卷十九 賦癸
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恥缺矣。
〕 白華朱萼，被于幽薄。
〔《毛詩》曰：鄂不韡韡。
鄭玄曰：承華者，鄂也。
《纂要》曰：草叢生曰薄，此喻兄弟比於華萼在林薄之中。
若孝子之在衆雜，方於華萼，自然鮮絜。
〕粲粲門子，如磨如錯。
〔《毛詩》曰：粲粲衣服。
《周禮》曰：正室謂之門子。
鄭玄曰：正室，適子，将代父當門者。
《毛詩》曰：如切如瑳，如琢如磨。
石曰磨。
《爾雅》曰：謂之剒。
〕終晨三省，匪惰其恪。
〔《論語》曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？陳思王《魏德論》曰：位冠萬國，不惰厥恪。
〕白華绛趺，在陵之陬，〔鄭玄《毛詩箋》曰：跗，鄂足也。
跗與趺同。
限，山足也。
〕茜茜士子，湦而不渝。
〔茜茜，鮮明貌。
《論語》子曰：不曰白乎？湦而不缁。
渝，變也。
〕竭誠盡敬，亹亹忘劬。
〔毛苌《詩傳》曰：亹亹，勉勉也。
〕白華玄足，在丘之曲。
堂堂處子，無營無欲。
〔《論語》曾子曰：堂堂乎張也。
處子，處士也。
已見《鹦鹉賦》。
梁鴻安《丘嚴平頌》曰：無營無欲，澹爾淵清。
〕鮮侔晨葩，莫之點辱。
〔《孝經鈎命決》曰：名毀行廢，玷辱先人。
王逸《楚辭注》曰：點，汙也。
點與玷古字通。
〕 華黍，時和歲豐，宜黍稷也。
〔子夏《序》曰：華黍廢則畜積缺矣。
〕 黮黮重雲，輯輯和風。
〔黮黮，雲色不明貌。
輯輯，風聲和也。
《毛詩》曰：習習谷風。
毛苌曰：習習，和舒之貌。
輯與習同。
〕黍華陵巅，麥秀丘中。
〔《毛詩》曰：黍稷方華，微子有"麥秀"之歌。
鄭玄曰：高田宜黍稷，下田宜稻麥。
〕靡田不播，九穀斯豐。
〔《尚書》曰：播厥百穀。
《周禮》曰：三農生九穀。
鄭玄曰：九穀，稷、黍、秫、稻、麻、大小豆、大小麥也。
〕奕奕玄霄，濛濛甘溜。
〔鄭玄《毛詩箋》曰：奕奕，光也。
玄，黑也。
霄，雲也。
毛苌《詩傳》曰：濛濛，雨貌。
凡水下流曰溜。
〕黍發稠華，亦挺其秀。
〔《蒼颉篇》曰：稠，衆也。
《廣雅》曰：稠，穊也。
《毛詩》曰：實發實秀。
〕靡田不殖，九穀斯茂。
無高不播，無下不殖。
芒芒其稼，參參其穑。
〔芒芒，多貌。
參參，長貌。
種曰稼，斂曰穑。
〕稸我王委，充我民食。
〔《公羊傳》曰：君子之為國也，必有三年之委。
尚書八政，一曰食。
〕玉燭陽明，顯猷翼翼。
〔《爾雅》曰：四氣和謂之玉燭。
郭璞曰：道光照也。
《廣雅》曰：翼翼，明貌。
猷，道也。
〕 由庚，萬物得由其道也。
〔由，從也。
庚，道也。
言物并得從陰陽道理而生也。
子夏《序》曰：由庚廢則陰陽失其道理矣。
〕 蕩蕩夷庚，物則由之。
〔《尚書》曰：王道蕩蕩。
