卷十八 賦壬
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spanclass="q">〔案衍，不平貌。
《上林賦》曰：陰淫案衍之音。
《廣雅》曰：陸離，參差也。
〕穆溫柔以怡怿，婉順叙而委蛇。
〔毛苌傳曰：婉然，美貌。
委蛇，聲長貌。
鄭玄《毛詩箋》曰：委蛇，委曲自得之貌。
〕或乘險投會，邀隙趨危。
〔會，節會也。
邀，要也。
〕譻若離鹍鳴清池，翼若遊鴻翔曾崖。
〔《蒼颉篇》曰：譻，鳥聲也。
《琴道》曰：操似鴻雁詠之聲。
張衡《舞賦》曰：含清哇而吟詠，若離鹍鳴姑耶。
〕紛文斐尾，慊縿離纚〔紛文斐尾，文彩貌。
慊縿離纚，羽毛貌。
〕微風馀音，靡靡猗猗。
〔靡靡，順風貌。
猗猗，衆盛貌。
〕或摟批栎捋，缥缭潎冽。
〔摟批栎捋，皆手撫弦之貌。
《爾雅》曰：摟，牽也。
劉熙《孟子注》曰：摟，牽也。
《說文》曰：批，反手擊也。
《廣雅》曰：栎，擊也。
《毛詩》曰：薄言捋之。
傳曰：捋，取也。
缥缭潎冽，聲相糾激之貌。
《說文》曰：缭，纏也。
《上林賦》曰：轉騰潎冽。
潎冽，水波浪貌，言聲似也。
〕輕行浮彈，明婳〈目祭〉慧。
〔《說文》曰：婳，靜好也。
〈目祭〉，察也。
〕疾而不速，留而不滞。
〔《左氏傳》吳公子劄觀頌曰：處而不底，行而不流。
《淮南子》曰：流而不滞。
〕翩綿飄邈，微音迅逝。
遠而聽之，若鸾鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。
〔古本葩字為此莞。
郭璞《三蒼》為古花字。
張衡《思玄賦》曰：天地煙煴，百卉舍花，鳴鶴交頸，雎鸠相和。
以韻推之，所以不惑。
〕既豐贍以多姿，又善始而令終。
〔《字書》曰：贍，足也。
《封禅書》曰：豈不善始善終哉！《毛詩》曰：高朗令終。
令，善也。
〕嗟姣妙以弘麗，何變态之無窮。
〔《西京賦》曰：盡變态乎其中。
〕 若夫三春之初，麗服以時。
〔班固《終南山賦》曰：三春之季，孟夏之初。
《纂要》曰：一時三月，謂之三春，九十日謂之九春。
《西京賦》曰：麗服揚菁。
〕乃攜友生，以遨以嬉。
〔《毛詩》曰：雖有兄弟，不如友生。
又曰：以遨以遊。
《說文》曰：嬉，樂也。
〕涉蘭圃，登重基，〔《春秋運鬥樞》曰：山者地之基。
〕背長林，翳華芝，〔《甘泉賦》曰：登夫鳳皇而翳華芝。
〕臨清流，賦新詩。
〔《楚辭》曰：竊賦詩之所明。
王逸曰：賦，鋪也。
〕嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。
〔《樂動聲儀》孔子曰：風雨動魚龍，仁義動君子。
《歸田賦》曰：百卉滋榮。
〕理重華之遺操，慨遠慕而長思。
〔重華，謂舜也。
《琴道》曰：舜操者，昔虞舜聖德玄遠，遂升天子，喟然念親。
巍巍帝之位不足保，援琴作操。
〕 若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴兼禦，旨酒清醇。
〔邊讓《章華台賦》曰：蘭肴山竦，椒酒淵流。
《毛詩》曰：旨酒思柔，醇厚也。
〕進南荊，發西秦，〔南荊，即荊豔，楚舞也。
《古妾薄命行歌》曰：齊讴楚舞紛紛。
《漢書》有秦倡員。
〕紹陵陽，度巴人，〔宋玉《對問》曰：既而曰陵陽白雪，國中唱而和之者彌寡，然集所載，與文選不同，各随所用而引之。
又對曰：客有歌於郢中者，始曰巴人。
