卷二十一 詩乙
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曰：睦，和也。
《漢書》曰：三正，子為天正，醜為地正，寅為人正。
《周易》曰：後以财成天地之道，輔相天地之宜。
《漢書》曰：監八方，被八荒。
〕明兩燭河陰，慶霄薄汾陽。
〔明兩慶霄，皆喻宋高祖。
燭，幽明也。
薄，猶輕易也。
河陰、汾陽，堯舜二帝所居也。
言以高祖譬舜，則高祖光明。
又以方堯，則堯可輕薄也。
《周易》曰：明兩作離，大人以繼明照于四方。
鄭玄曰：明兩者，取君明。
上下以明德相承，其於天下之事，無不見也。
《孟子》曰：舜避丹朱於南河之南。
然河南，則河陰也。
慶霄，即慶雲也。
王逸《楚辭注》曰：海内之政，見四子藐姑射之山。
汾水之陽，窅然喪其天下也。
〕銮旌曆頹寝，飾像薦嘉嘗。
〔《宋略》曰：大軍九月次彭城。
銮旌，銮旗也。
《公羊傳》：秋祭曰嘗。
〕聖心豈徒甄，惟德在無忘。
〔《大戴禮》曰：神明自得，聖心備矣。
鄭玄《尚書緯注》曰：甄，表也。
陸機《高祖頌》曰：念功惟德。
鄭玄毛詩箋曰：惟，思也。
〕逝者如可作，揆子慕周行。
〔逝，謂死也。
死者可起之而令仕，度子之志，亦慕此周行。
周行，喻宋也。
《國語》曰：趙文子與叔譽遊於九原。
曰：死者若可作也，吾誰與歸？《毛詩》曰：嗟我懷人，寘彼周行。
毛苌曰：行，列也，周之列位。
〕濟濟屬車士，粲粲翰墨場。
〔《漢書·音義》曰：大駕，屬車八十乘。
《歸田賦》曰：揮翰墨以奮藻。
《賓戲》曰：婆娑乎術藝之場。
項岱曰：場圃，講經藝之所。
〕瞽夫違盛觀，竦踴企一方。
〔瞽夫，宣遠自謂也。
毛苌《詩傳》曰：違，離也。
《莊子》叔連曰：瞽者無以與乎文章之觀。
《說文》曰：企，舉踵也，《毛詩》曰：相怨一方。
〕四達雖平直，蹇步愧無良。
〔《禮記》曰：周道四達。
《尚書》曰：王道正直。
孔安國曰：王道平直也。
《說文》曰：蹇，跛也。
《左氏傳》曰：孟絷之足，不良能行。
毛苌《詩傳》曰：良，善也。
〕餐和忘微遠，延首詠太康。
〔《莊子》曰：聖人，其於人也。
故或不言，而飲人以和。
郭象曰：各自得，斯飲和矣。
豈待言哉？微遠，亦自謂也。
阮瑀《止欲賦》曰：飲延首以極視。
魏明帝《野田黃雀行》曰：四夷重譯貢，百姓讴吟詠太康。
《琴操》伍子胥歌曰：庶此太康，皆吾力兮。
〕 【秋胡詩一首(五言)】
〔《列女傳》曰：魯秋胡潔婦者，魯秋胡子之妻。
秋胡子既納之，五日，去而官於陳，五年乃歸。
未至其家，見路傍有美婦人，方采桑。
秋胡子悅之，下車謂曰：今吾有金，原以與夫人。
婦人曰：嘻，夫采桑奉二親，吾不原人之金。
秋胡子遂去。
歸至家，奉金遺其母。
其母使人呼其婦。
婦至，乃向采桑者也。
秋胡子見之而慚。
婦曰：束發修身，辭親往仕，五年乃得還，當見親戚。
今也乃悅路旁婦人，而下子之裝，以金與之，是忘母，不孝也。
妾不忍見不孝之人。
遂去而走，自投河而死。
〕 ※顔延年 椅梧傾高鳳，寒谷待鳴律。
〔《毛詩》曰：其桐其椅，其實離離。
