卷二十六 詩丁

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※陸士衡 總辔登長路,嗚咽辭密親。

    〔《家語》孔子曰:善禦者正身以總辔。

    蔡琰詩曰:行路亦嗚咽。

    薛君《韓詩章句》曰:嗚,歎辭也。

    毛苌《詩傳》曰:咽,憂不能息也。

    〕借問子何之?世網嬰我身。

    〔江偉《答軍司馬詩》曰:羁絷系世網,維進退準繩。

    《說文》曰:嬰,繞也。

    〕永歎遵北渚,遺思結南津。

    〔永歎,已見上文。

    秦嘉《贈婦詩》曰:遺思緻款誠。

    〕行行遂已遠,野途曠無人。

    〔《周禮》曰:野塗五軌。

    《楚辭》曰:野寂寞其無人。

    〕山澤紛纡馀,林薄杳阡眠。

    〔《上林賦》曰:纡馀逶迤。

    《楚辭》曰:遠望兮阡眠。

    〕虎嘯深谷底,雞鳴高樹巅。

    〔《淮南子》曰:虎嘯而谷風至。

    《樂錄》曰:雞鳴高樹巅。

    〕哀風中夜流,孤獸更我前。

    悲情觸物感,沈思郁纏綿。

    〔纏綿,已見上文。

    〕伫立望故鄉,顧影凄自憐。

    〔伫立,已見上文。

    丁儀《寡婦賦》曰:賤妾茕茕,顧影為俦。

    《楚辭》曰:私自憐兮何極。

    〕 遠遊越山川,山川脩且廣。

    〔《楚辭》曰:原輕舉而遠遊。

    秦嘉妻徐氏《答嘉書》曰:高山岩岩,而君是越。

    〕振策陟崇丘,案辔遵平莽。

    〔秦嘉詩曰:過辭二親墓,振策陟長衢。

    《漢書》曰:天子案辔徐行。

    《方言》曰:草,南楚謂之莽。

    〕夕息抱影寐,朝徂銜思往。

    〔《楚辭》曰:廓抱影而獨倚。

    〕頓辔倚嵩岩,側聽悲風響。

    〔頓,猶舍也。

    《爾雅》曰:嵩,高也。

    〕清露墜素輝,明月一何朗!撫幾不能寐,振衣獨長想。

    〔《新序》曰:老古振衣而起。

    《舞賦》曰:遊心無垠,遠思長想。

    〕 【吳王郎中時從梁陳作一首(五言)】 ※陸士衡 在昔蒙嘉運,矯迹入崇賢。

    〔孫放詩曰:矯迹步玄闱。

    《東京賦》曰:昭仁惠於崇賢。

    薛綜曰:立崇賢門於東也。

    〕假翼鳴鳳條,濯足升龍淵。

    〔應璩《與劉公幹書》曰:鹑鷃栖翔鳳之條,鼋鼍遊升龍之川,識真者所為憤結也。

    〕玄冕無醜士,冶服使我妍。

    〔《周禮》曰:大夫玄冕。

    〕輕劍拂鞶厲,長纓麗且鮮。

    〔《禮記》曰:男鞶,革也。

    《毛詩》曰:垂帶而厲。

    毛苌曰:厲,帶之垂者。

    鄭玄曰:鞶必垂厲以為飾。

    《韓子》曰:鄒君好長纓,左右皆服長纓也。

    〕誰謂伏事淺,契闊逾三年。

    〔《周禮》:大司徒頒職事,十有二曰服事。

    鄭司農曰:服事,謂為公家服事也。

    服與伏同,古字通。

    《毛詩》曰:死生契闊。

    〕薄言肅後命,改服就藩臣。

    〔《毛詩》曰:薄言旋歸。

    《左氏傳》曰:宰孔謂齊侯曰:且有後命,無下拜。

    《漢書》曰:吳王濞稍失藩臣禮。

    〕夙駕尋清軌,遠遊越梁陳。

    〔《毛詩》曰:星言夙駕。

    《廣雅》曰:軌,道也。

    遠遊,已見上文。

    〕感物多遠念,慷慨懷古人。

    〔《毛詩》曰:我思古人,實獲我心。

    〕 【始作鎮軍參軍經曲阿作一首(五言)】 〔臧榮緒《晉書》曰:宋武帝行鎮軍将軍。

    〕 ※陶淵明〔沈約《宋書》曰:陶潛,字淵明,或雲字元亮,浔陽人。

    少有高趣,為鎮軍建威參軍,後為彭澤令。

    解印绶去職,卒於家。

    〕 弱齡寄事外,委懷在琴書。

    〔《晉中興書》簡文诏曰:會稽王英秀玄虛,神栖事外。

    鄭玄《儀禮注》曰:委,安也。

    劉歆《遂初賦》曰:玩琴書以條暢。

    〕被褐欣自得,屢空常晏如。

    〔《家語》曰:原憲衣冠弊,并日而食蔬,衎然有自得之志。

