尚史卷四

民乃有安東為江北為濟西為河南為淮四渎以修萬民乃有居後稷降播農殖百谷三公鹹有功于民故後有立昔蚩尤與其大夫作亂百姓帝乃弗予有狀先王言不可不勉曰不道毋之在國女毋我怨以令諸侯 乃改正朔易服色上白朝會以畫【史記】 呂氏春秋湯之時天先見金刃生于水湯曰金氣勝金氣勝故其色尚白其事則金越絶書湯用伊尹行至聖之心見桀無道虐行故伐夏放桀而王道興躍革亂補移風易俗改制作新海内畢貢天下承風湯以文聖此之謂也帝王世紀湯令未命之為士者車不得朱軒及有飛轸不得乗飾車骈馬衣文繡命然後得以順其徳淮南子湯之初作囿也以奉宗廟鮮犞之具簡士卒習射禦以戒不虞 其社用石祀門樹松其樂大濩晨露【淮南子】 湯崩 皇覽湯冡在濟隂亳縣北東郭去州三裡冡四方方各十歩髙七尺上平處平地 立太丁之弟外丙【史記】 湯之時大旱七年雒圻川竭煎沙爛石于是使人持三足鼎祝山川教之祝曰政不節邪使人疾邪苞苴行邪讒夫昌邪宮室崇邪女谒盛邪何不雨之極邪言未已而天大雨【説苑】 荀子同帝王世紀湯自伐桀後大旱七年殷史上曰當以人禱湯曰吾所為請雨者民也若以人禱請自當遂齋戒翦發防爪以已為牲禱于桑林之社而大雨方數千裡淮南子湯之時七年旱以身禱于桑林之際而四海之雲湊千裡之雨至屍子湯之救旱也乘素車白馬着布衣嬰白茅以身為牲禱幹桑林之野當此時也?歌鼓舞者禁之呂氏春秋湯克夏大旱五年湯乃以身禱于桑林曰餘一人有罪無及萬夫萬夫有罪在餘一人無以一人之不敏使上帝鬼神傷民之命于是翦發手以身為牲用祈福于上帝民乃甚説雨乃大至又曰湯與伊尹盟以示必滅夏商涸旱湯猶發師以信伊尹之盟　前編因之以大旱自伐桀年起新書湯曰學聖王之道者譬其如日靜思而獨居譬其若火夫舎學聖之道而靜思獨居譬若去日而就火也可以小見不可以大知是故明君貴學道而賤獨思也君得賢而舉之與之譬其若登山得不肖而舉之與之譬其若下淵故登山而望其何不臨而何不見陵遲而入淵其孰不防溺是以眀君慎其舉而君子慎于得舉然後細福可必細菑可去矣又曰藥食嘗于卑然後至于貴藥言獻于貴然後聞于卑藥食嘗于卑然後至于貴者教也藥言獻于貴然後至于卑者道也故使人味食然後食者其得味也多使人味言然後聞者其得言也少故上之于言也必自聽之自擇之自聚之自藏之自行之故道以數取之為明以數行之為章以教施之萬姓為藏是故求道者不以目而以心取道者不以手而以耳緻道者以言入道者以忠積道者以信樹道者以人故治安不可以虛誠也顯榮不可以虛得也故明君敬士察吏愛民以參其極非此者則四美不附矣 殷人之王也立帛牢服牛馬以為民利而天下化之【管子】其治天下也得慶誧伊尹湟裡且東門虛南門蝡西門疵北門側得七大夫以治天下而天下治二十七世積嵗五百七十六至纣【鬻子】 漢書小説家天乙三篇其言依托 外丙　中壬　太甲【太宗】　沃丁　太庚　小甲雍已 太甲者太丁之子湯之适長孫也湯崩太子太丁未立而卒乃立太丁之弟外丙外丙即位三年崩立外丙之弟中壬中壬即位四年崩伊尹乃立太甲【史記】 紀年外丙名勝二年陟中壬名庸四年陟太甲名至元年辛巳即位居亳　按書序成湯既沒太甲元年無外丙中壬邵子經世亦無二君之年程子湯崩時外丙二嵗中壬四嵗太甲差長故立之然當從史記為是 惟元祀十有二月乙醜伊尹祠于先王奉嗣王祗見厥祖侯甸羣後鹹在百官總已以聽冡宰伊尹乃明言烈祖之成徳以訓于王曰嗚呼古有夏先後方懋厥徳罔有天災山川鬼神亦莫不甯暨鳥獸魚鼈鹹若于其子孫弗率皇天降災假手于我有命造攻自鳴條朕哉自亳惟我商王布昭聖武代虐以寛兆民允懐今王嗣厥徳罔不在初立愛惟親立敬惟長始于家邦終于四海嗚呼先王肇修人紀從諌弗咈先民時若居上克明為下克忠與人不求偹檢身若不及以至于有萬邦茲惟艱哉敷求哲人俾輔于爾後嗣制官刑儆于有位曰敢有恒舞于宮酣歌于室時謂巫風敢有殉于貨色恒于逰畋時謂滛風敢有侮聖言逆忠直逺耆徳比頑童時謂亂風惟茲三風十愆卿士有一于身家必防邦君有一于身國必亡臣下不匡其刑墨具訓于?士嗚呼嗣王祗厥身念哉聖谟洋洋嘉言孔彰帷上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃爾惟徳罔小萬邦惟慶爾惟不徳罔大墜厥宗惟嗣王不恵于阿衡【商官名亦曰保衡或曰伊尹之号】伊尹作書曰先王顧諟天之明命以承上下神祗社稷宗廟罔不祗肅天監厥徳用集大命撫綏萬方惟尹躬克左右厥辟宅師嗣肆王丕承基緒惟尹躬先見于西邑夏自周有終【周忠信也國語忠信為周】相亦惟終其後嗣王罔克有終相亦罔終嗣王戒哉祗爾厥辟辟不辟忝厥祖王惟庸罔念聞伊尹乃言曰先王昧爽丕顯坐以待旦旁求俊彥啟迪後人無越厥命以自覆慎乃儉徳惟懐永圖若虞機張徃省括于度則釋欽厥止率乃祖攸行惟朕以怿萬世有辭王未克變伊尹曰茲乃不義習與性成予弗狎于弗順營于桐宮密迩先王其訓無俾世迷王徂桐宮居憂克終允徳 史記太甲既立不明暴虐伊尹放之于桐宮伊尹攝行政當國以朝諸侯太甲居桐宮三年悔過自責反善伊尹乃迎太甲而授之政紀年太甲元年伊尹放太甲于桐乃自立七年太甲潛出自桐殺伊尹乃立其子伊陟伊奮複其田宅而中分之　沈約曰葢誤以攝政為眞杜預曰此當時雜記未足以取審也 惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王歸于亳作書曰民非後罔克胥匡以生後非民罔以辟四方皇天眷祐有商俾嗣王克終厥徳實萬世無疆之休王拜手稽首曰予小子不明于徳自底不類欲敗度縱敗禮以速戾于厥躬天作孽猶可違自作孽不可逭既徃背師保之訓弗克于厥初尚頼匡救之徳圖惟厥終伊尹拜手稽首曰修厥身允徳協于下惟眀後先王子恵困窮民服厥命罔有不悅并其有邦厥鄰乃曰徯我後後來無罰王懋乃徳視乃烈祖無時豫怠奉先思孝接下思恭視逺惟明聽徳惟聰朕承王之休無斁伊尹申告于王曰嗚呼惟天無親克敬惟親民罔常懐懐于有仁鬼神無常享享于克誠天位