●皇明經世文編卷之十六
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之、後安正甫繼焉、一循其父之義、及襄偕弟應又繼焉、皆循大父父之義、尤格慎介然不一毫苟取、其區之民、有橫恣不律者、率略之弗較。
有艱窶不給者。
恆加卹之。
蓋蕭氏施義其鄉。
昉于襄之大父父。
而至于襄益篤也。
玉音下逮、龍光煇煌、真無黍也矣、豈若世之驟興於一人、偶見於一善、而濫冒寵錫者之可同日語哉、予既名襄所居堂曰旌義、襄來北京、屬書之、予惟其宜書者有二、泰和之民、以效義荷 璽書旌褒自襄始一也、餘公之廉公明決二也、遂幷蕭氏世德書之、 ○賜印章記【內閣印章】
賜印章是異數
仁宗皇帝賜印章二。
世宗亦有賜非閣中故事也其一範白金。
廣方寸。
文曰繩愆糾繆。
葢臨禦之初。
召少傅臣蹇義少保臣楊士奇。
至思善門諭之曰、卿二人自吾監國時相輔益甚厚、今不可以薄、但吾有過舉、如未得即見、可具述其故以此封識進來、 賜義與臣各一章、且各賜小素揭帖百、俾述所言、葢求益于下之切也又召義與臣各賜象牙圖書一。
臣得楊貞一印。
皆有璽書。
蓋念其嘗効分寸之勞也。
宣宗皇帝賜方寸銀章二其一文曰貞一居士。
葢取 先帝所賜貞一章而舉二字賜臣為號也其一文曰清方貞靖。
時覽貞一章既。
顧謂臣曰、此 先帝之灼知汝也、然吾知汝亦非淺、指清方貞靖謂臣曰、此汝之所有、而吾所素知也、遂以賜臣、又諭之曰、士奇必以所輔 先帝者輔我、臣叩首對曰不敢不竭盡愚誠、既拜受賜、時皆以為千載之遭際。
希濶之大恩也。
蓋 仁宗初賜臣二人繩愆糾謬章。
後數日亦賜夏原吉。
臣冒昧進曰、文貞此請誠為得體然微有自德意凡文貞 三朝聖諭錄所載多此類臣與楊榮金幼孜。
實同職任。
今賜不及二人。
幸 天恩均之。
言且再三遂 賜榮幼孜同一章。
至 宣廟賜清方貞靖章。
是時蹇義楊榮胡濙皆有賜。
其文則各因其人而不同於乎 仁廟求益之誠切。
微勞之不忘。
與 宣廟之不改父臣。
而褒寵之加厚。
皆自古寡見。
今 二聖遠矣。
臣之孱弱愚劣。
終不能效裨益萬一。
徒捧遺賜而永慟、謹志之以示子孫俾珍襲雲、 ○重榮堂記【賑荒】
皇帝臨禦之初、璽書數下、以恤民為首務、念旱潦之弗時而饑窘之可憫、命所司存間給濟、又分命廷臣四出修備荒之政。
於是四方之民。
祗體 上心。
競出穀于公庾。
以為荒歲賑給之助。
無間遠邇。
風動雲集。
傳所謂堯舜率天下以仁而民從之者也。
旌褒之命。
靡日不下。
輝映日月。
光華古今。
何其盛哉新淦界江裡李孟都宣德十年、嘗出穀五百石、縣如制建碑表之、鄉人榮之、正統五年、今刑部侍郎薛君修荒政于江右、重宣 上德、風勵其民、孟都躍然感激、復出穀千五百石事聞 賜璽書旌為義民勞以羊酒孟都祗詣闕謝 命光祿賜酒饌孟都更是異恩荷 天恩之隆厚。
歸而命其庋璽書之堂曰重榮。
介武選員外郎毛谷英來謁記。
以侈 上賜。
以永示其後之人。
予歎曰此治世盛事也。
蓋自吾童丱時、嘗聞老長言替我 國家未一區宇也。
民困於元季。
兵戈寇盜烏散而鼠竄。
流離顛蹷。
父子夫婦。
相視不能相保。
所在皆然。
文貞之生在元末夫豈計復見今日而為太平之幸民哉言巳且慼且忻。
既復曰何以報 上之賜哉。
吾謹識之弗忘。
而自吾之幼而壯。
而老至于今八十年。
朝廷清明。
禮教修舉。
四境晏然。
民遠近鹹安其業。
無強淩眾暴之虞。
而有仰事俯育之樂。
朝恬夕嬉。
終歲泰然而恆適者。
皇上天地之賜。
豈可一日以昧報乎。
民知體 上心而思效義、此天理之良心有在矣、夫能一為之可書、如一再為之、又其所出者、加倍于前、如孟都然者、尤以見好義之有誠、重榮之堂、其信可書哉、谷英歷官多、明于知人、且屢道及孟都之先人有為通判為長史為縣尹者、皆以忠厚為政、夫譬之木、一本所出、其性無異、則李氏之及人、豈直孟都而巳乎、因幷及之、李氏之後世、尚世承之勿隳、 ◆題後 恭題 三朝賜誥命刻石後 恭題 天恩卷後 恭題朱孔昜所受勑命後 恭題謝庭循所授 禦製詩卷後 恭題 勑諭緻仕官羅崇後 都城覽勝詩後 ○恭題 三朝賜誥命刻石
