卷二十三 詩丙

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僶俛趣荒淫。

    〔輕薄之輩,随俗浮沉。

    棄彼大道,好從狹路。

    不尊恬淡,競赴荒淫。

    言可悲甚也。

    漢司馬遷書曰:從俗浮沉,與時俯仰。

    〕焉見王子喬,乘雲翔鄧林。

    獨有延年術,可以慰我心。

    〔子喬離俗以輕舉,全性以保真。

    其人已遠,故雲焉見。

    其法不滅,故雲可慰心。

    《楚辭》雲:譬若王喬之乘雲兮,載赤雲而陵太清。

    《山海經》曰:誇父與日競逐,而渴死,其杖化為鄧林。

    《楚辭》曰:延年不死兮,壽何所止。

    《方言》曰:延,長也。

    《毛詩》曰:仲山父永懷,以慰其心。

    毛苌曰:慰,安也。

    〕 湛湛長江水,上有楓樹林。

    〔《楚辭》曰:湛湛江水兮,上有楓樹。

    〕臯蘭被徑路,青骊逝骎骎。

    〔臯蘭,已見上文。

    《楚辭》曰:青骊結驷齊千乘。

    《毛詩》曰:駕彼驷牡,載驟骎骎。

    毛苌曰:骎骎,驟貌。

    〕遠望令人悲,春氣感我心。

    三楚多秀士,朝雲進荒淫。

    〔孟康《漢書注》曰:舊名江陵為南楚,吳為東楚,彭城為西楚。

    《呂氏春秋》曰:舜耕於曆山,秀士從之。

    《高唐賦》曰:妾旦為朝雲。

    〕朱華振芬芳,高蔡相追尋。

    一為黃雀哀,涕下誰能禁。

    〔《戰國策》曰:劇辛谏楚王曰:郢必危矣!王獨不見黃雀俯啄白粒,仰栖茂樹,鼓翅奮翼,自以為與人無争,不知夫公子王孫,左挾彈,右攝丸,以其頸為的,晝遊茂樹,夕調酸鹹耳。

