◎ 第十九回 伯邑考進貢贖罪

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眼不旁觀,一心隻顧傳琴。

    妲己兩番叁次勾邑考不動,妲己曰:“此琴一時難明。

    ”吩咐左右,“且排上宴來。

    ”兩邊随排上宴來,妲己命席傍設坐,令邑考侍宴。

    邑考魂不附體,跪而奏曰:“邑考乃犯臣之子,荷蒙娘娘不殺之恩,賜以再生之路,感聖德真如山海。

    娘娘乃萬乘之尊,人間國母,邑考怎敢侍坐?臣當萬死!”邑考俯伏不敢□(左提“手”,右“台”)頭,妲己曰:“邑考差矣!若論臣子,果然坐不得,若論傳琴,乃是師徒之道,即坐亦何妨?”邑考聞妲己之言,暗暗切鹵:“這賤人把我當做不忠不考,不德不仁,非禮非義,不智不良之輩。

    想吾始祖後稷在堯為臣,官居司農之職,相傳數十世,累代忠良。

    今日邑考為父朝商,誤入陷井;豈知妲己以邪淫壞主上之綱常,有傷於風化,深辱天子,其惡不小。

    我邑考甯受萬刃之誅,豈可壞姬門之節?死九泉之下,何以相見始祖哉?”且說妲己見邑考俯伏不言,又見邑考不感心情,并無一計可施。

    妲己邪念不絕:“我到有愛戀之心,他全無顧盼之意,也罷,我再将一法引逗他,不怕他心情不動耳。

    ”妲己隻得命宮人将酒收了,令邑考平身曰:“卿既堅執不飲,可還依舊用心傳琴。

    ”邑考領旨依舊撫琴,照前勾撥多時,妲己猛曰,“我居於上,你在於下。

    所隔疏遠,按弦多有錯亂,甚為不便,焉能一時得熟?我有一法,可以兩邊相近,又便於按納,有何不可?”邑考曰:“久撫自精,娘娘不必性急。

    ”妲己曰:“不是這等說,今夜不熟,明日主上問我,我将何言相對?深為不便。

    可将你移於上坐,我坐於懷内,你拿着我雙手,撥此弦,不用一刻即熟,何勞多延日月哉?”把伯邑考吓得魂遊萬裡,魄散九霄;邑考思量此是大數已定,料難出此羅網,必竟做個青白之鬼,不負父親教子之方,隻得把忠言直谏,就死甘心。

    邑考正色奏曰:“娘娘之言,使臣萬載竟為狗彘之人!史官載在典章,以娘娘為何如後?娘娘乃萬姓之國母,受天下諸侯之貢賀,享椒房至尊之實,掌六宮金阙之權。

    今為傳琴一事,亵尊一至於此,深屬兒戲,成何體統!使此事一聞於外,雖娘娘冰清玉潔,而天下萬世又何信哉?娘娘請無性急,使旁觀者有辱於至尊也。

    ”把妲己羞得撤耳通紅,無言可對,随傳旨:“命伯邑考暫退。

    ”伯邑考下樓回館驿不題。

    且說妲已深恨:“這等匹夫!輕人如此。

    我本将心托明月,誰知明月滿溝渠?反被他羞辱一場。

    管教你粉身碎骨,方消我恨!”妲己隻得陪纣王安寝。

    次日天明,纣王問妲己:“夜來伯邑考傳琴,可曾精熟?”妲己枕邊挑剔,乘機奏曰:“妾身啟陛下!夜來伯邑考無心傳琴,反起不良之念,将言調戲;甚無人臣禮,妾身不得不奏。

    ”纣王聞言,大怒曰:“這匹夫焉敢如此?”随即起來整饬用膳,傳旨宣伯邑考。

    邑考在館驿聞命,即至摘星樓下候旨。

    王命宣上樓來,邑考上樓叩拜在地。

    王曰:“昨日傳琴,為何不盡心傳琴?反遷延時刻,這有何說?”邑考奏曰:“學琴之事,要在心堅意誠。

    ”妲己在傍言曰:“琴中之法無存,若仔細分明講的斟酌,豈有不精熟之理?隻你傳習不明,講論糊塗,如何得臻其音律之妙?”纣王聽妲己之言,夜來之事,不好明言,随命邑考:“再撫一曲,與朕親聽,看是如何?”邑考受命,膝地而坐,撫弄瑤琴;自思不若於琴中寓以諷谏之意,乃歎纣王一詞曰:  “一點忠心達上蒼,祝君壽算永無疆;風和雨順當今福,一統山河國祚長。

    ” 纣王靜聽琴内之音,俱是忠君愛國之意,并無半點欺謗之言,将何罪於邑考?妲己見纣王無有加罪之心,以言挑之曰:“伯邑考前進白面猿猴,善能歌唱,陛下可曾聽其歌唱否?”纣王曰:“夜來聽琴有誤,未曾演習;今日命邑考進上樓來,以試一曲何如?”邑考領旨到館驿,将猿猴進上摘星樓,開了紅籠,放出猿猴。

    邑考将檀闆遞與白猿,白猿輕敲檀闆,宛轉歌喉,音若笙,滿樓亮。

    高一聲如鳳鳴之音