    《論語》子曰:回也其庶乎,屢空。

    《漢書》曰:楊雄家産不過十金,室無檐石之儲,晏如也。

    〕時來苟宜會,宛辔憩通衢。

    〔盧子諒《答魏子悌詩》曰:遇蒙時來會。

    宛,屈也。

    言屈長往之駕,息於通衢之中。

    通衢,喻仕路也。

    毛苌《詩傳》曰:憩,息也。

    通衢,已見上文。

    〕投策命晨旅,暫與園田疏。

    〔《七命》曰:誇父為之投策。

    〕眇眇孤舟遊,綿綿歸思纡。

    〔《楚辭》曰:安眇眇兮,無所歸薄。

    又曰:缥綿綿之不可纡。

    王逸曰:綿綿,細微之思,難斷絕也。

    〕我行豈不遙,登降千裡馀。

    目倦脩塗異,心念山澤居。

    〔仲長子《昌言》曰:古之隐士,或夫負妻戴以入山澤。

    〕望雲慚高鳥,臨水愧遊魚。

    〔言魚鳥鹹得其所,而己獨違其性也。

    《文子》曰:高鳥盡而良弓藏。

    《大戴禮》曰:魚遊於水,鳥飛于雲。

    〕真想初在衿,誰謂形迹拘。

    〔《淮南子》曰:全性保真,不虧其身。

    《老子》曰:脩之於身,其德乃真。

    王逸《楚辭注》曰:保真,守玄默也。

    〕聊且憑化遷,終反班生廬。

    〔莊子謂惠子曰:孔子行年六十化。

    郭象曰:與時俱化也。

    班固《幽通賦》曰:終保己而贻則,裡上仁之所廬。

    《漢書》曰:班彪與從兄嗣,共遊學,家有賜書,楊子雲已下,莫不造門。

    〕 【辛醜歲七月赴假還江陵夜行塗口一首(五言)】 〔沈約《宋書》曰:潛自以曾祖晉世宰輔,不複屈身後代。

    自高祖王業漸隆,不複肯仕,所著文章,皆題年月。

    義熙已前,則書晉氏年号,自永初已來,唯雲甲子而已。

    《江圖》曰:自沙陽縣下流一百一十裡,至赤圻,赤圻二十裡至塗口也。

    〕 ※陶淵明 閑居三十載,遂與塵事冥。

    〔《漢書》曰:司馬相如稱疾閑居。

    塵事,塵俗之事也。

    郭象《莊子注》曰:凡非真,皆塵垢矣。

    《說文》曰:冥,窈也。

    又曰:窈,深遠也。

    〕詩書敦宿好,林園無世情。

    〔《左氏傳》趙襄曰:郄縠悅禮樂而敦詩書。

    《纏子》董無心曰:無心,鄙人也。

    不識世情。

    〕如何舍此去,遙遙至西荊。

    〔西荊州也。

    時京都在東,故謂荊州為西也。

    〕叩枻新秋月,臨流别友生。

    〔《楚辭》曰:漁父鼓枻而去。

    王逸曰:叩船舷也。

    《楚辭》曰:臨流水而太息。

    《毛詩》曰:雖有兄弟,不如友生。

    〕涼風起将夕,夜景湛虛明。

    昭昭天宇闊,皛皛川上平。

    〔《淮南子》曰:甘瞑于大霄之宅,覺視于昭昭之宇。

    李颙《離思篇》曰:烈烈寒氣嚴,寥寥天宇清。

    《說文》曰:通白曰皛。

    皛,明也。

    〕懷役不遑寐,中宵尚孤征。

    〔《毛詩》曰:不遑假寐。

    〕商歌非吾事,依依在耦耕。

    〔《淮南子》曰:甯戚,商歌車下,而桓公慨然而悟。

    許慎曰:甯戚,衛人。

    聞齊桓公興霸,無因自達,将車自往。

    商,秋聲也。

    《莊子》卞:随曰:非吾事也。

    《論語》曰:長沮桀溺耦而耕。

    〕投冠旋舊墟,不為好爵榮。

    〔《周易》曰:我有好爵,吾與爾縻之。

    〕養真衡茅下,庶以善自名。

    〔曹子建《辯問》曰:君子隐居以養真也。

    衡門,茅茨也。

    範嘩《後漢書》馬援曰:吾從弟少遊曰:士生一時,鄉裡稱善人,斯可矣。

    鄭玄《禮記注》曰:名,令聞也。

    〕 【永初三年七月十六日之郡初發都一首(五言)】 〔沈約《宋書》曰:高祖永初三年五月崩,少帝即位。

    出靈運為永嘉郡守,少帝猶未改元,故雲永初。

    〕 ※謝靈運 述職期闌暑,理棹變金素。

    〔《尚書大傳》曰:古者諸侯之於天子,五年一朝,朝見其身,述其職。

    述其職者,述其所職也。

