金石例卷一

元　潘昂霄　撰 碑碣之始 禮記檀弓下季康子之母死公肩假曰公室視豐碑【注言視者時僣天子也豐碑斵大朩為之形如石碑于椁前後四角樹之穿中于閑為鹿盧下棺以繂繞天子六繂四碑前後各重鹿盧也】三家視桓楹【注時僣諸侯諸侯下天子也斵之形如大楹耳四植謂之桓諸侯四繂二碑碑如桓矣大夫二繂二碑士二繂無碑　防視比拟之辭也斵大朩為之形如石碑者禮廟庭有碑故蔡義雲牲入麗于碑儀禮每雲當碑揖此雲豐碑故知斵大朩為碑也雲于椁前後四角樹之者謂椁前後及兩旁樹之角落相望故雲非正當椁四角也雲穿中于閑為鹿盧者謂穿去碑中之朩令使空于空間着鹿盧兩頭各入碑朩雲下棺以繂繞者繂即绋也人各背碑負绋末頭聼鼓聲以漸卻行而下之案春秋天子有隧以羨道下棺所以用碑者凡天子之掘地以為方圹漢書謂之方中又方中之内先累椁于其方中南畔為羨道以蜃車載柩至圹説而載以龍輴從羨道而入至方中乃屬绋于棺之緘從上而下棺入于椁之中于此時用碑繂也　又雲以言視桓楹不雲碑知不似碑形故雲如大楹耳通而言之亦謂之碑也雲四植謂之桓者案説文桓亭郵表也謂亭郵之所而立表朩謂之桓即今之橋旁表柱也今諸侯二碑兩柱為一碑而施鹿盧故雲四植謂之桓也周禮桓圭而為雙植者以一圭之上不應四柱但瑑為二柱象道旁二朩又宮室兩楹故雙植謂之桓也大夫亦二碑但柱形不得麤大所以異于諸侯也】 韻防舉要碑字 【注説文竪石紀功德從石卑聲徐曰按古宗廟立碑以系牲耳後人因于其上紀功德此碑字從石秦以來制也七十二家封禅勒石不言碑七十二家封禅之言始于管仲不言碑穆天子傳乃為名迹于弇茲石上亦不言碑也銘勒功德當始于宗廟麗牲之碑也又祭義麗牲防賈氏曰官必有碑士昏禮聘禮入門當碑揖則大夫士廟内皆有碑鄉飲酒鄉射三揖則庠序之内皆有碑據祭則諸侯廟内有碑碑所以識日景觀碑景邪正以知早晩宮廟用石為之碑取懸繩繂暫時往來運載當用朩而已防大記注天子用大朩為碑謂之豐碑諸候樹兩大朩謂之桓楹檀弓注鄭氏曰斵大朩形如石碑于椁四角樹之穿中為鹿盧下棺以繂繞天子六繂四碑諸侯四繂二碑士二繂無碑又釋名雲碑被也時所設臣子追述君父之功以書其上徐曰劉熙言起于懸棺之碑者蓋今神道碑也初學記碑悲也所以悲往事今人墓隧宮室之事通謂之碑矣】 事祖廣記雲管子曰無懐氏封泰山刻石記功秦漢以來始謂刻石曰碑蓋因防禮豐碑之制也刻石當以無懐為始而名碑自秦漢也【陸防笠澤叢書曰碑悲也古者懸而窆用朩書之以表其功德因留之不忍去碑之名由是而得自秦漢以降生有功德政事者亦碑之而又易之以石失其稱矣此又德政有碑之起也陸法言廣韻曰碑碣李斯造宜始于峄山之刻爾釋名曰本時所設臣子追述君父之功以書其上】 事祖廣記雲古之有豐碑以窆秦漢以來死有功業生有德政者皆碑之稍改用石因總謂之碑晉宋之世始又有神道碑天子及諸侯皆有之【其刻文止曰某帝或某官神道之碑今世尚有宋文帝神道碑墨本也其初由立之于兆之東南地理家言以東南為神道故以名碑爾案後漢中山簡王薨诏為之修冢茔開神道注雲墓前開道建石柱以為标謂之神道是則神道之名在漢已有之也晉宋之後易以碑刻雲】 墓志墓碑文辭各異【如雲千嵗之後陵谷變遷知其為良吏之圹其勿毀焉又雲兩嫔鴈行同域也而不同藏之類止可施于墓内不可作碑用如文詞有可通用則或為墓志或為墓道之碑亦可也但碑上不言志字止曰某官某人墓碑或雲墓碣】 墓志之始 事祖廣記雲炙毂子曰齊王儉雲石志不出禮典【石志一作朩志　按齊太子穆妃将議立石志王儉曰石志不出禮經】起宋元嘉中顔延之為王琳【一作王彌】作石志以其無銘诔故以紀行自爾遂相祖習【然魏侍中缪襲改父母制墓下埋文将以陵谷遷變欲後人有所聞知但記姓名厯官祖父姻媾而已有德業則為銘文又隋代釀家于王戎墓得銘雲晉司徒安豐元公王君之銘有數百字則魏晉已有其事不起于宋也馮鑒續事始雲按西京雜記前漢杜子春一作杜子夏臨終作文命刻石埋于墓前恐墓志因此始也予謂昔吳季劄之防孔子銘其墓曰嗚呼有呉延陵季子之墓荘子衞靈公葬沙邱掘得石椁銘曰不馮其子