〕變用雜而并起，竦衆聽而駭神。
料殊功而比操，豈笙籥之能倫！ 若次其曲引所宜，則廣陵止息，東武太山，〔廣陵等曲，今并猶存，未詳所起。
應璩《與劉孔才書》曰：聽廣陵之清散。
傅玄《琴賦》曰：馬融譚思於止息。
魏武帝樂府有《東武吟》，曹植有《太山梁甫吟》。
左思《齊都賦注》曰：東武太山，皆齊之土風謠歌，讴吟之曲名也。
然引應及傅者，明古有此曲，轉以相證耳，非嵇康之言出於此也。
佗皆，類此。
〕飛龍鹿鳴，鹍雞遊弦。
〔《漢書》曰：房中樂有飛龍章。
《毛詩序》曰：鹿鳴，宴群臣也。
蔡邕《琴操》曰：鹿鳴者，周大臣之所作也。
王道衰，大臣知賢者幽隐，故彈弦風谏。
古相和歌者有《鹍雞曲》。
遊弦，未詳。
〕更唱疊奏，聲若自然，〔《高唐賦》曰：更唱疊和。
〕流楚窈窕，懲躁雪煩。
〔言流行清楚窈窕之聲，足以懲止躁競，雪蕩煩懑也。
。
〕下逮謠俗，蔡氏五曲。
〔《歌錄》曰：空侯謠俗行，蓋亦古曲，未詳本末。
俗傳蔡氏五曲，遊春、渌水、坐愁、秋思、幽居也。
〕王昭、楚妃，千裡别鶴，猶有一切承間簉乏，亦有可觀者焉。
〔《琴操》曰：王襄女，漢元帝時獻入後宮，以妻單于。
昭君心念鄉土，乃作怨曠之歌。
《歌錄》曰：石崇楚妃歎歌辭曰：楚妃歎，莫知其所由。
楚之賢妃，能立德著勳，垂名於後，唯樊姬焉，故令歎詠，聲永世不絕，疑必爾也。
《相鶴經》曰：鶴一舉千裡。
蔡邕《琴操》曰：商陵牧子娶妻。
五年無子，父兄欲為改娶。
牧子援琴鼓之，歎别鶴以舒其慎懑，故曰《别鶴操》。
鶴一舉千裡，故名别鶴也。
崔豹《古今注》曰：《别鶴操》商陵牧子所作也。
牧子娶妻五年，無子，父母将為之改娶。
妻聞之，中夜起，聞鶴聲，倚戶而悲。
牧子聞之，怆然歌曰：将乖比翼隔天端，山川悠遠路漫漫。
攬衣不寝食。
後人回以為樂章也。
《漢書·音義》曰：一切，權時也。
簉，已見上文。
〕然非夫曠遠者，不能與之嬉遊；非夫淵靜者，不能與之閑止；〔《莊子》老聃曰：其居也，淵而靜。
〕非夫放達者，不能與之無吝；〔《說文》曰：吝，亦貪惜也。
〕非夫至精者，不能與之析理也。
〔《周易》曰：非天下之至精，其熟能與於此？《莊子》曰：判天下之美，析萬物之理。
〕 若論其體勢，詳其風聲：器和故響逸，張急故聲清，〔《說苑》曰：應侯與賈子坐，聞有鼓瑟之聲。
應侯曰：今瑟一何怨也？賈子曰：張急調下，使之怨也。
夫張急者，良材也；調下者，官卑也。
取良材而卑宮之，能無怨乎？蔡邕《月令章句》曰：凡弦之緩急為清濁。
琴緊其弦則清，缦則濁。
〕間遼故音庳，弦長故徽鳴。
〔間遼，謂弦間遼遠也。
弦長，謂徽闊而弦長也。
阮籍《樂論》曰：琵琶筝笛閑促，而聲高。
琴瑟之體閑間遼，而音埤。
義與此同。
鄭玄《周禮注》曰：庳，短也，音婢。
傅毅《雅琴賦》曰：時促均而增徽，接角徵而控商。
〕性絜靜以端理，含至德之和平。
〔《禮記》曰：絜靜精微，易教也。
《孝經》曰：昔者先王有至德要道。
《禮記》曰：樂行血氣和平。
〕誠可感蕩心志，而發洩幽情矣。
〔《說文》曰：洩，除去也。
《舞賦》曰：幽情形而外揚。
〕是故懷戚者聞之，莫不憯懔慘凄，愀怆傷心，〔《字林》曰：慘，毒也。
《漢書·音義》，郭璞曰：愀，變色貌。
《說文》曰：怆，傷也。
〕含哀懊咿，不能自禁；〔《字林》曰：懊咿，内悲也。
《列子》曰：喜懼抃舞，不能自禁。
咿音伊。
〕其康樂者聞之，則欨愉懽釋，抃舞踴溢，〔《說文》曰：欨，笑貌也。
