卷二十七 詩戊
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薄言旋歸。
〕外參時明政，内不廢家私。
禽獸憚為犧，良苗實已揮。
〔《左氏傳》曰：賓孟適郊，見雄雞自斷其尾：問之侍者，曰：自憚其為犧也。
遽歸告王，且曰：雞其憚為人用乎！異於是矣。
良苗，穀也。
《國語》曰：秦伯将飨公子，如飨國君之禮，使子馀公子賦黍苗。
子馀曰：重耳之仰君也，若黍苗之仰陰雨也。
若君實庇蔭膏澤之，使能成嘉穀，薦在宗廟，君之力也。
賈逵曰：在宗廟，為祭主也。
揮當為輝。
崔骃《七依》曰：霈若膏雨之潤良苗。
〕不能效沮溺，相随把鋤犁。
〔《論語》曰：長沮桀溺耦而耕。
〕孰覽夫子詩，信知所言非。
〔《孔叢子》曰：趙簡子使聘夫子，夫子将至。
及河，聞鳴犢與窦犨之見殺，回輿而趣，為操曰：翺翔于衛，複我舊居，從吾所好，其樂隻且。
然夫子欲從所好而隐居，仲宣欲厲節而求仕，有異夫子之志，故以所言為非也。
〕 涼風厲秋節，司典告詳刑。
〔《禮記》孟秋之月，涼風至，用始行戮。
天子乃命将帥，選士厲兵，以征不義。
《尚書》王曰：有邦有土，告爾詳刑。
《魏志》曰：建安二十一年，粲從征吳，作此四篇。
〕我君順時發，桓桓東南征。
〔《穀梁傳》曰：葬我君還公。
順時，應秋以征也。
《禮記》曰：舉事必順其時。
東南，謂吳也。
《毛詩》曰：桓桓于征，逖彼東南。
〕汎舟蓋長川，陳卒被隰坰。
〔《國語》曰：秦汎舟于河。
《爾雅》曰：林外曰坰。
〕征夫懷親戚，誰能無戀情？拊襟倚舟樯，眷眷思邺城。
〔《漢書》公孫玃曰：累足撫襟。
《埤蒼》曰：樯，帆柱曰樯。
《韓詩》曰：眷眷懷歸。
〕哀彼東山人，喟然感鹳鳴。
〔《毛詩》曰：我徂東山，滔滔不歸。
我來自東，零雨其蒙。
鹳鳴于垤，婦歎于室。
毛苌曰：垤，螘冢也。
鄭玄曰：鹳，水鳥也。
将陰雨而鳴，行於陰雨尤苦，婦人則歎於室。
〕日月不安處，人誰獲常甯？〔《國語》姜氏謂晉公子曰：日月不處，人誰獲安。
〕昔人從公旦，一徂辄三齡。
〔毛苌《詩序》曰：周公東征，三年而歸。
〕今我神武師，暫往必速平。
棄餘親睦恩，輸力竭忠貞。
〔《左氏傳》樂盈曰：陪臣書能輸力於王室。
又曰：荀息曰：公家之事，知無不為，忠也；送往事居，偶俱無猜，貞也。
〕懼無一夫用，報我素餐誠。
〔毛詩曰：彼君子兮，不素餐兮。
〕夙夜自恲性，思逝若抽萦。
〔《廣雅》曰：恲，慷慨也。
〕将秉先登羽，豈敢聽金聲。
〔《東觀漢記》曰：賈複擊青犢於射犬，被羽先登，所向皆靡。
仲宣《從軍詩》曰：被羽在先登，甘心除國疾。
秉羽被羽，其義同也。
《孫卿子》曰：聞鼓聲而進，聞金聲而退。
〕 從軍征遐路，讨彼東南夷。
方舟順廣川，薄暮未安坻。
〔《史記》曰：春申君曰：廣川大水，山林谿谷。
〕白日半西山，桑梓有馀晖。
〔《古步出夏門行》曰：行行複行行，白日薄西山。
桑梓，二木名也。
馀晖，言将夕也。
〕蟋蟀夾岸鳴，孤鳥翩翩飛。
〔《毛詩》曰：七月在野。
鄭玄曰：謂蟋蟀也。
〕征夫心多懷，恻怆令吾悲。
〔《禮記》曰：霜露既降，君子履之，必有凄怆之心。
〕下船登高防，草露沾我衣。
〔《說文》曰：防，隄也。
《春秋元命苞》曰：露所以潤草。
《說苑》曰：孺子不覺露之沾衣。
〕回身赴床寝，此悉當告誰。
〔《楚辭》曰：居愁期誰告。
古詩曰：愁思當告誰。
〕身服幹戈事，豈得念所私。
