卷四十三 書下

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日之謂也。

    〔《六韬》太公謂武王曰:聖人興兵,為天下除患去賊,非利之也,故役不再籍,一舉而畢。

    〕然主上眷眷,未便電邁者,以為愛民治國,道家所尚,〔《老子》曰:愛人治國,能無知乎!〕崇城自卑,文王退舍,〔《左氏傳》子魚言於宋公曰:文王聞崇侯德亂而伐之,軍三旬而不降。

    退修教而複伐之,因壘而降。

    〕故先開示大信,喻以存亡,殷勤之旨,往使所究。

     若能審識安危,自求多福,〔《毛詩》曰:永言配命,自求多福。

    〕蹶然改容,祗承往告,〔《漢書》曰:陸賈說尉佗,佗於是蹶然起坐,謝賈,稱臣奉漢約。

    〕追慕南越,嬰齊入侍,〔《漢書》曰:南越王胡立,天子使嚴助往喻意,南越王胡遣其子嬰齊入侍宿衛。

    〕北面稱臣,伏聽告策,〔《禮記》曰:君之南鄉也,答陽之義也。

    臣之北面也,答君也。

    〕則世祚江表,永為藩輔,〔《左氏傳》王賜齊侯命曰:世祚太師。

    〕豐報顯賞,隆於今日矣。

    若侮慢不式王命,然後謀力雲合,指麾風從。

    〔範晔《後漢書》張綱謂張嬰曰:大兵雲合,豈不危乎?〕雍、益二州,順流而東;青徐戰士,列江而西;荊、楊、兖、豫,争驅八沖;征東甲卒,虎步秣陵。

    〔征東,即石苞也。

    李陵詩曰:幸托不肖軀,且當猛虎步。

    《漢書》:丹陽郡有秣陵縣。

    〕爾乃皇輿整駕,六師徐征,羽檄燭日,旌旗流星,〔羽,鳥羽也。

    《漢書》高祖曰:吾以羽檄徵天下兵。

    檄或為校。

    〕遊龍曜路,歌吹盈耳,〔《周禮》曰:凡馬八尺為龍。

    《樂稽耀嘉》曰:武王興師誅于商,萬國鹹喜,前歌後舞。

    《論語》子曰:洋洋乎,盈耳哉。

    〕士卒奔邁,其會如林,〔《尚書》曰:受率其旅若林。

    〕煙塵俱起,震天駭地,渴賞之士,鋒镝争先。

    忽然一旦身首橫分,宗祀屠覆,取誡萬世,引領南望,良以寒心。

    〔《左氏傳》穆叔謂晉侯曰:引領西望。

    曰:庶幾乎?《高唐賦》曰:寒心酸鼻。

    〕 夫治膏肓者,必進苦口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言。

    〔《左氏傳》曰:晉景公夢疾為二豎子,一曰居肓之上,一曰居膏之下,若我何?《史記》曰:沛公入秦宮,樊哙谏,沛公不聽。

    張良曰:忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病,願公聽樊哙言。

    《楚辭》曰:心猶豫而狐疑。

    〕如其迷謬,未知所投,恐俞附見其已困,扁鵲知其無功也。

    〔《列子》曰:楊朱之友曰季梁,得病七日,大漸,谒鹥俞氏。

    俞氏曰:汝始則胎氣不足,乳湩有馀,疾非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。

    季梁曰:良醫也。

    且食之。

    《史記》虢中庶子曰:上古之時,醫病不以湯液。

    又曰:扁鵲過齊,桓侯客之,入朝見曰:君有疾在腠理,不療将深。

    桓侯曰:寡人無疾。

    過五日,扁鵲複見曰:君有疾在腸胃間,不療将深。

    桓侯不應。

    後五日,扁鵲複見,望桓侯而走。

    桓侯使人問其故,扁鵲曰:疾其在骨髓,雖司命無奈何。

    今在骨髓,臣是以無請也。

    後五日,桓侯體痛,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。

    桓侯遂死。

    郭璞《穆天子傳注》曰:湩,浮汁也。

    〕勉思良圖,惟所去就。

    〔《左氏傳》令尹子常曰:敢弗良圖。

    曾子曰:君子慎其所去就。

    〕石苞白。

     【與嵇茂《齊書】 ※趙景真〔《嵇紹集》曰:趙景真與從兄茂齊書,時人誤謂呂仲悌與先君書,故具列本末。

    趙至,字景真,代郡人,州辟遼東從事。

    從兄太子舍人蕃,字茂齊,與至同年相親。

    至始詣遼東時,作此書與茂齊。

    幹寶《晉紀》以為呂安與嵇康書,二說不同。

    故題雲景真,而書曰安。

    〕 安白:昔李叟入秦,及關而歎;梁生適越,登嶽長謠。

    〔《列子》曰:楊朱南之沛,老聃西遊於秦,邀於郊。

    至梁而過老子。

    老子中道仰天歎曰:始以汝為可教,今不可教也。

    楊朱曰:請聞其過。

    老子曰:睢睢而盱盱,而誰與居?範晔《後漢書》:梁鴻,字伯鸾,扶風人也。

    東出關,過京師,作《五噫之歌》曰:陟彼北邙兮,噫!顧瞻帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!肅宗聞而非之,求鴻不得。

