附錄二：（詩評五十二則）
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《王右丞集》十卷。
晁氏曰：唐王維摩诘也，太原人，開元九年進士，終尚書右丞。
維幼能屬文，工草隸，善畫，名盛。
安祿山反，陷賊中。
賊大宴凝碧池，賦詩痛悼，詩聞行在，後得免死。
代宗訪維文章于弟缙，裒集十卷上之。
李肇記維“漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂”，以為竊李嘉祐者，今嘉祐集無之，豈肇厚誣乎？陳氏曰：建昌本與蜀本次序皆不同，大抵蜀刻唐六十家集多異于它處本，而此集編次尤無倫。
維詩清逸，追逼陶謝，辋川别墅圖畫，摹傳至今。
嘗與裴迪同賦各二十絕句，集中又有與迪書，略曰：夜登華子岡，辋水淪漣，與月上下；寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹：村墟夜舂，複與疏鐘相間。
此時獨坐，僮仆靜默，每思曩昔攜手賦詩，當待春中，卉木蔓發，輕鯈出水，白鷗矯翼，露濕青臯，麥雉朝雊，倘能從我遊乎？餘每讀之，使人有飄然獨往之興。
迪詩亦佳，然它無聞于世，蓋亦高人也。
辋川在藍田縣西南二十裡，本宋之問别圃，維後表為清源寺，終墓其西。
《文獻通考》 粵若王維、王昌齡、儲光羲等三十五人，皆河嶽英靈也。
殷璠《河嶽英靈集序》 沈、宋既殁，而崔司勳颢，王右丞維，複崛起于開元、天寶之間。
獨孤及《左補阙安定皇甫公集序》 王右丞、韋蘇州，澄淡精緻，格在其中，豈妨于遒舉哉？司空圖《與李生論詩書》 右丞、蘇州，趣味澄夐，若清流之貫達。
司空圖《與王駕評詩書》 為詩欲清深閑淡，當看韋蘇州、柳子厚、孟浩然、王摩诘、賈長江。
《詩人玉屑》 臞翁詩評：王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑。
《詩人玉屑》 王摩诘詩，渾厚閑雅，覆蓋古今，但如久隐山林之人，徒成曠淡也。
《西清詩話》 顧長康善畫而不能詩，杜子美善詩而不能畫。
從容二子之間者，王右丞也。
《詩話總龜》 蓋詩者，樂之苗裔與？漢之蘇李，魏之曹劉，得其正始。
宋齊而下，得其浮淫流佚。
唐之時，子昂、李、杜、沈、宋、王維之徒，或得其淳古淡泊之聲，或得其舒和高暢之節；而孟郊、賈島之徒，又得其悲愁郁堙之氣。
歐陽修《書梅聖俞稿後》 右丞、蘇州，皆學于陶，王得其自在。
《後山詩話》 孟浩然、王摩诘詩，自李、杜而下，當為第一。
老杜詩雲：“不見高人王右丞。
”又雲：“吾憐孟浩然。
”皆公論也。
《許彥周詩話》 詩非苦吟不工，信乎？古人如孟浩然，眉毛盡落；裴祐袖手，衣袖至穿；王維走入醋甕：皆苦吟者也。
《雲仙散錄》 韋蘇州詩，韻高而氣清；王右丞詩，格老而味長：皆五言之宗匠。
然互有得失，不無優劣。
以标韻觀之，右丞詩格老而味遠，不逮蘇州；至其詞不迫而味甚長，雖蘇州亦不及也。
《歲寒堂詩話》 王維詩典重靓深，學者不察，失于容冶。
《木天禁語》 王維之作，如上林春曉，芳樹微烘，百啭流莺，宮商疊奏。
黃山紫塞，漢館秦宮，芊綿偉麗于氤氲杳渺之間，真所謂有聲畫也。
非妙于丹青者，其孰能之？矧乃辭情閑暢，音調雅馴，至今人師之誦之，為楷式焉。
《史鑒類編》 詩總不離乎才也：有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩诘以理趣勝。
太白千秋逸調，子美一代規模。
摩诘精大雄氏之學，句句皆合聖教。
《而庵說唐詩》 王維詩，高者似禅，卑者似僧，奉佛之應哉，人心系則難脫。
空同子 唐詩，李、杜之外，孟浩然、王摩诘足稱大家。
王詩豐缛而不華靡，孟詩卻專心古淡，而悠遠深厚，自無寒儉枯瘠之病。
儲光羲有孟之古，而深遠不及；岑參有王之缛，而又以華靡掩之。
故子美稱“吾憐孟浩然”，稱“高人王右丞”，而不及儲、岑，有以也乎。
《麓堂詩話》 王摩诘、孟浩然、韋蘇州，片言隻字，皆不入俗。
西麓周氏 晁補之雲，右丞妙于詩，故畫意有餘；餘謂右丞精于畫，故詩态轉工。
鐘伯敬有雲：畫者有煙雲養其胸中，此是性情文章之助。
劉士鏻《文緻》 王維因鼓《郁輪袍》登第，而集中無琵琶詩。
畫思入神，山水平遠，雲勢石色，繪者以為天機所到，而集中無畫詩。