〔孔安國《尚書傳》曰：戈，戟。
幹，盾也。
所私，情所親也。
〕即戎有授命，茲理不可違。
〔《論語》子曰：善人教民七年，亦可以即戎矣。
又曰：見危授命，亦可以成人矣。
〕 朝發邺都橋，暮濟白馬津。
〔《漢書》郦食其曰：塞白馬之津。
〕逍遙河堤上，左右望我軍。
〔《毛詩》曰：河上乎逍遙。
〕連舫逾萬艘，帶甲千萬人。
〔《六韬》曰：武王伐纣，出於河，呂尚為右将，以四十七艘舫逾於河。
《國語》曰：吳王帶甲三萬人也。
《說文》舫，并舟也。
又曰：艘，船總名也。
〕率彼東南路，将定一舉勳。
〔《毛詩》曰：率彼曠野。
《戰國策》張儀謂秦王曰：一舉而伯王之名可成也。
〕籌策運帷幄，一由我聖君。
〔《漢書》高祖曰：夫運籌策於帷幄之中，吾不如子房。
範晔《後漢書》光武诏曰：将軍鄧禹，與朕謀谟帷幄之也。
〕恨我無時謀，譬諸具官臣。
〔《論語》：季子然問仲由、冉求可謂大臣與？孔子對曰：今由與求也，可謂具臣矣。
〕鞠躬中堅内，微畫無所陳。
〔《論語》曰：入公門，鞠躬如也。
《東觀漢記》曰：光武賜陳俊绛衣三百領，以衣中堅同心之士也。
〕許曆為完士，一言獨敗秦。
〔《史記》曰：秦伐韓，趙使趙奢救之，令軍中曰：軍中有以軍事谏者死。
許曆請以軍事谏，趙奢曰：内之。
許曆曰：秦人不意趙師至，此其來氣盛。
将軍必厚集其陳以待之，不然，必敗。
趙奢曰：謹受令。
許曆曰：請就鈇锧之誅。
趙奢曰：有後令，邯鄲。
許曆請複谏曰：先據北山上者勝，後至者敗。
趙奢許諾。
即發萬人赴之，秦兵後至，争山不得上，趙奢縱兵擊之，大敗秦軍。
完，謂全具也，言非有奇也。
《論衡》曰：西門豹、董安于，誠為完具之人，能納韋弦之教也。
〕我有素餐責，誠愧伐檀人。
〔《毛詩》曰：坎坎伐檀兮，寘之河之幹兮。
彼君子兮，不素餐兮。
《漢書》平當曰：吾已負素餐責矣。
〕雖無鉛刀用，庶幾奮薄身。
〔《東觀漢記》班超曰：冀立鉛刀一割之力。
班孟堅《答賓戲》曰：搦朽摩鈍，鉛刀。
〕 悠悠涉荒路，靡靡我心愁。
〔《毛詩》曰：悠悠南行。
又曰：行邁靡靡，中心搖搖。
〕四望無煙火，但見林與丘。
〔《東觀漢記》曰：北夷作寇，千裡無火煙。
〕城郭生榛棘，蹊徑無所由。
〔高誘《淮南子注》曰：聚木曰榛。
〕雚蒲竟廣澤，葭葦夾長流。
日夕涼風發，翩。
翩漂吾舟。
寒蟬在樹鳴，鹳鹄摩天遊。
〔《禮記》曰：孟秋寒蟬鳴，古烏生八九。
子歌曰：黃鹄摩天極高飛。
〕客子多悲傷，淚下不可收。
朝入谯郡界，曠然消人憂。
〔《魏志》曰：武皇帝，谯人也。
〕雞鳴達四境，黍稷盈原疇。
〔《孟子》曰：齊有地矣，雞鳴狗吠相聞，而達乎四境也。
《說文》曰：疇，耕治之田也。
〕館宅充廛裡，女士滿莊馗。
〔《韓詩》曰：肅肅兔罝，施于中馗。
《爾雅》曰：六達謂之莊。
薛君曰：馗，九交之道也。
〕自非聖賢國，誰能享斯休。
〔孔安國《尚書傳》曰：享，當也。
〕詩人美樂土，雖客猶原留。
〔《毛詩》曰：逝将去汝，適彼樂土。
鄭玄曰：樂土，有德之國也。
〕 ◎郊廟 【宋郊祀歌二首(四言)】
※顔延年
夤威寶命，嚴恭帝祖。
〔《尚書》曰：周公曰：嚴恭寅畏。
又曰：王無墜天之降寶命。
帝，上帝。
祖，先祖也。
〕炳海表岱，系唐胄楚。
〔《尚書》曰：海岱及淮惟徐州。
《東京賦》曰：系唐統，接漢緒。
《漢書》曰：楚元王交，高祖同父少弟也。
為楚王，王彭城。
沈約《宋書》曰：高祖，彭城人，楚元王之後也。
