●皇明經世文編卷之三

、嗚呼然先生末年竟以子累被譴起束二語徵矣若先生可謂有子無咎者矣宜其老而愈康且樂也。

    璲又工楷篆隸草書賦詩屬文、皆足以纘承家業、故於其行、序以送之且繼以詩、 ○送黃叔賜歸金華覲省序【歸省】 孟子言、君子有三樂、以父母俱存、兄弟無故、為樂之大、豈不以是為係乎天、人人之所願欲而不可得者哉、夫孝子之欲顯父母、心無窮也、顯父母之道、無過乎立身揚名、而鮮有能及其父母之目見、是故君子之急於仕者。

    良有由也。

    且父母之鞠子、亦孰不望其能立功立事、超乎?倫之上以光大其祖宗之門戶也哉、故於其初生也、桑弧蓬矢以射四方、不呴呴乎為老婦之慈以嬌之於膝下也、天下之為父母者亦孰無是心哉、而當其生存之時、獲見其顯著、?十百之中、不能二三、信乎其係乎天。

    而不由乎人也。

    為人子而知愛其父母、則其中心為何如哉、是故孳孳汲汲不遑自巳、仰馳光而興慕、俯逝水而長懷當此之時、將奚為而可哉、金華黃生、以明經舉于鄉、就試浙江行省、貢于春官、時年二十有二、是歲　上閱天下貢士。

    此國初特典非常事故存之率多年少。

    慮其未熟於世故。

    例廩之國學。

    使習聞朝廷律令。

    練達治政。

    然後授之職。

    俾勿壞以殖天下之良材。

    於是生亦與焉。

    其明年翰林學士宋公濂奉命纂修實錄、生以工書服勞史館。

    又善於所事。

    事竣受命伴讀齊府。

    其年冬十有一月、給假還金華、覲省父母。

    基與生俱浙東人故翰林?大夫士賦詩送其行、而屬其序於基、夫生曷啻於父母俱存、兄弟無故而巳哉、且又有祖母在、學日進以充其身、又際盛代事聖王。

    受命侍從哲王。

    出入禁闥。

    此人人之所瞻望而不敢覬者。

    生於是乎兼之其為樂不亦大哉、基既為之序、而繼以詩、且有深望于生、惟異其服膺乎不愧不怍之訓、以接跡於古聖賢而後巳也、嗚呼、生其勉乎哉、 ◆跋 書蘇伯修禦史斷獄記後 ○書蘇伯修禦史斷獄記後【斷獄】 劉公性剛直國初長禦史臺見此文亦可見 往歲朝廷慮天下斷獄之未審、用中書禦史臺議、遣官審覆論報、僕時居山間、聞人言之山嶽震疊、如雷雨之將至、陰風鳴條、飛電爍目、豪民猾吏、竄伏如鼠俱自期不能免、而銜冤抱痛之民莫不伸眉引項、若稿葉之待滋潤、及其至則風止雨霽、望者如敗軍之歸。

    而畏者如鷹隼之脫絛而得扶搖也。

    則怪而問于老成更事之人苟僅視成案何名平反然成案每不可得反反之又有失出之咎耳鹹曰斷大獄必視成案。

    苟無其隙不得而更焉因退自太息曰、苟如是。

    烏用是審覆者為哉。

    於是大信刀筆之真能生死人矣既又聞諸人曰、非朝廷意也。

    奉命者之不恪耳。

    及觀國子博士黃先生所敘禦史蘇公慮囚湖北所平反事。

    曷嘗拘於成案哉然後知賢人所為。

    固與眾人異矣。

    夫以一湖北之地。

    公一廵歷。

    而所平反者八事。

    所擿豪右之持吏而尼法者又數事。

    豈他道之無冤民耶。

    無蘇公而巳矣僕往嘗觀于牧民之以簡訟名者。

    之其庭草生於階視其幾塵積于牘徐而訪于其鄉。

    察其田裡之間則彊梁橫行。

    怨聲盈路問其故曰、官不受詞無所訴受之而巳矣。

    大吏至則曰官能不生事。

    民譁非官罪也。

    則皆扶出之訴者悉含詬去。

    則轉以相告無復來者。

    由是卒護簡訟之名。

    嗚呼。

    輿圖廣矣。

    不皆得蘇公彼上報于朝廷者。

    又將獲簡事之賞。

    然後怨憤之氣、拗而為鬪殺、激而為盜賊、鬱為災沴、上應乎天誰之咎哉嗚呼使人人如蘇公、刑期于無刑、不難矣明天子在上。

    庶其見之則求諸老成以為典刑舍是編其奚適哉。

     皇明經世文編卷之三終