    居齊魯之間,又去適吳。

    然老子之歎,不為入秦;梁鴻長謠,不由適越。

    且複以至郊為及關,升邙為登嶽,斯蓋取意而略文也。

    〕夫以嘉遁之舉,猶懷戀恨,況乎不得已者哉!〔《周易》曰:嘉遁,貞吉。

    〕 惟别之後,離群獨遊,背榮宴,辭倫好,經迥路,涉沙漠。

    鳴雞戒旦,則飄爾晨征;〔《燕禮》曰:燕,小臣戒盥者。

    鄭玄曰:警戒告語焉。

    陳琳武軍賦曰:啟明戒旦,長庚告昏。

    〕日薄西山,則馬首靡讬。

    〔《漢書》揚雄《歹騷》曰:恐日薄於西山。

    《左氏傳》,荀偃曰:唯餘馬首是瞻。

    〕尋曆曲阻,則沈思纡結;乘高遠眺,則山川悠隔。

    或乃回飙狂厲,白日寝光,崎岖交錯,陵隰相望。

    徘徊九臯之内,慷慨重阜之巅,〔《毛詩》曰:鶴鳴九臯。

    〕進無所依,退無所據,涉澤求蹊,披榛覓路,嘯詠溝渠,良不可度。

    斯亦行路之艱難,然非吾心之所懼也。

     至若蘭茝傾頓,桂林移植,根萌未樹,牙淺弦急,常恐風波潛駭,危機密發,斯所以怵惕於長衢,按辔而歎息也。

    〔喻身之危也。

    根萌未樹,故恐風波潛駭,牙淺弦急,故懼危機密發也。

    本或有於長衢之下雲按辔而歎息者,非也。

    〕又北土之性,難以托根,投人夜光,鮮不按劍。

    〔鄒陽上書曰:夜光之璧,以闇投人於道,衆人莫不按劍也。

    〕今将植橘柚於玄朔,蒂華藕於脩陵,〔曹植《橘賦》曰:背江洲之氣暖,處玄朔之肅清。

    《淮南子》曰:夫以其所脩,而遊不用之鄉。

    若樹荷山上,畜火井中也。

    〕表龍章於裸壤,奏《韶》舞於聾俗,固難以取貴矣。

    〔龍,衮龍之服也。

    章,章甫之冠也。

    裸壤,文身也。

    《莊子》曰:宋人資章甫適諸越,越人斷發文身,無所用之。

    又肩吾曰:聾者無以與乎锺鼓之聲。

    〕夫物不我貴,則莫之與。

    莫之與,則傷之者至矣。

    〔《周易》曰:無交而求,則人不與也。

    莫之與,則傷之者至矣。

    〕飄搖遠遊之士,托身無人之鄉,總辔遐路,則有前言之艱;懸鞍陋宇,則有後慮之戒。

    〔前言之艱,謂經迥路,涉沙漠以下也。

    後慮之戒,謂北土之性,難以讬根以下也。

    〕朝霞啟晖,則身疲於遄征;〔蔡琰詩曰:遄征日遐邁。

    〕太陽戢曜,則情劬於夕惕;〔《正曆》曰:日,太陽也。

    《周易》曰:夕惕若厲。