    黃雀其小者也。

    蔡聖侯因是已,南遊高陂,北陵巫山,飲茹溪之流,食湘波之魚,左視幼妾,右擁嬖女,與之馳騁乎高蔡之中,而不以國家為事;不知夫子發受命于宣王,系已以朱絲而見之也。

    蔡聖侯之事,其小者也。

    君王自因是已,左州侯,從鄢陵與壽陵君,飯封祿之粟,載方府之金,與之馳乎雲夢之中,而不以天下國家為事;不知夫穰侯方謀受命乎秦王,填渑池之塞内,投己渑池塞之外。

    襄王聞,顔色變,四體戰栗。

    於是乃執珪中授之,封以為陽陵君。

    延叔堅《戰國策論》曰:因是已,因事已,複有是也。

    茹谿,谿流所沃者美好也。

    《孔叢子》賈子陽謂子思曰:吾念周室将滅,涕泣不禁,禁,止也。

    〕 【秋懷一首(五言)】 ※謝惠連 平生無志意,少小嬰憂患。

    〔平生,已見上文。

    《說文》曰:嬰,繞也。

    〕如何乘苦心,矧複值秋晏。

    〔古詩曰:晨風懷苦心。

    《淮南子》曰:秋士哀也。

    〕皎皎天月明,弈弈河宿爛。

    〔古詩曰:明月何皎皎。

    薛君《韓詩章句》曰:弈弈,盛貌。

    《毛詩》曰:子興視夜,明星有爛。

    〕蕭瑟含風蟬,寥唳度雲雁。

    〔《楚辭》曰:秋之為氣也。

    蕭瑟兮草木搖落而變衰。

    〕塞商動清閨,孤燈暧幽幔。

    〔寒商,秋風也。

    《楚辭》曰:商風肅而害之,百草育而不長。

    王逸《楚辭注》曰:暧暧,闇昧貌。

    〕耿介繁慮積,展轉長宵半。

    〔《楚辭》曰:獨耿介而不随。

    《毛詩》曰:展轉反側。

    〕夷險難豫謀,倚伏昧前算。

    〔夷險,謂道以喻時也。

    演連珠曰:才經夷險,不為世屈。

    《淮南子》曰:接徑曆遠直,道夷險。

    《鹖冠子》曰:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

    〕雖好相如達,不同長卿慢。

    〔達,謂通達不拘禮也。

    嵇康《高士傳》司馬長卿贊曰:長卿慢世,越禮自放。

    犢鼻居市,不恥其狀,讬疾避患,蔑比卿相。

    乃至仕人,超然莫尚。

    〕頗悅鄭生偃,無取白衣宦。

    〔偃,謂偃仰不仕也。

    範晔《後漢書》曰:鄭均,字仲虞,東平任城人也。

    公車特徵,再遷尚書。

    後病,乞骸骨,拜議郎,告歸,因稱病笃。

    帝東巡,過任城,乃幸均舍,敕賜尚書祿,以終其身,故人号為白衣尚書。

    〕未知古人心,且從性所玩。

    賓至可命觞,朋來當染翰。

    〔《秋興賦序》曰:染翰操紙,慨然而賦。

    〕高台驟登踐,清淺時陵亂。

    〔《爾雅》曰:水正絕流曰亂。

    〕頹魄不再圓,傾羲無兩旦,〔魄,月魄也。

    羲,羲和,謂日也。

    〕金石終消毀,丹青暫彫煥。

    〔《張綱集》曰:書功金石,圖形丹青。

    〕各勉玄發歡,無贻白首歎。

    〔阮籍《詠懷詩》曰:玄發發朱顔,睇眄有光華。

    嵇康有《白首賦》。

    〕因歌遂成賦,聊用布親串。

    〔《爾雅》曰:串,習也。

    〕 【臨終詩一首(五言)】 ※歐陽堅石〔王隐《晉書》曰:石崇外生歐陽建,渤海人也。

    為馮翊太守,趙王倫之為征西,撓亂關中,建每匡正,不從私欲,由是有隙。

    及乎倫篡立,勸淮南王允誅倫,未行,事覺,倫收崇建及母妻,無少長皆行斬刑。

    孫盛《晉陽秋》曰:建字堅石,臨刑作。

    〕 伯陽適西戎,子欲居九蠻。

    〔《列仙傳》曰:老子西遊,尹喜見之,與老子俱之流沙之西,魏武《飲馬長城窟行》曰:四時隐南山,子欲適西戎。

    《論語》曰:子欲居九夷。

    〕苟懷四方志,所在可遊盤。

