卷二十四 詩丙

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◎贈答二 【贈徐幹一首(五言)】 ※曹子建 驚風飄白日,忽然歸西山。

    〔夫日麗於天,風生乎地,而言飄者,夫浮景駿奔,倏焉西邁,馀光杳杳,似若飄然。

    古《步出夏門行》曰:行行複行行,白日薄西山。

    〕圓景光未滿,衆星粲以繁。

    〔圓景,月也。

    《論衡》曰:日月之體,狀如正圓。

    鄭玄《毛詩箋》曰:景,明也。

    《釋名》曰:望,月滿之名也。

    《論語》曰:衆星共之。

    《廣雅》曰:粲,明也。

    〕志士營世業,小人亦不閑。

    〔《論語》子曰:志士仁人,無求生以害人。

    《孔叢子》曰:仲尼大聖,自茲以降,世業不替。

    〕聊且夜行遊,遊彼雙阙間。

    文昌郁雲興,迎風高中天。

    〔劉淵林《魏都賦注》曰:文昌,正殿名也。

    《廣雅》曰:郁,出也。

    《爾雅》曰:興,起也。

    《地理書》曰:迎風觀在邺。

    《列子》曰:周穆王築台,号曰中天之台。

    〕春鸠鳴飛棟,流猋激櫺軒。

    〔《爾雅》曰:扶搖謂之飙。

    郭璞曰:暴風從上下者。

    猋與飙同,古字通。

    《說文》曰:櫺,楯間子也。

    徐幹《齊都賦》曰:窗櫺參差景納陽。

    軒,長廊之有窗也。

    〕顧念蓬室士,貧賤誠足憐。

    〔蓬室士,謂徐幹也。

    《蒼颉篇》曰:顧,旋也。

    《列子》曰:北宮子庇其蓬至,若廣廈之蔭。

    〕薇藿弗充虛,皮褐猶不全。

    〔《墨子》曰:古之人,其為食也,足以增氣充虛而已。

    鄭玄《周禮注》曰:充,足也。

    《淮南子》曰:貧人冬則羊裘短褐,不掩形也。

    〕慷慨有悲心,興文自成篇。

    〔《說文》曰:慷慨,壯士不得志於心也。

    鄭玄《考工記注》曰:興,發也。

    〕寶棄怨何人?和氏有其愆。

    〔寶,以喻幹。

    和氏,喻知己也。

    《韓子》曰:楚人和氏,得璞玉於楚山之中,奉而獻之武王。

    武王使玉人相之,玉人曰:石也。

    跀和氏左足。

    武王薨,成王即位,和又獻之,玉人又曰:石也。

    跀其右足。

    成王薨,文王即位,和乃抱璞而哭於楚山之下。

    王使玉人理其璞,而得寶焉。

    遂名曰和氏之璧。

    跀音刖。

    孔安國《尚書傳》曰:愆,過也。

    〕彈冠俟知己,知己誰不然。

    〔言欲彈冠以俟知己,知己誰不同於棄寶,而能相萬乎?《漢書》曰:蕭育與朱博友,往者有王陽貢公,故長安語曰:蕭朱結绶,王貢彈冠。

    《晏子春秋》,越石父曰:士者申乎知己。

    〕良田無晚歲,膏澤多豐年。

    〔良田膏澤,喻有德也。

    無晚歲,多豐年,喻必榮也。

    《漢書》曰:翟義請陂下良田。

    《國語》子馀曰:君若膏澤之,使能成嘉穀。

    《毛詩》曰:豐年穰穰。

    〕亮懷玙璠美,積久德逾宣。

    〔《爾雅》曰:亮,信也。

    《蒼颉篇》曰:懷,抱也。

    《左氏傳》曰:季平子行東野,還未至,卒于房,陽虎将以玙璠斂。

    杜預曰:玙璠,美玉,君所佩也。

    玙音馀,璠音煩。

    〕親交義在敦,申章複何言。

    〔《莊子》曰:親交益疏。

    孔安國《尚書傳》曰:敦,厚也,又曰:申,重也。

    〕 【贈丁儀一首(五言)】 〔《集》雲:與都亭侯丁翼,今雲儀,誤也。

    《魏略》曰:丁儀,字正禮,太祖辟儀為掾。

    〕 ※曹子建 初秋涼氣發,庭樹微銷落。

    〔《漢書》孝武《傷李夫人賦》曰:桂枝落而銷亡。

    〕凝霜依玉除,清風飄飛閣。

    〔《楚辭》曰:漱凝霜之紛紛。

