鹿洲初集卷六

外使吾民安業樂生尊君親上峒崖樵牧含鼓嬉遊雖有海上遊魂甯敢窺吾圉哉況今萬裡波澄島夷効順宄孽絶蹤向之飜濤破浪為我民憂轉而百貨流通為我民利斯亦千百年來僅觏之隆平也民生不見兵革守土将怠而驕前車之覆後車之鑒因縷述寇變撻伐諸事使凡百君子觸目儆心鹹知制治保邦當有憂盛危明之意焉戒衣袽籌未雨非曰迂遠而不切于事情也志兵事 人物小序 潮郡山髙海闊幽竒雄壯磅礴郁積之氣鐘為偉人為傑士固其宜也昌黎過化天水奮興而後【趙德海陽人韓愈刺潮州牒攝海陽尉為衙推官勾當州學時稱天水先生】文章行誼星炳雲燦蒸蒸然盛矣聖朝教養百年君父求賢若渴誘掖奨勸造就多方雖木石猶将鼔舞況具有血氣心知之性而誦法聖賢者乎官無論大小立忠者貴人無論窮達砥行者傳讀斯編者頑亷懦立思欲為邦國增光駕古人而上之鄉士大夫之責也樹之風聲激厲培植使成人有德小子有造地方司牧之事也匪誇既盛用勵将來志人物 孝義小序 孝庸德也義者宜也人無此二者吾以毛角目之矣尚俨然命為人物哉人物有志孝義該焉何事多為差等乎曰然何以處夫山農闾巷目不辨之無未得跻人物之數者孝為百行之原推其極可以格天地洽神明馴緻乎笃恭而天下平之盛故聖人以是為德之本也敎之所由生也雖以堯舜之道不過孝弟而已若非其義也一介不以取諸人千驷萬鐘視同嘑蹴至于急病讓夷敦解推之誼事關家國頂踵可捐讵得以韋布少之孝義之于人大矣哉潮雖僻處嶺峤而雞豚旨甘刲股廬墓人有同情或赀财可共或忍饑不食非義之食或出入萬死一生救全城旦夕之命固亦卓卓荦荦不應與草木同朽者潮之孝義大概可觀矣沐浴聖化日漸日深将見孝裡義門遍鄉村而皆是太和洋溢于變時雍安能量其所屆乎志孝義 流寓小序 名賢所至山川生色瞻豐采者如快覩景星鳯凰雖世逺年湮猶将侈為勝事焉潮處嶺外蠻煙瘴雨之區自古以為罪臣投荒之地氣運日昌化草昧而開文物海濱鄒魯錦繡江山骎骎乎與上國争瑰麗由是偉人君子無不來遊來歌以擴其胸中幽竒曠朗郁積雄浩之氣而寓公輪棹踵相接矣其以譴谪至者若常衮李德?趙鼎等十數公既以廢置諸賢附于名宦之後居官無慚于君國雖竄谪猶陞遷也今茲所紀皆屬逺遊亦有貞臣烈士﨑岖于風濤崖谷之間提兵集旅究同傳舍則皆得以寓賢列之嗚呼乾坤正氣蔚為正人在一鄉一國則為鄉國之光足迹徧天下天下人皆欲私而有之若蔡京秦桧子孫且不以為祖況他邦逆旅車轍塵雝之汚人乎讀是編者流芳百世之心勃然興矣志流寓 風俗小序 千古治化全在風俗故觀于鄉而知王道時雍風動則為唐虞澆薄嚣淩則為季世唐虞叔季豈以古今論哉風俗異也潮自昌黎谪守是邦士笃文行民稱易使海濱鄒魯可謂隆矣千有餘載時異世殊流風日下習俗因之忽蠻忽跖亦儒亦釋強悍慆淫功利誇詐兼而有之卒齊于搢紳逐末多于務本鄒魯之風遐哉替焉幸賴我 皇諄諄教化 聖谕廣訓月吉宣傳陬澨窮鄉聞遒铎而蒸蒸興起一變至魯一變至道于以幾于時雍風動何難乎夫奢示儉儉示禮風行草偃端屬何人承流宣化之君子精神命脈不可一日不在于斯也志風俗 物産小序 周官職方氏掌天下之地九谷六畜有别管仲相齊以五施别五土蓋盡地利窮物宜以導民樹藝而安居後此經天下者皆勤勤于物産為萬姓阜财求而利器用焉五方風氣不同所産亦異潮處南服霜雪罕到四時皆眷草木敷榮禾種山巅者有之蔬果之類出非其時海錯繁多雖更仆未可悉數也若夫瑰寶竒珍來自南交外域于潮何有焉書曰不貴異物賤用物民乃足又曰惟土物愛厥心臧因所利而利之重物力以淳民風則樂業安生飛潛動植之間皆有王道志物産 古迹小序 探竒問勝懷古情深非陳迹之可傳亦地以人重也潮處天涯未覩三代之車轍既不得與魯衛齊秦并誇聖賢芳躅然而一隅之地亦有名區昌黎之鄉校雖湮紫陽之遺蹤尚在聞其風者猶将頑亷懦立矧身履其境而低回憑眺乎忠臣孝子名流碩彥撮土片石皆足動後人觀感之思其迹存即其人存也不然瓊枝玉樹金谷瑤台亦等諸荒煙蔓草己耳君子觀古人遺迹當思為其可傳者夫志古迹 雜記小序 志以雜名紀轶事爾譬諸厯此其閏也方諸易此其雜卦也搜羅今古凡書不盡言言不盡傳耳目所未經意想所不到者皆雜也茍可以擴心胸資談?無論洪纎曠胥為錯綜以出之要不使離經畔道以新竒而或失其正焉倘一言一行有裨彜教則以天球大訓目之矣齊諧可志常存子不語怪之心經正民興斯無邪慝可曰寓言無關于世道乎志雜記 藝文小序 道之顯者謂之文子瞻言為文必與道俱朱子非之謂其視文與道二也後世以學文學道為兩途如氷炭之不相入雕琢辭華镂金錯采靡然于倫理經術之外而命之曰文自以為登韓桞之堂排歐蘇之闼矣或摭古字使人難識掇拾梵音矜心髙妙由君子觀之曾涕唾之不若耳潮中文學有昌黎為開風氣自是名賢接踵極嶺外文章之盛挽近學者多規橅六朝排砌瑰麗振秀揚華人人家有千裡焉若夫經世理物發揮至道有益于天下國家身心性命之文與夫起衰式靡古雅髙清之韻海潮雄浩之觀則所望于此邦作者匪細也腐生災石頌德稱功市儈操觚丐羮謝炙及無關潮地風土民物者雖佳不錄其在舊志所存則亦未遑淘汰諒有心目當能辯之志藝文