又曰：鳳皇鳴矣，于彼高岡。
梧桐生矣，于彼朝陽。
司馬紹統《贈山壽詩》曰：昔也植朝陽，傾枝俟鸾鷟。
劉向《别錄》曰：鄒衍在燕，有谷，寒不生五穀。
鄒子吹律而溫至，生黍也。
〕影響豈不懷，自遠每相匹。
〔言椅梧伫鳳鳥之來儀，寒谷資吹律而成煦。
類乎影響，豈不相思。
故夫婦之儀，自遠相匹。
《尚書》曰：惠迪吉，從逆兇，惟影響。
《鹖冠子》曰：影則随形，響則應聲。
毛苌《詩傳》曰：懷，思也。
〕婉彼幽閑女，作嫔君子室。
〔毛苌《詩傳》曰：婉然，美貌。
又曰：窈窕，幽閑也。
《爾雅》曰：嫔，婦也。
〕峻節貫秋霜，明豔侔朝日。
〔貫，猶連也。
傅玄《有女篇》曰：容華既以豔，志節拟秋霜。
鄭玄《周禮注》曰：侔，等也。
《詩》曰：東方之日，彼姝者子，在我室兮。
薛君曰：詩人言所說者顔色盛美，如東方之日。
〕嘉運既我從，欣原自此畢。
〔其一：陸機《從梁陳詩》曰：在昔蒙嘉運。
〕燕居未及好，良人顧有違。
〔《毛詩》曰：或燕燕居息。
又曰：妻子好合。
《孟子》曰：良人出，必厭酒肉。
劉熙曰：婦人稱夫曰良人。
《毛詩》曰：行道遲遲，中心有違。
鄭玄《毛詩箋》曰：顧，念也。
〕脫巾千裡外，結绶登王畿。
〔巾，處士所服。
绶，仕者所佩。
今欲官於陳，故脫巾而結绶也。
《東觀漢記》曰：江革養母，幅巾屐履。
《漢書》：蕭育與朱博為友，長安諺曰：蕭朱結绶。
言其相薦達也。
秋胡仕陳，而曰王畿。
《詩緯》曰：陳，王者所起也。
〕戒徒在昧旦，左右來相依。
〔《易歸藏》曰：君子戒車，小人戒徒。
《左氏傳》曰：《讒鼎之銘》曰：昧旦丕顯。
〕驅車出郊郭，行路正威遲。
〔古詩曰：驅車策驽馬。
《毛詩》曰：四牡騑騑，周道倭遲。
毛苌曰：倭遲，曆遠貌。
《韓詩》曰：周道威夷。
其義同。
〕存為久離别，沒為長不歸。
〔其二：蘇武詩曰：生當複來歸，死當長相思。
〕嗟餘怨行役，三陟窮晨暮。
〔《毛詩》曰：嗟予子行役，夙夜無已。
又曰：陟彼崔嵬，我馬虺隤。
又曰：陟彼高岡，我馬玄黃。
又曰：陟彼砠矣，我馬瘏矣。
〕嚴駕越風寒，解鞍犯霜露。
〔《楚辭》曰：嚴車駕兮戲遊。
鄭玄《禮記注》曰：越，踖也。
《漢書·李廣令》曰：下馬解鞍。
《左氏傳》太叔曰：跋涉山川，蒙犯霜露。
〕原隰多悲涼，回猋卷高樹。
〔宋均《春秋緯注》曰：涼，愁也。
〕離獸起荒蹊，驚鳥縱橫去。
〔阮籍《詠懷詩》曰：離獸東南下。
〕悲哉遊官子，勞此山川路。
〔其三：《漢書》薄昭與《淮南王書》曰：亡之諸侯，遊宦事人。
《毛詩》曰：山川悠遠，維其勞矣。
〕超遙行人遠，宛轉年運徂。
〔《楚辭》曰：超逍遙兮今焉薄。
又曰：愁修夜而婉轉。
《莊子》曰：老聃曰：予年運而往矣，将何以戒我哉？〕良時為此别，日月方向除。
〔李陵詩曰：良時不再至，離别在須臾。
《毛詩》曰：昔我往矣，日月方除。
毛苌曰：除陳生新曰除。
鄭玄曰：四月為除。
《廣雅》曰：方，始也。
〕孰知寒暑積，僶俛見榮枯。
〔僶俛，猶俯俛也。
程曉《女典》曰：春榮冬枯，自然之理。
〕歲暮臨空房，涼風起座隅。
〔陸機《青青河畔草詩》曰：空房來悲風。