有艱窶不給者。
恆加卹之。
蓋蕭氏施義其鄉。
昉于襄之大父父。
而至于襄益篤也。
玉音下逮、龍光煇煌、真無黍也矣、豈若世之驟興於一人、偶見於一善、而濫冒寵錫者之可同日語哉、予既名襄所居堂曰旌義、襄來北京、屬書之、予惟其宜書者有二、泰和之民、以效義荷 璽書旌褒自襄始一也、餘公之廉公明決二也、遂幷蕭氏世德書之、 ○賜印章記
世宗亦有賜非閣中故事也其一範白金。
廣方寸。
文曰繩愆糾繆。
葢臨禦之初。
召少傅臣蹇義少保臣楊士奇。
至思善門諭之曰、卿二人自吾監國時相輔益甚厚、今不可以薄、但吾有過舉、如未得即見、可具述其故以此封識進來、 賜義與臣各一章、且各賜小素揭帖百、俾述所言、葢求益于下之切也又召義與臣各賜象牙圖書一。
臣得楊貞一印。
皆有璽書。
蓋念其嘗効分寸之勞也。
宣宗皇帝賜方寸銀章二其一文曰貞一居士。
葢取 先帝所賜貞一章而舉二字賜臣為號也其一文曰清方貞靖。
時覽貞一章既。
顧謂臣曰、此 先帝之灼知汝也、然吾知汝亦非淺、指清方貞靖謂臣曰、此汝之所有、而吾所素知也、遂以賜臣、又諭之曰、士奇必以所輔 先帝者輔我、臣叩首對曰不敢不竭盡愚誠、既拜受賜、時皆以為千載之遭際。
希濶之大恩也。
蓋 仁宗初賜臣二人繩愆糾謬章。
後數日亦賜夏原吉。
臣冒昧進曰、文貞此請誠為得體然微有自德意凡文貞 三朝聖諭錄所載多此類臣與楊榮金幼孜。
實同職任。
今賜不及二人。
幸 天恩均之。
言且再三遂 賜榮幼孜同一章。
至 宣廟賜清方貞靖章。
是時蹇義楊榮胡濙皆有賜。
其文則各因其人而不同於乎 仁廟求益之誠切。
微勞之不忘。
與 宣廟之不改父臣。
而褒寵之加厚。
皆自古寡見。
今 二聖遠矣。
臣之孱弱愚劣。
終不能效裨益萬一。
徒捧遺賜而永慟、謹志之以示子孫俾珍襲雲、 ○重榮堂記
於是四方之民。
祗體 上心。
競出穀于公庾。
以為荒歲賑給之助。
無間遠邇。
風動雲集。
傳所謂堯舜率天下以仁而民從之者也。
旌褒之命。
靡日不下。
輝映日月。
光華古今。
何其盛哉新淦界江裡李孟都宣德十年、嘗出穀五百石、縣如制建碑表之、鄉人榮之、正統五年、今刑部侍郎薛君修荒政于江右、重宣 上德、風勵其民、孟都躍然感激、復出穀千五百石事聞 賜璽書旌為義民勞以羊酒孟都祗詣闕謝 命光祿賜酒饌孟都更是異恩荷 天恩之隆厚。
歸而命其庋璽書之堂曰重榮。
介武選員外郎毛谷英來謁記。
以侈 上賜。
以永示其後之人。
予歎曰此治世盛事也。
蓋自吾童丱時、嘗聞老長言替我 國家未一區宇也。
民困於元季。
兵戈寇盜烏散而鼠竄。
流離顛蹷。
父子夫婦。
相視不能相保。
所在皆然。
文貞之生在元末夫豈計復見今日而為太平之幸民哉言巳且慼且忻。
既復曰何以報 上之賜哉。
吾謹識之弗忘。
而自吾之幼而壯。
而老至于今八十年。
朝廷清明。
禮教修舉。
四境晏然。
民遠近鹹安其業。
無強淩眾暴之虞。
而有仰事俯育之樂。
朝恬夕嬉。
終歲泰然而恆適者。
皇上天地之賜。
豈可一日以昧報乎。
民知體 上心而思效義、此天理之良心有在矣、夫能一為之可書、如一再為之、又其所出者、加倍于前、如孟都然者、尤以見好義之有誠、重榮之堂、其信可書哉、谷英歷官多、明于知人、且屢道及孟都之先人有為通判為長史為縣尹者、皆以忠厚為政、夫譬之木、一本所出、其性無異、則李氏之及人、豈直孟都而巳乎、因幷及之、李氏之後世、尚世承之勿隳、 ◆題後 恭題 三朝賜誥命刻石後 恭題 天恩卷後 恭題朱孔昜所受勑命後 恭題謝庭循所授 禦製詩卷後 恭題 勑諭緻仕官羅崇後 都城覽勝詩後 ○恭題 三朝賜誥命刻石