卷二十九 詩己
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◎雜詩上
【古詩一十九首(五言)】
〔并雲古詩，蓋不知作者。
或雲枚乘，疑不能明也。
詩雲：驅馬上東門。
又雲：遊戲宛與洛。
此則辭兼東都，非盡是乘明矣。
昭明以失其姓氏，故編在李陵之上。
〕 行行重行行，與君生别離。
〔《楚辭》曰：悲莫悲兮生别離。
〕相去萬馀裡，各在天一涯。
〔《廣雅》曰：涯，方也。
〕道路阻且長，會面安可知？〔《毛詩》曰：溯洄從之，道阻且長。
薛綜《西京賦注》曰：安，焉也。
〕胡馬依北風，越鳥巢南枝。
〔《韓詩外傳》曰：詩曰：代馬依北風，飛鳥栖故巢，皆不忘本之謂也。
〕相去日已遠，衣帶日已緩。
〔古樂府歌曰：離家日趍遠，衣帶日趍緩。
〕浮雲蔽白日，遊子不顧反。
〔浮雲之蔽白日，以喻邪佞之毀忠良。
故遊子之行，不顧反也。
《文子》曰：日月欲明，浮雲蓋之。
陸賈《新語》曰：邪臣之蔽賢，猶浮雲之鄣日月。
《古楊柳行》曰：讒邪害公正，浮雲蔽白日。
義與此同也。
鄭玄《毛詩箋》曰：顧，念也。
〕思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯。
青青河畔草，郁郁園中柳。
〔郁郁，茂盛也。
〕盈盈樓上女，皎皎當窗牖。
〔草生河畔，柳茂園中，以喻美人當窗牖也。
《廣雅》曰：嬴，容也。
盈與嬴〕〔同，古字通。
〕娥娥紅粉妝，纖纖出素手。
〔《方言》曰：秦晉之間，美貌謂之娥。
《韓詩》曰：纖纖女手，可以縫裳。
薛君曰：纖纖，女手之貌。
毛苌曰：摻摻，猶纖纖也。
〕昔為倡家女，今為蕩子婦。
〔《史記》曰：趙王遷，母倡也。
《說文》曰：倡，樂也，謂作妓者。
〕蕩子行不歸，空床難獨守。
〔《列子》曰：有人去鄉土遊於四方而不歸者，世謂之為狂蕩之人也。
〕 青青陵上柏，磊磊磵中石。
〔言長存也。
《莊子》仲尼曰：受命於地，唯松柏獨也。
在冬夏常青青。
《楚詞》曰：石磊磊兮葛蔓蔓。
《字林》曰：磊磊，衆石也。
〕人生天地間，忽如遠行客。
〔言異松石也。
《屍子》老萊子曰：人生於天地之間，寄也。
寄者固歸。
《列子》曰：死人為歸人，則生人為行人矣。
《韓詩外傳》曰：枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽如過客。
〕鬥酒相娛樂，聊厚不為薄。
〔鄭玄《毛詩箋》曰：聊，粗略之辭也。
〕驅車策驽馬，遊戲宛與洛。
〔《廣雅》曰：驽，骀也。
謂馬遲鈍者也。
《漢書》：南陽郡有宛縣。
洛，東都也。
〕洛中何郁郁，冠帶自相索。
〔《春秋說題辭》曰：齊俗冠帶，以禮相提。
賈逵《國語注》曰：索，求也。
〕長衢羅夾巷，王侯多第宅。
〔《魏王奏事》曰：出不由裡，門面大道者名曰第。
〕兩宮遙相望，雙阙百馀尺。
〔蔡質《漢官典職》曰：南宮北宮，相去七裡。
〕極宴娛心意，戚戚何所迫？〔《楚辭》曰：居戚戚而不可解。
〕 今日良宴會，歡樂難具陳。
〔毛苌《詩傳》曰：良，善也。
陳，猶說也。
〕彈筝奮逸響，新聲妙入神。
〔劉向《雅琴賦》曰：窮音之至入於神。
〕令德唱高言，識曲聽其真。
〔《左氏傳》宋昭公曰：光昭先君之令德。
《莊子》曰：是以高言不止於衆人之口。
《廣雅》曰：高，上也，謂辭之美者。
真，猶正也。
〕齊心同所原，含意俱未申。
〔所原，謂富貴也。
〕人生寄一世，奄忽若飙塵。
〔人生若寄，已見上注。
《方言》曰：奄，遽也。
《爾雅》曰：飄搖謂之猋。
《爾雅》或為此梠。
〕何不策高足，先據要路津？〔高，上也，亦謂逸足也。
〕無為守窮賤，軟轲長苦辛。
〔《楚辭》曰：年既過太半，然輡轲不遇也。
坎與輡同。
