卷十七 賦壬

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聲之慷慨如壯士。

    澎濞,波浪相激之聲。

    《說文》曰:慷慨,壯士不得志於心也。

    〕優柔溫潤,又似君子。

    〔《大戴禮》曰:優之柔之。

    《禮記》曰:溫潤而澤。

    〕故其武聲,則若雷霆輘輷,佚豫以沸〈忄胃〉。

    〔輘輷,大聲也。

    《埤蒼》曰:怫〈忄胃〉,不安貌。

    〈忄胃〉音謂。

    〕其仁聲,則若觊風紛披,容與而施惠。

    〔《呂氏春秋》曰:南方曰觊風。

    觊風長物,故曰施惠。

    容與,寬裕之貌。

    〕或雜遝以聚斂兮,或拔摋以奮棄。

    〔雜遝,衆多貌。

    拔摋,分散也。

    何休《公羊傳注》曰:側手擊曰摋。

    〕悲怆怳以恻惐兮,時恬淡以綏肆。

    〔《楚辭》曰:怆怳懭悢兮。

    恻惐,傷痛也。

    《廣雅》曰:恬,靜也。

    《說文》曰:淡,安也。

    綏,遲也。

    王肅《尚書注》曰:肆,緩也。

    〕被淋灑其靡靡兮,時橫潰以陽遂。

    〔孔安國《尚書傳》曰:被,及也。

    淋灑,不絕貌。

    靡靡,聲之細好也。

    橫潰,旁決貌。

    陽遂,清通貌。

    言其聲或盛壯而細密,時複橫潰而清通也。

    鄭玄《周禮注》曰:陽,清也。

    又《禮記注》曰:遂達也。

    〕哀悁悁之可懷兮,良醰醰而有味。

    〔《毛詩》曰:中心悁悁。

    《說文》曰:煩悁邑憂貌。

    《字林》曰:悁,含怒也。

    又曰:醰、甜同,長味也。

    〕 故貪饕者聽之而廉隅兮,狼戾者聞之而不怼。

    〔《尚書》曰:叨懫曰欽。

    孔安國曰:貪饕急懫。

    《禮記》曰:儒者有砥砺廉隅。

    《戰國策》曰:張儀雲:趙王狼戾無親。

    《爾雅》曰:怼,怨也。

    〕剛毅彊虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失。

    〔《字書》曰:虣,古文暴字也。

    啴啴逸豫,舒緩自放縱之貌。

    唌音誕。

    〕锺期、牙、曠怅然而愕兮,杞梁之妻,不能為其氣。

    〔《呂氏春秋》曰:伯牙鼓琴,志在太山。

    锺子期曰:善哉巍巍乎若太山。

    須臾,志在流水。

    子期曰:善哉,洋洋若流水。

    子期死,伯牙破琴絕弦,終身不複鼓琴,以為世無人為鼓琴者。

    按《列女傳》齊杞殖妻也。

    齊莊公襲莒,殖戰死,杞梁之妻,無子,内外無五屬之親,既非所歸,乃就其夫之屍,於其城下而哭之,内誠動人,道路過者,莫不為之揮涕。

    十日而城為之崩。

    杞梁,字;殖,名也。

    鄭玄《注禮》:魯襄公二十九年,齊侯襲莒,是也。

    《列子》曰:伯牙善鼓琴,锺子期善聽。

    《左氏傳》曰:師曠侍於晉侯。

    杜預曰:師曠,晉樂太師。

    《字書》曰:愕,驚也。

    《琴操》曰:杞梁妻歎者,齊邑杞梁殖之妻所作也。

    殖死,妻歎曰:上則無父,中則無夫,下則無子,将何以立?吾亦死而已。

    援琴而鼓之。

    曲終,遂自投水而死。

    芑與杞同也。

    〕師襄嚴春不敢竄其巧兮,浸淫叔子遠其類。

    〔《家語》曰:孔子學鼓琴於師襄。