〕留連瀾漫，嗢噱終日；〔服虔《通俗篇》曰：樂不勝謂之嗢噱。
〕若和平者聽之，則怡養悅悆，淑穆玄真，〔《廣雅》曰：養，樂也。
〕恬虛樂古，棄事遺身。
〔《莊子》曰：虛靜恬惔者，道德之至也。
又曰：棄事則形不勞。
〕是以伯夷以之廉，顔回以之仁，〔《論語》子曰：伯夷叔齊餓於首陽之下。
又曰：顔回問仁，子曰：克己複禮為仁。
《列子》子夏問孔子曰：顔回之為仁奚若？子曰：回之仁賢於丘。
〕比幹以之忠，尾生以之信，〔《論語》曰：比幹谏而死。
《莊子·盜跖》曰：尾生與女子不來，水至不去，抱柱而死。
高誘注《淮南子》曰：尾生，魯人與婦人期於梁下，不至，而水溺死。
〕惠施以之辯給，萬石以之讷慎。
〔《莊子》曰：惠施多方，其書五車。
高誘曰：惠施，宋人。
仕魏，為惠王相。
《漢書》曰：萬石君奮恭謹，舉朝無比，奮長子建，次甲，次乙慶，皆以馴行孝謹，官至二千石。
景帝曰：石君及四子皆二千石，人臣尊寵，乃舉集其門，凡号奮為萬石君。
建，郎中令奏下，建讀之，驚恐曰：書馬者，與尾而五，今乃四，不足一，譴死矣。
其為謹，雖佗皆如是。
服虔曰：作馬字，下四而為五，建上書奏，誤作四。
慶為太仆，禦出上問車中幾馬？慶策數馬，舉手曰：四馬。
孔安國曰：讷，遲鈍也。
〕其馀觸類而長，所緻非一。
同歸殊途，或文或質。
〔《周易》曰：引而伸之，觸類而長之。
又曰：天下同歸而殊途，一緻而百慮。
《禮記》曰：虞夏之質，殷周之文，至矣。
〕總中和以統物，鹹日用而不失。
〔《禮記》曰：樂者，天地之命，中和之紀。
《周易》曰：百姓日用而不知。
〕其感人動物，蓋亦弘矣。
〔《禮記》曰：樂，其感人深。
〕 于時也，金石寝聲，匏竹屏氣，〔孔安國曰：屏，除也。
〕王豹辍讴，狄牙喪味。
〔《孟子》淳于髡曰：昔王豹處淇，而河西善讴。
《說文》曰：讴，齊歌也。
《淮南子》曰：淄渑之水合，狄牙嘗而知之。
〕天吳踴躍於重淵，王喬披雲而下墜，〔《山海經》曰：朝陽之谷有神，名曰天吳，是為水伯。
其形首足尾并人面，而色青。
《楚辭》曰：譬若王喬之乘雲兮，載赤霄而淩太清。
〕舞鸑鷟於庭階，遊女飄焉而來萃，〔《說文》曰：鸑鷟，鳳屬，神鳥也。
《國語》曰：周文王時，鸑鷟鳴於岐山。
《韓詩》曰：漢有遊女，不可求思。
薛君曰：遊女，漢神也。
言漢神時見，不可求而得之。
《列女傳》曰：遊女，漢水神。
鄭大夫交甫於漢臯見之，聘之橘柚。
張衡《南都賦》曰：遊女弄珠於漢臯之曲。
〕感天地以緻和，況蚑行之衆類？〔《禮記》曰：聖人作樂以應天，制禮以應地，此則樂者天之和也。
《洞箫賦》曰：蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。
垂喙｛夗蟲｝轉，瞪瞢忘食。
《說文》曰：蚑，行也。
凡生之類行皆曰蚑。
〕嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。
永服禦而不厭，信古今之所貴！〔懿，美也。
傅毅《雅琴賦》曰：明仁義以厲己，故永禦而密親。
〕 亂曰：愔愔琴德，不可測兮。
〔劉向《雅琴賦》曰：遊子心以廣觀，且德樂之愔愔。
《韓詩》曰：愔愔，和悅貌。
《聲類》曰：和靜貌。
〕體清心遠，邈難極兮。
良質美手，遇今世兮。
紛綸翕響，冠衆藝兮。
識音者希，孰能珍兮？〔古詩曰：不惜歌者苦，但傷知音希。