毛苌《詩傳》曰：夷，常也，萬物由之以生也。
喻王者之德，群生仰之以安也。
〕蠢蠢庶類，王亦柔之。
〔毛苌《詩傳》曰：蠢，動也。
《國語》曰：夏禹能平水土，以品處庶類。
孔安國《尚書傳》曰：柔，安也。
〕道之既由，化之既柔。
木以秋零，草以春抽。
〔言萬物既由於道，群黎又安於化，故草木遂性，而零茂随四時也。
〕獸在于草，魚躍順流。
〔言皆得其時也。
〕四時遞謝，八風代扇。
〔《淮南子》曰：四時者，春生夏長秋收冬藏。
八風，已見上。
〕纖阿案晷，星變其躔。
〔《淮南子》曰：纖阿，月禦也。
顔延年《纂要》曰：景曰晷。
《呂氏春秋》曰：月躔二十八宿。
《漢書》曰：日月初躔星之紀。
《音義》曰：躔，舍也。
〕五是不逆，六氣無易。
〔《尚書》雲：曰雨、曰旸、曰燠、曰風、曰時，五是來備，各以其序，庶草蕃庑。
《左氏傳》秦醫和謂晉侯曰：天有六氣，陰、陽、風、雨、晦、明。
易，改也，謂不改其常行也。
〕愔愔我王，紹文之迹。
〔《左氏傳》右尹革曰：祈昭之愔愔。
杜預曰：愔愔，安和貌。
我王，成王也。
此詩成王時也。
文，周文王也，言能繼文王之迹也。
〕 崇丘，萬物得極其高大也。
〔崇丘，高丘也。
言萬物生長於高丘，皆遂其性，得極其高大也。
子夏《序》曰：崇丘廢則萬物不遂其性矣。
〕 瞻彼崇丘，其林藹藹。
植物斯高，動類斯大。
〔藹藹，茂盛貌。
《周禮》曰：山林植物。
鄭玄曰：物根生之屬。
〕周風既洽，王猷允泰。
〔周，周室也。
《毛詩》曰：王猷允塞。
猶猷古字通。
〕漫漫方輿，回回洪覆。
〔《淮南子》曰：以天為蓋，以地為輿。
《曾子》曰：天道曰員，地道曰方。
〕何類不繁，何生不茂。
物極其性，人永其壽。
〔《易乾鑿度》曰：統者在上，方物常在五位應時，群物遂性。
《漢書》公孫弘對策曰：故形和則無疾，無疾則不夭。
〕恢恢大圓，芒芒九壤。
〔《老子》曰：天網恢恢。
九壤，九州也。
《左氏傳》曰：芒芒九土。
〕資生仰化，于何不養。
〔資，取也。
言取生者，皆仰德而化也。
易曰：至哉坤元萬物資生，言物盡其性，鹹生長也。
〕人無道夭，物極則長。
〔《老子》曰：終天年而不中道夭者，是智之盛也。
年未三十而死曰夭。
言無夭折之道也。
《易》曰：小人道消，君子道長。
言物極則歸長也。
〕 由儀，萬物之生，各得其儀也。
〔言萬物之生，各由其道，得其所儀也。
毛苌《詩傳》曰：儀，宜也。
《蒼颉篇》曰：宜，得所也。
子夏《序》曰：由儀廢則萬物失其道理矣。
〕 肅肅君子，由儀率性。
〔《爾雅》曰：肅肅，敬也。
郭璞曰：容儀謹敬也。
《禮記》曰：率性之謂道。
〕明明後辟，仁以為政。
〔《爾雅》曰：明明，察也。
郭璞曰：聰明鑒察也。
《爾雅》曰：後辟，君也。
〕魚遊清沼，鳥萃平林。
〔《毛詩》曰：依彼平林，有集維鷮。
〕濯鱗鼓翼，振振其音。