    《七略》有莊春言琴。

    宋玉《笛賦》曰:於是天旋少陰,白日西靡,命嚴春,使叔子。

    浸淫,猶漸冉,相親附之意也。

    毛苌《詩傳》曰:昔顔叔子獨處于室,鄰之嫠婦,又獨處室。

    夜暴風雨至,屋壞,婦人趨而至,叔子納之,而使執燭,放於平旦,蒸盡,摍屋而繼之。

    自為避嫌不審矣。

    趙岐《孟子章句》曰:放,至也。

    〕嚚、頑、朱、均、惕複惠兮,桀、跖、鬻、博儡以頓悴。

    〔《左氏傳》富辰曰:心不則德義之經為頑,口不道忠信之言為嚚。

    《史記》曰:堯子丹朱不肖,舜子商均亦不肖。

    複惠,複黠慧也。

    桀,夏桀也。

    跖,盜跖也。

    《莊子》曰:施及三王,天下大駭矣下有桀跖,上有曾史。

    鬻,夏育也。

    博,申博也。

    未詳其始。

    陸機《夏育贊》曰:夏育之猛,千載所希。

    申博角勇,臨頟奮椎。

    儡,羸疾貌。

    悴,即愁悴也。

    〕吹參差而入道德兮,故永禦而可貴。

    〔《楚辭》曰:吹參差兮誰思。

    王逸曰:參差,洞箫。

    〕 時奏狡弄,則彷徨翺翔。

    〔《埤蒼》曰:彷徨,猶仿佯也。

    〕或留而不行,或行而不留。

    〔言逝止無常。

    狡,急也。

    弄,小曲也。

    〕愺恅瀾漫,亡耦失疇。

    〔《埤蒼》曰:〈口草〉〈口蓼〉,寂靜也。

    〈口草〉〈口蓼〉與愺恅音義同。

    瀾漫,分散也。

    《上林賦》曰:瀾漫遠遷。

    〕薄索合沓,罔象相求。

    〔薄,迫也。

    索,求也。

    合沓,重沓也。

    罔象,虛無罔象然也。

    《莊子》曰:黃帝遊赤水之北,遺其玄珠,罔象求之而得。

    〕故知音者樂而悲之;不知音者怪而偉之。

    故聞其悲聲則莫不怆然累欷,撇涕抆淚。

    〔《說文》曰:撇,試也。

    《廣雅》曰:歔欷,悲也。

    抆,亦試也。

    〕其奏歡娛則莫不憚漫衍凱,阿那腲腇者已。

    〔憚漫衍凱,歡樂貌。

    阿那腲腇,舒遲貌。

    《埤蒼》曰:腲腇,肥貌。

    〕是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息,〔言所感深。

    《爾雅》曰:蟋蟀,蛩也。

    郭璞曰:促織也。

    《爾雅》曰:蠖,蚇蠖也。

    郭璞曰:今蝍〈蟲就〉也。

    《周書》曰:蚑行喘息。

    《說文》曰:蚑,徐行。

    凡生類之行皆曰跂。

    跂音奇。

    《說文》曰:喘,疾息也。

    〕蝼蟻蝘蜒,蠅蠅翊翊〔《方言》曰:南楚謂蝼蛄為括蝼。

    《爾雅》曰:蚍蜉,大螘。

    螘與蟻同。

    《爾雅》曰:蜥蜴蝘蜒。

    蠅蠅翊翊,行貌。

    〕遷延徙迤,魚瞰雞睨。

    〔皆蟲之形也。

    遷延徙迤,卻退貌。

    魚目不瞑,雞好邪視,故取喻焉。

    瞰,視也。

    睨,邪視也。

    〕垂喙{夗蟲}轉,瞪瞢忘食。

    〔《韓詩外傳》曰:蕤賓有聲,倮價之蟲,無不延頸以聽。

    《說文》曰:喙,口也,或為咮,鳥口也。

    {夗蟲}轉動貌。

    《埤蒼》曰:瞪,直視也。

    瞢,視不審谛也。

