卷之七 近體詩三十九首
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所思竟何在?怅望深荊門。
舉世無相識,終身思舊恩。
方将與農圃,藝植老丘園。
目盡南飛鳥,飛鳥,顧元緯本、淩本俱作“無雁”。
何由寄一言。
辋川閑居贈裴秀才迪 寒山轉蒼翠,轉,顧可久本作“積”。
秋水日潺湲。
倚仗柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日,墟裡上孤煙。
複值接輿醉,狂歌五柳前。
冬晚對雪憶胡居士家 居,一作“處”。
○一作王劭詩。
寒更傳曉箭,一作“寒更催唱曉”。
清鏡覽衰顔。
覽,一作“減”。
隔牖風驚竹,開門雪滿山。
門,一作“簾”。
灑空深巷靜,積素廣庭閑。
借問袁安舍,翛然尚閉關。
山居秋暝 空山新雨後,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
随意春芳歇,王孫自可留。
歸嵩山作 清川帶長薄,清,《文苑英華》作“晴”。
車馬去閑閑。
流水如有意,暮禽相與還。
禽,《文苑英華》作“雲”。
荒城臨古渡,落日滿秋山。
迢遞嵩高下,高,《文苑英華》作“山”。
歸來且閉關。
閉,一作“掩”。
歸辋川作 谷口疏鐘動,漁樵稍欲稀。
悠然遠山暮,獨向白雲歸。
菱蔓弱難定,楊花輕易飛。
東臯春草色,惆怅掩柴扉。
韋給事山居 幽尋得此地,幽尋,淩本作“尋幽”。
讵有一人曾。
大壑随階轉,群山入戶登。
庖廚出深竹,印绶隔垂藤。
即事辭軒冕,誰雲病未能。
山居即事 寂寞掩柴扉,蒼茫對落晖。
鶴巢松樹遍,樹,淩本作“徑”。
人訪筚門稀。
嫩竹含新粉,嫩,顧元緯本作“綠”。
紅蓮落故衣。
渡頭燈火起,處處采菱歸。
終南山 《文苑英華》作《終山行》。
太乙近天都,乙,一作“一”。
連山到海隅。
山,《文苑英華》作“天”,誤。
到,一作“接”。
白雲回望合,青霭入看無。
分野中峰變,陰晴衆壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。
水,《文苑英華》作“浦”。
○《樂府詩集》采此詩後四句作一首,題曰《睦州歌第一》。
成按:《唐詩紀事》雲:或說此詩為議時之作。
謂“太乙近天都,連山接海隅”,言勢焰盤據朝野也。
“白雲回望合,青霭入看無”,言有表而無其内也。
“分野中峰變,陰晴衆壑殊”,言恩澤偏也。
“欲投人處宿,隔水問樵夫”,言畏禍深也。
其說甚鑿。
王友琢崖嘗辟之日:詩有二義,或寄懷于景物,或寓情于諷谕,各有指歸;乃好事之徒,每以附會為能,無論其詩之為興為賦為比,而必曲為之說曰,此有為而言也,無乃矯誣實甚欤?試思此詩,右丞自詠終南,于人何預?而或者雲雲若是,彼飛燕興讒于太白,蟄龍騰謗于眉山,又何怪焉。
黃山谷謂杜子美詩妙處,乃在無意于文,彼喜穿鑿者,棄其大旨,取其發興,于所遇林泉人物,草木蟲魚,以為物物皆有所托,如世間商度隐語者,則子美之詩委地矣。
斯言也,豈僅讀杜者當奉為金科哉。
琢崖又言:首句“天都”字,依《淮南子》雲:登太山,履石封,以望八荒,視天都若蓋,江河若帶。
右丞《韋氏逍遙谷宴集序》雲:天都近者,王官有之。
韓昌黎《烏氏廟碑銘》雲:作廟天都以緻其孝。
皆以天都為帝都之别稱。
乃或引《關中記》,言終南山在天之中,居都之南,故日“天都”者,是失之踳駁矣。
次句是言其與他山連接不斷,直至海隅耳。
文意極明顯,乃或謂終南在陝境,去海極遙,到海隅者,形容之辭,如此必指東方之海隅而言,則齊魯之間,豈有終南之拳石在者,是失之拘執矣。
“分野”句是極言山之廣大,陝志謂終南山西起隴山,東逾商洛,綿亘千裡有餘,南北亦然,其盤踞不止一州之地;則知天之分野,亦不專隸一舍。
或謂中峰之北,為雍為井鬼,中峰之南,為梁為翼轸者,是失之臆撰矣。
其讨論曲當,不事撏扯,多此類。
平日論詩,必因其自然之勢,而不好為鈎深索隐之言,以求苟異于人,多與予見吻合者。
