◎ 第二十四回 渭水文王聘子牙
關燈
小
中
大
釣，一竹青絲垂綠柳，滿江紅日水空流。
” 文王留戀不舍，宜生力請駕回。
文王方随衆文武回朝。
抵暮進西岐，到殿廷，文王傳旨：“令百官俱不必各歸府第，都在殿廷齋宿叁日，同去迎請大賢。
”内有大将軍南宮進曰：“溪釣叟，恐是虛名；大王未知真實，而以隆禮迎請，倘言過其實，不過費主公一片真誠，竟為愚鄙夫所弄。
依臣愚見，主公亦不必如此費心；待臣明日自去請來。
如果才副其名，主公再以隆禮加之未晚。
如果虛名，可叱而不用，又何必主公齋宿而後請見哉？”宜生在旁厲聲言曰：“将軍此事不是如此說，方今天下荒荒，四海鼎沸；賢人君子多隐於谷。
今飛熊應兆，上天垂象，特賜大賢助我皇基，是西岐之福也。
此時自當學古人求賢，破資格拘牽之習，豈得如近日欲賢人之自售哉，将軍切不可說如是之言，使諸臣懈怠。
”文王聞言大悅曰：“大夫之言，正合孤意。
”於是百官俱在獻廷齋宿叁日，然後聘請子牙。
後人有詩曰： “西岐城中鼓樂喧，文王聘請太公賢；周家從此皇基固，九五為尊八百年。
” 文王從散宜生之言，齋宿叁日。
至第四日，沐浴整衣，極其精誠，文王端坐銮與，扛□（左提“手”，右“台”）聘禮，文王擺列車馬成行，前往溪，來迎子牙。
封武吉為武德将軍。
笙簧滿道，竟出西岐，不知驚動多少人民，扶老攜幼來看迎賢。
但見： 屈分五采，戈戟锵锵，笙簧拂道，如鶴淚鸾鳴，畫鼓咚咚一似雷聲滾滾，對子馬人人喜悅，金吾士個個歡欣。
文在東寬袍大袖，武在西貫甲披堅。
毛公遂、周公旦、召公、畢公、榮公，五賢佐主，伯達、伯、叔夜、叔夏等，八俊相随。
城衙氤氲香滿道，郭外瑞彩結成祥；聖主駕臨西土地，不負五鳳鳴岐山。
萬民齊享升平日，宇宙雍熙八百年；飛熊預兆興周室，感得文王聘大賢。
文王帶領文武出郭，迳往溪而來。
行至叁十五裡，早至林下。
文王傳旨：“士卒暫在林下劄住，不必聲楊，恐驚動賢士。
”文王下馬，同散宜生步行入得林來；隻見子牙背坐溪邊，文王悄悄的行至跟前，立於子牙之後，子牙明知駕臨。
故作歌曰： “西風起兮自雲飛，歲已暮兮将焉依？五鳳鳴兮真主現，垂鈎竿兮知我稀。
” 子牙作畢，文王曰：“賢士快樂否？”子牙回頭看見文王，忙棄竿一傍，俯伏叩地曰：“子民不知駕臨，有失迎候，望賢王恕尚之罪。
”文王忙扶住拜言曰：“久慕先生，前顧未遇；昌知不恭，今特齋戒，專誠拜谒。
得睹先生尊顔，實昌之幸也。
”命宜生扶賢士起來，子牙躬身而立；文王笑容攜子牙至茅舍之中，子牙再拜，文王回拜。
文王曰：“久仰高明，未得相見；今幸接豐标，聆教誨，昌實叁生之幸矣。
”子牙拜而言曰：“尚乃老朽菲才，不堪顧問；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙賢王枉顧，實辱銮輿，有負聖意。
”宜生在傍曰：“先生不必過謙，吾君臣沐裕虔，特申微忱，專心聘請：今天下紛紛，定而又亂，當今天子遠賢近佞，荒淫酒色，線虐生民，諸侯變亂，民不聊生。
吾主晝夜思維，不安枕席；久慕先生大德，恻隐溪，特具小聘，先生不棄，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隐胸中之奇謀，忍生民之塗炭日何不一展緒馀，哀此□（“螢”字将“蟲”換成“幾”），出水火而置之升平？此先生覆載之德，不世之仁也。
”宜生将聘禮擺開，子牙看了，速命童兒收訖；宜生将銮輿推過，請子牙登輿。
子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘；尚已感激非淺，怎敢乘坐銮輿。
越名僭分？這個斷然不敢。
”文王曰：“孤預先設此，特迓先生；必然乘坐，不負素心。
”子牙再叁不敢，推阻數次，決不敢坐；宜生見子牙堅意不從，乃對文王曰：“賢者既不乘輿，望主公從賢者之請：可将大王逍遙馬請乘，主公乘輿。
”王曰：“若是如此，有失孤數日之虔誠也。
”彼此又推讓數番，文正乃乘輿，子牙乘馬；歡聲載道，士馬軒昂。
時值喜吉之辰，子牙來時，年已八十。
有詩歎曰： “渭水溪頭一釣竿，鬓霜皎皎白于纨；胸橫星鬥沖霄漢，氣吐虹霓掃日寒。
養老來歸西伯宇，避危拚棄舊王冠；自從夢入飛能後，八百馀年享奠安。
” 話說文王聘子牙進了西岐，萬民争看，無不欣悅；子牙至朝門下馬，文王升殿，子牙朝賀畢，文王封子牙為右靈生丞相，子牙謝恩。
偏殿設宴，百官相賀對飲；其時君臣有輔，龍虎有依。
子牙相國有方，安民有法；件件有條，行行有款。
西岐起造相府，此時有報傳進五關，泛水關首将韓榮，具疏往朝歌，言姜尚相周。
