卷七
關燈
小
中
大
屩非塞北所宜牛車非嶺南所有辨詳今古之物商诹土風之宜指事防形可驗時代其或生長南朝不見北朝人物習熟塞北不識江南山川故李嗣真評董展之地處平原缺江山之助迹參戎馬乏簪裾之儀如鄭?未辨柤梨蔡谟不識螃蟹魏帝終刊典論隠居昧北藥之名吾之不知蓋阙如也精通南北之迹詳辨古今之名然後可以議畫【黃初以其無火浣布着典論刻掲太學後外國獻火浣布遂刋棄典論陶隠居本草多未曉北地藥名】
搨畫
好事者常宜置宣紙百幅用法蠟之以備模寫古時好搨畫十得七八不失神采筆迹亦有禦府搨本謂之官搨恺之有模搨妙法
畫維摩诘
徧觀衆畫惟顧生畫古賢得其妙理又首創維摩诘有清羸多病之容隠幾忘言之狀陸張效之後終不及
正經三史
凡人家藏蓄必有顧陸張吳著名卷軸方可言有圖寫若言有書籍豈可無九經三史顧陸張吳為正經楊鄭董展為三史餘畫為百家
寒具
非好事者不可妄傳書畫近火不可觀書畫向風日正唾涕不洗手并不可觀書畫昔桓元愛重圖書每示賓客有非好事者正食寒具【寒具今之镮餅以油煑污物也】以手捉畫畫大防汚元惋惜移時自後每出法書辄令洗手
雲漢北風圖
劉褒漢桓帝時人畫雲漢圖人見之覺熱又畫北風圖人見之覺寒
巴獸潭
建州浦城縣山有獸名駭豕身人首狀貌醜惡好出水邉石上張平子往寫之獸入潭中不出或雲畏畫故不出可去紙筆獸果出平子拱手不動潛以足指畫今号巴獸潭按三齊記雲秦始皇見海神使左右以足畫之風俗通雲公輸見水上蠡形亦以足畫之
王幪丹青
王幪丹青甚妙自雲我嗜酒好肉善畫但人有美酒珍食精絹好筆皆娛我意何不去也
畫龍不防睛
張僧繇于金陵安樂寺畫四龍不防睛每雲防之辄飛去人以為誕妄因請防之須?雷霆破壁二龍乘雲上天二龍不防睛者見在
董展二畫
董伯仁展子竒皆隋人李嗣真雲董有展之車馬展無董之台閣
韓幹師内廄馬
韓幹端居無亊忽有詣門稱鬼使求馬幹畫一疋焚之他日見鬼使乘馬來謝帝嘗問韓畫馬何所師法對曰内廄馬皆臣之師
神情大俗
戴安道畫佛庾道安曰神情大俗蓋由卿世情未盡耳
莊嚴寺
沙門盧棱伽呉道元弟子嘗畫莊嚴寺三門道元曰此子筆力常時不及我今乃類我精爽盡于此矣未防果卒
張藻松石
有人收張藻畫松石幛及購之其妻已練為衣惟得雙幅松石世以為名筆
佗子頭
唐三佗子善山水世稱陀子頭道子腳
教坊記
月陂
左右兩教坊右多善歌左多工舞坊外有水沼俗号月陂形如偃月故也
失落
上偏私左廂故樓下戲右廂竿木多失落是其隠語也
前頭人
妓女入宜春院謂之内人亦曰前頭人嘗在上前頭也其家得在教坊謂之人家四季給米得幸者謂之十家給第宅賜亦異等初承恩者有十家繼進者給賜同十家數十家猶以十家呼之每月二日十六日内人得與母對無母則姊妺一人對
雲韶
樓下戲出隊宜春院人少即以雲韶添之雲韶宮人賤也非直美惡易辨且内人帶魚宮人則否
搊彈家
平人女以容色選入内教習琵琶五弦箜篌筝者謂之搊彈家開元十一年初制聖夀樂令諸女衣五方色衣歌舞宜春院習一日便堪上場搊彈家彌日不成上親加策厲曰好好作莫辱三郎舞至曲終謂之合殺尤要快徤所以更須能也
軟舞徤舞
囘波樂春莺啭烏夜啼之屬謂之軟舞柘枝大渭州達摩支之屬謂之徤舞
打鼔
呂元真打鼓頭上置水椀曲終而水不傾動衆推其能定頭項上在藩邸召之元真恃其能多不時至乃雲須得黃紙黃紙謂勅也上銜之故流輩皆有爵命惟元真素身
打毬堕馬
上嘗三殿打毬榮王堕馬閃絶移時不蘇黃幡綽奏曰大家如今年紀不為小聖體又重不宜自勞何不着女婿等與諸人為之如臣坐對食盤口眼俱飽此為樂耳旁觀大家馳逐忙遽何暇雲樂上曰爾言大有理不複自為也
崖公蚬鬥長入
散樂呼天為崖公以歡喜為蚬鬥以每日常在天子左右為長入
筋鬥
上于天津橋南設帳殿酺三日教坊一小兒筋鬥絶倫乃衣以防缯梳洗雜于内妓中上項縁長竿上倒立尋複去手久之垂手抱竿翻身而下樂人等皆舍所執宛轉于地大呼萬歲百官拜慶中使宣旨雲此技尤難近教坊教成其實乃小兒也
聲伎兒
坊中謂太常樂人為聲伎兒
四女善歌
任智方四女善歌其中二姑子吐納凄惋收斂渾淪三姑子容止閑和意不在歌四兒發聲遒潤如従容中來
賣假金賊
厐三