    《字書》曰:凝,冰堅也。

    玉除,階也。

    《說文》曰:除,殿階也。

    《西都賦》曰:玉除彤庭。

    又曰:修塗飛閣。

    〕朝雲不歸山,霖雨成川澤。

    〔《廣雅》曰:八月浮雲不歸。

    《左氏傳》曰:凡雨,自三日已往為霖。

    〕黍稷委疇隴,農夫安所獲。

    〔王逸《楚辭注》曰:委,棄也。

    《說文》曰:疇,耕治之田也。

    《毛詩》曰:帥時農夫。

    〕在貴多忘賤,為恩誰能博?〔言俗之常情也。

    〕狐白足禦冬,焉念無衣客。

    〔言服狐白者不念無衣。

    以喻處尊貴者,多忘貧賤也。

    《晏子春秋》曰:景公之時,雨雪三日。

    公被狐白之裘,坐於堂側,謂晏子曰:雨雪三日,天下不寒,何也?晏子曰:賢君飽知人饑,溫知人寒。

    《楚辭》曰:無衣裘以禦冬。

    《毛詩》曰:無衣無褐,何以卒歲?〕思慕延陵子,寶劍非所惜。

    〔言延陵不欺於死,而況其生者乎?故己思慕之,冀異於俗也。

    《新序》曰:延陵季子将西聘晉,帶寶劍以過徐君徐君不言,而色欲之。

    季為有上國之事,未獻也,然心許之矣。

    緻使於晉,顧反,則徐君死,於是以劍帶徐君墓樹而去。

    《廣雅》曰:惜,愛也。

    〕子其甯爾心,親交義不薄。

     【贈王粲一首(五言)】 ※曹子建 端坐苦愁思,攬衣起西遊。

    〔古詩曰:攬衣起徘徊。

    〕樹木發春華,清池激長流。

    中有孤鴛鴦,哀鳴求匹俦。

    〔鴛鴦,喻粲也。

    毛苌《詩傳》曰:鴛鴦,匹鳥也。

    《楚辭》曰:覽可與兮匹俦。

    〕我願執此鳥,惜哉無輕舟。

    〔言願執鳥,而無輕舟。

    以喻己之思粲,而無良會也。

    賈逵《國語注》曰:惜,痛也。

    《戰國策》蘇代曰:水浮輕舟。

    〕欲歸忘故道,顧望但懷愁。

    〔傅毅《七激》曰:無物可樂,顧望懷愁。

    鄭玄《毛詩箋》曰:回首曰顧。

    〕悲風鳴我側,羲和逝不留。

    〔《楚詞》曰:哀江介之悲風。

    又曰:吾令羲和弭節兮。

    王逸曰:羲和,日禦也。

    《墨子》曰:時不可及,日不可留。

    〕重陰潤萬物,何懼澤不周。

    〔重陰,以喻太祖。

    蔡邕《月令章句》曰:陰者,密雲也。

    〕誰令君多念,自使懷百憂。

    〔《毛詩》曰:我生之後,逢此百憂。

    〕 【又贈丁儀王粲一首(五言)】 〔《集》雲:答丁敬禮王仲宣。

    翼字敬禮,今雲儀,誤也。

    〕 ※曹子建 從軍度函谷,驅馬過西京。

    〔《魏志》曰:建安二十年,公西征張魯。

    《漢書》:弘農縣故秦函谷關。

    《毛詩》曰:驅馬悠悠。

    〕山岑高無極,泾渭揚濁清。

    〔毛苌《詩傳》曰:泾渭相入,而清濁異。

    〕壯哉帝王居,佳麗殊百城。

    〔《漢書》曰:高祖南過曲逆,曰:壯哉縣。

    高誘《戰國策注》曰:佳,大也。

    麗,美也。

    謝承《後漢書》曰:黃琬拜豫州,威邁百城。

    〕圜阙出浮雲,承露概泰清。

    〔《西京賦》曰:圜阙竦以造天。

    《淮南子》曰:魏阙之高,上際青雲。

    《西都賦》曰:抗仙掌與承露。

    《廣雅》曰:扢,摩也。

    概與扢同,古字通。

    《鹖冠子》曰:上及泰清,下及太甯。

    〕皇佐揚天惠,四海無交兵。

    〔皇佐,太祖也。

    邊讓《章華賦》曰:建皇佐之高勳,飛仁聲之顯赫。

    《左氏傳》,箴尹克黃曰:君,天也。

    《家語》孔子曰:君惠臣忠。

    《楚漢春秋》吳廣說陳涉曰:王引兵西擊,則野無交兵。

    〕權家雖愛勝,全國為令名。

    〔權家,兵家也。

    《史記》曰:呂尚,其事多兵權與奇計。