《鵩鳥賦》曰：止于坐隅。
〕寝興日已寒，白露生庭蕪。
〔其四：《毛詩》曰：言念君子，載寝載興。
宋玉《諷賦》曰：主人女歌曰：歲已暮兮日已寒。
《爾雅》曰：蕪，草也。
〕勤役從歸原，反路遵山河。
昔醉秋未素，今也歲載華。
蠶月觀時暇，桑野多經過。
〔《毛詩》曰：蠶月條桑。
又曰：蜎々者蠋，烝在桑野。
阮籍《詠懷詩》曰：趙李相經過。
〕佳人從此務，窈窕援高柯。
〔《楚辭》曰：聞佳人兮召予。
薛君《韓詩章句》曰：窈窕，貞專貌。
《說文》曰：援，引也。
〕傾城誰不顧，弭節停中阿。
〔其五：《漢書》李延年歌曰：北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
甯知傾城國，佳人不再得！《楚辭》曰：吾令羲和弭節兮。
鄭玄《毛詩箋》曰：中阿，阿中也，大陵曰阿。
王逸曰：弭，安也。
〕年往誠思勞，事遠闊音形。
〔《楚辭》曰：年洋洋而日往。
曹子建《答楊德祖書》曰：思子為勞。
陸機贈顧彥先詩曰：形影曠不接，所說聲與音。
聲音日夜闊，何以慰吾心。
〕雖為五載别，相與昧平生。
〔《廣雅》曰：昧，暗也。
五載之别雖久，論情無容不識，直為先昧平生，所以緻謬。
孔安國《論語注》曰：平生，猶少時也。
〕舍車遵往路，凫藻馳目成。
〔《周易》曰：舍車而徒，義弗乘也。
往路，所來從之路也。
李陵詩曰：行人懷往路。
班彪《冀州賦》曰：感凫藻以進樂兮。
《楚辭》曰：滿堂兮美人，忽獨與予兮目成。
王逸曰：獨與我睨而相親，成為親也。
〕南金豈不重，聊自意所輕。
〔《毛詩》曰：元龜象齒，大賂南金。
鄭玄《毛詩箋》曰：聊，且略之辭也。
〕義心多苦調，密比金玉聲。
〔其六：潘嶽《從姊诔》曰：義心清尚，莫之與鄰。
調，猶辭也。
《毛詩》曰：無金玉爾音，而有遐心。
〕高節難久淹，朅來空複辭。
〔《列女傳》曰：齊母乃作詩以砥砺女之心，高其節。
劉向七言曰：朅來歸耕永自疏。
王逸《楚辭注》曰：朅，去也。
〕遲遲前途盡，依依造門基。
上堂拜嘉慶，入室問何之。
〔《閑居賦》曰：太夫人在堂。
蘇亥《織女詩》曰：時來嘉慶集，室妻之所居。
《女史箴》曰：正位居室。
《楚辭》曰：浮雲兮容與，導餘兮何之。
〕日暮行采歸，物色桑榆時。
〔物色桑榆，言日晚也。
《東觀漢記》光武曰：日出之東隅，收之桑榆。
〕美人望昏至，慚歎前相持。
〔其七：《楚辭》曰：美人皓齒嫮以姱。
〕有懷誰能已，聊用申苦難。
〔《毛詩》曰：有懷于衛，靡日不思。
鄭玄《箋》曰：已，止也。
〕離居殊年載，一别阻河關。
〔《楚辭》曰：折疏麻兮瑤華，将以遺兮離居。
《史記》曰：魏王豹至國，即絕河關。
〕春來無時豫，秋至恒早寒。
〔《爾雅》曰：豫，樂也。
〕明發動愁心，閨中起長歎。
〔《毛詩》曰：明發不寐。
曹子建《美女篇》曰：中夜起長歎。
〕慘凄歲方晏，日落遊子顔。
〔其八：言情之慘凄，在乎歲之方晏；日之将落，愈思遊子之顔。
《楚辭》曰：歲既晏兮孰華。
鄭玄《毛詩箋》曰：方，向也。
《漢書》高祖曰：遊子悲故鄉。
〕高張生絕弦，聲急由調起。