賓寫爾誠，主竭其心。
〔賓，謂群臣也。
〕時之和矣，何思何修。
〔時既和平矣，何所思慮，何所修治。
易曰：天下何思何慮。
王弼曰：一以貫之，不慮而盡也。
《莊子》老聃曰：至人之於德也。
若天之自高，地之自厚，夫何修之為。
〕文化内輯，武功外悠。
〔輯，和也。
言以文化輯和於内，用武德加於外遠也。
悠，遠也。
〕 ◎述德 【述祖德詩二首(五言)】
〔《陳郡謝錄》曰：玄，字幼度，領徐州牧。
苻堅傾國大出，玄為前鋒，射傷苻堅，臨陣殺苻融，封康樂公。
靈運《述祖德詩序》曰：太元中，王父龛定淮南，負荷世業，尊主隆人。
逮賢相徂謝，君子道消，拂衣蕃嶽，考蔔東山。
事同樂生之時，志期範蠡之舉。
〕 ※謝靈運〔沈約《宋書》曰：謝靈運，陳郡人也。
博覽群書，文章之美，江左莫逮。
初辟琅邪王大司馬，行參軍。
後為臨川郡守，為有司所糾，徙付廣州，遂令趙欽等要合鄉裡健兒，於三江口篡取謝，要不及，有司奏依法收罰。
诏於廣州行棄市刑。
〕 達人貴自我，高情屬天雲。
〔《呂氏春秋》曰：陽朱貴己。
高誘曰：輕天下而重己也。
天雲，言高也。
曹植《七啟》曰：獨馳思乎天雲之際。
〕兼抱濟物性，而不纓垢氛。
〔纓，繞也。
垢，滓也。
氛，氣也。
謂世事呰惡，不相纓繞，不雜塵霧。
嵇康書曰：子文三登令尹，是君子思濟物之意也。
〕段生蕃魏國，展季救魯人。
〔段生，幹木也。
已見上。
展季，柳下惠也。
劉向《列女傳》曰：柳下惠妻《诔》之曰：蒙恥救人，德彌大兮，遂谥曰惠。
〕弦高犒晉師，仲連卻秦軍。
〔春秋僖公二十六年，齊孝公伐魯北鄙，公使展喜犒師，齊侯未入境。
喜從之。
公曰：魯人恐乎？對曰：小人則恐，君子則否。
齊侯曰：野無青草，室如懸磬，何恃而不恐？對曰：恃先王之命。
昔周公太公，股肱周室，夾輔成王，成王賜之盟，曰：世世子孫，不相侵害。
齊侯乃還。
公使展喜犒師，使受命於展禽。
《呂氏春秋》曰：秦将興師伐鄭，賈人弦高遇之，曰：此必襲鄭。
乃矯鄭伯之命以勞之，曰：寡君使臣犒勞以璧，膳以十二牛。
秦三帥對曰：寡君使丙也術也視也於邊候晉之道也，迷惑陷入大國之地。
再拜受之。
高誘曰：晉，國名也。
《漢書·音義》，服虔曰：以師枯槁，故饋之猶食。
勞苦謂之勞也。
《廣雅》曰：犒，勞也。
《史記》曰：魯仲連，齊人也。
趙孝成王時，秦使白起圍趙，魏王使将軍新垣衍說趙尊秦昭王為帝，仲連責而歸之。
新垣衍起，再拜請出，秦将聞之，為卻十五裡。
〕臨組乍不緤，對珪甯肯分。
〔《史記》曰：平原君欲封魯連，連不肯受。
左太沖《詠史詩》曰：臨組不肯緤，對珪不肯分。
《說文》曰：組，绶屬也。
王逸《楚辭注》曰：緤，系也。
據仲連文雖不見分珪之事，古者對爵，皆随其爵之輕重，而賜之珪璧，執以為瑞信。
今仲連不受齊趙之封爵，明其不肯分珪也。