〕能盡雅琴，唯至人兮！〔賈逵曰：唯，獨也。
〕 【笙賦】〔《周禮》：笙師掌教笙。
鄭衆曰：笙十三簧。
《爾雅》曰：大笙謂之簧。
郭璞曰：列管匏中，施簧管端。
《白虎通》曰：笙者，太簇之氣，衆物之生也。
〕 ※潘安仁 河汾之寶，有曲沃之懸匏焉。
〔河汾，二水名也。
《漢書》曰：汾水，出汾陽北山。
又曰：河東郡聞喜縣，故曲沃也。
崔豹《古今注》曰：匏，瓠也。
有柄曰縣匏，可為笙，曲沃者尤善。
〕鄒魯之珍，有汶陽之孤筱焉。
〔《漢書》魯國有鄒縣，有汶陽縣。
杜預曰：汶水、太山出萊蕪縣。
《說文》曰：筱，小竹。
戴凱之《竹譜》曰：筱出魯郡，堪為笙也。
〕若乃綿蔓紛敷之麗，浸潤靈液之滋，隅隈夷險之勢，禽鳥翔集之嬉，〔鄭玄《毛詩箋》曰：隅，角也。
《說文》曰：隅，曲也。
〕固衆作者之所詳，餘可得而略之也。
〔賈逵《國語注》曰：略，猶簡也。
〕徒觀其制器也，則審洪纖，面短長，〔《周禮》曰：審曲面勢，以飾五材。
鄭司農曰：察五材曲直方面形勢之宜。
〕〈戾刂〉生竿，裁熟簧，〔〈戾刂〉，割也。
〕設宮分羽，經徵列商，洩之反谧，厭焉乃揚。
〔鄭玄《毛詩箋》曰：洩，出也。
厭，猶撚也。
亦作擫，謂指擫也。
〕管攢羅而表列，音要妙而含清。
〔《長門賦》曰：聲幼要而複揚。
〕各守一以司應，統大魁以為笙。
〔言其管各守一聲，以主相應。
統，物也。
鄭玄《禮記注》曰：魁，猶首也。
大魁，謂匏首插定所也。
〕基黃锺以舉韻，望鳳儀以擢形。
〔毛苌《詩傳》曰：基，本也。
《漢書》：黃帝使伶倫取竹，斷兩節間而吹之，以為黃锺之宮。
黃锺，律呂之長，故言基也。
《說文》曰：笙十三簧，象鳳之身。
《尚書》曰：鳳皇來儀。
〕寫皇翼以插羽，摹鸾音以厲聲。
〔列管以象鳳翼也。
《列仙傳》曰：王子喬好吹笙，作鳳鳴。
鸾，鳳類。
故通言之。
〕如鳥斯企，翾翾歧歧。
〔司馬彪曰：企，望也。
《景福殿賦》曰：鳥企山峙。
《字林》：翾翾，初起也。
歧歧，飛行貌。
《漢書·音義》曰：歧歧，将行貌。
〕明珠在咮，若銜若垂。
〔郭璞《爾雅注》曰：咮，鳥口也，音晝。
〕脩楇内辟，馀箫外逶，〔脩楇，長管也。
辟，開也。
馀箫，衆管也。
逶，逶迤，漸邪之貌。
〕骈田獦攦，魻鲽參差。
〔骈田，聚也。
獦攦，不齊也。
攦，音曆。
魻鲽，裝飾，重疊貌。
魻音押。
〕 於是乃有始泰終約，前榮後悴，激憤於今賤，永懷乎故貴。
〔杜預《左氏傳注》曰：泰，奢也；約，儉也。
《家語》孔子曰：激憤厲之志始。
桓子《新論·琴道》曰：雍門周見孟嘗君。
孟嘗君曰：先生鼓琴，亦能令人悲乎？對曰：臣之所能令悲者，先貴而後賤，故富而今貧。
於是雍門揮琴，而孟嘗君流涕。
〕衆滿堂而飲酒，獨向隅以掩淚。
〔《說苑》曰：古人於天下，譬一堂之上。
今有滿堂飲酒，有一人獨索然向隅泣，則一堂之人皆不樂。
《韓詩外傳》曰：衆或滿堂而飲酒，有人向而悲泣，則一堂為之不樂。
王者之於天下也，有一物不得其所，則為之凄怆心傷，盡祭不舉樂焉。
〕援鳴笙而将吹，先嗢哕以理氣。
〔言将欲吹笙，咽中先哕而理氣也。
《說文》曰：嗢，咽也。
又曰：哕，氣，氣氣悟也。
嗢哕，或為溫穢，謂先溫暖去其垢穢，調理其氣也。
〕初雍容以安暇，中佛郁以怫〈忄胃〉，〔《埤蒼》曰：佛郁，不安貌。
〕終嵬峨以蹇愕，又飒遝而繁沸。
〔蹇愕，正直之貌。
〕罔浪孟以惆怅，若欲絕而複肆。
〔罔及浪孟，皆失志之貌。
又雲：孟浪，虛誕之聲也。
