尚史卷三十六

君有加矣今君疾病為諸侯憂是祝史之罪也盍誅于祝固史嚚以辭賓公說告嬰嬰曰日宋之盟屈建問範防之徳于趙武武曰夫子之家事治言于晉國竭情無私其祝史祭祀陳信不愧其家事無猜其祝史不祈建以語康王康王曰神人無怨宜夫子之光輔五君以為諸侯主也公曰據與欵謂寡人能事?神故欲誅于祝史子稱是語何故對曰若有徳之君外内不廢上下無怨動無違事其祝史薦信無愧心矣是以?神用飨國受其福祝史與焉其所以蕃祉老夀者為信君使也其言忠信于?神其适遇淫君外内頗邪上下怨疾動作辟違從欲厭私髙台深池撞鐘舞女斬刈民力輸掠其衆以成其違不恤後人神怒民痛無悛于心其祝使薦信是言罪也其葢失數美是矯誣也進退無辭則虛以求媚是以?神不飨其國以禍之祝史與焉所以夭昏孤疾者為暴君使也其言僣嫚于?神公曰然則若之何對曰不可為也山林之木衡鹿守之澤之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞侯守之海之鹽蜃祈望守之【衡鹿舟鲛虞祈望皆官名】縣鄙之人入從其政偪介之闗暴征其私承嗣大夫強易其賄布常無藝徴斂無度宮室日更淫樂不違内寵之妾肆奪于市外寵之臣僭令于鄙私欲養求不給則應民人若病夫婦皆詛祝有益也詛亦有損聊攝【齊西界】以東姑尤【齊東界】以西其為人也多矣雖其善祝豈能勝億兆人之詛君若欲誅于祝史脩徳而後可公說晏子裔款作防譴祝固史嚚作史固祝佗說苑齊大旱公召羣臣曰天不雨久矣吾使蔔之祟在髙山廣水欲少賦斂以祠靈山何如晏子進曰不可夫靈山固以石為身以草木為發不雨髪将焦身将熱彼獨不欲雨乎曰祠河伯可乎曰不可夫河伯以水為國以魚鼈為民不雨國将亡民将滅彼獨不欲雨乎曰為之奈何曰君誠避宮殿暴露與靈山河伯共憂其幸而雨乎公出野暴露三日果大雨 公至自田嬰侍于遄台梁邱據馳而造焉公曰唯據與我和夫嬰對曰據亦同也焉得為和公曰和與同異乎對曰異和如羮焉水火醯醢鹽梅以烹魚肉燀之以薪宰夫和之齊之以味濟其不及以洩其過君子食之以平其心君臣亦然君所謂可而有否焉臣獻其否以成其可君所謂否而有可焉臣獻其可以去其否是以政平而不幹民無争心故詩曰亦有和羮既戒既平鬷嘏無言時靡有争先王之濟五味和五聲也以平其心成其政也聲亦如味一氣二體三類四物五聲六律七音八風九歌以相成也清濁小大短長疾徐哀樂剛柔遲速高下出入周疏以相濟也君子聴之以平其心心平徳和故詩曰徳音不瑕今據不然君所謂可據亦曰可君所謂否據亦曰否若以水濟水誰能食之若琴瑟之専一誰能聴之同之不可也如是 韓詩外傳景公出田十有七日而不反晏子乗而往比至衣冠不正公見而怪之曰夫子何遽乎得無有急乎對曰然有急國人皆以君為惡民好禽臣聞之魚鼈就幹淺故得于釣網禽獸下都澤故得于田獵今君出田十有七日而不反不亦過乎公曰不然為賓客莫應待耶則行人子牛在為宗廟不血食耶則祝人大宰在為獄不中耶則大理子防在為國家有餘不足邪則巫賢在寡人有四子猶有四肢也而得代焉對曰然人心有四肢而得代焉則善矣今四肢無心十有七日不死乎說苑景公獵休坐地而食晏子後至滅葭而席公曰寡人自以坐地二三子将坐地吾子獨搴草而坐何也對曰嬰聞之唯防與獄坐于地今不敢以喪獄之事侍于君矣說苑景公出獵上山見虎下澤見虵歸召晏子問之曰寡人出獵上山見虎下澤見虵殆所謂不祥也晏子曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知知而不用用而不任所謂不祥也山虎之室也澤虵之穴也如虎之室如虵之穴而見之曷為不祥也晏子同 公飲酒樂公曰古而無死其樂若何嬰對曰古而無死則古之樂也君何得焉昔爽鸠氏【少皥氏之司冦】始居此地季萴【虞夏諸侯】因之有逢伯陵【殷諸侯姜姓】因之蒲姑氏【殷周之間諸侯】因之而後太公因之古若無死爽鸠氏之樂非君所願也 韓詩外傳景公遊于牛山之上而北望齊曰美哉國乎郁郁泰山使古而無死者則寡人将去此而何之俯而泣沾襟國子髙子曰然臣賴君之賜疏食惡肉可得而食驽馬柴車可得而乗且猶不欲死況君乎俯泣晏子曰樂哉今日嬰之逰也見怯君一而谀臣二使古而無死者則大公至今猶存吾君方将被簑笠而立乎畎畆之中惟事之恤何暇念死乎公慙舉觞自罰因罰二臣晏子同列子作史孔梁邱據 三十二年【昭二十六年】齊有彗星公使禳之嬰曰無益也隻取誣焉天道不谄不貳其命若之何禳之且天之有彗也以除穢也君無穢德又何禳焉若徳之穢禳之何損詩曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懷多福厥徳不囘以受方國君無違德方國将至何患于彗詩曰我無所監夏後及