故集中諸家曲說,刊削殆盡,洗清之功,實多得其益焉。
辋川閑居 一
舉世無相識,終身思舊恩。
方将與農圃,藝植老丘園。
目盡南飛鳥,飛鳥,顧元緯本、淩本俱作“無雁”。
何由寄一言。
辋川閑居贈裴秀才迪 寒山轉蒼翠,轉,顧可久本作“積”。
秋水日潺湲。
倚仗柴門外,臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日,墟裡上孤煙。
複值接輿醉,狂歌五柳前。
冬晚對雪憶胡居士家 居,一作“處”。
○一作王劭詩。
寒更傳曉箭,一作“寒更催唱曉”。
清鏡覽衰顔。
覽,一作“減”。
隔牖風驚竹,開門雪滿山。
門,一作“簾”。
灑空深巷靜,積素廣庭閑。
借問袁安舍,翛然尚閉關。
山居秋暝 空山新雨後,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
随意春芳歇,王孫自可留。
歸嵩山作 清川帶長薄,清,《文苑英華》作“晴”。
車馬去閑閑。
流水如有意,暮禽相與還。
禽,《文苑英華》作“雲”。
荒城臨古渡,落日滿秋山。
迢遞嵩高下,高,《文苑英華》作“山”。
歸來且閉關。
閉,一作“掩”。
歸辋川作 谷口疏鐘動,漁樵稍欲稀。
悠然遠山暮,獨向白雲歸。
菱蔓弱難定,楊花輕易飛。
東臯春草色,惆怅掩柴扉。
韋給事山居 幽尋得此地,幽尋,淩本作“尋幽”。
讵有一人曾。
大壑随階轉,群山入戶登。
庖廚出深竹,印绶隔垂藤。
即事辭軒冕,誰雲病未能。
山居即事 寂寞掩柴扉,蒼茫對落晖。
鶴巢松樹遍,樹,淩本作“徑”。
人訪筚門稀。
嫩竹含新粉,嫩,顧元緯本作“綠”。
紅蓮落故衣。
渡頭燈火起,處處采菱歸。
終南山 《文苑英華》作《終山行》。
太乙近天都,乙,一作“一”。
連山到海隅。
山,《文苑英華》作“天”,誤。
到,一作“接”。
白雲回望合,青霭入看無。
分野中峰變,陰晴衆壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。
水,《文苑英華》作“浦”。
○《樂府詩集》采此詩後四句作一首,題曰《睦州歌第一》。
成按:《唐詩紀事》雲:或說此詩為議時之作。
謂“太乙近天都,連山接海隅”,言勢焰盤據朝野也。
“白雲回望合,青霭入看無”,言有表而無其内也。
“分野中峰變,陰晴衆壑殊”,言恩澤偏也。
“欲投人處宿,隔水問樵夫”,言畏禍深也。
其說甚鑿。
王友琢崖嘗辟之日:詩有二義,或寄懷于景物,或寓情于諷谕,各有指歸;乃好事之徒,每以附會為能,無論其詩之為興為賦為比,而必曲為之說曰,此有為而言也,無乃矯誣實甚欤?試思此詩,右丞自詠終南,于人何預?而或者雲雲若是,彼飛燕興讒于太白,蟄龍騰謗于眉山,又何怪焉。
黃山谷謂杜子美詩妙處,乃在無意于文,彼喜穿鑿者,棄其大旨,取其發興,于所遇林泉人物,草木蟲魚,以為物物皆有所托,如世間商度隐語者,則子美之詩委地矣。
斯言也,豈僅讀杜者當奉為金科哉。
琢崖又言:首句“天都”字,依《淮南子》雲:登太山,履石封,以望八荒,視天都若蓋,江河若帶。
右丞《韋氏逍遙谷宴集序》雲:天都近者,王官有之。
韓昌黎《烏氏廟碑銘》雲:作廟天都以緻其孝。
皆以天都為帝都之别稱。
乃或引《關中記》,言終南山在天之中,居都之南,故日“天都”者,是失之踳駁矣。
次句是言其與他山連接不斷,直至海隅耳。
文意極明顯,乃或謂終南在陝境,去海極遙,到海隅者,形容之辭,如此必指東方之海隅而言,則齊魯之間,豈有終南之拳石在者,是失之拘執矣。
“分野”句是極言山之廣大,陝志謂終南山西起隴山,東逾商洛,綿亘千裡有餘,南北亦然,其盤踞不止一州之地;則知天之分野,亦不專隸一舍。
或謂中峰之北,為雍為井鬼,中峰之南,為梁為翼轸者,是失之臆撰矣。
其讨論曲當,不事撏扯,多此類。
平日論詩,必因其自然之勢,而不好為鈎深索隐之言,以求苟異于人,多與予見吻合者。
故集中諸家曲說,刊削殆盡,洗清之功,實多得其益焉。
辋川閑居 一