〕 西北有高樓，上與浮雲齊。
〔此篇明高才之人，仕宦未達，知人者稀也。
西北，乾位，君之居也。
〕交疏結绮窗，阿閣三重階。
〔薛綜《西京賦注》曰：疏，刻穿之也。
《說文》曰：绮，文缯也。
此刻镂以象之。
《尚書·中候》曰：昔黃帝軒轅，鳳皇巢阿閣。
《周書》曰：明堂鹹有四阿，然則閣有四阿，謂之阿閣。
鄭玄《周禮注》曰：四阿若今四注者也。
薛綜《西京賦注》曰：殿前三階也。
〕上有弦歌聲，音響一何悲！〔《論語》曰：子遊為武城宰，聞弦歌之聲。
《說苑》，應侯曰：今日之琴，一何悲也！〕誰能為此曲？無乃杞梁妻。
〔《琴操》曰：《杞梁妻歎》者，齊邑杞梁殖之妻所作也。
殖死，妻歎曰：上則無父，中則無夫，下則無子，将何以立吾節？亦死而已。
援琴而鼓之。
曲終，遂自投淄水而死。
〕清商随風發，中曲正徘徊。
〔宋玉《長笛賦》曰：吟清商，追流徵。
〕一彈再三歎，慷慨有馀哀。
〔《說文》曰：歎，太息也。
又曰：慷慨，壯士不得志於心也。
〕不惜歌者苦，但傷知音稀。
〔賈逵《國語注》曰：惜，痛也。
孔安國《論語注》曰：稀，少也。
〕原為雙鳴鶴，奮翅起高飛。
〔《楚辭》曰：将奮翼兮高飛。
《廣雅》曰：高，遠也。
〕 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰？所思在遠道。
〔《楚辭》曰：折芳馨兮遺所思。
〕還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
〔鄭玄《毛詩箋》曰：回首曰顧。
〕同心而離居，憂傷以終老。
〔《周易》曰：二人同心。
《楚辭》曰：将以遺兮離居。
《毛詩》曰：假寐永歎，維憂用老。
〕明月皎夜光，促織鳴東壁。
〔《春秋考異郵》曰：立秋趣織鳴。
宋均曰：趣織，蟋蟀也。
立秋女功急，故趣之。
《禮記》曰：季夏，蟋蟀在壁。
〕玉衡指孟冬，衆星何曆曆。
〔《春秋運鬥樞》曰：北鬥七星，第五曰玉衡。
《淮南子》曰：孟秋之月，招搖指申。
然上雲促織，下雲秋蟬，明是漢之孟冬，非夏之孟冬矣。
《漢書》曰：高祖十月至霸上，故以十月為歲首。
漢之孟冬，今之七月矣。
〕白露沾野草，時節忽複易。
〔《禮記》曰：孟秋之月，白露降。
《列子》曰：寒暑易節。
〕秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。
〔《禮記》曰：孟秋，寒蟬鳴。
又曰：仲秋之月，玄鳥歸。
鄭玄曰：玄鳥，燕也。
謂去蟄也。
《呂氏春秋》曰：國危甚矣，若将安適。
高誘曰：適，之也。
複雲秋蟬玄鳥者，此明實候，故以夏正言之。
〕昔我同門友，高舉振六翮。
〔《論語》曰：有朋自遠方來，不亦樂乎！鄭玄曰：同門曰朋。
《韓詩外傳》蓋桑曰：夫鴻鶴一舉千裡，所恃者六翮耳。
〕不念攜手好，棄我如遺迹。
〔《毛詩》曰：惠而好我，攜手同車。
《國語》楚鬥且語其弟曰：靈王不顧於民，一國棄之，如遺迹焉。
〕南箕北有鬥，牽牛不負轭。
〔言有名而無實也。
《毛詩》曰：維南有箕，不可以簸楊，維北有鬥，不可以挹酒漿。
睆彼牽牛，不以服箱。
〕良無盤石固，虛名複何益？〔良，信也。
《聲類》曰：盤，大石也。
〕 冉冉孤生竹，結根泰山阿。
〔竹結根於山阿，喻婦人讬身於君子也。
《風賦》曰：緣太山之阿。
〕與君為新婚，兔絲附女蘿。
〔毛苌《詩傳》曰：女蘿，松蘿也。
《毛詩草木疏》曰：今松蘿蔓松而生，而枝正青。
兔絲草蔓聯草上，黃赤如金，與松蘿殊異。
此古今方俗，名草不同，然是異草，故曰附也。
〕兔絲生有時，夫婦會有宜。
〔《蒼颉篇》曰：宜得其所也。
〕千裡遠結婚，悠悠隔山陂。
〔《說文》曰：陂，阪也。