    《漢書·王吉傳》邵公述職,舍於棠下,而聽斷焉。

    潘嶽《悼亡詩》曰:溽暑随節闌。

    闌,猶盡也。

    金素,秋也。

    秋為金而色白,故曰金素也。

    《漢書》曰:西方,金也。

    劉桢書曰:肅以素秋則落也。

    〕秋岸澄夕陰,火旻團朝露。

    〔火,大火也。

    《毛詩》曰:七月流火。

    《爾雅》曰:秋為旻天。

    《毛詩》曰:野有蔓草,零露團兮。

    〕辛苦誰為情,遊子值頹暮。

    〔陸機《赴洛詩》曰:辛苦誰為心。

    《楚辭》曰:歲曶曶其若頹。

    〕愛似莊念昔,久敬曾存故。

    〔言遊子多悲,觸物增戀,愛其似者。

    若莊生之念疇昔,久而愈敬,類曾子之存故交。

    《莊子》曰:夫越之流人,去國旬月,見所嘗見於國中喜,及期年也,見似人者而喜矣。

    《論語》曰:晏平仲善與人交,久而敬之。

    《韓詩外傳》曰:子夏過曾子,曰:入食。

    子夏曰:不為公費乎?曾子曰:有三費,飲食不在其中。

    子夏曰:敢問三費。

    曾子曰:少而學,長而忘之,一費也。

    事君有功,輕而負之,二費也。

    久友交而中絕,此三費也。

    〕如何懷土心,持此謝遠度。

    〔此謂懷土也。

    言如何同彼懷土之心,持此彌慚遠度也。

    《楚辭》曰:遠度世以忘歸。

    《思玄賦》曰:原得遠度以自娛。

    〕李牧愧長袖,郤克慚鵕步。

    〔言手足有疾,故或愧或慚也。

    《戰國策》曰:武安君李牧至趙,王使韓蒼數之曰:将軍戰勝,王觞将軍,将軍為壽於前,捭匕首,當死。

    武安君曰:身大臂短,不能及地,起居不敬,恐獲死罪於前,故使工人為木杖,以接手上。

    若弗信,請視之。

    《說文》曰:捭,兩手擊也。

    《左氏傳》曰:使郤克徵會于齊,頃公帷婦人使觀之。

    郤子登,婦人笑於房。

    杜預曰:跛而登階,故笑也。

    《魏都賦》曰:邯鄲鵕步。

    〕良時不見遺,醜狀不成惡。

    〔言雖有疾,皆不見棄遺也。

    良時,已見上文。

    《左氏傳》曰:鬷蔑惡。

    杜預曰:惡,貌醜也。

    〕曰餘亦支離,依方早有慕。

    〔《莊子》曰:支離疏者,頤隐於齊,肩高於頂,會撮指天,五管在上,兩髀為脅。

    《七賢音義》曰:形體離,不全正也,名疏。

    《莊子》曰:子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友。

    子桑戶死,孔子使子貢往待事,或鼓琴相和而歌。

    子貢反,以告孔子。

    孔子曰:彼遊方之外者也,而丘遊方之内者也。

    子貢曰:夫子何方之依?曰:丘,天之戮民也。

    郭象曰:以方内為桎梏,明所貴在方外,夫遊外者依内。

    司馬彪曰:方,常也。

    言彼遊心於常教之外也。

    《漢書·郊祀歌》曰:天地并況,惟予有慕。

    會音括。

    〕生幸休明世,親蒙英達顧。

    〔《左氏傳》王孫滿曰:德之休明。

    英達,謂廬陵王也。

    〕空班趙氏璧,徒乖魏王瓠。

    〔言見珍同乎趙璧,為用而乖魏瓠,言無所施也。

    杜預《左氏傳注》曰:班,次也。

    趙氏璧,已見盧谌覽古詩。

    《莊子》曰:惠子謂莊子曰:魏王贻我大瓠之種。

    我樹之成,而實五石,以盛水漿,其堅不自舉,剖之以為瓢,則瓠落無所容。

    非不枵然大也,吾為其無用,掊之。

    《莊子》曰:夫子固拙於用大矣,何不能摅以為大樽,而浮乎江湖?司馬彪曰:瓠,布濩。

    落,零落也。

    枵然,大貌。

    掊,謂擊破之也。

    喻莊子之言大也,若巨瓠之無施也。

    一,瓠落,大貌。

    〕從來漸二紀,始得傍歸路。

    〔孔安國《尚書傳》曰:十二年曰紀言欲之郡,必塗經始甯,故曰歸路。

    〕将窮山海迹,永絕賞心悟。

    〔言今遠遊,将窮山海之迹,賞心之對,於此長乖。

