尚史卷二十五
關燈
小
中
大
康功田功徽柔懿恭懐保小民惠鮮鳏寡自朝至于日中昃不遑暇食用鹹和萬民文王不敢盤于遊田以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享國五十年周公曰嗚呼繼自今嗣王則其無滛于觀于逸于遊于田以萬民惟正之供無皇曰今日躭樂乃非民攸訓非天攸若時人丕則有愆無若殷王受之迷亂酗于酒徳哉周公曰嗚呼我聞曰古之人猶胥訓告胥保惠胥教誨民無或胥诪張為幻此厥不聴人乃訓之乃變亂先王之正刑至于大小民否則厥心違怨否則厥口詛祝周公曰嗚呼自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王茲四人廸哲厥或告之曰小人怨汝詈汝則皇自敬徳厥愆曰朕之愆允若時不啻不敢含怒此厥不聴人乃或诪張為幻曰小人怨汝詈汝則信之則若時不永念厥辟不寛綽厥心亂罸無罪殺無辜怨有同是叢于厥身周公曰嗚呼嗣王其監于茲【尚書】又作文王大明緜之詩【詩注】
周之官政未次序于是作周官官别其宜作立政周公在豐病将殁曰必塟我成周以明吾不敢離成王周公既卒成王亦讓塟周公于畢【括地志周公墓在雍州鹹陽北十三裡畢原上】從文王以明予小子不敢臣周公也【史記】
谥曰文
尚書大傳周公将作大作禮樂優遊三年不能作恐天下莫我知小作恐不能揚父祖功徳然後營洛以觀天下之心于是諸侯率其羣黨各攻位于其庭周公曰示之以力役且猶至況道之以禮樂乎然後敢作禮樂淮南子周公事文王也行無専制事無由己身若不勝衣言若不出口可謂能子矣武王崩成王防少周公繼文王之業履天子之借聴天下之政負扆而朝諸侯誅黨斷制無所顧問可謂能武矣成王既壯周公屬借緻政北面委質而臣事之請而後為複而後行可謂能臣矣一人之身而三變者所以應時矣鬻子昔者魯周公曰吾聞之于政也知善不行者謂之狂知惡不改者謂之惑夫狂與惑者君子之戒也
論曰公以懿親弼亮左右功施爛然至其攝政不疑居東不懼謂非盛徳何以堪之雖然天不右周風雷阙警嚣嚣讒口公亦靡所稅駕已夫
太公望
太公望呂尚者
古史考姓姜名牙炎帝之裔伯夷之後掌四嶽有功封之于呂子孫從其封姓呂尚其後也史記索隐尚是其名牙葢其字
東海上人
呂氏春秋東夷之士
其先祖嘗為四嶽佐禹平水土有功虞夏之際封于呂或封于申姓姜氏夏商之時申呂或封枝庶子孫或為庶人尚其苗裔也本姓姜氏從其封姓故曰呂尚呂尚葢嘗窮困年老矣
説苑太公田不足以償種漁不足以償網治天下有餘治古史考呂望嘗屠牛于朝歌賣飯于孟津鹽鐵論太公屠牛于朝歌利不及妻子
聞周西伯賢又善養老乃徃焉以漁釣奸西伯
説苑呂望年七十釣于渭渚三日三夜魚無食者望忿脫其衣冠上有農人者謂望曰子姑複釣必細其綸芳其餌徐徐而投無令魚駭望如其言初得鲋次得鯉刺魚腹得書書文曰呂望封于齊
西伯将出獵蔔之曰所獲非龍非彲非虎非罴而王者之輔也于是西伯獵果遇呂尚于渭之陽與語大説曰自吾先君太公曰當有聖人适周周以興子真是邪吾太公望子久矣故号之曰太公望載與俱歸以望為師或曰太公博聞嘗事纣纣無道去之遊説諸侯無所遇而卒西歸周
六韬文王将田史編布蔔曰田于渭陽非龍非彲非虎非罴兆得公侯天遺汝師文王曰兆至是乎史編曰編之太祖疇為禹占得臯陶兆比于此文王乃齋三日田于渭陽卒見太公作茅以漁文王勞而問之曰子樂漁耶太公曰君子樂得其志小人樂得其事今吾漁甚有似也文王曰何謂有似太公曰釣有三權祿等以權死等以權官等以權夫釣以求得也其情深可以觀大矣文王曰願聞之太公曰缗微餌明小魚食之缗綢餌香中魚食之缗隆餌豐大魚食之夫魚食其餌乃牽于缗人食其祿乃服于君故以餌取魚魚可殺以祿取人人可竭以家取國國可拔以國取天下天下可畢文王拜曰允哉敢不受命乃載以俱歸立為師抱樸子文王遇呂尚桑隂未移而知其足以師楚辭注呂望鼓刀在列肆文王親往問之呂望對曰下屠屠牛上屠屠國文王喜載與俱歸楚辭注或言周文王夢立令狐之津太公在後帝曰昌賜汝名師文王再拜太公夢亦如之文王出田見識所夢載與歸以為太師史記或曰呂尚處士隠海濵周西伯拘羑裡散宜生闳夭素知而招呂尚呂尚亦曰吾聞西伯賢又善養老盍往焉三人者為西伯求美女竒物獻之于纣以贖西伯西伯得以出反國周西伯昌之脫羑裡歸與呂尚隂謀修徳以傾商政其事多兵權與竒計故後世之言兵及周之隂權皆宗太公為本謀説苑望曰王國富民霸國富士僅存之國富大夫将亡之國富倉府西伯曰善曰宿善不祥于是發倉粟赈孤獨以望為師