〕思君令人老，軒車來何遲！傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不采，将随秋草萎。
〔《楚辭》曰：秋草榮其将實，微霜下而夜殒。
〕君亮執高節，賤妾亦何為？〔《爾雅》曰：亮，信也。
〕 庭中有奇樹，綠葉發華滋。
〔蔡質《漢官典職》曰：宮中種嘉木奇樹。
〕攀條折其榮，将以遺所思。
〔遺所思，已見上文。
〕馨香盈懷袖，路遠莫緻之。
〔王逸《楚辭注》曰：在衣曰懷。
《毛詩》曰：豈不爾思，遠莫緻之。
《說文》曰：緻，送詣也。
〕此物何足貢？但感别經時。
〔賈逵《國語注》曰：貢，獻也。
物或為榮，貢或作貴。
〕 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
〔牽牛，已見上文。
《毛詩》曰：維天有漢，監亦有光。
跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。
毛苌曰：河漢，天河也。
〕纖纖擢素手，劄劄弄機杼。
〔纖纖，已見上文。
〕終日不成章，泣涕零如雨。
〔不成章，已見上句注。
《毛詩》曰：瞻望弗及，泣涕如雨。
〕河漢清且淺，相去複幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
〔《爾雅》曰：脈，相視也。
郭璞曰：脈脈，謂相視貌也。
〕 回車駕言邁，悠悠涉長道。
〔《毛詩》曰：駕言出遊。
又曰：悠悠南行，順彼長道。
〕四顧何茫茫，東風搖百草。
〔《莊子》曰：方将四顧。
王逸《楚辭注》曰：茫茫，草木彌遠，容貌盛也。
〕所遇無故物，焉得不速老？盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考？〔《韓子》曰：雖與金石相弊，兼天下未有日也。
〕奄忽随物化，榮名以為寶。
〔化，謂變化而死也。
不忍斥言其死，故言随物而化也。
《莊子》曰：聖人之生也天行，其死也物化。
〕 東城高且長，逶迤自相屬。
〔城高且長，故登之以望也。
王逸《楚辭注》曰：逶迤，長貌也。
〕回風動地起，秋草萋已綠。
四時更變化，歲暮一何速！〔《周易》曰：四時變化而能久成。
《毛詩》曰：歲聿雲暮。
《屍子》曰：人生也亦少矣，而歲往之亦速矣。
〕《晨風》懷苦心，《蟋蟀》傷局促。
〔《毛詩》曰：鸩彼晨風，郁彼北林，未見君子，憂心欽欽。
《蒼颉篇》曰：懷，抱也。
《毛詩序》曰：《蟋蟀》，刺晉僖公儉不中禮。
《漢書》景帝曰：局促效轅下駒。
〕蕩滌放情志，何為自結束？燕趙多佳人，美者顔如玉。
〔燕趙二國名也。
《楚辭》曰：聞佳人兮召予。
《神女賦》曰：苞溫潤之玉顔。
〕被服羅裳衣，當戶理清曲。
〔如淳《漢書注》曰：今樂家五日一習樂，為理樂也。
〕音響一何悲，弦急知柱促。
馳情整中帶，沈吟聊踯躅。
〔中帶，中衣帶。
整帶将欲從之。
毛苌《詩傳》曰：丹朱中衣。
《說文》踯躅，住足也。
踯躅與蹢躅同。
〕思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
驅車上東門，遙望郭北墓。
〔上東門，已見阮籍《詠懷詩》。
應劭《風俗通》曰：葬於郭北北首，求諸幽之道也。
〕白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
〔《白虎通》曰：庶人無墳，樹以楊柳。
《楚辭》曰：風飒飒兮木蕭蕭。
仲長子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐，以識其墳也。
〕下有陳死人，杳杳即長暮。
〔《莊子》曰：人而無人道，是之謂陳人也。
郭象曰：陳，久也。
《楚辭》曰：去白日之昭昭，襲長夜之悠悠。