    〕肆目平隰,則遼廓而無睹;極聽脩原,則淹寂而無聞。

    籲其悲矣!心傷悴矣!然後乃知步驟之士,不足為貴也。

     若乃顧影中原,憤氣雲踴,哀物悼世,激情風烈,龍睇大野,虎嘯六合,猛氣紛纭,雄心四據,〔阮元瑜《為曹公與孫權書》曰:大丈夫雄心,能無憤發。

    〕思蹑雲梯,橫奮八極,披艱掃穢,蕩海夷嶽,〔範晔《後漢書》,田邑與馮衍書曰:欲搖太山,蕩北海。

    〕蹴昆侖使西倒,蹋太山令東覆,平滌九區,恢維宇宙,斯亦吾之鄙原也。

    〔劉騊駼《郡太守箴》曰:大漢遵因,化洽九區。

    〕時不我與,垂翼遠逝,〔《周易》曰,明夷于飛,垂其翼。

    君子于行,三日不食,有攸往。

    〕鋒钜靡加,翅翮摧屈,自非知命,誰能不憤悒者哉?〔《周易》曰:樂天知命故不憂。

    〕 吾子植根芳苑,擢秀清流,布葉華崖,飛藻雲肆,俯據潛龍之淵,仰蔭栖鳳之林,榮曜眩其前,豔色餌其後,良俦交其左,聲名馳其右,翺翔倫黨之間,弄姿帷房之裡,從容顧眄,綽有馀裕,俯仰吟嘯,自以為得志矣,豈能與吾同大丈夫之憂樂者哉! 去矣嵇生,永離隔矣!茕茕飄寄,臨沙漠矣!悠悠三千,路難涉矣!攜手之期,邈無日矣!思心彌結,誰雲釋矣!無金玉爾音,而有遐心。

    〔《毛詩》曰:無金玉爾音,而有遐心。

    〕身雖胡、越,意存斷金。

    〔《淮南子》曰:自其異者視之,肝膽胡越也。

    《周易》曰:二人同心,其利斷金。

    〕各敬爾儀,敦履璞沈,〔《毛詩》曰:各敬爾儀。

    〕繁華流蕩,君子弗欽,臨書悢然,知複何雲! 【與陳伯之書】 〔劉璠《梁典》曰:帝使呂僧珍寓書於陳伯之,丘遲之辭也。

    伯之歸于魏,為通散常侍。

    何之元《梁典》雲:天監五年,前平南将軍陳伯之,以其衆自壽陽歸降。

    不書伯之,前史失之。

    《梁史》以為丘遲與伯之書。

    〕 ※丘希範 遲頓首。

    陳将軍足下:無恙,幸甚幸甚!将軍勇冠三軍,才為世出。

    〔李陵《與蘇武書》曰:陵先将軍,功略蓋天地,義勇冠三軍。

    蘇武《答李陵書》曰:每念足下,才為世生,器為時出。

    〕棄燕雀之小志,慕鴻鹄以高翔。

    〔《史記》曰:陳涉嘗為人庸耕,辍耕垅上,怅恨久之曰:苟富貴,無相忘。

    庸者笑而應之曰:若為庸耕,何富貴也?陳涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鴻鹄之志哉!〕昔因機變化,遭遇明主,〔劉璠《梁典》曰:高祖得陳虎牙幢主蘇隆,厚加禮賜,使緻命江州刺史陳伯之。