〕惠物辭所賞，勵志故絕人。
〔恩惠及物，而不受賞賜，言勉其志不與衆同，故言絕人也。
孔安國《尚書傳》曰：勵，勉也。
〕苕苕曆千載，遙遙播清塵。
清塵竟誰嗣，明哲時經綸。
〔明哲，謂祖玄也。
清塵，已見《懷舊賦》。
經綸，見《南都賦》。
〕委講綴道論，改服康世屯。
〔《漢書》曰：太史公習道論於黃子。
《左氏傳》齊侯謂韓厥曰：服改矣。
杜預曰：朝戎異服。
《周易》曰：屯，難也。
〕屯難既雲康，尊主隆斯民。
〔《莊子》曰：語大功，立大名。
此朝廷之士，尊主強國之人也。
《魏志》诏曰：翻然改節，以隆斯民。
〕 中原昔喪亂，喪亂豈解已。
〔《晉中興書》曰：中原亂，中宗初鎮江東。
中原，謂洛陽也。
晉懷愍帝時，有石勒劉聰等賊破洛陽，懷帝沒於平陽。
〕崩騰永嘉末，逼迫太元始。
〔王隐《晉書》曰：懷帝即位，年号永嘉。
孝武即位，年号太元。
〕河外無反正，江介有〈足戚〉圯。
〔河外，西晉也。
《公羊傳》曰：撥亂反正，莫近於春秋。
江介，東晉也。
《左氏傳》曰：以敝邑褊小，介於大國。
杜預曰：介，間也。
《毛詩》曰：今也蹙國百裡。
《爾雅》曰：圯，敗覆也。
〕萬邦鹹震懾，橫流賴君子。
〔懾，懼也。
謝靈運山居賦自注曰：餘祖車騎，建大功淮肥左右，得免橫流之禍。
《孟子》曰：洪水橫流，泛濫於天下。
〕拯溺由道情，龛暴資神理。
〔拯，濟也。
溺，沒也。
《孟子》曰：天下溺，則援之以道。
《莊子》曰：夫道，有情有信。
孔安國《尚書傳》曰：龛，勝也。
曹植《武帝诔》曰：人事既關，聰鏡神理。
〕秦趙欣來蘇，燕魏遲文軌。
〔《尚書》曰：傒予後，後來其蘇。
文軌，已見《恨賦》。
〕賢相謝世運，遠圖因事止。
〔賢相，即太傅也。
《山居賦注》曰：太傅既薨，遠圖已辍。
《左傳》榮成伯曰：遠圖者，忠也。
曹大家上疏謂兄曰：上損國家累世劬勞遠圖之功。
〕高揖七州外，拂衣五湖裡。
〔《山居賦注》曰：便求解駕東歸，以避君側之亂。
舜分天下為十二州，時晉有七，故雲七州也。
張勃《吳錄》曰：五湖者，太湖之别名，周行五百馀裡。
〕随山疏浚潭，傍〈山嚴〉蓺枌梓。
〔《山居賦注》曰：選神麗之所，申高栖之意。
疏，開也。
浚，深也。
楚人謂深水為潭。
蓺，樹也。
〕遺情舍塵物，貞觀丘壑美。
〔貞，正也。
觀，視也。
言正見丘壑之美。
〕 ◎勸勵〔勸者，進善之名。
勵者，勖己之稱。
〕 【諷谏一首(并序四言)】
※韋孟〔善曰：《漢書》曰：韋賢，魯國鄒人也。
其先韋孟，家本彭城，為楚元王傅。
〕 孟為元王傅，傅子夷王及孫王戊。
戊荒淫不遵道，作詩諷谏曰：〔善曰：《漢書》曰：楚元王交，字遊，高祖同父少弟也。
高祖即位，立交為楚王。
薨，子郢客嗣，是為夷王。
薨，子戊嗣。
〕 肅肅我祖，國自豕韋。
〔應劭曰：《左氏傳》曰：在商為豕韋氏。
杜預曰：國名，東郡白馬縣南，有韋城。