    鄭玄《毛詩箋》曰:晤,對也。

    〕 【過始甯墅(五言)】 〔沈約《宋書》曰:靈運父祖并,葬始甯縣,并有故宅及墅。

    遂脩營舊業,極幽居之美。

    《水經注》曰:始甯縣西,本上虞之南鄉也。

    〕 ※謝靈運 束發懷耿介,逐物遂推遷。

    〔《韓詩外傳》曰:夫人,為父者必全其身體。

    及其束發,屬授明師,以成其材。

    《楚辭》曰:獨耿介而不随兮,願慕先聖之遺教。

    《莊子》曰:惠施之才,逐萬物而不反。

    《尚書》王曰:惟民生厚,因物有遷。

    〕違志似如昨,二紀及茲年。

    〔《廣雅》曰:違,背也。

    楊雄《解嘲》曰:曆覽者茲年矣。

    〕淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。

    〔《論語》子曰:不曰堅乎,磨而不磷。

    不曰白乎,湦而不淄。

    《蒼颉篇》曰:曠,疏曠也。

    《莊子》曰:薾然疲而不知所歸。

    司馬彪曰:薾,極貌也。

    〕拙疾相倚薄,還得靜者便。

    〔拙,謂拙宦也。

    《閑居賦》曰:巧誠有之,拙亦宜然。

    韓康伯《周易注》曰:薄,謂相附也。

    《論語》曰:智者動,仁者靜。

    〕剖竹守滄海,枉帆過舊山。

    〔《漢書》曰:初與郡守為使符。

    《說文》曰:符,信。

    漢制以竹,分而相合。

    〕山行窮登頓,水涉盡洄沿。

    〔《爾雅》曰:逆流而上曰溯洄。

    孔安國《尚書傳》曰:順流而下曰沿。

    〕岩峭嶺稠疊,洲萦渚連綿。

    〔《廣雅》曰:峭,高也。

    又曰:稠,概也。

    《三輔故事》曰:連綿四百馀裡。

    〕白雲抱幽石,綠筱媚清漣。

    〔清漣,已見上文。

    〕葺宇臨回江,築觀基曾巅。

    〔《洞箫賦》曰:回江流川,而溉其山。

    《春秋運鬥樞》曰:山者,地基也。

    〕揮手告鄉曲,三載期歸旋。

    〔劉越石《扶風歌》曰:揮手長相謝。

    《說文》曰:揮,奮也。

    《燕丹子》夏扶曰:士無鄉曲之譽,則未與論行。

    三載黜陟幽明,故以為限。

    〕且為樹枌槚,無令孤原言。

    〔《左氏傳》曰:初,季孫為己樹六槚於蒲圃東門之外。

    杜預曰:槚,欲自為榇也。

    〕 【富春渚(五言)】 ※謝靈運 宵濟漁浦潭,旦及富春郭。

    〔《吳郡記》曰:富春東三十裡有漁浦。

    〕定山緬雲霧,赤亭無淹薄。

    〔《吳郡緣海四縣記》曰:錢唐西南五十裡有定山,去富春又七十裡,橫出江中。

    濤迅邁以避山難,辰發錢唐,巳達富春。

    赤亭,定山東十馀裡。

    王逸《楚辭注》曰:泊,止也。

    薄,與泊同。

    〕溯流觸驚急,臨圻阻參錯。

    〔溯流,已見上文。

    《埤蒼》曰:碕,曲岸頭也。

    碕與圻同。

    參錯謂碕岸之險。

    參差交錯也。

    〕亮乏伯昏分,險過呂梁壑。

    〔《列子》曰:列禦寇為伯昏無人射,引之盈貫,措柸水其肘上。

    伯昏無人曰:是射之射,非不射之射也。

    當與汝登高山,履危石,臨百仞之泉,若能射乎,於是無人遂登高山,履危石,臨百仞之泉,背逡巡,足二分垂在外,揖禦寇而進。

    禦寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。

    今汝怵然有恂目之志,爾於中殆矣夫。

    分,猶節也。

    《列子》曰:孔子觀於呂梁,懸水三十仞,流沫三十裡,鼋鼍魚鼈之不能遊也。

    〕洊至宜便習,兼山貴止托。

    〔《周易》曰:水洊至,習坎。

    王弼曰:重險懸絕,故水洊至也。

    不以坎為隔絕,相仍而至。

    習乎坎者也。

    習,謂便習之也。

    《周易》曰:兼山,艮。

    又曰:艮其止,止其所也。

    〕平生協幽期。

    淪踬困微弱。

    久