豈非藝成而下，不欲言耶？抑以樂而娛貴主，以畫而奉崔圓，而不欲言耶？《韻語陽秋》 成按：右丞詩文，因天寶之亂，十不存一，安知其生
晁氏曰：唐王維摩诘也，太原人，開元九年進士，終尚書右丞。
維幼能屬文，工草隸，善畫，名盛。
安祿山反，陷賊中。
賊大宴凝碧池，賦詩痛悼，詩聞行在，後得免死。
代宗訪維文章于弟缙，裒集十卷上之。
李肇記維“漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂”，以為竊李嘉祐者，今嘉祐集無之，豈肇厚誣乎？陳氏曰：建昌本與蜀本次序皆不同，大抵蜀刻唐六十家集多異于它處本，而此集編次尤無倫。
維詩清逸，追逼陶謝，辋川别墅圖畫，摹傳至今。
嘗與裴迪同賦各二十絕句，集中又有與迪書，略曰：夜登華子岡，辋水淪漣，與月上下；寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹：村墟夜舂，複與疏鐘相間。
此時獨坐，僮仆靜默，每思曩昔攜手賦詩，當待春中，卉木蔓發，輕鯈出水，白鷗矯翼，露濕青臯，麥雉朝雊，倘能從我遊乎？餘每讀之，使人有飄然獨往之興。
迪詩亦佳，然它無聞于世，蓋亦高人也。
辋川在藍田縣西南二十裡，本宋之問别圃，維後表為清源寺，終墓其西。
《文獻通考》 粵若王維、王昌齡、儲光羲等三十五人，皆河嶽英靈也。
殷璠《河嶽英靈集序》 沈、宋既殁，而崔司勳颢，王右丞維，複崛起于開元、天寶之間。
獨孤及《左補阙安定皇甫公集序》 王右丞、韋蘇州，澄淡精緻，格在其中，豈妨于遒舉哉？司空圖《與李生論詩書》 右丞、蘇州，趣味澄夐，若清流之貫達。
司空圖《與王駕評詩書》 為詩欲清深閑淡，當看韋蘇州、柳子厚、孟浩然、王摩诘、賈長江。
《詩人玉屑》 臞翁詩評：王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑。
《詩人玉屑》 王摩诘詩，渾厚閑雅，覆蓋古今，但如久隐山林之人，徒成曠淡也。
《西清詩話》 顧長康善畫而不能詩，杜子美善詩而不能畫。
從容二子之間者，王右丞也。
《詩話總龜》 蓋詩者，樂之苗裔與？漢之蘇李，魏之曹劉，得其正始。
宋齊而下，得其浮淫流佚。
唐之時，子昂、李、杜、沈、宋、王維之徒，或得其淳古淡泊之聲，或得其舒和高暢之節；而孟郊、賈島之徒，又得其悲愁郁堙之氣。
歐陽修《書梅聖俞稿後》 右丞、蘇州，皆學于陶，王得其自在。
《後山詩話》 孟浩然、王摩诘詩，自李、杜而下，當為第一。
老杜詩雲：“不見高人王右丞。
”又雲：“吾憐孟浩然。
”皆公論也。
《許彥周詩話》 詩非苦吟不工，信乎？古人如孟浩然，眉毛盡落；裴祐袖手，衣袖至穿；王維走入醋甕：皆苦吟者也。
《雲仙散錄》 韋蘇州詩，韻高而氣清；王右丞詩，格老而味長：皆五言之宗匠。
然互有得失，不無優劣。
以标韻觀之，右丞詩格老而味遠，不逮蘇州；至其詞不迫而味甚長，雖蘇州亦不及也。
《歲寒堂詩話》 王維詩典重靓深，學者不察，失于容冶。
《木天禁語》 王維之作，如上林春曉，芳樹微烘，百啭流莺，宮商疊奏。
黃山紫塞，漢館秦宮，芊綿偉麗于氤氲杳渺之間，真所謂有聲畫也。
非妙于丹青者，其孰能之？矧乃辭情閑暢，音調雅馴，至今人師之誦之，為楷式焉。
《史鑒類編》 詩總不離乎才也：有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩诘以理趣勝。
太白千秋逸調，子美一代規模。
摩诘精大雄氏之學，句句皆合聖教。
《而庵說唐詩》 王維詩，高者似禅，卑者似僧，奉佛之應哉，人心系則難脫。
空同子 唐詩，李、杜之外，孟浩然、王摩诘足稱大家。
王詩豐缛而不華靡，孟詩卻專心古淡，而悠遠深厚，自無寒儉枯瘠之病。
儲光羲有孟之古，而深遠不及；岑參有王之缛，而又以華靡掩之。
故子美稱“吾憐孟浩然”，稱“高人王右丞”，而不及儲、岑，有以也乎。
《麓堂詩話》 王摩诘、孟浩然、韋蘇州，片言隻字，皆不入俗。
西麓周氏 晁補之雲，右丞妙于詩，故畫意有餘；餘謂右丞精于畫，故詩态轉工。
鐘伯敬有雲：畫者有煙雲養其胸中，此是性情文章之助。
劉士鏻《文緻》 王維因鼓《郁輪袍》登第，而集中無琵琶詩。
畫思入神，山水平遠，雲勢石色，繪者以為天機所到，而集中無畫詩。
豈非藝成而下，不欲言耶？抑以樂而娛貴主，以畫而奉崔圓，而不欲言耶？《韻語陽秋》 成按：右丞詩文，因天寶之亂，十不存一，安知其生