●奉天靖難記二
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皇帝複雠，豈是小怒哉？非獨我怒，乃天人之所共怒者也。
汝謂以全宗親骨肉之大義，又可笑矣。
昔我周王弟被奸臣誣害，言「大義滅親」，與今所說大相違背，海涵春育之仁，無乃遲暮。
去年凡三次具本奏陳，并無回示，料為奸臣蒙蔽，使下情不能上達，亦莫如之何也。
（「亦莫如之何也」，「莫」原作「末」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）今錄稿付汝，幸細觀之，汝若不思我太祖高皇帝親親之心，欲膠固奸臣，再總天下軍馬列陣來戰，太祖高皇帝之雠，有死之心，無生之樂，此怨不雪，雖瞑目不已。
然汝祖至孝，父至孝，汝又割股救父，又為大孝，豈有孝子而殺孝子哉？今汝為社稷安危之主，當思我父皇太祖高皇帝創業艱難，社稷是太祖高皇帝之社稷，子孫是太祖高皇帝之子孫，不必多論，今略複數事于後，汝宜審焉。
所言「聖訓諄諄，今猶在耳」。
我母後孝慈高皇後疾革之際，父皇曰：「爾有何身後之屬乎？」母後曰：「上位與吾起布衣，上位為天子，吾為皇後，亦足矣，尚何屬焉？」父皇問至于再，母後乃曰：「吾不起此疾矣，祇生有子，上位當教育，姑待之爾，餘無可言。
」汝為至親，雖多聞聖訓，猶恐汝不知我母後聖心，孜孜于嗣續萬世之計，則汝之老母所知。
（「則汝之老母所知」，「則」原作「知」，「所」原作「則」，皆據明天一閣抄本改。
）我母後孝慈高皇後仁孝明哲，聖慈柔裕，布衣起家，艱難萬狀，生我諸子，撫字教育，兢兢日惕，欲為嗣續萬世之計。
今妄加周王以罪，破其家，滅其國，我念長兄皇太子已崩逝，秦、晉二王兄相繼而殁，所存者惟我一人，尚不能容，又欲誅滅，甚可畏也。
為罪周王，言「大義滅親」。
今二十五弟病不與藥，死即焚之，拾其遺骸，以投于江。
父皇賓天，骨肉未冷，即将周、齊、湘、代、岷五王破家滅國，國公至親，豈不痛哉！韭痛五王，乃痛太祖高皇帝也。
今又來滅我，其可乎？ 且雲：「周王不遵成訓，狂作妄為。
」今奸臣改制創置，更易法度，北平改為燕北，為能遵成訓乎。
但加人罪，不省己愆，果欺天乎？欺人乎？今累調軍馬，夷滅諸王，騷動百姓，不能聊生，萬一奸人乘隙而動，盜賊蜂起于中原，焉得不有傾危之憂也？且雲：「周王乃為禍首。
」不省從者為誰，使諸藩王孰不畏懼？謂「皇明祖訓雖有重罪則廢為庶人之條，（「皇明祖訓雖有重罪則廢為庶人之條」，原無「罪」字，據明天一閣抄本補。
）此言常犯，非論不軌」，不知何謂常犯？何謂不軌？妄改祖訓。
欲傅緻人罪，使藩屏衆王，孰不戰栗？祖訓雲：「凡朝廷遣使至王國，或在王前，或在王左右部屬處，言語非禮，故觸王怒者，決非天子，必是朝中奸臣使之離間親親，王當十分含怒，不可辄殺，拘禁在國，鞫問真情，使人密報天子，天子詢其實，奸臣及使俱斬之。
」今奸臣差人到周府，故出非言，反加誣枉，乃不詢辄加之罪，如此不守祖訓，使藩王無所措手足，焉得不怖且畏乎？然周王既受誣枉，處人倫之道，理當寬恕。
祖訓雲：「親王有過到京，以在京諸皇親及内官陪留十日，（「以在京諸皇親及内官陪留十日」，「官」原作「外」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）其十日之間，王見天子，然後發放。