〔高張生於絕弦，以喻立節期於效命。
聲急由乎調起，以喻辭切興於恨深。
楊雄《解嘲》曰：弦者，高張急徽。
《物理論》曰：琴欲高張，瑟欲下聲。
《演連珠》曰：繁會之音，生乎絕弦。
《說苑》曰：應侯與賈子坐，聞有琴聲。
應侯曰：今日琴一何悲？賈子曰：夫張急調下，故使悲矣。
調，猶韻也，謂音聲之和。
〕自昔枉光塵，結言固終始。
〔繁欽《與魏文帝箋》曰：冀事速訖，旋侍光塵。
《公羊傳》曰：結言而退。
《楚辭》曰：解佩纕以結言。
《周易》曰：歸妹，人之終始也。
〕如何久為别，百行愆諸己。
〔孔臧《與從弟書》曰：學者，所以饬百行也。
杜預《左氏傳注》曰：愆，失也。
《論語》曰：君子求諸己。
〕君子失明義，誰與偕沒齒。
〔《家語》孔子曰：淫亂者生於男女。
男女無别，則夫婦失義。
昏禮聘享者，所以别男女：明夫婦之義也。
《論語》曰：沒齒無怨言。
〕愧彼行露詩，甘之長川汜。
〔其九：貞女不犯霜露而違禮，而我貪生以棄義。
比之為劣，故有愧焉。
《毛詩》曰：厭浥行露，豈不夙夜。
謂行多露。
鄭玄曰：豈不知當早夜成婚禮。
謂道中之露太多，故不行耳。
《爾雅》曰：水決複入河為汜。
〕 【五君詠五首(五言)】
〔沈約《宋書》曰：顔延年領步兵，好酒疏誕，不能斟酌當時。
劉湛言於彭城王義康，出為永嘉太守。
延年甚怨憤，乃作《五君詠》，以述竹林七賢。
山濤王戎以貴顯被黜。
詠嵇康曰：鸾翮有時铩，龍性誰能馴。
詠阮籍曰：物故不可論，途窮能無恸。
詠阮鹹曰：屢薦不入官，一麾乃出守。
詠劉伶曰：韬精日沈飲，誰知非荒宴。
此四句蓋自序也。
〕 ※顔延年 阮步兵〔袁宏《竹林名士傳》曰：阮籍以步兵校尉缺。
廚中有數斛酒。
乃求為校尉，大将軍甚奇愛之。
〕 阮公雖淪迹，識密鑒亦洞。
〔《廣雅》曰：淪，沒也。
識，心之别言。
湛然不動謂之心，分别是非謂之識。
《廣雅》曰：鑒，照也。
洞，深也。
〕沈醉似埋照，寓辭類讬諷。
〔臧榮緒《晉書》曰：籍拜東平相，不以政事為務，沈醉日多。
善屬文論，初不苦思，率爾便成。
作五言詩詠懷八十馀篇，為世所重。
班固《漢書述》曰：寓言淫麗，讬諷終始。
〕長嘯若懷人，越禮自驚衆。
〔《魏氏春秋》曰：籍少時常遊蘇門山。
有隐者，莫知姓名，籍從與談太古無為之道，及論五帝三王之義，蘇門生蕭然，曾不經聽。
籍乃對之長嘯，清韻響亮，蘇門生逌爾而笑。
籍既降，蘇門生亦嘯，若鸾鳳之音焉。
《毛詩》曰：嗟我懷人。
孫盛《晉陽秋》曰：阮籍嫂嘗歸家，籍相見與别，或以禮譏之。
籍曰：禮豈為我設邪？嵇康《司馬長卿贊》曰：長卿慢世，越禮自放。
賈逵《國語注》曰：越，逾也。
〕物故不可論，途窮能無恸。
〔臧榮緒《晉書》曰：阮籍雖放誕，不拘禮教，發言玄遠，口不評論臧否人物。
《魏氏春秋》曰：籍時率意獨駕，不由徑路，車迹所窮，辄恸哭而返。
〕 ※嵇中散 中散不偶世，本自餐霞人。
〔孫盛《晉陽秋》曰：嵇康性不偶俗。
《呂氏春秋》曰：沈君筮謂
《漢書》曰：三正，子為天正，醜為地正，寅為人正。
《周易》曰：後以财成天地之道，輔相天地之宜。