〕潛寐黃泉下，千載永不寤。
〔服虔《左氏傳注》曰：天玄地黃，泉在地中，故言黃泉。
〕浩浩陰陽移，年命如朝露。
〔《神農本草》曰：春夏為陽，秋冬為陰。
《莊子》曰：陰陽四時運行。
《漢書》李陵謂蘇武曰：人生如朝露。
〕人生忽如寄，壽無金石固。
〔如寄，已見上文。
〕萬歲更相送，聖賢莫能度。
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服纨與素。
〔《範子》曰：白纨素出齊。
〕 去者日以疏，生者日以親。
〔《呂氏春秋》曰：死者彌久，生者彌疏。
〕出郭門直視，但見丘與墳。
〔《白虎通》曰：葬於城郭外何，死生異别，終始異居。
〕古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。
〔《楚辭》曰：哀江介之悲風。
又曰：秋風兮蕭蕭。
〕思還故裡闾，欲歸道無因。
生年不滿百，常懷千歲憂。
〔《孫卿子》曰：人生無百歲之壽，而有千歲之信士，何也。
曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。
〕晝短苦夜長，何不秉燭遊？為樂當及時，何能待來茲？〔《呂氏春秋》曰：今茲美禾，來茲美麥。
高誘曰：茲，年。
〕愚者愛惜費，但為後世嗤。
〔《說文》曰：嗤，笑也。
〕仙人王子喬，難可與等期。
〔《列仙傳》曰：王子喬者，太子晉也。
道人浮丘公接以上嵩高山。
〕 凜凜歲雲暮，蝼蛄夕鳴悲。
〔《說文》曰：凜，寒也。
歲暮，已見上注。
《方言》曰：南楚或謂蝼蛄為蝼。
《廣雅》曰：蝼，蝼蛄也。
〕涼風率已厲，遊子寒無衣。
〔《禮記》曰：孟秋之月涼風至。
杜預《左氏傳注》曰：厲，猛也。
《毛詩》曰：無衣無褐，何以卒歲？〕錦衾遺洛浦，同袍與我違。
〔《毛詩》曰：角枕粲兮，錦衾爛兮。
又曰：豈曰無衣，與子同袍。
〕獨宿累長夜，夢想見容輝。
良人惟古懽，枉駕惠前綏。
〔良人念昔之懽愛，故枉駕而迎己。
惠以前綏，欲令升
或雲枚乘，疑不能明也。
詩雲：驅馬上東門。
又雲：遊戲宛與洛。
此則辭兼東都，非盡是乘明矣。
昭明以失其姓氏，故編在李陵之上。
〕 行行重行行，與君生别離。
〕相去萬馀裡，各在天一涯。
〕道路阻且長，會面安可知？
薛綜《西京賦注》曰：安，焉也。
〕胡馬依北風，越鳥巢南枝。
〕相去日已遠，衣帶日已緩。
〕浮雲蔽白日，遊子不顧反。
故遊子之行，不顧反也。
《文子》曰：日月欲明，浮雲蓋之。
陸賈《新語》曰：邪臣之蔽賢，猶浮雲之鄣日月。
《古楊柳行》曰：讒邪害公正，浮雲蔽白日。
義與此同也。
鄭玄《毛詩箋》曰：顧，念也。
〕思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿複道，努力加餐飯。
青青河畔草，郁郁園中柳。
〕盈盈樓上女，皎皎當窗牖。
《廣雅》曰：嬴，容也。
盈與嬴〕
〕娥娥紅粉妝，纖纖出素手。
《韓詩》曰：纖纖女手，可以縫裳。
薛君曰：纖纖，女手之貌。
毛苌曰：摻摻，猶纖纖也。
〕昔為倡家女，今為蕩子婦。
《說文》曰：倡，樂也，謂作妓者。
〕蕩子行不歸，空床難獨守。
〕 青青陵上柏，磊磊磵中石。
《莊子》仲尼曰：受命於地，唯松柏獨也。
在冬夏常青青。
《楚詞》曰：石磊磊兮葛蔓蔓。
《字林》曰：磊磊，衆石也。
〕人生天地間，忽如遠行客。
《屍子》老萊子曰：人生於天地之間，寄也。
寄者固歸。
《列子》曰：死人為歸人，則生人為行人矣。
《韓詩外傳》曰：枯魚銜索，幾何不蠹？二親之壽，忽如過客。
〕鬥酒相娛樂，聊厚不為薄。
〕驅車策驽馬，遊戲宛與洛。
謂馬遲鈍者也。
《漢書》：南陽郡有宛縣。
洛，東都也。