文王伐崇宻須犬夷大作豐邑天下三分其二歸周者太公之謀計居多文王崩武王即位十一年欲修文王業東伐以觀諸侯集否師行師尚父左杖黃钺右把白旄以誓曰蒼兕蒼兕
索隠一作蒼雉馬融曰蒼兕主舟楫官名王充雲蒼兕水獸九頭今誓衆令急濟故言蒼兕以懼之
總爾衆庶與爾舟楫後至者斬遂至盟津諸侯不期而防者八百諸侯皆曰纣可伐也武王曰未可遂還師【史記此下曰與太公作太誓太誓乃十三年伐商作此葢孔壁書未出而太史公遵武帝時僞太誓耳】居二年纣殺王子比幹囚箕子武王将伐纣蔔龜兆不吉風雨暴至羣公盡懼唯師尚父彊之勸武王武王于是遂行論衡武王伐纣蔔之而龜占者曰兇太公曰龜以祭則兇以戰則勝武王從之卒克纣焉屍子武王伐纣魚辛諌曰嵗在北方不北征武王不聴韓詩外傳武王伐纣到于邢邱楯折為三天雨三日不休武王心懼召太公而問曰意者纣未可伐乎太公對曰不然折為三者軍當分為三也天雨三日不休欲灑吾兵也乃修武勒兵于寗六韬武王問散宜生曰伐纣吉乎曰不吉将行雨辎車太公曰是非子所知也祖行之日雨辎重車是洗濯甲兵也又武王問太公曰音律之聲可以知三軍之消息勝負之決乎太公曰深哉王之問也夫律管十二其要有五音宮商角徴羽此真正聲也萬物不易五行之神道之常也金木水火土各以其勝攻也其法以天清淨無隂雲風雨夜半遣輕騎往至敵人之壘九百步徧持律管當耳大呼驚之有聲應管其來甚微角聲應管當以白虎徴聲應管當以?武商聲應管當以朱雀羽聲應管當以勾陳五管聲盡不應者宮也當以青龍此五行之符佐勝之徴成敗之機武王曰善哉太公曰防妙之音皆有外武王曰何以知之太公曰敵人驚動則聴之聞枹鼓之音者角也見火光者徴也聞金鐵矛防之音者商也聞人嘯呼之音者羽也寂寞無聞者宮也此五音者聲色之符也太公金匮太師少師抱其祭器樂器奔周内史向摯載其圖法亦奔周武王問太公曰殷己亡三人可伐乎太公曰臣聞之知天者不怨天知己者不怨人先謀後事者昌先事後謀者亡且天與不取反受其殃非時而至是謂妄成故夏條可結冬冰可釋時難得而易失也
十三年正月甲子至牧野作泰誓伐商纣纣師敗績纣登鹿台自焚死【史記作追斬纣今正之】明日武王立于社羣公奉明水衛康叔封布采席師尚父牽牲史佚策祝以告神讨纣之罪散鹿台之财發钜橋之粟以振貧民封比幹墓釋箕子囚遷九鼎修周政與天下更始師尚父謀居多【史記】武王踐阼三日召士大夫而問焉曰惡有藏之約行之行萬世可以為子孫常者乎諸大夫對曰未得聞也然後召師尚父而問焉曰黃帝颛顼之道存乎意亦忽不可得見與師尚父曰在丹書王欲聞之則齊矣三日王端冕師尚父亦端冕奉書而入負屏而立王下堂南面而立師尚父曰先王之道不北面王行西折而南東面而立師尚父西面道書之言曰敬勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者從欲勝義者兇凡事不強則枉弗敬則不正枉者滅廢敬者萬世藏之約行之行可以為子孫常者此言之謂也且臣聞之以仁得之以仁守之其量百世以不仁得之以仁守之其量十世以不仁得之以不仁守之必及其世王聞書之言惕若恐懼退而為戒書銘焉【大戴禮記】
太公金匮武王平殷還問太公曰今民吏未安賢者未定如何太公曰無故無新如天如地得殷之财與殷民共之則商得其賈農得其田也一目視則不明一耳聴則不聰一足步則不行選賢自代上下各得其所
于是封師尚父于齊營邱師尚父受封防為太師【康成禮注】史記太公東就國道宿行遲逆旅之人曰吾聞時難