《漢書》曰：監八方，被八荒。
〕明兩燭河陰，慶霄薄汾陽。
燭，幽明也。
薄，猶輕易也。
河陰、汾陽，堯舜二帝所居也。
言以高祖譬舜，則高祖光明。
又以方堯，則堯可輕薄也。
《周易》曰：明兩作離，大人以繼明照于四方。
鄭玄曰：明兩者，取君明。
上下以明德相承，其於天下之事，無不見也。
《孟子》曰：舜避丹朱於南河之南。
然河南，則河陰也。
慶霄，即慶雲也。
王逸《楚辭注》曰：海内之政，見四子藐姑射之山。
汾水之陽，窅然喪其天下也。
〕銮旌曆頹寝，飾像薦嘉嘗。
銮旌，銮旗也。
《公羊傳》：秋祭曰嘗。
〕聖心豈徒甄，惟德在無忘。
鄭玄《尚書緯注》曰：甄，表也。
陸機《高祖頌》曰：念功惟德。
鄭玄毛詩箋曰：惟，思也。
〕逝者如可作，揆子慕周行。
死者可起之而令仕，度子之志，亦慕此周行。
周行，喻宋也。
《國語》曰：趙文子與叔譽遊於九原。
曰：死者若可作也，吾誰與歸？《毛詩》曰：嗟我懷人，寘彼周行。
毛苌曰：行，列也，周之列位。
〕濟濟屬車士，粲粲翰墨場。
《歸田賦》曰：揮翰墨以奮藻。
《賓戲》曰：婆娑乎術藝之場。
項岱曰：場圃，講經藝之所。
〕瞽夫違盛觀，竦踴企一方。
毛苌《詩傳》曰：違，離也。
《莊子》叔連曰：瞽者無以與乎文章之觀。
《說文》曰：企，舉踵也，《毛詩》曰：相怨一方。
〕四達雖平直，蹇步愧無良。
《尚書》曰：王道正直。
孔安國曰：王道平直也。
《說文》曰：蹇，跛也。
《左氏傳》曰：孟絷之足，不良能行。
毛苌《詩傳》曰：良，善也。
〕餐和忘微遠，延首詠太康。
故或不言，而飲人以和。
郭象曰：各自得，斯飲和矣。
豈待言哉？微遠，亦自謂也。
阮瑀《止欲賦》曰：飲延首以極視。
魏明帝《野田黃雀行》曰：四夷重譯貢，百姓讴吟詠太康。
《琴操》伍子胥歌曰：庶此太康，皆吾力兮。
〕 【秋胡詩一首
秋胡子既納之，五日，去而官於陳，五年乃歸。
未至其家，見路傍有美婦人，方采桑。
秋胡子悅之，下車謂曰：今吾有金，原以與夫人。
婦人曰：嘻，夫采桑奉二親，吾不原人之金。
秋胡子遂去。
歸至家，奉金遺其母。
其母使人呼其婦。
婦至，乃向采桑者也。
秋胡子見之而慚。
婦曰：束發修身，辭親往仕，五年乃得還，當見親戚。
今也乃悅路旁婦人，而下子之裝，以金與之，是忘母，不孝也。
妾不忍見不孝之人。
遂去而走，自投河而死。
〕 ※顔延年 椅梧傾高鳳，寒谷待鳴律。
又曰：鳳皇鳴矣，于彼高岡。
梧桐生矣，于彼朝陽。
司馬紹統《贈山壽詩》曰：昔也植朝陽，傾枝俟鸾鷟。
劉向《别錄》曰：鄒衍在燕，有谷，寒不生五穀。
鄒子吹律而溫至，生黍也。
〕影響豈不懷，自遠每相匹。
類乎影響，豈不相思。
故夫婦之儀，自遠相匹。
《尚書》曰：惠迪吉，從逆兇，惟影響。
《鹖冠子》曰：影則随形，響則應聲。
毛苌《詩傳》曰：懷，思也。
〕婉彼幽閑女，作嫔君子室。
又曰：窈窕，幽閑也。
《爾雅》曰：嫔，婦也。
〕峻節貫秋霜，明豔侔朝日。
傅玄《有女篇》曰：容華既以豔，志節拟秋霜。
鄭玄《周禮注》曰：侔，等也。
《詩》曰：東方之日，彼姝者子，在我室兮。