肆，放也，言聲将絕而複放。
〕懰檄籴以奔邀，似将放而中匮。
〔檄籴，疾貌。
《埤蒼》：懰，宿留也。
檄音激。
〕愀怆恻淢，虺韡煜熠，〔愀怆恻淢，悲傷貌。
虺韡熠，盛多貌。
淢與惐同。
《廣雅》曰：煜，熾也。
音育。
《說文》曰：熠，盛光也。
〕汎淫汜豔，霅晔岌岌。
〔汎淫汜豔，自放縱貌。
霅晔，急疾貌。
〕或桉衍夷靡，或竦踴剽急，〔夷靡，平而漸靡也。
〕或既往不反，或已出複入，徘徊布濩，渙衍葺襲。
〔葺襲，重貌。
〕舞既蹈而中辍，節将撫而弗及。
〔言以笙聲為主，故舞者足蹈中止而待之，歌者将撫節而恐不及。
〕樂聲發而盡室歡，悲音奏而列坐泣。
〔《列子》秦青曰：昔韓娥為曼聲哀哭，一裡老幼，悲愁垂涕相對。
複為曼聲長歌，一裡老幼喜躍抃舞，不能自禁。
〕擟纖翮以震幽簧，越上筩而通下管。
〔擟，指撚也。
翮，管也。
其形類羽，故曰翮也。
《周易》曰：震，動也。
《呂氏春秋》曰：伶倫制十二筩。
《說文》曰：筩，斷竹也。
〕應吹噏以往來，随抑揚以虛滿。
〔虛滿，謂随氣虛滿也。
〕勃慷慨以憀亮，顧躊躇以舒緩。
〔憀亮，聲清也。
《聲類》曰：憀，旦也，音留。
《廣雅》曰：躊躇，猶豫也。
〕辍張女之哀彈，流廣陵之名散，〔闵洪《琴賦》曰：汝南鹿鳴，張女群彈。
然蓋古曲，未詳所起。
〕詠《園桃》之夭夭，歌《棗下》之纂纂。
〔魏文帝《園桃行》曰：夭夭園桃，無子空長。
虛美難假，偏輪不行。
古咄喑歌曰：棗下何攢攢，榮華各有時。
棗欲初亦時，人從四邊來。
棗適今日賜，誰當仰視之？攢，聚貌。
纂與攢古字通。
〕歌曰： 棗下纂纂，朱實離離，〔《毛詩》曰：其實離離。
毛苌曰：離離，垂也。
〕宛其落矣，化為枯枝。
〔《毛詩》曰：宛其死矣。
毛苌曰：宛，死貌。
〕人生不能行樂，死何以虛谥為？〔楊惲《與孫會宗書》曰：人生行樂耳。
《谥法》曰：谥者，行之迹也。
〕 爾乃引飛龍，鳴鹍雞，雙鴻翔，白鶴飛。
〔飛龍鹍雞，已見上文。
古樂府有飛來雙白
《上林賦》曰：陰淫案衍之音。
《廣雅》曰：陸離，參差也。
〕穆溫柔以怡怿，婉順叙而委蛇。
委蛇，聲長貌。
鄭玄《毛詩箋》曰：委蛇，委曲自得之貌。
〕或乘險投會，邀隙趨危。
邀，要也。
〕譻若離鹍鳴清池，翼若遊鴻翔曾崖。
《琴道》曰：操似鴻雁詠之聲。
張衡《舞賦》曰：含清哇而吟詠，若離鹍鳴姑耶。
〕紛文斐尾，慊縿離纚
慊縿離纚，羽毛貌。
〕微風馀音，靡靡猗猗。
猗猗，衆盛貌。
〕或摟批栎捋，缥缭潎冽。
《爾雅》曰：摟，牽也。
劉熙《孟子注》曰：摟，牽也。
《說文》曰：批，反手擊也。
《廣雅》曰：栎，擊也。
《毛詩》曰：薄言捋之。
傳曰：捋，取也。
缥缭潎冽，聲相糾激之貌。
《說文》曰：缭，纏也。
《上林賦》曰：轉騰潎冽。
潎冽，水波浪貌，言聲似也。
〕輕行浮彈，明婳〈目祭〉慧。
〈目祭〉，察也。
〕疾而不速，留而不滞。
《淮南子》曰：流而不滞。
〕翩綿飄邈，微音迅逝。
遠而聽之，若鸾鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。
郭璞《三蒼》為古花字。
張衡《思玄賦》曰：天地煙煴，百卉舍花，鳴鶴交頸，雎鸠相和。
以韻推之，所以不惑。
〕既豐贍以多姿，又善始而令終。
《封禅書》曰：豈不善始善終哉！《毛詩》曰：高朗令終。
令，善也。
〕嗟姣妙以弘麗，何變态之無窮。
〕 若夫三春之初，麗服以時。