」周王到京，奸臣壅蔽，不得一見天子，暮至朝發，使其情無所達，以祖訓而待親王之禮，果安在哉？間嘗與布政張昺、長史葛誠言祖法，昺、誠雲；「齊泰等言，皇明祖訓不會說話，隻是用新法便。
」所以我于新法不敢少犯，惟日惴惴守分而已。
奸臣之輕蔑祖訓至如此。
祖訓雲：「罷丞相，設五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務，彼此颉颃，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩當。
以後子孫做皇帝時，并不許立丞相，有奏請設立者，文武羣臣實時劾奏，将犯人淩遲，全家處死。
」今雖不立丞相，卻将六部官增崇極品，掌天下軍馬錢糧，總攬庶務，雖不立一丞相，反有六丞相也。
天下之人，但知有尚書齊泰等，不知有朝廷，如此變亂祖法，恐一旦社稷落奸臣之手，贻笑于萬世。
朝廷如此失政，國公以太祖高皇帝「聖訓諄諄，今猶在耳」，其可不憂懼者哉！奸臣齊泰等假以誣親王造反為由，實圖天下社稷之計耳，汝總天下之兵來圍北平，我親率軍馬與汝交戰，汝即大敗，潰散之軍奔走逃命者，下令禁勿追襲。
因念将士皆父皇共成功業之人，欲報之無由，甯忍襲殺之，投降将士，不計數萬，盡行釋遣。
天地神明，鑒我之心，人心最靈，豈有不知者？周王被誣，發配煙瘴之域，父子異處，至于懷抱嬰兒，多殁于疾疠，豈不過于殺戮？如此殘滅太祖高皇帝子孫，可哀可痛。
汝文書來，為求息兵，子豈實情？随發陳晖等領軍馬來寇邊境，殺害良民，虜掠子女，又運軍器，發卒築城，如此豈可信乎？然數戰後，軍馬消耗，近聞以老弱備數征戰，徒驅此輩于白刃之下，誠可愍也。
謝貴、張昺等吐露情實，謂齊泰等憤恨當太祖高皇帝時位居下僚，不得柄用，且栗栗度日，朝不保夕。
今少主不親政事，正其得志之秋，祇慮諸王藩屏，未得大縱，遂同心協謀，以滅諸王，方得永享富貴。
謂諸王惟我難圖，欲先去其難，餘王易爾。
密用小勘合調天下軍馬，不用大将軍印，恐見驚動，先欲起覺。
令昺為北平布政，悉奪太祖高皇帝所與果園田地護衛官，及人匠等戶，盡為散遣，故觸我怒，我皆不問。
又遣謝貴為北平都指揮，都督宋忠來北平，以操練軍馬為由，共謀圖我，宋忠以無大将軍印信文書，擅調各都司人馬。
黃子澄對謝貴等言曰：「先得燕王，便與王做。
」（「便與王做」，原無「做」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）以此人自争功，擾亂北平。
我賴太祖高皇帝在天之靈，冥相默佑，先發其機，遂擒貴、昺，繼抵懷來，一戰而擒宋忠，方得暫全喘息。
且宋忠優人之子，輕薄狡黠，無足道者，奸臣用此惡少，誅滅親王，以無大将軍印信文書，便調各都司人馬。
且如汝父岐陽靖王，國家至親，太祖高皇帝委任總兵，必佩大将軍印信，豈無大将軍印信文書，辄來見殺？奸惡如此，詭謀詐計，以殺我太祖高皇帝子孫，欲圖天下，報朝不保暮之憾，我輩親王焉得不懼？思所以保全父母之遺體。
汝為大孝，國家至親，慨念人生世間，不滿百歲，死生俄頃，傥汝一旦蕩終天年，有何面目見我父皇太祖高皇帝也。
姑以汝之心自度之，為父皇之雠如此，為孝子者可不報乎？因爾書來，不得不答，再不宜調弄筆舌，但恐兵釁不解，寇盜竊發，朝廷安危未可保也。
所欲言者甚多，難以枚舉，忽遽間略此，汝宜詳之。
乙醜，上遣漢王、趙王祭陣亡将士，厚恤其家。
上曰：「天下将士從皇考南征北伐，宣力效勞，以定天下。
