第七章

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我現在又回到了圓形走廊裡,由于剛才獵捕汽車的冒險活動,心情還很不平靜。

    數不勝數的門上都有一塊牌子,一一引誘我入内: ┌——————─—┐ │變形室│ │任意變為各種動物│ └——————─—┘ ┌——————────────—┐ │卡瑪蘇特拉姆│ │教授古印度的愛情技巧│ │初級班:講授愛情的二十四種方法│ └——————────────—┘ ┌—————─—┐ │非常快活的自殺│ │大笑而死│ └—————─—┘ ┌——————─—┐ │您想變成神仙嗎?│ │東方智慧│ └——————─—┘ ┌———─————————┐ │噢,但願我有一千隻舌頭!│ │隻許男子入内│ └——————————─—┘ ┌—————————┐ │西方的毀滅│ │減價入場空前奇觀│ └——————─——┘ ┌—————————┐ │總體藝術│ │音樂把時間轉為空間│ └—————————┘ ┌———————┐ │笑的眼淚│ │幽默室│ └———————┘ ┌——————————─—┐ │隐士遊戲│ │各種社交活動的等價代用品│ └——————————─—┘ 牌子無窮無盡。

    有一扇門上寫着: ┌——————─—┐ │人物結構指導│ │保證成功│ └——————─—┘ 我覺得這個值得注意,于是走進門去。

     這是一間幽暗而安靜的房間,沒有東方式的椅子,一個男人席地而坐,面前放着類似大棋盤的東西。

    乍一看,他好象足我的朋友帕勃羅,至少,他也穿着類似的彩色綢衣,同樣有一雙炯炯有神的黑眼睛。

     “您是帕勃羅嗎?”我問。

     “我誰也不是,”他友好地解釋。

    “我們這裡沒有名字,在這裡,我們不是人。

    我是個棋手。

    您希望上一堂人物結構課嗎?” “是的,請賜教。

    ” “那就請您給我提供幾十個您的形象。

    ” “我的形象……” “您曾看見您的所謂人物分解為許多形象,我要的就是這個。

    沒有形象我不能弈棋。

    ” 他把一面鏡子遞到我面前。

    我又看見我這個人的統一體分解為許多我,數目好象還增加了。

    不過,現在這些形象都很小,跟棋子一般大,棋手不慌不忙地用手指拿出幾十個,把它們放在棋盤邊的地上。

    同時,他語氣單調地說,就象一個人重複他已經做過的演說或講課那樣: “人是永恒的整體這個觀點是錯誤的,它會給人帶來不幸,這您是知道的。

    您也知道,人由許多靈魂、由無數個‘我’構成。

    把人的虛假的統一分解為這許多形象,被看作瘋話,為此,科學還發明了‘精神分裂症’這個名字。

    當然,沒有主次,沒有一定的秩序和安排,這種多樣性就無法統制。

    在這個意義上,科學是對的。

    但另一方面,科學認為,這許多局部自我隻能處在唯一的、互相制約的、持續一輩子的體系中,這就不對了。

    科學界的這個錯誤帶來某些惡果,它的價值僅僅在于國家雇用的教員和教養員發現他們的工作簡化了,無需思考和實驗了。

    由于這個錯誤,許多本來難以治愈的瘋人被看作是‘正常的’,是對社會很有用的人。

    相反,有些天才卻被看作瘋子。

    因此,我們要用一個新概念補充科學界的漏洞百出的心理學,這個概念叫結構藝術。

    我們表演給經曆過自我解體的人看,他随時都可以任意重新組合分解開的部件,從而達到生活之劇的多樣性。

    像作家用少數幾個角色創造劇本那樣,我們用分解了的自我的衆多形象不斷地建立新的組合,這些組合不斷表演新戲,不斷更換新的情景,使戲始終具有新的弓人入勝的緊張情節。

    請您觀看!” 他毫無聲響地用聰慧的手指抓住我的形象,抓住所有老頭、小夥子、兒童、女人,抓住所有活潑愉快的和愁容滿面的、強壯有力的和弱不禁風的、敏捷的和笨拙的小人,迅速地把他們放到他的棋盤上,安排成一場遊戲。

    他很快地把他們組成集團和家庭,讓他們比賽和厮殺,讓他們相互間友好,相互間敵對,構成一個小小的世界。

    我快活地看着,他當着我的面,讓這個生氣勃勃而又井井有條的小世界活動起來,讓他們比賽、厮殺、結盟、打仗,讓他們互相求婚、結婚、生兒育女。

    這真是一出角色衆多、生動緊張的戲劇。

     接着,他露出快活的神情,用手在棋盤上一抹,輕輕地把棋子抹倒,堆成一堆,像挑剔的藝術家那樣,沉思地用同一些形象安排一場新的遊戲,把他們重新組合,使他們結成新的錯綜複雜的關系。

    第二場遊戲與第一場很相似,這是用同一種材料建立的同一個世界,不過色彩變了,速度變了,強調的主題不同,情景不同。

     就這樣,聰明的建設者用同一些形象組成一場又一場遊戲,這些形象每一個都是我的一部分。

    這些遊戲從遠處看很相像,很明顯地屬于同一個世界,出自同一個來源,然而,每場戲都是完全新的。

     ‘該是生活藝術,”他講授道。

    “将來,您自己可以随意繼續塑造您的生活遊戲,使它具有生氣,使它紛亂繁雜,使它豐富多彩,這是您的事。

    在更高一層意義上說,一切智慧始于瘋癫,那麼,我們也可以說,一切藝術、一切想象始幹精神分裂症。

    甚至有的學者也稍微認識到了這一點,例如,在《王子的神奇号角》這本非常有趣的書裡就能讀到。

    這本書描寫了一位學者辛苦勤奮的工作,是由于許多瘋癫的、關在瘋人院裡的藝術家的天才合作才變得高貴起來的。

    就這樣,請您收起您的角色,這種遊戲今後還會經常使您快樂。

    今天十分放肆、變成不可容忍的妖怪、敗壞了