《纂要》曰：一時三月，謂之三春，九十日謂之九春。
《西京賦》曰：麗服揚菁。
〕乃攜友生，以遨以嬉。
又曰：以遨以遊。
《說文》曰：嬉，樂也。
〕涉蘭圃，登重基，
〕背長林，翳華芝，
〕臨清流，賦新詩。
王逸曰：賦，鋪也。
〕嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。
《歸田賦》曰：百卉滋榮。
〕理重華之遺操，慨遠慕而長思。
《琴道》曰：舜操者，昔虞舜聖德玄遠，遂升天子，喟然念親。
巍巍帝之位不足保，援琴作操。
〕 若乃華堂曲宴，密友近賓，蘭肴兼禦，旨酒清醇。
《毛詩》曰：旨酒思柔，醇厚也。
〕進南荊，發西秦，
《古妾薄命行歌》曰：齊讴楚舞紛紛。
《漢書》有秦倡員。
〕紹陵陽，度巴人，
又對曰：客有歌於郢中者，始曰巴人。
〕變用雜而并起，竦衆聽而駭神。
料殊功而比操，豈笙籥之能倫！ 若次其曲引所宜，則廣陵止息，東武太山，
應璩《與劉孔才書》曰：聽廣陵之清散。
傅玄《琴賦》曰：馬融譚思於止息。
魏武帝樂府有《東武吟》，曹植有《太山梁甫吟》。
左思《齊都賦注》曰：東武太山，皆齊之土風謠歌，讴吟之曲名也。
然引應及傅者，明古有此曲，轉以相證耳，非嵇康之言出於此也。
佗皆，類此。
〕飛龍鹿鳴，鹍雞遊弦。
《毛詩序》曰：鹿鳴，宴群臣也。
蔡邕《琴操》曰：鹿鳴者，周大臣之所作也。
王道衰，大臣知賢者幽隐，故彈弦風谏。
古相和歌者有《鹍雞曲》。
遊弦，未詳。
〕更唱疊奏，聲若自然，
〕流楚窈窕，懲躁雪煩。
。
〕下逮謠俗，蔡氏五曲。
俗傳蔡氏五曲，遊春、渌水、坐愁、秋思、幽居也。
〕王昭、楚妃，千裡别鶴，猶有一切承間簉乏，亦有可觀者焉。
昭君心念鄉土，乃作怨曠之歌。
《歌錄》曰：石崇楚妃歎歌辭曰：楚妃歎，莫知其所由。
楚之賢妃，能立德著勳，垂名於後，唯樊姬焉，故令歎詠，聲永世不絕，疑必爾也。
《相鶴經》曰：鶴一舉千裡。
蔡邕《琴操》曰：商陵牧子娶妻。
五年無子，父兄欲為改娶。
牧子援琴鼓之，歎别鶴以舒其慎懑，故曰《别鶴操》。
鶴一舉千裡，故名别鶴也。
崔豹《古今注》曰：《别鶴操》商陵牧子所作也。
牧子娶妻五年，無子，父母将為之改娶。
妻聞之，中夜起，聞鶴聲，倚戶而悲。
牧子聞之，怆然歌曰：将乖比翼隔天端，山川悠遠路漫漫。
攬衣不寝食。
後人回以為樂章也。
《漢書·音義》曰：一切，權時也。
簉，已見上文。
〕然非夫曠遠者，不能與之嬉遊；非夫淵靜者，不能與之閑止；
〕非夫放達者，不能與之無吝；
〕非夫至精者，不能與之析理也。
〕 若論其體勢，詳其風聲：器和故響逸，張急故聲清，
應侯曰：今瑟一何怨也？賈子曰：張急調下，使之怨也。
夫張急者，良材也；調下者，官卑也。
取良材而卑宮之，能無怨乎？蔡邕《月令章句》曰：凡弦之緩急為清濁。
琴緊其弦則清，缦則濁。
〕間遼故音庳，弦長故徽鳴。
弦長，謂徽闊而弦長也。
阮籍《樂論》曰：琵琶筝笛閑促，而聲高。
琴瑟之體閑間遼，而音埤。
義與此同。
鄭玄《周禮注》曰：庳，短也，音婢。
傅毅《雅琴賦》曰：時促均而增徽，接角徵而控商。
〕性絜靜以端理，含至德之和平。
《孝經》曰：昔者先王有至德要道。
《禮記》曰：樂行血氣和平。
〕誠可感蕩心志，而發洩幽情矣。
《舞賦》曰：幽情形而外揚。
〕是故懷戚者聞之，莫不憯懔慘凄，愀怆傷心，
《漢書·音義》，郭璞曰：愀，變色貌。