    〔《左氏傳》姜氏謂晉公子曰:子有四方之志。

    《尚書》曰:乃盤遊無度。

    〕況乃遭屯蹇,颠沛遇災患。

    〔《周易》曰:屯如邅如。

    又曰:往蹇來連。

    《孔叢子》歌曰:遂迩不複,自嬰屯蹇。

    《論語》子曰:颠沛必於是。

    〕古人達機兆,策馬遊近關。

    〔《周易》曰:機者,動之微,吉之先見者也。

    《左氏傳》蘧伯玉曰:瑗不得聞君之出,敢聞其入。

    遂行從近關出也。

    〕咨餘沖且暗,抱責守微官。

    〔孔安國《尚書傳》曰:沖,童也。

    賈逵《國語注》曰:暗,不明也。

    《孟子》曰:吾聞有官守者,不得其職則去。

    有言責者,不得其言則去。

    〕潛圖密已構,成此禍福端。

    〔《爾雅》曰:圖謀也。

    《莊子》曰:而子身若槁木之枝,而心若死灰,若是,禍亦不至,福亦不來,禍福無有,惡有人災。

    枚叔《上吳王書》曰:福生有基,禍生有胎。

    《傅子》曰:福生有兆,禍來無端。

    《方言》曰:端,緒也。

    〕恢恢六合間,四海一何寬。

    天網布纮綱,投足不獲安。

    〔《老子》曰:天網恢恢,疏而不失。

    《山海經》曰:地之所載,六合之間,許慎《淮南子注》曰:纮,維也。

    《解嘲》曰:欲行者拟足而投迹。

    〕松柏隆冬悴,然後知歲寒。

    〔《孫卿子》曰:松柏經冬而不彫。

    《論語》子曰:歲寒,然後知松柏之後彫。

    〕不涉太行險,誰知斯路難。

    〔《淮南子》曰:何為九山?曰:太行羊腸。

    高誘曰:太行,今上黨太行,河内野王縣。

    〕真僞因事顯,人情難豫觀。

    窮達有定分,慷慨複何歎。

    〔《孟子》曰:窮則獨善其身,達則兼善天下。

    《呂氏春秋》曰:百裡奚處虞而虞亡,處秦而秦霸,有其本也。

    其本也者,定分之謂也。

    〕上負慈母恩,痛酷摧心肝。

    〔《說文》曰:負,受貨不償。

    然受恩不報,亦謂之負也。

    《方言》曰:《傳》雲:慈母怒子,折葼以笞之。

    〕下顧所憐女,恻恻中心酸。

    〔鄭玄《毛詩箋》曰:顧,念也。

    〕二子棄若遺,念皆遘兇殘。

    〔《毛詩》曰:将安将樂,棄餘如遺。

    〕不惜一身死,惟此如循環。

    〔薛君《韓詩章句》曰:惟,念也。

    《尚書·大傳》曰:三王之統,若循連環,周則複始也。

    〕執紙五情塞,揮筆涕汍瀾。

    〔《文子》曰:昔者中黃子曰:色有五色文章,人有五情。

    《漢書》息夫躬絕命辭曰:涕泣流兮萑蘭。

    瓒曰:萑蘭,涕泣闌幹。

    萑與汍同。

    〕 ◎哀傷 【幽憤詩一首(四言)】 〔《魏氏春秋》曰:康及呂安事,為詩自責。

    呂安事,已見思舊賦。

    班固史遷述曰:幽而發憤,乃思乃精。

    〕 ※嵇叔夜 嗟餘薄祜,少遭不造。

    〔蔡邕書曰:邕薄祜,早喪二親。

    《毛詩》曰:闵予小子,遭家不造。

    鄭玄曰:造,成也。

    不造,言家道未成也。

    〕哀豭靡識,越在襁褓。

    〔《左氏傳》後成叔曰:聞君越在他境。

    《淮南子》曰:成王幼,在襁褓之中。

    張華《博物志》曰:繦,織縷為之,廣八寸,長丈二,以約小兒於背上。

    韋昭《漢書注》曰:褓,若今時小兒腹衣。

    李奇曰:褓,小兒大藉也。

    〕母兄鞠育,有慈無威。

    〔《嵇氏譜》曰:康兄喜,字公穆曆徐揚州刺史太仆宗正卿。

    母孫氏。

    毛苌《詩傳》曰:鞠,養也。

    《毛詩》曰:父兮生我,母兮鞠我。

    〕恃愛肆姐,不訓不師。

    〔賈逵《國語注》曰:肆恣也。

    《說文》曰:姐,嬌也。

    嬌與姐同耳。