彭城，徐州之境。
〕靈監叡文，民屬叡武。
〔曹植《離友詩》曰：靈鑒無私。
〕奄受敷錫，宅中拓宇。
〔《毛詩》曰：奄，大也。
《尚書》曰：斂是五福，用敷錫厥庶民。
《東京賦》曰：豈如宅中而圖大。
範晔《後漢書》虞诩曰：先帝開拓土宇。
〕亘地稱皇，罄天作主。
〔《燕然山銘》曰：敻其邈于亘地界。
曹植《玄暢賦》曰：罄天壤而作皇。
《孝經鈎命決》曰：道機合者稱皇。
張俨《請立太子師傅表》曰：陛下膺期，順乾作主。
〕月竁來賓，日際奉土。
〔《甘泉賦》曰：西壓月〈骨出〉，東震日域。
服虔曰：音窟。
兔窟，月所生也。
《尚書》曰：明王盛德，四夷鹹賓。
杜子春《周禮注》曰：今南陽人名穿地為竁。
曹植《玄暢賦》曰：縆日際而來王。
潘嶽《為賈谧贈陸機詩》曰：奉土歸疆。
〕開元首正，禮交樂舉。
〔張載《元康頌》曰：開元建号，班德布化。
《禮記》曰：禮交動乎上，樂交應乎下，和之至也。
〕六典聯事，九官列序。
〔《周禮》曰：以官府之聯，合邦治。
一曰。
祭祀之聯事。
又曰：太宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。
一曰治典，二曰禮典，三曰教典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。
《漢書》劉向上疏曰：舜命九官，濟濟相讓。
應劭曰：《尚書》曰：禹作司空，棄後稷，契司徒，臯繇作士師，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言也，凡九官也。
〕有牷在滌，有絜在俎。
〔《周禮》曰：充人掌系祭祀之牲。
《禮記》曰：帝牛必在滌三月。
鄭玄曰：滌，牢中所搜除處。
《毛詩》曰：絜爾牛羊，或肆或将。
鄭玄曰：有肆其骨體於俎者，或奉将而進也。
〕薦飨王衷，以答神祜。
〔杜預《左氏傳注》曰：薦，獻也。
衷，中心也。
《長楊賦》曰：受神人之福佑。
〕 維聖飨帝，維孝飨親。
〔《禮記》曰：唯聖人為能飨帝，孝子為能飨親。
〕皇乎備矣，有事上春。
〔《漢書》郊祀歌曰：大孝備矣，休德昭清。
《左氏傳》宰孔曰：天子有事于郊。
杜預曰：有祭事也。
《周禮》：上春生穜稑之種。
〕禮行宗祀，敬達郊禋。
〔《禮記》曰：禮行祖廟，而孝慈服焉。
《孝經》曰：宗祀文王於明堂。
又曰：郊祀後稷。
孔安國《尚書傳》曰：精意以享，謂之禋。
〕金枝中樹，廣樂四陳。
〔《漢書》曰：金枝秀華。
應劭曰：金枝，銅镫百二十枝。
《史記》曰：趙簡子病，寤寐曰：我與百神，聽於鈞天廣樂矣。
〕陟配在京，降德在民。
〔《毛詩》曰：三後在天，陟配在京。
《禮記》曰：後王命冢宰降德于兆民。
〕奔精昭夜，高燎炀晨。
〔奔精，星流也。
《史記》曰：漢家常以正月上辛，祠甘泉，昏時夜祠，到明而終，常有流星經於祠壇。
《東京賦》曰：飏槱燎之炎炀，緻高煙於太一。
〕陰明浮爍，沈禜深淪。
〔言宋為水德而主辰，故陰明之宿，浮爍而揚光。
沈禜，所祭沈淪而沈靜也。
《尚書考靈耀》曰：氣在於冬，其紀辰星，是謂陰明。
《尚書大傳》曰：沈四海。
鄭玄曰：祭水曰沈。
鄭司農《周禮注》曰：禜，祭名也。
〕告成大報，受釐元神。
〕外參時明政，内不廢家私。
禽獸憚為犧，良苗實已揮。
遽歸告王，且曰：雞其憚為人用乎！異於是矣。
良苗，穀也。