〕洛中何郁郁，冠帶自相索。
賈逵《國語注》曰：索，求也。
〕長衢羅夾巷，王侯多第宅。
〕兩宮遙相望，雙阙百馀尺。
〕極宴娛心意，戚戚何所迫？
〕 今日良宴會，歡樂難具陳。
陳，猶說也。
〕彈筝奮逸響，新聲妙入神。
〕令德唱高言，識曲聽其真。
《莊子》曰：是以高言不止於衆人之口。
《廣雅》曰：高，上也，謂辭之美者。
真，猶正也。
〕齊心同所原，含意俱未申。
〕人生寄一世，奄忽若飙塵。
《方言》曰：奄，遽也。
《爾雅》曰：飄搖謂之猋。
《爾雅》或為此梠。
〕何不策高足，先據要路津？
〕無為守窮賤，軟轲長苦辛。
坎與輡同。
〕 西北有高樓，上與浮雲齊。
西北，乾位，君之居也。
〕交疏結绮窗，阿閣三重階。
《說文》曰：绮，文缯也。
此刻镂以象之。
《尚書·中候》曰：昔黃帝軒轅，鳳皇巢阿閣。
《周書》曰：明堂鹹有四阿，然則閣有四阿，謂之阿閣。
鄭玄《周禮注》曰：四阿若今四注者也。
薛綜《西京賦注》曰：殿前三階也。
〕上有弦歌聲，音響一何悲！
《說苑》，應侯曰：今日之琴，一何悲也！〕誰能為此曲？無乃杞梁妻。
殖死，妻歎曰：上則無父，中則無夫，下則無子，将何以立吾節？亦死而已。
援琴而鼓之。
曲終，遂自投淄水而死。
〕清商随風發，中曲正徘徊。
〕一彈再三歎，慷慨有馀哀。
又曰：慷慨，壯士不得志於心也。
〕不惜歌者苦，但傷知音稀。
孔安國《論語注》曰：稀，少也。
〕原為雙鳴鶴，奮翅起高飛。
《廣雅》曰：高，遠也。
〕 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰？所思在遠道。
〕還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
〕同心而離居，憂傷以終老。
《楚辭》曰：将以遺兮離居。
《毛詩》曰：假寐永歎，維憂用老。
〕明月皎夜光，促織鳴東壁。
宋均曰：趣織，蟋蟀也。
立秋女功急，故趣之。
《禮記》曰：季夏，蟋蟀在壁。
〕玉衡指孟冬，衆星何曆曆。
《淮南子》曰：孟秋之月，招搖指申。
然上雲促織，下雲秋蟬，明是漢之孟冬，非夏之孟冬矣。
《漢書》曰：高祖十月至霸上，故以十月為歲首。
漢之孟冬，今之七月矣。
〕白露沾野草，時節忽複易。
《列子》曰：寒暑易節。
〕秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。
又曰：仲秋之月，玄鳥歸。
鄭玄曰：玄鳥，燕也。
謂去蟄也。
《呂氏春秋》曰：國危甚矣，若将安適。
高誘曰：適，之也。
複雲秋蟬玄鳥者，此明實候，故以夏正言之。
〕昔我同門友，高舉振六翮。
《韓詩外傳》蓋桑曰：夫鴻鶴一舉千裡，所恃者六翮耳。
〕不念攜手好，棄我如遺迹。
《國語》楚鬥且語其弟曰：靈王不顧於民，一國棄之，如遺迹焉。
〕南箕北有鬥，牽牛不負轭。
《毛詩》曰：維南有箕，不可以簸楊，維北有鬥，不可以挹酒漿。
睆彼牽牛，不以服箱。
〕良無盤石固，虛名複何益？
《聲類》曰：盤，大石也。
〕 冉冉孤生竹，結根泰山阿。
《風賦》曰：緣太山之阿。
〕與君為新婚，兔絲附女蘿。
《毛詩草木疏》曰：今松蘿蔓松而生，而枝正青。
兔絲草蔓聯草上，黃赤如金，與松蘿殊異。
此古今方俗，名草不同，然是異草，故曰附也。
〕兔絲生有時，夫婦會有宜。
〕千裡遠結婚，悠悠隔山陂。
〕思君令人老，軒車來何遲！傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。
過時而不采，将随秋草萎。
〕君亮執高節，賤妾亦何為？
〕 庭中有奇樹，綠葉發華滋。
〕攀條折其榮，将以遺所思。
〕馨香盈懷袖，路遠莫緻之。
《毛詩》曰：豈不爾思，遠莫緻之。
《說文》曰：緻，送詣也。