〕黼衣朱黻，四牡龍旂。
〔善曰：應劭曰
〕 白華朱萼，被于幽薄。
鄭玄曰：承華者，鄂也。
《纂要》曰：草叢生曰薄，此喻兄弟比於華萼在林薄之中。
若孝子之在衆雜，方於華萼，自然鮮絜。
〕粲粲門子，如磨如錯。
《周禮》曰：正室謂之門子。
鄭玄曰：正室，適子，将代父當門者。
《毛詩》曰：如切如瑳，如琢如磨。
石曰磨。
《爾雅》曰：謂之剒。
〕終晨三省，匪惰其恪。
〕白華绛趺，在陵之陬，
跗與趺同。
限，山足也。
〕茜茜士子，湦而不渝。
《論語》子曰：不曰白乎？湦而不缁。
渝，變也。
〕竭誠盡敬，亹亹忘劬。
〕白華玄足，在丘之曲。
堂堂處子，無營無欲。
處子，處士也。
已見《鹦鹉賦》。
梁鴻安《丘嚴平頌》曰：無營無欲，澹爾淵清。
〕鮮侔晨葩，莫之點辱。
王逸《楚辭注》曰：點，汙也。
點與玷古字通。
〕 華黍，時和歲豐，宜黍稷也。
〕 黮黮重雲，輯輯和風。
輯輯，風聲和也。
《毛詩》曰：習習谷風。
毛苌曰：習習，和舒之貌。
輯與習同。
〕黍華陵巅，麥秀丘中。
鄭玄曰：高田宜黍稷，下田宜稻麥。
〕靡田不播，九穀斯豐。
《周禮》曰：三農生九穀。
鄭玄曰：九穀，稷、黍、秫、稻、麻、大小豆、大小麥也。
〕奕奕玄霄，濛濛甘溜。
玄，黑也。
霄，雲也。
毛苌《詩傳》曰：濛濛，雨貌。
凡水下流曰溜。
〕黍發稠華，亦挺其秀。
《廣雅》曰：稠，穊也。
《毛詩》曰：實發實秀。
〕靡田不殖，九穀斯茂。
無高不播，無下不殖。
芒芒其稼，參參其穑。
參參，長貌。
種曰稼，斂曰穑。
〕稸我王委，充我民食。
尚書八政，一曰食。
〕玉燭陽明，顯猷翼翼。
郭璞曰：道光照也。
《廣雅》曰：翼翼，明貌。
猷，道也。
〕 由庚，萬物得由其道也。
庚，道也。
言物并得從陰陽道理而生也。
子夏《序》曰：由庚廢則陰陽失其道理矣。
〕 蕩蕩夷庚，物則由之。
毛苌《詩傳》曰：夷，常也，萬物由之以生也。
喻王者之德，群生仰之以安也。
〕蠢蠢庶類，王亦柔之。
《國語》曰：夏禹能平水土，以品處庶類。
孔安國《尚書傳》曰：柔，安也。
〕道之既由，化之既柔。
木以秋零，草以春抽。
〕獸在于草，魚躍順流。
〕四時遞謝，八風代扇。
八風，已見上。
〕纖阿案晷，星變其躔。
顔延年《纂要》曰：景曰晷。
《呂氏春秋》曰：月躔二十八宿。
《漢書》曰：日月初躔星之紀。
《音義》曰：躔，舍也。
〕五是不逆，六氣無易。
《左氏傳》秦醫和謂晉侯曰：天有六氣，陰、陽、風、雨、晦、明。
易，改也，謂不改其常行也。
〕愔愔我王，紹文之迹。
杜預曰：愔愔，安和貌。
我王，成王也。
此詩成王時也。
文，周文王也，言能繼文王之迹也。
〕 崇丘，萬物得極其高大也。
言萬物生長於高丘，皆遂其性，得極其高大也。
子夏《序》曰：崇丘廢則萬物不遂其性矣。
〕 瞻彼崇丘，其林藹藹。