迩者奸臣驅其戰鬬，敗死于鋒镝之下，不可勝計，深可哀憫。
令收其骨葬之，毋緻暴露。
」乃命指揮耿孝等往鄭村壩各戰場收骸骨十餘萬，瘗于北山之原，封樹其墓，禁人樵牧，有發掘者治死罪，仍遣官緻祭。
上親制文勒石以紀其事，曰： 嗚呼，昔我太祖高皇帝起布衣，提三尺劍掃除禍亂，平定天下，爾諸将士俱從南征北伐，略地攻城，栉風沐雨，宣力效勞，共成我國家大業，眷念功勳，無由褒答。
茲者奸臣濁亂朝綱，同謀不軌，圖傾基業，覆滅諸王。
調弄将士，披堅執銳，列陣成行，以兵向我。
故不得已，親率精兵，與爾等交陣。
我之将士，思念太祖高皇帝恩養厚德，忘生取死，心無怖懼，忠誠感通，神明昭鑒，雖衆寡不侔，行見摧敗。
尚念諸将士斃于矢石鋒刃水火之中，其疇之雠，何罪而至此哉？緣其不慧，為奸所惑，驅之于死地，可哀也夫！已命僧修薦，因此資冥福，拔昏墊之途，趨往生之路。
複念爾等骸骨暴露，棄于山野，雨淋日灸，顧視弗忍，乃命收拾瘗于北山之原，封以厚土，樹以佳木，俾永久而不壞也。
故用勒諸玄石，立于墓側，并系之以銘： 生物芸芸，必資于後。
天下亭毒，曷克厥止。
惟聖則之，遇物無私。
一視同仁，子育春滋。
（「子育春滋」，「滋」原作「溢」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）哀彼之傷，若己之疾。
無罪驅死，巨蠹之賊。
緬惟古禮，埋胔以時。
不俾暴露，仁政之施。
嗚呼爾衆，國之忠良，奸臣肆毒，甚于虎狼。
死于戰陣，曾不爾戚。
我心孔傷，怛焉爾惕。
（「怛焉爾惕」，「怛」原作「恒」，據明天一閣抄本改。
）念爾骸骨，棄于山野。
日灸雨淋，我豈忍也。
拾而聚之，窀穸于斯。
魄其安矣，魄其妥矣。
維石崟崟，勒銘山阿。
維蔔萬世，其永不磨。
上大搜，閱士馬，官
汝謂以全宗親骨肉之大義，又可笑矣。
昔我周王弟被奸臣誣害，言「大義滅親」，與今所說大相違背，海涵春育之仁，無乃遲暮。
去年凡三次具本奏陳，并無回示，料為奸臣蒙蔽，使下情不能上達，亦莫如之何也。
（「亦莫如之何也」，「莫」原作「末」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）今錄稿付汝，幸細觀之，汝若不思我太祖高皇帝親親之心，欲膠固奸臣，再總天下軍馬列陣來戰，太祖高皇帝之雠，有死之心，無生之樂，此怨不雪，雖瞑目不已。
然汝祖至孝，父至孝，汝又割股救父，又為大孝，豈有孝子而殺孝子哉？今汝為社稷安危之主，當思我父皇太祖高皇帝創業艱難，社稷是太祖高皇帝之社稷，子孫是太祖高皇帝之子孫，不必多論，今略複數事于後，汝宜審焉。
所言「聖訓諄諄，今猶在耳」。
我母後孝慈高皇後疾革之際，父皇曰：「爾有何身後之屬乎？」母後曰：「上位與吾起布衣，上位為天子，吾為皇後，亦足矣，尚何屬焉？」父皇問至于再，母後乃曰：「吾不起此疾矣，祇生有子，上位當教育，姑待之爾，餘無可言。
」汝為至親，雖多聞聖訓，猶恐汝不知我母後聖心，孜孜于嗣續萬世之計，則汝之老母所知。
（「則汝之老母所知」，「則」原作「知」，「所」原作「則」，皆據明天一閣抄本改。
）我母後孝慈高皇後仁孝明哲，聖慈柔裕，布衣起家，艱難萬狀，生我諸子，撫字教育，兢兢日惕，欲為嗣續萬世之計。
今妄加周王以罪，破其家，滅其國，我念長兄皇太子已崩逝，秦、晉二王兄相繼而殁，所存者惟我一人，尚不能容，又欲誅滅，甚可畏也。