〕此物何足貢？但感别經時。
物或為榮，貢或作貴。
〕 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
《毛詩》曰：維天有漢，監亦有光。
跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。
毛苌曰：河漢，天河也。
〕纖纖擢素手，劄劄弄機杼。
〕終日不成章，泣涕零如雨。
《毛詩》曰：瞻望弗及，泣涕如雨。
〕河漢清且淺，相去複幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
郭璞曰：脈脈，謂相視貌也。
〕 回車駕言邁，悠悠涉長道。
又曰：悠悠南行，順彼長道。
〕四顧何茫茫，東風搖百草。
王逸《楚辭注》曰：茫茫，草木彌遠，容貌盛也。
〕所遇無故物，焉得不速老？盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考？
〕奄忽随物化，榮名以為寶。
不忍斥言其死，故言随物而化也。
《莊子》曰：聖人之生也天行，其死也物化。
〕 東城高且長，逶迤自相屬。
王逸《楚辭注》曰：逶迤，長貌也。
〕回風動地起，秋草萋已綠。
四時更變化，歲暮一何速！
《毛詩》曰：歲聿雲暮。
《屍子》曰：人生也亦少矣，而歲往之亦速矣。
〕《晨風》懷苦心，《蟋蟀》傷局促。
《蒼颉篇》曰：懷，抱也。
《毛詩序》曰：《蟋蟀》，刺晉僖公儉不中禮。
《漢書》景帝曰：局促效轅下駒。
〕蕩滌放情志，何為自結束？燕趙多佳人，美者顔如玉。
《楚辭》曰：聞佳人兮召予。
《神女賦》曰：苞溫潤之玉顔。
〕被服羅裳衣，當戶理清曲。
〕音響一何悲，弦急知柱促。
馳情整中帶，沈吟聊踯躅。
整帶将欲從之。
毛苌《詩傳》曰：丹朱中衣。
《說文》踯躅，住足也。
踯躅與蹢躅同。
〕思為雙飛燕，銜泥巢君屋。
驅車上東門，遙望郭北墓。
應劭《風俗通》曰：葬於郭北北首，求諸幽之道也。
〕白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
《楚辭》曰：風飒飒兮木蕭蕭。
仲長子《昌言》曰：古之葬者，松柏梧桐，以識其墳也。
〕下有陳死人，杳杳即長暮。
郭象曰：陳，久也。
《楚辭》曰：去白日之昭昭，襲長夜之悠悠。
〕潛寐黃泉下，千載永不寤。
〕浩浩陰陽移，年命如朝露。
《莊子》曰：陰陽四時運行。
《漢書》李陵謂蘇武曰：人生如朝露。
〕人生忽如寄，壽無金石固。
〕萬歲更相送，聖賢莫能度。
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服纨與素。
〕 去者日以疏，生者日以親。
〕出郭門直視，但見丘與墳。
〕古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。
又曰：秋風兮蕭蕭。
〕思還故裡闾，欲歸道無因。
生年不滿百，常懷千歲憂。
曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。
〕晝短苦夜長，何不秉燭遊？為樂當及時，何能待來茲？
高誘曰：茲，年。
〕愚者愛惜費，但為後世嗤。
〕仙人王子喬，難可與等期。
道人浮丘公接以上嵩高山。
〕 凜凜歲雲暮，蝼蛄夕鳴悲。
歲暮，已見上注。
《方言》曰：南楚或謂蝼蛄為蝼。
《廣雅》曰：蝼，蝼蛄也。
〕涼風率已厲，遊子寒無衣。
杜預《左氏傳注》曰：厲，猛也。
《毛詩》曰：無衣無褐，何以卒歲？〕錦衾遺洛浦，同袍與我違。
又曰：豈曰無衣，與子同袍。
〕獨宿累長夜，夢想見容輝。
良人惟古懽，枉駕惠前綏。
惠以前綏，欲令升