《說文》曰：怆，傷也。
〕含哀懊咿，不能自禁；
《列子》曰：喜懼抃舞，不能自禁。
咿音伊。
〕其康樂者聞之，則欨愉懽釋，抃舞踴溢，
〕留連瀾漫，嗢噱終日；
〕若和平者聽之，則怡養悅悆，淑穆玄真，
〕恬虛樂古，棄事遺身。
又曰：棄事則形不勞。
〕是以伯夷以之廉，顔回以之仁，
又曰：顔回問仁，子曰：克己複禮為仁。
《列子》子夏問孔子曰：顔回之為仁奚若？子曰：回之仁賢於丘。
〕比幹以之忠，尾生以之信，
《莊子·盜跖》曰：尾生與女子不來，水至不去，抱柱而死。
高誘注《淮南子》曰：尾生，魯人與婦人期於梁下，不至，而水溺死。
〕惠施以之辯給，萬石以之讷慎。
高誘曰：惠施，宋人。
仕魏，為惠王相。
《漢書》曰：萬石君奮恭謹，舉朝無比，奮長子建，次甲，次乙慶，皆以馴行孝謹，官至二千石。
景帝曰：石君及四子皆二千石，人臣尊寵，乃舉集其門，凡号奮為萬石君。
建，郎中令奏下，建讀之，驚恐曰：書馬者，與尾而五，今乃四，不足一，譴死矣。
其為謹，雖佗皆如是。
服虔曰：作馬字，下四而為五，建上書奏，誤作四。
慶為太仆，禦出上問車中幾馬？慶策數馬，舉手曰：四馬。
孔安國曰：讷，遲鈍也。
〕其馀觸類而長，所緻非一。
同歸殊途，或文或質。
又曰：天下同歸而殊途，一緻而百慮。
《禮記》曰：虞夏之質，殷周之文，至矣。
〕總中和以統物，鹹日用而不失。
《周易》曰：百姓日用而不知。
〕其感人動物，蓋亦弘矣。
〕 于時也，金石寝聲，匏竹屏氣，
〕王豹辍讴，狄牙喪味。
《說文》曰：讴，齊歌也。
《淮南子》曰：淄渑之水合，狄牙嘗而知之。
〕天吳踴躍於重淵，王喬披雲而下墜，
其形首足尾并人面，而色青。
《楚辭》曰：譬若王喬之乘雲兮，載赤霄而淩太清。
〕舞鸑鷟於庭階，遊女飄焉而來萃，
《國語》曰：周文王時，鸑鷟鳴於岐山。
《韓詩》曰：漢有遊女，不可求思。
薛君曰：遊女，漢神也。
言漢神時見，不可求而得之。
《列女傳》曰：遊女，漢水神。
鄭大夫交甫於漢臯見之，聘之橘柚。
張衡《南都賦》曰：遊女弄珠於漢臯之曲。
〕感天地以緻和，況蚑行之衆類？
《洞箫賦》曰：蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。
垂喙｛夗蟲｝轉，瞪瞢忘食。
《說文》曰：蚑，行也。
凡生之類行皆曰蚑。
〕嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。
永服禦而不厭，信古今之所貴！
傅毅《雅琴賦》曰：明仁義以厲己，故永禦而密親。
〕 亂曰：愔愔琴德，不可測兮。
《韓詩》曰：愔愔，和悅貌。
《聲類》曰：和靜貌。
〕體清心遠，邈難極兮。
良質美手，遇今世兮。
紛綸翕響，冠衆藝兮。
識音者希，孰能珍兮？
〕能盡雅琴，唯至人兮！
〕 【笙賦】
鄭衆曰：笙十三簧。
《爾雅》曰：大笙謂之簧。
郭璞曰：列管匏中，施簧管端。
《白虎通》曰：笙者，太簇之氣，衆物之生也。
〕 ※潘安仁 河汾之寶，有曲沃之懸匏焉。
《漢書》曰：汾水，出汾陽北山。
又曰：河東郡聞喜縣，故曲沃也。
崔豹《古今注》曰：匏，瓠也。
有柄曰縣匏，可為笙，曲沃者尤善。
〕鄒魯之珍，有汶陽之孤筱焉。
杜預曰：汶水、太山出萊蕪縣。
《說文》曰：筱，小竹。
戴凱之《竹譜》曰：筱出魯郡，堪為笙也。
〕若乃綿蔓紛敷之麗，浸潤靈液之滋，隅隈夷險之勢，禽鳥翔集之嬉，
《說文》曰：隅，曲也。