    伯之,虎牙父也。

    蘇隆還,稱伯之許降,乃遣鄧元起前驅逼之。

    伯之聞師近,以應義師。

    〕立功立事,開國稱孤。

    〔延笃《與張奂書》曰:烈士殉名,立功立事。

    《周易》曰:大君有命,開國承家。

    《老子》曰:王侯自稱孤寡不穀。

    〕朱輪華毂,擁旄萬裡,何其壯也!〔《史記》蒯通說武信君曰:今範陽令乘朱輪華毂。

    班固《涿邪山祝文》曰:杖節擁旄,征人伐鼓。

    荀悅《漢記》曰:今之州牧,号為萬裡。

    《漢書》樊哙說高祖曰:始陛下定天下,何其壯也!〕如何一旦為奔亡之虜,聞鳴镝而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!〔《漢書》曰:冒頓乃作為鳴镝。

    《音義》曰:箭镝也,如今鳴箭。

    《史記》曰:魏勃退立股戰。

    《漢書》烏孫公主歌曰:穹廬為室兮旃為牆。

    《音義》曰:穹廬,旃帳也。

    《喻巴蜀文》曰:交臂受事,屈膝請和。

    《漢書》樊哙曰:今天下已定,又何憊邪?〕 尋君去就之際,非有他故,直以不能内審諸己,外受流言,〔《呂氏春秋》曰:君子必審諸己,然後任。

    《尚書》曰:管叔乃流言於國。

    〕沈迷猖獗,以至於此。

    〔劉公幹雜詩曰:沈迷領簿書,回回自昏亂。

    《蜀志》先主謂諸葛亮曰:孤遂用猖獗,至于今日,志猶未已。

    〕聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。

    〔鄒潤甫《為諸葛穆答晉王令》曰:高世之君,赦罪責功,略小收大。

    吳志,陸瑁與暨豔書曰:此乃漢高棄瑕錄用之時也。

    〕推赤心於天下,安反側於萬物,〔《東觀漢記》曰:上破銅馬等,封降賊渠率,諸将未能信,賊亦兩心。

    上敕降賊各歸營勒兵待,上輕騎入,按行賊營。

    賊将曰:蕭王推赤心置人腹中,安得不效死。

    又曰:漢兵破邯鄲,誅王郎,收文書,得吏人謗毀公言可擊者數千章,公會諸将燒之。

    曰:令反側子自安。

    〕将軍之所知,不假仆一二談也。

    〔《長楊賦》曰:仆嘗倦談,不能一二其詳。

    〕朱鲔涉血於友于,張繡剚刃於愛子,漢主不以為疑,魏君待之若舊。

    〔謝承《後漢書》曰:光武攻洛陽,朱鲔守之。

    上令岑彭說鲔曰:赤眉已得長安,更始為胡殷所反害,今公誰為守乎?鲔曰:大司徒公被害,鲔與其謀,誠知罪深,不敢降耳。

    彭還白上,上謂彭,複往明曉之。

    夫建大事,不忌小怨,今降,官爵可保,況誅罰乎!《春秋合誠圖》曰:戰龍門之下,涉血相創。

    如淳《漢書注》曰:殺血滂沱為喋血。

    《尚書》曰:孝乎。

    惟孝!友于兄弟。

    《魏志》曰:建安二年,公到宛,張繡降,既而悔之。

    複反,公與戰,軍敗,為流矢所中,長子昂弟子安民遇害。

    四年,張繡率衆降,封列侯。

    《漢書》曰:《蒯通說範陽令》曰:慈父孝子,所不敢剚刃公之腹者,畏秦法也。

    李奇曰:東方之人,以物插地中,皆為剚也。

    〕況将軍無昔人之罪,而勳重於當世。

    夫迷塗知反,往哲是與。

    〔《楚辭》曰:回朕車而複路,及迷塗之未遠。

    〕不遠而複,先典攸高。

    主上屈法申恩,吞舟是漏。

    〔範晔《後漢書》明帝诏曰:先帝不忍親親之恩,枉屈大法。

    《鹽鐵論》曰:明王茂其德教,而緩其刑罰,網漏吞舟之魚。

    〕