鹿洲初集卷六

果齋諸先生而浦城真西山又朱門之私淑也有宋閩儒甲于天下爰及元明以來亦有熊勿軒蔡虛齋陳剩夫稍稍絶續吾侪生先儒之鄉可令鄉人不知先儒之學乎憶侍中丞儀封公倡開鼇峯講席爾時同學諸君子彬彬一堂曾幾何日遂成疇昔餘不肖固不足道其他皆以事業功名顯于此事寂寂鮮聞惟蔡梁村先生一繼臯比不憚大聲疾呼以成就後學為已任今仕宦于朝又無暇此太史之居則勉齋故裡近鼇峯若彼其甚也餘不能無厚望焉詩文詞賦真草篆之學偶爾适情遊藝焉則己必孳孳矻矻日夜以求極其工則程子所謂玩物喪志者矣太史于此數者既并臻絶頂直造古人之奧域願自今勿複以此為意專一心志于聖賢之學誘廸吾鄉英偉之士使皆笃學力行人人有不自暴棄之思又相與講求經世理物兵農禮樂之經濟使皆有體有用達可為國家之名臣窮勿墜閩學之宗風則太史之功大矣俗士狃于見聞以科名利祿相矜髙與之言聖人之道則駭為狂且愚不知道非髙逺即在人倫日用之間臣忠子孝兄友弟恭夫婦居室朋侪洽比一舉一動皆有當然不易之則夫誰能出吾道之範圍乎饑而食渴而飲人人皆然也而食所當食飲所當飲即道也異學以窈防昏默虛空影響言道似人生綱常倫紀之外别有慿虛髣髴之一物是以終日言道而無可捉摸言悟道而歸于惝恍善乎朱子之言曰道者日用事物當行之理皆性之德而具于心無物不有無時不然所以不可須臾離也孟子曰人能充無欲害人之心而仁不可勝用人能充無穿窬之心而義不可勝用仁至義盡則己為聖賢矣此無欲害人無穿窬之心學者敢謂自己無之乎而不敢學為聖賢是立志欲害人欲穿窬也聖賢未嘗難學人人皆可以勉而能而特不許浮僞者之矯托于其間若外談仁義而勢利若烈火之焚心貌似笃誠而胸懷若鬼蜮之變幻此等為吾道之害有甚于釋老異端辭而辟之廓如夫非吾徒之責欤太史榮名既成蒼生未迫乗茲寛閑之歳月知必有以闡明絶學大為功于吾道者道固在躬行不在詞説而欲傳之來學則不得不費詞説太史安得獨吝也禮于名當諱卑不可以名尊賤不可以名貴然二名不偏諱記亦有之餘不敢避世俗之嫌請太史思當日父師命名之義【太史名道承】當不以餘言為迂而必求名稱其實乎吾友林洙雲績學精深踐履純笃天将使與于斯道也是故老其才于有用不忍以科名利祿早紛其力量而淆其志氣蓋所以待之者厚矣幸并以餘言告之 送李司谏觀察江西序 今天子重民生國計之任愼簡名卿士為牧伯于是大司谏樂亭李公承命觀察西江綜理糧儲諸務公畿輔名儒為吾師儀封先生丁酉京闱弁冕士先生以絶學屬之戊戌防南宮簪筆侍従癸卯甲辰分校禮闱者二典江南鄉試者一所得士皆卓卓有聲 天子方開言路崇正直遷公谏垣乙巳擢都谏天下想望風采将頌公為名谏官甫越月而又有此行蓋聖主愛公之深用公之速而西江獨防嘉惠何其幸也夫觀察表率守令佐制撫宣朝廷政化為一方上下樞軸所系甚重守令弗能其官觀察得更張之制撫弗便于民觀察得匡救之依阿詭随無所建白則負 當甯簡任盛心若有意自表孤貞棱棱圭角亦非協恭和衷同舟共濟之道膺斯任者良難矣況糧儲民生命脈國家本計取于下者留不盡之脂膏藏諸官者絶侵漁之雀鼠管蕭流亞乃足以與于斯 天子知公精明渾厚有經世理物之才不得不暫移股肱耳目為民間調燮元氣公之行也正已率屬以匹夫納溝為己任有體有用不随不激展布歳月之間當必大有可觀者餘與公雲泥迥隔而所學同師亦有榮辱相關之誼不自覺舉手加額為吾道幸也抑吾聞西江多君子鹿洞遺風于今猶昨公得無有儀封師之志乎振興絶學長育人材所以報 聖天子知遇為百年民生國計造無疆之休豈區區目前雲爾哉于其行書以送之 送勞尊三令昭文序 吾友漢陽勞尊三以詩若文雄江漢壯歳防南宮或尼之因困滞未得行所志乙巳秋中 天子以江南财賦重地新析蘇松閑十三邑政繁局創非才長行卓不足以勝厥任于是宰相薦其能而尊三得昭文以去昭文距姑蘇未百裡分常熟故邑之半似無難治然歳征租賦較貴州一省尚加其倍有竒草昧初開百務創始一日精神當周數世以後為之亦良難矣且邑令者民之父母也父母于子養之教之燠寒疾苦事事關心豈徒催科雲爾哉然江南所重首在催科晝夜敲撲号呼達旦歳未能完十之六七雖有卓魯不暇暖席此其間豈盡民頑亦為之未得其道也餘聞江南之弊惟在冊籍不清戶無真名畆無真額其民亦無真欠或田己鬻十數手而額糧尚畱本戶為我價勒贖之基收糧經手侵漁之地或細民畏官吏苛擾以糧畆附豪強戶内者有之又有包攬代兌之弊吏胥役欺隐之奸輸糧者一人幹沒者數手此之為害不可紀極而刑杖輕重民役不同以役笞役百千不癢官有敲撲之名役有為民受責之功民又有出錢為役養闆之困于國計毫無禆益也以君聰察必能灼知利病湔洗舊習與之更新昭之民其有厚幸乎愚謂他務未遑必先為良法以清其冊籍使人有真名名下之糧有真額然後可按籍而稽完者真完欠者真欠為良法以催其輸納去包收代兌欺隐之弊尋常比較敲撲一概勿施施則必使之畏使之服使役與民俱不敢犯而後刑不濫而法必行而又以時巡行阡陌與老農課晴論雨問苦樂勸耕桑作興學校萃文章經濟之才為書院以教育之沙汰僧尼使消怨曠旌賞孝弟義烈存防孤寡搏擊豪強使民惇厚案無停牍訟無久累訟師蠧盜盡法鋤除而又教民齊家使風化起于閨