    〕況感陰陽之龢,而化風俗之倫哉?〔《家語》曰:人也者,天地之德,陰陽之交。

    〕 亂曰:狀若捷武,超騰逾曳,迅漂巧兮。

    〔狀,聲之狀也。

    捷武言捷巧。

    曳,亦逾也。

    或為跇。

    鄭德曰:跇,度也。

    漂,疾也。

    〕又似流波,泡溲汎氵疌,趨巇道兮。

    〔泡溲,盛多貌。

    汎氵疌,微小貌。

    又雲,波急之聲。

    《方言》曰:泡,盛也《埤蒼》曰:氵疌,裁有水也。

    巇道,崄巇之道。

    〕哮呷呟喚,跻踬連絕,淈殄沌兮。

    〔言其聲之大。

    哮呷呟喚,或跻或踬,時連時絕,淈然相亂,殄沌不分也。

    《埤蒼》曰:哮哧,大怒也。

    杜預《左氏傳注》曰:跻,升也。

    《漢書·音義》韋昭曰:踬,頓也。

    〕攪搜〈氵學〉捎,逍遙踴躍,若壞頹兮。

    〔攪搜〈氵學〉捎,水聲也。

    壞頹,言如物崩壞頹毀也。

    〕優遊流離,躊躇稽詣,亦足耽兮。

    〔《韓詩》曰:搔首躊躇。

    稽詣,言聲稽留如有所詣也。

    《蒼颉篇》曰:詣,至也。

    〕頹唐遂往,長辭遠逝,漂不還兮。

    〔頹唐,隕墜貌。

    本或無此十二字。

    〕賴蒙聖化,從容中道,樂不淫兮。

    〔中於道德,雖樂不荒。

    《左氏傳》曰:吳公子劄來聘,為之歌頌,曰:遷而不淫,樂而不荒。

    〕條暢洞達,中節操兮。

    〔言聲有條貫,通暢洞達,而中於節操。

    〕終詩卒曲,尚馀音兮。

    〔言箫中次詩,而曲将盡,尚有馀音也。

    〕吟氣遺響,聯綿漂撇,生微風兮。

    〔漂撆,馀響少騰相擊之貌。

    〕連延駱驿,變無窮兮。

     【舞賦》(并序)】 〔按周禮,舞師樂師掌教舞。

    有兵舞,有幹舞,有羽舞,有旄舞。

    《呂氏春秋》曰:堯時陰氣滞伏,陽氣閉塞,使人舞蹈以達氣。

    舞者,音聲之容也。

    〕 ※傅武仲〔範晔《後漢書》曰:傅毅,字武仲,扶風茂陵人也。

    少博學。

    建初中,肅宗博召文學之士,以毅為蘭台令史。

    少逸氣,亦與班固為窦憲府司馬。

    早卒。

    〕 楚襄王既遊雲夢,使宋玉賦高唐之事。

    〔《高唐賦》序曰:楚襄王與宋玉遊於雲夢之台,望高唐之觀。

    王曰:試為寡人賦之。

    〕将置酒宴飲,謂宋玉曰:〔雲夢,薮名,在南郡華容縣。

    高唐,觀名。

    此并假設為辭。

    〕寡人欲觞群臣,何以娛之?〔《左氏傳》曰:栾盈觞曲沃人。

    杜預曰:飲酒於曲沃。

    〕玉曰:臣聞,歌以詠言,舞以盡意。

    〔《尚書》曰:歌詠言。

    孔安國曰:歌詠其義,以長其言。

    毛苌《詩序》曰:言之不足,故嗟歎之。

    嗟歎之不足,故詠歌之。

    詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。

    《說苑》曰:聲樂易良,而合於歌情,盡舞意。

    〕是以論其詩不如聽其聲,〔謂言之不足,故詠歌之。

    〕聽其聲不如察其形。

    〔謂詠歌之不足,故手舞足蹈也。

    言不如視其舞形。

    鄭玄注《樂記》曰:宮商角徵羽。

    雜比曰聲,單曰音。

    〕激楚結風,陽阿之舞,〔張晏曰:激楚,歌曲也。

    《列女傳》曰:聽激楚之遺風。

    結風,亦曲名。