薛君曰：詩人言所說者顔色盛美，如東方之日。
〕嘉運既我從，欣原自此畢。
〕燕居未及好，良人顧有違。
又曰：妻子好合。
《孟子》曰：良人出，必厭酒肉。
劉熙曰：婦人稱夫曰良人。
《毛詩》曰：行道遲遲，中心有違。
鄭玄《毛詩箋》曰：顧，念也。
〕脫巾千裡外，結绶登王畿。
绶，仕者所佩。
今欲官於陳，故脫巾而結绶也。
《東觀漢記》曰：江革養母，幅巾屐履。
《漢書》：蕭育與朱博為友，長安諺曰：蕭朱結绶。
言其相薦達也。
秋胡仕陳，而曰王畿。
《詩緯》曰：陳，王者所起也。
〕戒徒在昧旦，左右來相依。
《左氏傳》曰：《讒鼎之銘》曰：昧旦丕顯。
〕驅車出郊郭，行路正威遲。
《毛詩》曰：四牡騑騑，周道倭遲。
毛苌曰：倭遲，曆遠貌。
《韓詩》曰：周道威夷。
其義同。
〕存為久離别，沒為長不歸。
〕嗟餘怨行役，三陟窮晨暮。
又曰：陟彼崔嵬，我馬虺隤。
又曰：陟彼高岡，我馬玄黃。
又曰：陟彼砠矣，我馬瘏矣。
〕嚴駕越風寒，解鞍犯霜露。
鄭玄《禮記注》曰：越，踖也。
《漢書·李廣令》曰：下馬解鞍。
《左氏傳》太叔曰：跋涉山川，蒙犯霜露。
〕原隰多悲涼，回猋卷高樹。
〕離獸起荒蹊，驚鳥縱橫去。
〕悲哉遊官子，勞此山川路。
《毛詩》曰：山川悠遠，維其勞矣。
〕超遙行人遠，宛轉年運徂。
又曰：愁修夜而婉轉。
《莊子》曰：老聃曰：予年運而往矣，将何以戒我哉？〕良時為此别，日月方向除。
《毛詩》曰：昔我往矣，日月方除。
毛苌曰：除陳生新曰除。
鄭玄曰：四月為除。
《廣雅》曰：方，始也。
〕孰知寒暑積，僶俛見榮枯。
程曉《女典》曰：春榮冬枯，自然之理。
〕歲暮臨空房，涼風起座隅。
《鵩鳥賦》曰：止于坐隅。
〕寝興日已寒，白露生庭蕪。
宋玉《諷賦》曰：主人女歌曰：歲已暮兮日已寒。
《爾雅》曰：蕪，草也。
〕勤役從歸原，反路遵山河。
昔醉秋未素，今也歲載華。
蠶月觀時暇，桑野多經過。
又曰：蜎々者蠋，烝在桑野。
阮籍《詠懷詩》曰：趙李相經過。
〕佳人從此務，窈窕援高柯。
薛君《韓詩章句》曰：窈窕，貞專貌。
《說文》曰：援，引也。
〕傾城誰不顧，弭節停中阿。
一顧傾人城，再顧傾人國。
甯知傾城國，佳人不再得！《楚辭》曰：吾令羲和弭節兮。
鄭玄《毛詩箋》曰：中阿，阿中也，大陵曰阿。
王逸曰：弭，安也。
〕年往誠思勞，事遠闊音形。
曹子建《答楊德祖書》曰：思子為勞。
陸機贈顧彥先詩曰：形影曠不接，所說聲與音。
聲音日夜闊，何以慰吾心。
〕雖為五載别，相與昧平生。
五載之别雖久，論情無容不識，直為先昧平生，所以緻謬。
孔安國《論語注》曰：平生，猶少時也。
〕舍車遵往路，凫藻馳目成。
往路，所來從之路也。
李陵詩曰：行人懷往路。
班彪《冀州賦》曰：感凫藻以進樂兮。
《楚辭》曰：滿堂兮美人，忽獨與予兮目成。
王逸曰：獨與我睨而相親，成為親也。
〕南金豈不重，聊自意所輕。
鄭玄《毛詩箋》曰：聊，且略之辭也。
〕義心多苦調，密比金玉聲。
調，猶辭也。
《毛詩》曰：無金玉爾音，而有遐心。
〕高節難久淹，朅來空複辭。
劉向七言曰：朅來歸耕永自疏。