不知子牙後事如何？且看下回分解。
” 文王留戀不舍，宜生力請駕回。
文王方随衆文武回朝。
抵暮進西岐，到殿廷，文王傳旨：“令百官俱不必各歸府第，都在殿廷齋宿叁日，同去迎請大賢。
”内有大将軍南宮進曰：“溪釣叟，恐是虛名；大王未知真實，而以隆禮迎請，倘言過其實，不過費主公一片真誠，竟為愚鄙夫所弄。
依臣愚見，主公亦不必如此費心；待臣明日自去請來。
如果才副其名，主公再以隆禮加之未晚。
如果虛名，可叱而不用，又何必主公齋宿而後請見哉？”宜生在旁厲聲言曰：“将軍此事不是如此說，方今天下荒荒，四海鼎沸；賢人君子多隐於谷。
今飛熊應兆，上天垂象，特賜大賢助我皇基，是西岐之福也。
此時自當學古人求賢，破資格拘牽之習，豈得如近日欲賢人之自售哉，将軍切不可說如是之言，使諸臣懈怠。
”文王聞言大悅曰：“大夫之言，正合孤意。
”於是百官俱在獻廷齋宿叁日，然後聘請子牙。
後人有詩曰： “西岐城中鼓樂喧，文王聘請太公賢；周家從此皇基固，九五為尊八百年。
” 文王從散宜生之言，齋宿叁日。
至第四日，沐浴整衣，極其精誠，文王端坐銮與，扛□（左提“手”，右“台”）聘禮，文王擺列車馬成行，前往溪，來迎子牙。
封武吉為武德将軍。
笙簧滿道，竟出西岐，不知驚動多少人民，扶老攜幼來看迎賢。
但見： 屈分五采，戈戟锵锵，笙簧拂道，如鶴淚鸾鳴，畫鼓咚咚一似雷聲滾滾，對子馬人人喜悅，金吾士個個歡欣。
文在東寬袍大袖，武在西貫甲披堅。
毛公遂、周公旦、召公、畢公、榮公，五賢佐主，伯達、伯、叔夜、叔夏等，八俊相随。
城衙氤氲香滿道，郭外瑞彩結成祥；聖主駕臨西土地，不負五鳳鳴岐山。
萬民齊享升平日，宇宙雍熙八百年；飛熊預兆興周室，感得文王聘大賢。
文王帶領文武出郭，迳往溪而來。
行至叁十五裡，早至林下。
文王傳旨：“士卒暫在林下劄住，不必聲楊，恐驚動賢士。
”文王下馬，同散宜生步行入得林來；隻見子牙背坐溪邊，文王悄悄的行至跟前，立於子牙之後，子牙明知駕臨。
故作歌曰： “西風起兮自雲飛，歲已暮兮将焉依？五鳳鳴兮真主現，垂鈎竿兮知我稀。
” 子牙作畢，文王曰：“賢士快樂否？”子牙回頭看見文王，忙棄竿一傍，俯伏叩地曰：“子民不知駕臨，有失迎候，望賢王恕尚之罪。
”文王忙扶住拜言曰：“久慕先生，前顧未遇；昌知不恭，今特齋戒，專誠拜谒。
得睹先生尊顔，實昌之幸也。
”命宜生扶賢士起來，子牙躬身而立；文王笑容攜子牙至茅舍之中，子牙再拜，文王回拜。
文王曰：“久仰高明，未得相見；今幸接豐标，聆教誨，昌實叁生之幸矣。
”子牙拜而言曰：“尚乃老朽菲才，不堪顧問；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙賢王枉顧，實辱銮輿，有負聖意。
”宜生在傍曰：“先生不必過謙，吾君臣沐裕虔，特申微忱，專心聘請：今天下紛紛，定而又亂，當今天子遠賢近佞，荒淫酒色，線虐生民，諸侯變亂，民不聊生。
吾主晝夜思維，不安枕席；久慕先生大德，恻隐溪，特具小聘，先生不棄，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隐胸中之奇謀，忍生民之塗炭日何不一展緒馀，哀此□（“螢”字将“蟲”換成“幾”），出水火而置之升平？此先生覆載之德，不世之仁也。
”宜生将聘禮擺開，子牙看了，速命童兒收訖；宜生将銮輿推過，請子牙登輿。
子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘；尚已感激非淺，怎敢乘坐銮輿。
越名僭分？這個斷然不敢。
”文王曰：“孤預先設此，特迓先生；必然乘坐，不負素心。
”子牙再叁不敢，推阻數次，決不敢坐；宜生見子牙堅意不從，乃對文王曰：“賢者既不乘輿，望主公從賢者之請：可将大王逍遙馬請乘，主公乘輿。
”王曰：“若是如此，有失孤數日之虔誠也。
”彼此又推讓數番，文正乃乘輿，子牙乘馬；歡聲載道，士馬軒昂。
時值喜吉之辰，子牙來時，年已八十。
有詩歎曰： “渭水溪頭一釣竿，鬓霜皎皎白于纨；胸橫星鬥沖霄漢，氣吐虹霓掃日寒。
養老來歸西伯宇，避危拚棄舊王冠；自從夢入飛能後，八百馀年享奠安。
” 話說文王聘子牙進了西岐，萬民争看，無不欣悅；子牙至朝門下馬，文王升殿，子牙朝賀畢，文王封子牙為右靈生丞相，子牙謝恩。
偏殿設宴，百官相賀對飲；其時君臣有輔，龍虎有依。
子牙相國有方，安民有法；件件有條，行行有款。
西岐起造相府，此時有報傳進五關，泛水關首将韓榮，具疏往朝歌，言姜尚相周。
不知子牙後事如何？且看下回分解。