    〕爰及冠帶,馮寵自放。

    抗心希古,任其所尚。

    〔《廣雅》曰:希,庶也。

    趙岐《孟子章句》曰:各崇所尚,則義不虧矣。

    《說文》曰:尚,庶幾也。

    〕讬好老莊,賤物貴身。

    〔嵇喜謂康長好老莊之業,恬靜無欲。

    《淮南子》曰:原道者,欲一言之而寤。

    則尊天而保真,欲再言之而通,則賤物而貴身也。

    《莊子》曰:真者,精誠之志。

    〕志在守樸,養素全真。

    〔《老子》曰:見素抱樸,少私寡欲。

    河上公曰:抱,守也。

    薛綜《東京賦注》曰:樸,質也。

    《莊子》盜跖謂孔子曰:子之道,非可以全真者也。

    又曰:真者,精誠之志也。

    〕曰餘不敏,好善闇人。

    〔謂與呂安交也。

    《孝經》曰:參不敏,何足以知之?《左傳》曰:吳公子劄來聘,見叔孫穆子曰:子好善而不能擇人也。

    〕子玉之敗,屢增惟塵。

    〔子玉,楚大夫也。

    《左氏傳》曰:楚子将圍宋,使子文治兵於睽,終朝而畢,不戮一人。

    子玉複治兵於蒍,終日而畢,鞭七人,貫三人耳。

    國老皆賀子文,子文飲之酒,蒍賈尚幼,後至,不賀。

    子文問之,對曰:不知所賀。

    子之傳政於子玉,子玉之敗。

    子之舉也。

    舉以敗國,将何賀焉?《毛詩》曰:無将大卑,維塵冥冥。

    鄭玄曰:喻大夫進舉小人,適自作憂患也。

    〕大人含弘,藏垢懷恥。

    〔《周易》曰:含弘光大,品物鹹亨。

    《左氏傳》伯宗謂晉侯曰:國君含垢。

    《說文》曰:懷,藏也。

    杜預曰:忍垢恥也。

    〕民之多僻,政不由己。

    〔毛詩曰:民之多僻,無自立辟。

    鄭玄曰:民行多邪僻者,汝君臣之過,無自謂得法度。

    《論語》曰:為仁由己。

    〕惟此褊心,顯明臧否。

    〔褊心,康自謂也。

    郭璞《爾雅注》曰:惟,發論辭也。

    《毛詩》曰:惟是褊心,是以為刺。

    又曰:於乎小子,未知臧否。

    〕感悟思愆,怛若創痏。

    〔《西京賦》曰:所惡成創痏。

    《蒼颉篇》曰:痏,毆傷也。

    《方言》曰:怛,痛也。

    《說文》曰:痏,瘢也。

    《漢書·音義》曰:以杖毆擊人,剝其皮膚起青黑,無創者謂疻痏。

    〕欲寡其過,謗議沸騰。

    〔《論語》曰:蘧伯玉使人於孔子,孔子問焉。

    曰:夫子何為?對曰:夫子欲寡其過而未能也。

    漢賈山曰:古者庶人謗於道,商旅議於市。

    《毛詩》曰:百川沸騰。

    〕性不傷物,頻緻怨憎。

    〔《莊子》仲尼謂顔回曰:聖人處物不傷者,物亦不能傷也。

    〕昔慚柳惠,今愧孫登。

    〔柳下惠,已見《西征賦》。

    《魏氏春秋》曰:初,康采藥於中山北,見隐者孫登。

    康欲與之言,登默然不對。

    逾年,将去,康曰:先生竟無言乎?登乃曰:子才多識寡,難乎免於今之世也。

    〕内負宿心,外恧良朋。

    〔鄭玄《禮記注》曰:負之言背也。

    趙壹《報羊陟書》曰:惟君明叡,平其宿心。

    《爾雅》曰:恧,慚也。

    《毛詩》曰:每有良朋。

    〕仰慕嚴鄭,樂道閑居。

    〔《漢書》曰:谷口有鄭子真,蜀有嚴君平,皆修身保性。

    成帝時,元舅王鳳以禮聘子真,子真遂不诎而終。

    君平蔔筮於成都市,以為蔔筮賤業,而可以惠衆,日閱數人,得百錢,足以自養,則閉肆下簾,而授老子,年九十馀,遂以其業終。

    《論語》子曰:貧而樂。

    《漢書》曰:司馬相如稱疾閑居。

    〕與世無營,神氣晏如。

    〔蔡邕《釋誨》曰:安貧樂賤,與世無營。

    《淮南子》曰:古人神氣不蕩於外。