《國語》曰：秦伯将飨公子，如飨國君之禮，使子馀公子賦黍苗。
子馀曰：重耳之仰君也，若黍苗之仰陰雨也。
若君實庇蔭膏澤之，使能成嘉穀，薦在宗廟，君之力也。
賈逵曰：在宗廟，為祭主也。
揮當為輝。
崔骃《七依》曰：霈若膏雨之潤良苗。
〕不能效沮溺，相随把鋤犁。
〕孰覽夫子詩，信知所言非。
及河，聞鳴犢與窦犨之見殺，回輿而趣，為操曰：翺翔于衛，複我舊居，從吾所好，其樂隻且。
然夫子欲從所好而隐居，仲宣欲厲節而求仕，有異夫子之志，故以所言為非也。
〕 涼風厲秋節，司典告詳刑。
天子乃命将帥，選士厲兵，以征不義。
《尚書》王曰：有邦有土，告爾詳刑。
《魏志》曰：建安二十一年，粲從征吳，作此四篇。
〕我君順時發，桓桓東南征。
順時，應秋以征也。
《禮記》曰：舉事必順其時。
東南，謂吳也。
《毛詩》曰：桓桓于征，逖彼東南。
〕汎舟蓋長川，陳卒被隰坰。
《爾雅》曰：林外曰坰。
〕征夫懷親戚，誰能無戀情？拊襟倚舟樯，眷眷思邺城。
《埤蒼》曰：樯，帆柱曰樯。
《韓詩》曰：眷眷懷歸。
〕哀彼東山人，喟然感鹳鳴。
我來自東，零雨其蒙。
鹳鳴于垤，婦歎于室。
毛苌曰：垤，螘冢也。
鄭玄曰：鹳，水鳥也。
将陰雨而鳴，行於陰雨尤苦，婦人則歎於室。
〕日月不安處，人誰獲常甯？
〕昔人從公旦，一徂辄三齡。
〕今我神武師，暫往必速平。
棄餘親睦恩，輸力竭忠貞。
又曰：荀息曰：公家之事，知無不為，忠也；送往事居，偶俱無猜，貞也。
〕懼無一夫用，報我素餐誠。
〕夙夜自恲性，思逝若抽萦。
〕将秉先登羽，豈敢聽金聲。
仲宣《從軍詩》曰：被羽在先登，甘心除國疾。
秉羽被羽，其義同也。
《孫卿子》曰：聞鼓聲而進，聞金聲而退。
〕 從軍征遐路，讨彼東南夷。
方舟順廣川，薄暮未安坻。
〕白日半西山，桑梓有馀晖。
桑梓，二木名也。
馀晖，言将夕也。
〕蟋蟀夾岸鳴，孤鳥翩翩飛。
鄭玄曰：謂蟋蟀也。
〕征夫心多懷，恻怆令吾悲。
〕下船登高防，草露沾我衣。
《春秋元命苞》曰：露所以潤草。
《說苑》曰：孺子不覺露之沾衣。
〕回身赴床寝，此悉當告誰。
古詩曰：愁思當告誰。
〕身服幹戈事，豈得念所私。
幹，盾也。
所私，情所親也。
〕即戎有授命，茲理不可違。
又曰：見危授命，亦可以成人矣。
〕 朝發邺都橋，暮濟白馬津。
〕逍遙河堤上，左右望我軍。
〕連舫逾萬艘，帶甲千萬人。
《國語》曰：吳王帶甲三萬人也。
《說文》舫，并舟也。
又曰：艘，船總名也。
〕率彼東南路，将定一舉勳。
《戰國策》張儀謂秦王曰：一舉而伯王之名可成也。
〕籌策運帷幄，一由我聖君。
範晔《後漢書》光武诏曰：将軍鄧禹，與朕謀谟帷幄之也。
〕恨我無時謀，譬諸具官臣。
〕鞠躬中堅内，微畫無所陳。
《東觀漢記》曰：光武賜陳俊绛衣三百領，以衣中堅同心之士也。
〕許曆為完士，一言獨敗秦。
許曆請以軍事谏，趙奢曰：内之。
許曆曰：秦人不意趙師至，此其來氣盛。
将軍必厚集其陳以待之，不然，必敗。
趙奢曰：謹受令。
許曆曰：請就鈇锧之誅。
趙奢曰：有後令，邯鄲。
許曆請複谏曰：先據北山上者勝，後至者敗。
趙奢許諾。
即發萬人赴之，秦兵後至，争山不得上，趙奢縱兵擊之，大敗秦軍。
完，謂全具也，言非有奇也。
《論衡》曰：西門豹、董安于，誠為完具之人，能納韋弦之教也。
〕我有素餐責，誠愧伐檀人。
彼君子兮，不素餐兮。
《漢書》平當曰：吾已負素餐責矣。
〕雖無鉛刀用，庶幾奮薄身。