為罪周王，言「大義滅親」。
今二十五弟病不與藥，死即焚之，拾其遺骸，以投于江。
父皇賓天，骨肉未冷，即将周、齊、湘、代、岷五王破家滅國，國公至親，豈不痛哉！韭痛五王，乃痛太祖高皇帝也。
今又來滅我，其可乎？ 且雲：「周王不遵成訓，狂作妄為。
」今奸臣改制創置，更易法度，北平改為燕北，為能遵成訓乎。
但加人罪，不省己愆，果欺天乎？欺人乎？今累調軍馬，夷滅諸王，騷動百姓，不能聊生，萬一奸人乘隙而動，盜賊蜂起于中原，焉得不有傾危之憂也？且雲：「周王乃為禍首。
」不省從者為誰，使諸藩王孰不畏懼？謂「皇明祖訓雖有重罪則廢為庶人之條，（「皇明祖訓雖有重罪則廢為庶人之條」，原無「罪」字，據明天一閣抄本補。
）此言常犯，非論不軌」，不知何謂常犯？何謂不軌？妄改祖訓。
欲傅緻人罪，使藩屏衆王，孰不戰栗？祖訓雲：「凡朝廷遣使至王國，或在王前，或在王左右部屬處，言語非禮，故觸王怒者，決非天子，必是朝中奸臣使之離間親親，王當十分含怒，不可辄殺，拘禁在國，鞫問真情，使人密報天子，天子詢其實，奸臣及使俱斬之。
」今奸臣差人到周府，故出非言，反加誣枉，乃不詢辄加之罪，如此不守祖訓，使藩王無所措手足，焉得不怖且畏乎？然周王既受誣枉，處人倫之道，理當寬恕。
祖訓雲：「親王有過到京，以在京諸皇親及内官陪留十日，（「以在京諸皇親及内官陪留十日」，「官」原作「外」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）其十日之間，王見天子，然後發放。
」周王到京，奸臣壅蔽，不得一見天子，暮至朝發，使其情無所達，以祖訓而待親王之禮，果安在哉？間嘗與布政張昺、長史葛誠言祖法，昺、誠雲；「齊泰等言，皇明祖訓不會說話，隻是用新法便。
」所以我于新法不敢少犯，惟日惴惴守分而已。
奸臣之輕蔑祖訓至如此。
祖訓雲：「罷丞相，設五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務，彼此颉颃，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩當。
以後子孫做皇帝時，并不許立丞相，有奏請設立者，文武羣臣實時劾奏，将犯人淩遲，全家處死。
」今雖不立丞相，卻将六部官增崇極品，掌天下軍馬錢糧，總攬庶務，雖不立一丞相，反有六丞相也。
天下之人，但知有尚書齊泰等，不知有朝廷，如此變亂祖法，恐一旦社稷落奸臣之手，贻笑于萬世。
朝廷如此失政，國公以太祖高皇帝「聖訓諄諄，今猶在耳」，其可不憂懼者哉！奸臣齊泰等假以誣親王造反為由，實圖天下社稷之計耳，汝總天下之兵來圍北平，我親率軍馬與汝交戰，汝即大敗，潰散之軍奔走逃命者，下令禁勿追襲。
因念将士皆父皇共成功業之人，欲報之無由，甯忍襲殺之，投降将士，不計數萬，盡行釋遣。
天地神明，鑒我之心，人心最靈，豈有不知者？周王被誣，發配煙瘴之域，父子異處，至于懷抱嬰兒，多殁于疾疠，豈不過于殺戮？如此殘滅太祖高皇帝子孫，可哀可痛。
汝文書來，為求息兵，子豈實情？随發陳晖等領軍馬來寇邊境，殺害良民，虜掠子女，又運軍器，發卒築城，如此豈可信乎？然數戰後，軍馬消耗，近聞以老弱備數征戰，徒驅此輩于白刃之下，誠可愍也。
謝貴、張昺等吐露情實，謂齊泰等憤恨當太祖高皇帝時位居下僚，不得柄用，且栗栗度日，朝不保夕。
今少主不親政事，正其得志之秋，祇慮諸王藩屏，未得大縱，遂同心協謀，以滅諸王，方得永享富貴。