    《上林賦》曰:邬郢缤紛,激楚、結風。

    《文穎》曰:激,沖激,急風也。

    結風、回風,亦急風也。

    楚地風既自漂疾,然歌樂者,猶複依激結之急風為節。

    《楚辭》曰:宮庭震驚,發激楚兮。

    《淮南子》曰:夫足蹀陽阿之舞。

    又曰:歌采荑,發陽阿。

    鄭人聽之曰:不若延露以和。

    非歌者拙也,聽者異也。

    高誘曰:陽阿,古之名倡也。

    〕材人之窮觀,天下之至妙。

    噫,可以進乎?〔孔安國《尚書傳》曰:噫,恨辭也。

    鄭玄注《禮記》曰:噫,弗寤之聲。

    〕王曰:如其鄭何?〔《樂記》曰:鄭衛之音,亡國之音也。

    恐其同於鄭舞,當如之何?《楚辭》曰:二八齊容起鄭舞。

    王逸曰:鄭國舞也。

    〕玉曰:小大殊用,鄭雅異宜。

    〔《韓詩》曰:舞則纂兮。

    薛君曰:言其舞應雅樂也。

    〕弛張之度,聖哲所施。

    〔《禮記》孔子曰:一張一弛,文武之道。

    〕是以樂記幹戚之容,雅美蹲蹲之舞,〔《禮記》曰:幹戚羽旄謂之樂。

    鄭玄曰:幹,楯也。

    戚,斧也。

    武舞所執也。

    《毛詩·小雅》曰:坎坎鼓我,蹲蹲舞我。

    一本或雲旌旄之舞。

    〕禮設三爵之制,頌有醉歸之歌。

    〔《禮記》曰:君子飲酒也,禮三爵而油油以退。

    鄭玄曰:油油,悅敬貌。

    《毛詩魯頌》曰:振振鹭,鹭于飛;鼓咽咽,醉言歸,于胥樂兮。

    〕夫鹹池六英,所以陳清廟、協神人也;〔《樂動聲儀》曰:黃帝樂曰鹹池,颛顼樂曰五莖,帝喾樂曰六英。

    宋均曰:能為天地四時六合之英華也。

    《毛詩》曰:清廟,祀文王也。

    《尚書》曰:八音克諧,神人以和。

    〕鄭衛之樂,所以娛密坐、接歡欣也。

    〔《禮記》曰:鄭衛之音,亂世之音。

    〕馀日怡蕩,非以風民也。

    其何害哉?〔馀日,聽覽之馀日也。

    怡蕩,怡悅放蕩也。

    《爾雅》曰:怡,樂也。

    《毛詩序》曰:風,教也。

    〕王曰:試為寡人賦之。

    玉曰:唯唯。

     夫何皎皎之閑夜兮,明月爛以施光。

    〔古詩曰:明月何皦皦。

    《楚辭》曰:夜皎皎兮既明。

    〕朱火晔其延起兮,燿華屋而熺洞房。

    〔古詩曰:朱火然其中,青煙飏其間。

    《廣雅》曰:熺,熾也。

    《楚辭》曰:姱容脩态縆洞房。

    〕黼帳袪而結組兮,鋪首炳以焜煌。

    〔司馬相如美人賦曰:黼帳周垂。

    袪,猶舉也。

    長門賦曰:張羅绮之幔帳兮,垂楚組之連綱。

    《漢書》曰:鋪首鳴。

    《說文》曰:鋪,著門抪首。

    〕陳茵席而設坐兮,溢金罍而列玉觞。

    〔《毛詩》曰:文茵暢毂。

    鄭玄《注》曰:茵,蓐也。

    《詩》曰:我姑酌彼金罍。

    鄭玄曰:君黃金罍。

    玉觞,玉爵也。

    《周禮》曰:朝觐有玉幾玉爵。

    〕騰觚爵之斟酌兮,漫既醉其樂康。

    〔《儀禮》曰:騰觚于賓。

    又曰:小臣請媵爵。

    鄭玄曰:今文媵皆作騰。

    《禮記·禮器篇》注曰:凡觞一升曰爵,二升曰觚。

    《毛詩》曰:既醉以酒。

    《楚辭》曰:君欣欣兮樂康。

    毛苌《詩傳》曰:康,樂也。

    〕嚴顔和而怡怿兮,幽