班孟堅《答賓戲》曰：搦朽摩鈍，鉛刀。
〕 悠悠涉荒路，靡靡我心愁。
又曰：行邁靡靡，中心搖搖。
〕四望無煙火，但見林與丘。
〕城郭生榛棘，蹊徑無所由。
〕雚蒲竟廣澤，葭葦夾長流。
日夕涼風發，翩。
翩漂吾舟。
寒蟬在樹鳴，鹳鹄摩天遊。
子歌曰：黃鹄摩天極高飛。
〕客子多悲傷，淚下不可收。
朝入谯郡界，曠然消人憂。
〕雞鳴達四境，黍稷盈原疇。
《說文》曰：疇，耕治之田也。
〕館宅充廛裡，女士滿莊馗。
《爾雅》曰：六達謂之莊。
薛君曰：馗，九交之道也。
〕自非聖賢國，誰能享斯休。
〕詩人美樂土，雖客猶原留。
鄭玄曰：樂土，有德之國也。
〕 ◎郊廟 【宋郊祀歌二首
又曰：王無墜天之降寶命。
帝，上帝。
祖，先祖也。
〕炳海表岱，系唐胄楚。
《東京賦》曰：系唐統，接漢緒。
《漢書》曰：楚元王交，高祖同父少弟也。
為楚王，王彭城。
沈約《宋書》曰：高祖，彭城人，楚元王之後也。
彭城，徐州之境。
〕靈監叡文，民屬叡武。
〕奄受敷錫，宅中拓宇。
《尚書》曰：斂是五福，用敷錫厥庶民。
《東京賦》曰：豈如宅中而圖大。
範晔《後漢書》虞诩曰：先帝開拓土宇。
〕亘地稱皇，罄天作主。
曹植《玄暢賦》曰：罄天壤而作皇。
《孝經鈎命決》曰：道機合者稱皇。
張俨《請立太子師傅表》曰：陛下膺期，順乾作主。
〕月竁來賓，日際奉土。
服虔曰：音窟。
兔窟，月所生也。
《尚書》曰：明王盛德，四夷鹹賓。
杜子春《周禮注》曰：今南陽人名穿地為竁。
曹植《玄暢賦》曰：縆日際而來王。
潘嶽《為賈谧贈陸機詩》曰：奉土歸疆。
〕開元首正，禮交樂舉。
《禮記》曰：禮交動乎上，樂交應乎下，和之至也。
〕六典聯事，九官列序。
一曰。
祭祀之聯事。
又曰：太宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。
一曰治典，二曰禮典，三曰教典，四曰政典，五曰刑典，六曰事典。
《漢書》劉向上疏曰：舜命九官，濟濟相讓。
應劭曰：《尚書》曰：禹作司空，棄後稷，契司徒，臯繇作士師，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言也，凡九官也。
〕有牷在滌，有絜在俎。
《禮記》曰：帝牛必在滌三月。
鄭玄曰：滌，牢中所搜除處。
《毛詩》曰：絜爾牛羊，或肆或将。
鄭玄曰：有肆其骨體於俎者，或奉将而進也。
〕薦飨王衷，以答神祜。
衷，中心也。
《長楊賦》曰：受神人之福佑。
〕 維聖飨帝，維孝飨親。
〕皇乎備矣，有事上春。
《左氏傳》宰孔曰：天子有事于郊。
杜預曰：有祭事也。
《周禮》：上春生穜稑之種。
〕禮行宗祀，敬達郊禋。
《孝經》曰：宗祀文王於明堂。
又曰：郊祀後稷。
孔安國《尚書傳》曰：精意以享，謂之禋。
〕金枝中樹，廣樂四陳。
應劭曰：金枝，銅镫百二十枝。
《史記》曰：趙簡子病，寤寐曰：我與百神，聽於鈞天廣樂矣。
〕陟配在京，降德在民。
《禮記》曰：後王命冢宰降德于兆民。
〕奔精昭夜，高燎炀晨。
《史記》曰：漢家常以正月上辛，祠甘泉，昏時夜祠，到明而終，常有流星經於祠壇。
《東京賦》曰：飏槱燎之炎炀，緻高煙於太一。
〕陰明浮爍，沈禜深淪。
沈禜，所祭沈淪而沈靜也。
《尚書考靈耀》曰：氣在於冬，其紀辰星，是謂陰明。
《尚書大傳》曰：沈四海。
鄭玄曰：祭水曰沈。
鄭司農《周禮注》曰：禜，祭名也。
〕告成大報，受釐元神。