植物斯高，動類斯大。
《周禮》曰：山林植物。
鄭玄曰：物根生之屬。
〕周風既洽，王猷允泰。
《毛詩》曰：王猷允塞。
猶猷古字通。
〕漫漫方輿，回回洪覆。
《曾子》曰：天道曰員，地道曰方。
〕何類不繁，何生不茂。
物極其性，人永其壽。
《漢書》公孫弘對策曰：故形和則無疾，無疾則不夭。
〕恢恢大圓，芒芒九壤。
九壤，九州也。
《左氏傳》曰：芒芒九土。
〕資生仰化，于何不養。
言取生者，皆仰德而化也。
易曰：至哉坤元萬物資生，言物盡其性，鹹生長也。
〕人無道夭，物極則長。
年未三十而死曰夭。
言無夭折之道也。
《易》曰：小人道消，君子道長。
言物極則歸長也。
〕 由儀，萬物之生，各得其儀也。
毛苌《詩傳》曰：儀，宜也。
《蒼颉篇》曰：宜，得所也。
子夏《序》曰：由儀廢則萬物失其道理矣。
〕 肅肅君子，由儀率性。
郭璞曰：容儀謹敬也。
《禮記》曰：率性之謂道。
〕明明後辟，仁以為政。
郭璞曰：聰明鑒察也。
《爾雅》曰：後辟，君也。
〕魚遊清沼，鳥萃平林。
〕濯鱗鼓翼，振振其音。
賓寫爾誠，主竭其心。
〕時之和矣，何思何修。
易曰：天下何思何慮。
王弼曰：一以貫之，不慮而盡也。
《莊子》老聃曰：至人之於德也。
若天之自高，地之自厚，夫何修之為。
〕文化内輯，武功外悠。
言以文化輯和於内，用武德加於外遠也。
悠，遠也。
〕 ◎述德 【述祖德詩二首
苻堅傾國大出，玄為前鋒，射傷苻堅，臨陣殺苻融，封康樂公。
靈運《述祖德詩序》曰：太元中，王父龛定淮南，負荷世業，尊主隆人。
逮賢相徂謝，君子道消，拂衣蕃嶽，考蔔東山。
事同樂生之時，志期範蠡之舉。
〕 ※謝靈運
博覽群書，文章之美，江左莫逮。
初辟琅邪王大司馬，行參軍。
後為臨川郡守，為有司所糾，徙付廣州，遂令趙欽等要合鄉裡健兒，於三江口篡取謝，要不及，有司奏依法收罰。
诏於廣州行棄市刑。
〕 達人貴自我，高情屬天雲。
高誘曰：輕天下而重己也。
天雲，言高也。
曹植《七啟》曰：獨馳思乎天雲之際。
〕兼抱濟物性，而不纓垢氛。
垢，滓也。
氛，氣也。
謂世事呰惡，不相纓繞，不雜塵霧。
嵇康書曰：子文三登令尹，是君子思濟物之意也。
〕段生蕃魏國，展季救魯人。
已見上。
展季，柳下惠也。
劉向《列女傳》曰：柳下惠妻《诔》之曰：蒙恥救人，德彌大兮，遂谥曰惠。
〕弦高犒晉師，仲連卻秦軍。
喜從之。
公曰：魯人恐乎？對曰：小人則恐，君子則否。
齊侯曰：野無青草，室如懸磬，何恃而不恐？對曰：恃先王之命。
昔周公太公，股肱周室，夾輔成王，成王賜之盟，曰：世世子孫，不相侵害。
齊侯乃還。
公使展喜犒師，使受命於展禽。
《呂氏春秋》曰：秦将興師伐鄭，賈人弦高遇之，曰：此必襲鄭。
乃矯鄭伯之命以勞之，曰：寡君使臣犒勞以璧，膳以十二牛。
