鹿洲初集卷十一

紳家譜之诮夫 孝義志總論 潮之孝義指不勝屈為即其尤著者書之山村海角之間事迹湮沒民無得而稱其名姓餘惡乎紀諸所紀者皆可傳否予亦不得而知也但鄉評所推則肅然起敬若陳孟壯之不欺天日盧和之冒死急難尤古所稱君子人者乎介節忠心有功世道以此知 聖化流行風俗盛美非偶然耳平逺裡民林元卿者有至性父殁畢母以為出就外傅也卿攜一箬笠詣父墳日夜悲号露處達旦旬餘鄉人頗言狀母趨視之曰兒歸此間有虎甚可怖卿曰吾知有父耳何畏焉結草為廬以居哀毀不辍朔望還家省母省畢複往雍正七年邑令劉延泰造廬唁之明年鄉士大夫憐其孝為計其居已三十有六月矣于禮應畢共迎之以歸路人啧啧稱道之卿年甫十有八嵗少未便為立傅附書其事以俟他年采風見此日治化之隆雲 隐逸志總論 孔子曰邦有道貧且賤焉恥也滄桑變易不事二姓則隐逸可佳識時将亂知大廈不支于一木亦欲潔其身者之所為若夫當明盛之朝而矯語髙蹈君子以為誰欺乎其才其徳果足為時所利賴豈有泉石重于蒼生獨贻君父以焦勞如秦人視越之肥瘠哉文無經邦之猷武無鞏苞之略顧安所得髙位而居之惟有托于隐逸而已矣雖然堂陛之上臯防布列草野之民熈皞成風自知厠名仕版如黑子着面何闗有無姑肥遯以養高君子亦無惡焉或不得志于有司安分守拙借山林?寂自文固陋不為牢騷憤懑之所為則亦有足取者因其逸而逸之文之以美名曰隐也何不可 流寓志總論 右所載三十有八人潮之寓賢可謂盛矣濓溪紫陽先後并至吾道南來之日也齡角聲其事近怪曲江盤桓誠齋嘯詠東坡一代文人留詩镵石皆足令百世下聞風興感況文山陸相鄒劉林陳杜蕭諸君子【鄒防劉子俊林琦陳龍複杜浒蕭資陳榘俱從文天祥提師至潮先後殉節者】間闗播越忠貞炳宇宙者乎對斯人而不興忠義之心吾敢以人類目之哉其他或以經濟顯或以忠孝傅或以亷節稱或以詩文着洋洋濟美有功世道足迹所屆草木留香将髙标其姓名以増十一邑山川之重夫惡可泯沒也士君子甯為良臣文陸諸公遭時不幸非堯舜之民所比拟乃所願則濓溪紫陽耳竊歎楊山自洛還閩遂開百代閩學之盛大儒接踵直甲中原濓溪紫陽造詣已幾于将聖乃當日命駕至潮不聞潮中學者孰為周子高弟雖郭叔雲鄭南升受業朱子之門其學亦不傳于世豈惠照大颠之異説浸淫蟠結于人心而不可猝變抑停骖未久教澤未深靡有橫經講學以随其後者耶易曰麗澤兌君子以朋友講習孔子曰學之不講是吾憂也後人以講學為迂闊遂有避其名以浮沈于世俾後生少年懵然若夢之弗醒悲夫其賊夫人之子也使濓溪紫陽留斯講説一二載道南統緒不得専美于閩矣一時寓公為全潮正學之祖庶幾不負來遊之意尋常遊客不過以詩自鳴肯闗心風教誘人為善則當代之山海鳳麟也望君子之至于斯者勿虛遊寓一行皆有裨是邦風土民物焉漳浦蔡梁村世逺嘗于辛醜嵗至潮流寓澄海集蔡氏宗人講明正學潮士以為空谷足音從遊者甚衆今官少宗伯見任無立傳之例附書以志不忘俟他年載筆者采錄雲 古迹志總論 迹以人傳固也舊志載王莽南海亭為古迹之冠異哉南海亭不知在何所據雲員水又東南一千五百裡入南海東厯揭陽縣則南海亭之不在揭陽縣也明矣即使至今果存以亂賊晏遊之地猶将壊其屋污其宮而潴焉忍複張之為勝耶又潮僧大颠墓唐時被發舌根朽化未盡複瘗之宋至道中鄉人再發視則無矣此亦傳為古迹何潮人之好為語怪也使舌至今尚在亦可以雲怪物而自宋即已無有何迹可言郊野山原之地荒墳累累骷髅豈皆悉化此而誇為美談将大長椎埋發塜之風使既寂僧徒不得安居窀穸誰實階之厲乎潮中勝迹惟鄉校有昌黎教澤拙窩有濓溪遺意覽勝亭紫陽手書鐵漢樓元城勁節皆足令百世下聞風興起若太子樓北殿山千秋鎮和平墩聞雞亭則有宋君臣播遷颠越不勝感慨系之今舍鄉校聞雞亭弗書而張南海瘗舌之荒誕是輕大儒而重亂賊且視帝子之芳蹤不如死僧之臭壤傷壊名教莫此為多不可不一較正者也其他古迹備數而已遊山摩石題名傳後不以人而以官中離銘鐘竟同梵偈以其為好學之鄉先生尚不忍削去之然則人可不好學哉莽賊自比周公妄拟典谟訓诰曽不得與好學而未聞道者較一日短長防哉唐陽城之言曰凡學者所以學為忠與孝也忠孝所在寸土皆香自後人慕之則見為古迹矣然則古迹亦豈易言哉 物産志總論 世皆稱嶺南多珍異土物之産甲于中州非潮也潮所有者鹽絺海錯布帛菽粟尋常服食器用之需而已黠民觑山礦竊取土砂懼啓釁端久經厲禁銀銅鉛錫之類遐哉尠矣程繭鳳葛潮潮紗初何嘗有甚佳美空負重名奔走逺近求之者若天降地出貿之者如大貝南金貨之者聲價日高品質日下非官斯土者之所樂聞也其他常産皆益生民樹藝畜牧可以緻富成家生之者衆為之者疾猗頓陶朱在乎人之自取之加以司牧留意為民間撙節愛養則熈熈攘攘者用之不竭耳前輩雲地方産一異物則為地方之害竒技滛巧不如勿産之為佳信夫 潮州雜記總論 雜記雖志乘緒餘亦不可専務索隐緻傷名教交趾道士仙花嶂叟雖荒誕不經未至壊人心術若舊志載梅州異僧為定光佛化身庇防宋贶事深可駭焉宋贶為秦桧用人以鷹犬而緻大位桧敗被劾安置梅州遇聰明正直之神将痛心疾首為天下誅殛之恐後何勞老佛化身不逺二三千裡指示前程許隂助于數十年之先則何不教以