    《孫子兵法》曰:用兵法,全國為上,破國次之。

    《左氏傳》子産曰:令名,德之輿也。

    鄭玄《禮記注》曰:名,令聞也。

    〕君子在末位,不能歌德聲。

    〔君子,謂丁王也。

    《琴操》曰:古者君子在位,役不逾時。

    德聲,謂太祖令德之聲也。

    〕丁生怨在朝,王子歡自營。

    歡怨非貞則,中和誠可經。

    〔言歡怨雖殊,俱非忠貞之則,惟有中和樂職,誠可謂經也。

    《漢書》王襄使王褒作中和樂職宣布詩。

    如淳曰:言王政中和,在官者樂其職。

    鄭玄《周禮注》曰:經,法也。

    〕 【贈白馬王彪一首(五言)】 〔《魏志》曰:楚王彪,字朱虎,武帝子也。

    初封白馬王,後徙封楚。

    《集》曰:於圈城作。

    又曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與餘俱朝京師,會節氣,日不陽,任城王薨。

    至七月,與白馬王還國。

    後有司以二王歸蕃,道路宜異宿止。

    意毒恨之,蓋以大别在數日,是用自剖,與王辭焉,憤而成篇。

    〕 ※曹子建 谒帝承明廬,逝将歸舊疆。

    〔陸機《洛陽記》曰:承明門,後宮出入之門,吾常怪谒帝承明廬,問張公雲:魏明帝作建始殿,朝會皆由承明門。

    《毛詩》曰:逝将去汝。

    舊疆,鄄城也。

    時植雖封雍丘,仍居鄄城。

    〕清晨發皇邑,日夕過首陽。

    〔陸機《洛陽記》曰:首陽山在洛陽東北,去洛二十裡。

    〕伊洛廣且深,欲濟川無梁。

    〔《楚詞》曰:道壅塞而不達,江河廣而無梁。

    〕汎舟越洪濤,怨彼東路長。

    〔《國語》曰:秦汎舟于河。

    《西京賦》曰:起洪濤而揚波。

    〕顧瞻戀城阙,引領情内傷。

    〔其一。

    《毛詩》曰:顧瞻周道。

    又曰:在城阙兮。

    《左氏傳》穆叔謂晉侯曰:引領西望,曰:庶幾乎?《楚詞》曰:永懷兮内傷。

    〕太谷何寥廓,山樹郁蒼蒼。

    〔薛綜《東京賦》注曰:太谷在洛陽西南。

    《風俗通》曰:泰山松樹,郁郁蒼蒼。

    〕霖雨泥我途,流潦浩縱橫。

    〔《魏志》曰:黃初四年七月,大雨,伊洛溢流。

    毛苌《詩傳》曰:行潦,流潦也。

    〕中逵絕無軌,改轍登高崗。

    〔《毛詩》曰:肅肅兔罝,施於中逵。

    《廣雅》曰:軌,迹也。

    〕修坂造雲日,我馬玄以黃。

    〔其二。

    《毛詩》曰:陟陂高岡,我馬玄黃。

    毛苌曰:玄馬病則黃。

    〕玄黃猶能進,我思郁以纡。

    〔《楚詞》曰:原假簧以舒憂,志纡郁其難釋。

    王逸曰:纡,屈也。

    郁,愁也。

    〕郁纡将難進,親愛在離居。

    〔《楚詞》曰:将以遺兮離居。

    〕本圖相與偕,中更不克俱。

    〔毛苌《詩傳》曰:偕,俱也。

    〕〈玄鳥〉枭鳴衡扼,豺狼當路衢。

    〔〈玄鳥〉枭豺狼,以喻小人也。

    《毛詩》曰:懿厥哲婦,為枭為〈玄鳥〉。

    《漢書》杜文謂孫寶曰:豺狼當路,不宜複問狐狸。

    《公羊傳》曰:楚莊王伐鄭,放乎路衢。

    何休《注》曰:路衢,郭内衢也。

    〕蒼蠅間白黑,讒巧令親疏。

    〔《毛詩》曰:營營青蠅,止於樊。

    鄭玄曰:蠅之為蟲,汙白使黑,汙黑使白。

    喻佞人變亂善惡也。

    《廣雅》曰:間,毀也。

    〕欲還絕無蹊,攬辔止踟蹰。

    〔其三。

    《楚辭》曰:攬騑辔而下節。

    《毛詩》曰:搔首踟蹰。

    〕踟蹰亦何留,相思無終極。

    〔《漢書》息夫躬絕命詞曰:嗟若是欲何留也。

    〕秋風發微涼,寒蟬鳴我側。

    〔蔡邕《月令章句》曰:寒蟬應陰而鳴。