謂諸王惟我難圖，欲先去其難，餘王易爾。
密用小勘合調天下軍馬，不用大将軍印，恐見驚動，先欲起覺。
令昺為北平布政，悉奪太祖高皇帝所與果園田地護衛官，及人匠等戶，盡為散遣，故觸我怒，我皆不問。
又遣謝貴為北平都指揮，都督宋忠來北平，以操練軍馬為由，共謀圖我，宋忠以無大将軍印信文書，擅調各都司人馬。
黃子澄對謝貴等言曰：「先得燕王，便與王做。
」（「便與王做」，原無「做」字，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本補。
）以此人自争功，擾亂北平。
我賴太祖高皇帝在天之靈，冥相默佑，先發其機，遂擒貴、昺，繼抵懷來，一戰而擒宋忠，方得暫全喘息。
且宋忠優人之子，輕薄狡黠，無足道者，奸臣用此惡少，誅滅親王，以無大将軍印信文書，便調各都司人馬。
且如汝父岐陽靖王，國家至親，太祖高皇帝委任總兵，必佩大将軍印信，豈無大将軍印信文書，辄來見殺？奸惡如此，詭謀詐計，以殺我太祖高皇帝子孫，欲圖天下，報朝不保暮之憾，我輩親王焉得不懼？思所以保全父母之遺體。
汝為大孝，國家至親，慨念人生世間，不滿百歲，死生俄頃，傥汝一旦蕩終天年，有何面目見我父皇太祖高皇帝也。
姑以汝之心自度之，為父皇之雠如此，為孝子者可不報乎？因爾書來，不得不答，再不宜調弄筆舌，但恐兵釁不解，寇盜竊發，朝廷安危未可保也。
所欲言者甚多，難以枚舉，忽遽間略此，汝宜詳之。
乙醜，上遣漢王、趙王祭陣亡将士，厚恤其家。
上曰：「天下将士從皇考南征北伐，宣力效勞，以定天下。
迩者奸臣驅其戰鬬，敗死于鋒镝之下，不可勝計，深可哀憫。
令收其骨葬之，毋緻暴露。
」乃命指揮耿孝等往鄭村壩各戰場收骸骨十餘萬，瘗于北山之原，封樹其墓，禁人樵牧，有發掘者治死罪，仍遣官緻祭。
上親制文勒石以紀其事，曰： 嗚呼，昔我太祖高皇帝起布衣，提三尺劍掃除禍亂，平定天下，爾諸将士俱從南征北伐，略地攻城，栉風沐雨，宣力效勞，共成我國家大業，眷念功勳，無由褒答。
茲者奸臣濁亂朝綱，同謀不軌，圖傾基業，覆滅諸王。
調弄将士，披堅執銳，列陣成行，以兵向我。
故不得已，親率精兵，與爾等交陣。
我之将士，思念太祖高皇帝恩養厚德，忘生取死，心無怖懼，忠誠感通，神明昭鑒，雖衆寡不侔，行見摧敗。
尚念諸将士斃于矢石鋒刃水火之中，其疇之雠，何罪而至此哉？緣其不慧，為奸所惑，驅之于死地，可哀也夫！已命僧修薦，因此資冥福，拔昏墊之途，趨往生之路。
複念爾等骸骨暴露，棄于山野，雨淋日灸，顧視弗忍，乃命收拾瘗于北山之原，封以厚土，樹以佳木，俾永久而不壞也。
故用勒諸玄石，立于墓側，并系之以銘： 生物芸芸，必資于後。
天下亭毒，曷克厥止。
惟聖則之，遇物無私。
一視同仁，子育春滋。
（「子育春滋」，「滋」原作「溢」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。
）哀彼之傷，若己之疾。
無罪驅死，巨蠹之賊。
緬惟古禮，埋胔以時。
不俾暴露，仁政之施。
嗚呼爾衆，國之忠良，奸臣肆毒，甚于虎狼。
死于戰陣，曾不爾戚。
我心孔傷，怛焉爾惕。
（「怛焉爾惕」，「怛」原作「恒」，據明天一閣抄本改。
）念爾骸骨，棄于山野。
日灸雨淋，我豈忍也。
拾而聚之，窀穸于斯。
魄其安矣，魄其妥矣。
維石崟崟，勒銘山阿。
維蔔萬世，其永不磨。
上大搜，閱士馬，官