳于子孫、光輝烜赫。
其有窮乎、崇尚懋敬之哉、 ○都城覽勝詩後
萬年之盛緻也于是少師建安楊公、少保南郡楊公、偕學士諸公、以暇日登正陽門之樓而縱覽焉、高山長川之環固。
平原廣甸之衍迤。
泰壇清廟之崇嚴。
宮闕樓觀之壯麗。
官府居民之鱗次。
廛市衢道之棊布。
朝覲會同之麇至。
車騎??山王?來之坌集。
粲然明雲霞滃然含煙霧。
四顧畢得之。
而胸次軒豁。
趣與景會。
樂哉乎遊也。
南郡公有詩、諸公皆猗和之、綴輯成卷、是時僕以 賜告南歸、不及與遊、既獲覩羣什而歆艷焉、皆所謂登高能賦之大夫者也、諷詠之餘、因嘅嘆凡事之成、各有其時。
太宗皇帝肇建北京。
既立郊廟宮殿。
將及城池。
會有事未暇及也。
巳而國家屢有事。
久未暇及。
宣德時何以未作都城 皇上嗣大位之五年。
仁恩覃霈。
海宇又寧。
始及於斯。
而不日成。
豈非得其時者乎。
夫得其時而不得其人、猶未也、蓋嘗聞之 命之初下、工部侍郎蔡信颺言於眾曰、役大非徵十八萬民不可。
材木諸費稱是。
上遂命太監阮安董其役、工役固為省矣然營卒就役亦成故事取京師聚操之卒萬餘停操而用之厚其既廩。
均其勞逸。
材木諸費。
一出公府之斤有有司不預。
百姓不知。
而歲中告成。
蓋一出安之忠于奉公。
勤于恤下。
且善為畫也謂事之成。
非繇於人乎。
嗟夫、一事之成、猶必得人則於為國家天下之重且大、不可推見乎、 ◆碑 靈慈宮碑 ○靈慈宮碑
兩京之通道也。
凡南方兩淮兩廣間東西湖湘淛閩黔蜀。
其方伯郡邑百司與夫海外番國蠻夷君長之貢獻朝覲受事請命者。
商賈之懋遷者。
往還交錯。
蚤暮不息。
而事之重且大者。
軍國所用租賦悉出南方郡邑永樂初。
命平江伯陳瑄率舟師道海運北京。
然道險。
所緻無幾。
海運于是漸廢矣乃浚濟寧臨清之河以達北京。
以便饟運。
歲終數千艘每春氷泮。
則首尾相啣而上。
河陿且淺。
一雨輒驟溢。
雨止復竭。
加有洪牐之艱且險。
舟稍不戒。
非覆則膠。
時平江公仍奉 命督饟運、嘅然念曰、凡大山長川。
皆有主宰之神。
能事神則受福。
往年吾董海運。
借神祠發論凡海道神祠吾過之必顓顓持敬如神之臨乎前也間遇風濤。
及魚龍百怪有作。
輒叩神祐。
靡不響應。
今茲祠祀未建。
非缺典歟。
遂作祠于淮北之清江浦。
以祀天妃之神。
蓋公素所持敬者。
凡淮人及四方往來公私之人。
有祈于祠下。
亦皆響應。
守臣以聞、 賜祠額曰靈慈宮、命有司歲用春秋祭、於是董饟運。
參將都指揮僉事湯公、節請書麗牲之石、此叚有體葢世俗所傳神肇迹事。
遠不可質。
惟神者天之所命。
天固以利物為心也。
神斯無不在。
誠斯無不格。
誠神孚而福澤降。
自然之理也。
既為書作宮所自、又作迎享送神之辭、俾歌以將事、辭曰、 潔芬馨兮芳筵、奠蘋蘩兮清醑、吹參差兮鼓瑟。
紛望拜兮堂下。
神來降兮雲中。
導霓旌兮鸞葢。
從海若兮河伯錯玉節???瑤珮。
神戾止兮憺安。
悅下人兮恂忱。
風泠泠兮??巾幕。
恍若睹兮居歆。
神昭昭兮在上。
人總總兮在下。
紛有祈兮不齊。
神均錫兮靈祐。
車道陸兮履坦。
舟循川兮安流。
風與雨兮時若。
物阜成兮神之庥。
歲祈報兮有祀。
神倏??山王?矣忽旋。
上衞 國兮下民生。
神惠同淮流兮千萬億年。
皇明經世文編卷之十六終