    《漢書》曰:楊雄室亡儋石之儲,猶晏如也。

    〕咨予不淑,嬰累多虞。

    〔毛苌《詩傳》曰:咨,嗟也。

    《毛詩》曰:之子不淑,雲如之何?《左氏傳》趙孟曰:以晉國之多虞。

    〕匪降自天,寔由頑疏。

    〔《毛詩》曰:下民為孽,匪降自天。

    噂〈口沓〉背增,職競由人。

    〕理弊患結,卒緻囹圄。

    〔杜預《左氏傳注》曰:弊,壞也。

    《禮記》曰:仲春,省囹圄,鄭玄曰:所以守禁系者,秦曰囹圄,漢曰獄。

    〕對答鄙訊,絷此幽阻。

    〔言己對答之辭鄙於見訊也。

    張晏《漢書》曰:訊者,三日複問,知之與前辭同不也。

    杜預《左氏傳注》曰:絷,拘執也。

    鄙,俚也。

    訊,問也。

    〕實恥訟免,時不我與。

    〔《論語》曰:陽貨曰:日月逝矣,歲不我與。

    文雖出此,而意微殊,亦不以文害意也。

    免或為冤,非也。

    〕雖曰義直,神辱志沮。

    〔毛苌《詩傳》曰:沮,壞也。

    〕澡身滄浪,豈雲能補。

    〔《孟子孺子歌》曰:滄浪之水清,可以濯吾纓。

    滄浪之水濁,可以濯吾足。

    孔子曰:小子聽之,清斯濯纓,濁斯濯足,自取之也。

    劉歆《答父書》曰:誠思拾遺,冀以雲補。

    〕嗈嗈鳴雁,奮翼比遊。

    順時而動,得意忘憂。

    〔《毛詩》曰:雍雍鳴雁。

    《管子》,桓公曰:夫鴻鹄有時而南,有時而北。

    又曰:鴻鹄秋南,而不失時。

    〕嗟我憤歎,曾莫能俦。

    〔《毛詩》曰:嗟我懷人。

    《說文》曰:曾,辭之舒也。

    俦,等也。

    〕事與原違,遘茲淹留。

    〔淹留,謂囚絷而留也。

    《爾雅》曰:淹留,久也。

    〕窮達有命,亦又何求。

    〔《王命論》曰:窮達有命,吉兇由人。

    《毛詩》曰:謂我何求。

    〕古人有言,善莫近名。

    〔《莊子》曰:為善莫近名,為惡莫近刑。

    司馬彪曰:勿修名也。

    被褐懷玉,穢惡其身,以無陋於形也。

    郭象曰:忘善惡而居中,任萬物之自為也。

    〕奉時恭默,咎悔不生。

    〔《尚書》曰:恭默思道。

    《周易》曰:悔吝者,憂虞之象也。

    《曾子》曰:懽欣忠信,咎故不生,可為孝矣。

    〕萬石周慎,安親保榮。

    〔《漢書》曰:萬石君奮,長子建,為郎中令。

    建老白首,萬石君尚無恙,每五日洗沐歸谒親。

    建為郎中令,奏事。

    事下,建自讀之,驚恐曰:書馬者,與尾而五,今乃四,不足一,獲譴死矣。

    其為謹慎,雖他皆如此。

    《論語摘輔像谶》曰:曾子未嘗不問安親之道也。

    孔安國《尚書注》曰:周,至也。

    〕世務紛纭,祗攪予情。

    〔《漢書》曰:嚴安徐樂,上書言世務。

    《毛詩》曰:祗攪我心,攪,亂也。

    祗,適也。

    〕安樂必誡,乃終利貞。

    〔《家語·金人銘》曰:安樂必戒,無行所悔。

    王肅曰:雖處安樂,必警戒也。

    《周易》曰:乾,元亨利貞。

    〕煌煌靈芝,一年三秀。

    〔《西京賦》曰:擢靈芝之朱柯。

    《楚辭》曰:采三秀於山間。

    王逸曰:三秀,謂芝草也。

    〕予獨何為,有志不就。

    〔《楚辭》曰:雲有志而無謗。

    《爾雅》曰:就,成也。

    〕懲難思複,心焉内疚。

    〔潘元茂《九錫文》曰:懲難念功。

    《毛詩》曰:既往既來,我心永疚。

    疚,病也。

    〕庶勖将來,無馨無臭。

    〔《爾雅》曰:勖,勉也。

    《毛詩》曰:上天之載,無聲無臭。

    〕采薇山阿,散發岩岫。

    〔采薇,已見上