〕固衆作者之所詳，餘可得而略之也。
〕徒觀其制器也，則審洪纖，面短長，
鄭司農曰：察五材曲直方面形勢之宜。
〕〈戾刂〉生竿，裁熟簧，
〕設宮分羽，經徵列商，洩之反谧，厭焉乃揚。
厭，猶撚也。
亦作擫，謂指擫也。
〕管攢羅而表列，音要妙而含清。
〕各守一以司應，統大魁以為笙。
統，物也。
鄭玄《禮記注》曰：魁，猶首也。
大魁，謂匏首插定所也。
〕基黃锺以舉韻，望鳳儀以擢形。
《漢書》：黃帝使伶倫取竹，斷兩節間而吹之，以為黃锺之宮。
黃锺，律呂之長，故言基也。
《說文》曰：笙十三簧，象鳳之身。
《尚書》曰：鳳皇來儀。
〕寫皇翼以插羽，摹鸾音以厲聲。
《列仙傳》曰：王子喬好吹笙，作鳳鳴。
鸾，鳳類。
故通言之。
〕如鳥斯企，翾翾歧歧。
《景福殿賦》曰：鳥企山峙。
《字林》：翾翾，初起也。
歧歧，飛行貌。
《漢書·音義》曰：歧歧，将行貌。
〕明珠在咮，若銜若垂。
〕脩楇内辟，馀箫外逶，
辟，開也。
馀箫，衆管也。
逶，逶迤，漸邪之貌。
〕骈田獦攦，魻鲽參差。
獦攦，不齊也。
攦，音曆。
魻鲽，裝飾，重疊貌。
魻音押。
〕 於是乃有始泰終約，前榮後悴，激憤於今賤，永懷乎故貴。
《家語》孔子曰：激憤厲之志始。
桓子《新論·琴道》曰：雍門周見孟嘗君。
孟嘗君曰：先生鼓琴，亦能令人悲乎？對曰：臣之所能令悲者，先貴而後賤，故富而今貧。
於是雍門揮琴，而孟嘗君流涕。
〕衆滿堂而飲酒，獨向隅以掩淚。
今有滿堂飲酒，有一人獨索然向隅泣，則一堂之人皆不樂。
《韓詩外傳》曰：衆或滿堂而飲酒，有人向而悲泣，則一堂為之不樂。
王者之於天下也，有一物不得其所，則為之凄怆心傷，盡祭不舉樂焉。
〕援鳴笙而将吹，先嗢哕以理氣。
《說文》曰：嗢，咽也。
又曰：哕，氣，氣氣悟也。
嗢哕，或為溫穢，謂先溫暖去其垢穢，調理其氣也。
〕初雍容以安暇，中佛郁以怫〈忄胃〉，
〕終嵬峨以蹇愕，又飒遝而繁沸。
〕罔浪孟以惆怅，若欲絕而複肆。
又雲：孟浪，虛誕之聲也。
肆，放也，言聲将絕而複放。
〕懰檄籴以奔邀，似将放而中匮。
《埤蒼》：懰，宿留也。
檄音激。
〕愀怆恻淢，虺韡煜熠，
虺韡熠，盛多貌。
淢與惐同。
《廣雅》曰：煜，熾也。
音育。
《說文》曰：熠，盛光也。
〕汎淫汜豔，霅晔岌岌。
霅晔，急疾貌。
〕或桉衍夷靡，或竦踴剽急，
〕或既往不反，或已出複入，徘徊布濩，渙衍葺襲。
〕舞既蹈而中辍，節将撫而弗及。
〕樂聲發而盡室歡，悲音奏而列坐泣。
複為曼聲長歌，一裡老幼喜躍抃舞，不能自禁。
〕擟纖翮以震幽簧，越上筩而通下管。
翮，管也。
其形類羽，故曰翮也。
《周易》曰：震，動也。
《呂氏春秋》曰：伶倫制十二筩。
《說文》曰：筩，斷竹也。
〕應吹噏以往來，随抑揚以虛滿。
〕勃慷慨以憀亮，顧躊躇以舒緩。
《聲類》曰：憀，旦也，音留。
《廣雅》曰：躊躇，猶豫也。
〕辍張女之哀彈，流廣陵之名散，
然蓋古曲，未詳所起。
〕詠《園桃》之夭夭，歌《棗下》之纂纂。
虛美難假，偏輪不行。
古咄喑歌曰：棗下何攢攢，榮華各有時。
棗欲初亦時，人從四邊來。
棗適今日賜，誰當仰視之？攢，聚貌。
纂與攢古字通。
〕歌曰： 棗下纂纂，朱實離離，
毛苌曰：離離，垂也。
〕宛其落矣，化為枯枝。
毛苌曰：宛，死貌。
〕人生不能行樂，死何以虛谥為？
《谥法》曰：谥者，行之迹也。
〕 爾乃引飛龍，鳴鹍雞，雙鴻翔，白鶴飛。
古樂府有飛來雙白