王逸《楚辭注》曰：朅，去也。
〕遲遲前途盡，依依造門基。
上堂拜嘉慶，入室問何之。
蘇亥《織女詩》曰：時來嘉慶集，室妻之所居。
《女史箴》曰：正位居室。
《楚辭》曰：浮雲兮容與，導餘兮何之。
〕日暮行采歸，物色桑榆時。
《東觀漢記》光武曰：日出之東隅，收之桑榆。
〕美人望昏至，慚歎前相持。
〕有懷誰能已，聊用申苦難。
鄭玄《箋》曰：已，止也。
〕離居殊年載，一别阻河關。
《史記》曰：魏王豹至國，即絕河關。
〕春來無時豫，秋至恒早寒。
〕明發動愁心，閨中起長歎。
曹子建《美女篇》曰：中夜起長歎。
〕慘凄歲方晏，日落遊子顔。
《楚辭》曰：歲既晏兮孰華。
鄭玄《毛詩箋》曰：方，向也。
《漢書》高祖曰：遊子悲故鄉。
〕高張生絕弦，聲急由調起。
聲急由乎調起，以喻辭切興於恨深。
楊雄《解嘲》曰：弦者，高張急徽。
《物理論》曰：琴欲高張，瑟欲下聲。
《演連珠》曰：繁會之音，生乎絕弦。
《說苑》曰：應侯與賈子坐，聞有琴聲。
應侯曰：今日琴一何悲？賈子曰：夫張急調下，故使悲矣。
調，猶韻也，謂音聲之和。
〕自昔枉光塵，結言固終始。
《公羊傳》曰：結言而退。
《楚辭》曰：解佩纕以結言。
《周易》曰：歸妹，人之終始也。
〕如何久為别，百行愆諸己。
杜預《左氏傳注》曰：愆，失也。
《論語》曰：君子求諸己。
〕君子失明義，誰與偕沒齒。
男女無别，則夫婦失義。
昏禮聘享者，所以别男女：明夫婦之義也。
《論語》曰：沒齒無怨言。
〕愧彼行露詩，甘之長川汜。
比之為劣，故有愧焉。
《毛詩》曰：厭浥行露，豈不夙夜。
謂行多露。
鄭玄曰：豈不知當早夜成婚禮。
謂道中之露太多，故不行耳。
《爾雅》曰：水決複入河為汜。
〕 【五君詠五首
劉湛言於彭城王義康，出為永嘉太守。
延年甚怨憤，乃作《五君詠》，以述竹林七賢。
山濤王戎以貴顯被黜。
詠嵇康曰：鸾翮有時铩，龍性誰能馴。
詠阮籍曰：物故不可論，途窮能無恸。
詠阮鹹曰：屢薦不入官，一麾乃出守。
詠劉伶曰：韬精日沈飲，誰知非荒宴。
此四句蓋自序也。
〕 ※顔延年 阮步兵
廚中有數斛酒。
乃求為校尉，大将軍甚奇愛之。
〕 阮公雖淪迹，識密鑒亦洞。
識，心之别言。
湛然不動謂之心，分别是非謂之識。
《廣雅》曰：鑒，照也。
洞，深也。
〕沈醉似埋照，寓辭類讬諷。
善屬文論，初不苦思，率爾便成。
作五言詩詠懷八十馀篇，為世所重。
班固《漢書述》曰：寓言淫麗，讬諷終始。
〕長嘯若懷人，越禮自驚衆。
有隐者，莫知姓名，籍從與談太古無為之道，及論五帝三王之義，蘇門生蕭然，曾不經聽。
籍乃對之長嘯，清韻響亮，蘇門生逌爾而笑。
籍既降，蘇門生亦嘯，若鸾鳳之音焉。
《毛詩》曰：嗟我懷人。
孫盛《晉陽秋》曰：阮籍嫂嘗歸家，籍相見與别，或以禮譏之。
籍曰：禮豈為我設邪？嵇康《司馬長卿贊》曰：長卿慢世，越禮自放。
賈逵《國語注》曰：越，逾也。
〕物故不可論，途窮能無恸。
《魏氏春秋》曰：籍時率意獨駕，不由徑路，車迹所窮，辄恸哭而返。
〕 ※嵇中散 中散不偶世，本自餐霞人。
《呂氏春秋》曰：沈君筮謂