秦三帥對曰：寡君使丙也術也視也於邊候晉之道也，迷惑陷入大國之地。
再拜受之。
高誘曰：晉，國名也。
《漢書·音義》，服虔曰：以師枯槁，故饋之猶食。
勞苦謂之勞也。
《廣雅》曰：犒，勞也。
《史記》曰：魯仲連，齊人也。
趙孝成王時，秦使白起圍趙，魏王使将軍新垣衍說趙尊秦昭王為帝，仲連責而歸之。
新垣衍起，再拜請出，秦将聞之，為卻十五裡。
〕臨組乍不緤，對珪甯肯分。
左太沖《詠史詩》曰：臨組不肯緤，對珪不肯分。
《說文》曰：組，绶屬也。
王逸《楚辭注》曰：緤，系也。
據仲連文雖不見分珪之事，古者對爵，皆随其爵之輕重，而賜之珪璧，執以為瑞信。
今仲連不受齊趙之封爵，明其不肯分珪也。
〕惠物辭所賞，勵志故絕人。
孔安國《尚書傳》曰：勵，勉也。
〕苕苕曆千載，遙遙播清塵。
清塵竟誰嗣，明哲時經綸。
清塵，已見《懷舊賦》。
經綸，見《南都賦》。
〕委講綴道論，改服康世屯。
《左氏傳》齊侯謂韓厥曰：服改矣。
杜預曰：朝戎異服。
《周易》曰：屯，難也。
〕屯難既雲康，尊主隆斯民。
此朝廷之士，尊主強國之人也。
《魏志》诏曰：翻然改節，以隆斯民。
〕 中原昔喪亂，喪亂豈解已。
中原，謂洛陽也。
晉懷愍帝時，有石勒劉聰等賊破洛陽，懷帝沒於平陽。
〕崩騰永嘉末，逼迫太元始。
孝武即位，年号太元。
〕河外無反正，江介有〈足戚〉圯。
《公羊傳》曰：撥亂反正，莫近於春秋。
江介，東晉也。
《左氏傳》曰：以敝邑褊小，介於大國。
杜預曰：介，間也。
《毛詩》曰：今也蹙國百裡。
《爾雅》曰：圯，敗覆也。
〕萬邦鹹震懾，橫流賴君子。
謝靈運山居賦自注曰：餘祖車騎，建大功淮肥左右，得免橫流之禍。
《孟子》曰：洪水橫流，泛濫於天下。
〕拯溺由道情，龛暴資神理。
溺，沒也。
《孟子》曰：天下溺，則援之以道。
《莊子》曰：夫道，有情有信。
孔安國《尚書傳》曰：龛，勝也。
曹植《武帝诔》曰：人事既關，聰鏡神理。
〕秦趙欣來蘇，燕魏遲文軌。
文軌，已見《恨賦》。
〕賢相謝世運，遠圖因事止。
《山居賦注》曰：太傅既薨，遠圖已辍。
《左傳》榮成伯曰：遠圖者，忠也。
曹大家上疏謂兄曰：上損國家累世劬勞遠圖之功。
〕高揖七州外，拂衣五湖裡。
舜分天下為十二州，時晉有七，故雲七州也。
張勃《吳錄》曰：五湖者，太湖之别名，周行五百馀裡。
〕随山疏浚潭，傍〈山嚴〉蓺枌梓。
疏，開也。
浚，深也。
楚人謂深水為潭。
蓺，樹也。
〕遺情舍塵物，貞觀丘壑美。
觀，視也。
言正見丘壑之美。
〕 ◎勸勵
勵者，勖己之稱。
〕 【諷谏一首
其先韋孟，家本彭城，為楚元王傅。
〕 孟為元王傅，傅子夷王及孫王戊。
戊荒淫不遵道，作詩諷谏曰：
高祖即位，立交為楚王。
薨，子郢客嗣，是為夷王。
薨，子戊嗣。
〕 肅肅我祖，國自豕韋。
杜預曰：國名，東郡白馬縣南，有韋城。
〕黼衣朱黻，四牡龍旂。