    鳴則天涼,故謂之寒蟬也。

    〕原野何蕭條,白日忽西匿。

    〔《楚辭》曰:山蕭條而無獸。

    又曰:日杳杳而西頹。

    〕歸鳥赴喬林,翩翩厲羽翼。

    〔《毛詩》曰:翩翩者鵻。

    厲,疾貌。

    〕孤獸走索群,銜草不遑食。

    〔《尚書》曰:不遑暇食。

    〕感物傷我懷,撫心長太息。

    〔其四。

    《廣雅》曰:感,傷也。

    古詩曰:感物懷所思。

    《列子》曰:師襄乃撫心高蹈。

    《楚辭》曰:長太息以掩涕。

    〕太息将何為?天命與我違。

    〔鄭玄《周易注》曰:命,所受天命也。

    《楚辭》曰:屬天命而委之鹹池。

    王逸曰:鹹池,天神也。

    古詩曰:同袍與我違。

    毛苌《詩傳》曰:違,離也,謂不耦也。

    〕奈何念同生,一往形不歸。

    〔《魏志》曰:武皇帝卞皇後,生任城王彰、陳思王植。

    《左氏傳》曰:鄭罕驷豐同生。

    杜預曰:罕,子皮。

    驷,子哲。

    豐,公孫段也。

    三家本同母兄弟也。

    《漢書》武帝诏曰:梁王親慈同生,原以邑分弟。

    〕孤魂翔故城,〔魏志城作域。

    〕靈柩寄京師。

    〔《漢書》貢禹上書曰:骸骨棄捐,孤魂不歸。

    〕存者忽複過,亡沒身自衰。

    人生處一世,去若朝露晞。

    〔《漢書》李陵謂蘇武曰:人生如朝露,何久自苦如此?《薤露歌》曰:薤上零露何易晞。

    毛苌《詩傳》曰:晞,乾也。

    〕年在桑榆間,影響不能追。

    〔日在桑榆,以喻人之将老。

    《東觀漢記》光武曰:失之東隅,收之桑榆。

    仲長子《昌言》曰:捷疾馳影響人間也。

    〕自顧非金石,咄唶令心悲。

    〔其五。

    鄭玄《毛詩箋》曰:顧,念也。

    古詩曰:人生非金石,豈能長壽考。

    《說文》曰:咄,叱也。

    《聲類》曰:唶,大呼也。

    言人命叱呼之間,或至夭喪也。

    〕心悲動我神,棄置莫複陳。

    丈夫志四海,萬裡猶比鄰。

    恩愛苟不虧,在遠分日親。

    〔《鄧析子》曰:遠而親者,志相應也。

    分,猶志也。

    〕何必同衾帱,然後展殷勤。

    〔《毛詩》曰:抱衾與裯。

    毛苌曰:衾,被也。

    鄭玄曰:裯,床帳也。

    帱與裯古字同。

    〕憂思成疾疹,無乃兒女仁。

    〔《毛詩》曰:心之憂矣,疹如疾首。

    《史記》曰:呂公謂呂媪曰:非兒女之所知。

    又韓信謂漢祖曰:項王所謂婦人之仁也。

    〕倉卒骨肉情,能不懷苦辛。

    〔其六。

    李陵書曰:前書倉卒。

    骨肉,謂兄弟也。

    蘇子卿詩雲:骨肉緣枝葉。

    古詩又曰:坎坷長苦辛。

    〕苦辛何慮思,天命信可疑。

    虛無求列仙,松子久吾欺。

    〔班固《楚辭序》曰:帝阍宓妃,虛無之語。

    《論衡》曰:傳稱赤松王喬,好道為仙,度世不死。

    是又虛也。

    魏武帝《善哉行》曰:痛哉世人,見欺神仙。

    〕變故在斯須,百年誰能持。

    〔《漢書》谷永曰:三郡所奏,皆有變故。

    鄭玄《周禮注》曰:故,災也。

    《禮記》君子曰:禮樂不可斯須去身。

    鄭玄曰:斯須,猶須臾也。

    古詩曰:生年不滿百。

    《呂氏春秋》曰:人之壽,久不過百。

    〕離别永無會,執手将何時?〔蔡琰詩曰:念别無會期。

    《毛詩》曰:執子之手,與子偕老。

    〕王其愛玉體,俱享黃發期。

    〔《七發》曰:太子玉體不安。

    《東漢觀記》太子執《報桓榮書》曰:君慎疾加餐,重愛玉體。

    杜預《左氏傳注》曰:享,受也。

    《尚書》曰:詢茲黃發。