卷十二 賦己

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望成林。

    鄭玄《禮記注》曰:極,盡也。

    沆瀁,廣大之貌。

    皛溔,深白之貌。

    〕爰有包山洞庭,巴陵地道,潛逵傍通,幽岫窈窕。

    〔郭璞《山海經注》曰:洞庭地穴在長沙巴陵。

    吳縣南太湖中有苞山,山下有洞庭穴道,潛行水底,雲無所不通,号為地脈。

    逵,水中穴道交通者。

    〕金精玉英瑱其裹,瑤珠怪石琗其表。

    〔《穆天子傳》河伯曰:示汝黃金之膏。

    郭璞曰:金膏,其精汋也。

    汋音綽。

    《孝經援神契》曰:玉英,玉有英華之色也。

    《孫卿子》曰:璇玉瑤珠不知佩。

    《山海經》曰:苟林之山多怪石。

    郭璞曰:怪石似玉也。

    瑱琗,謂文采相雜。

    《小雅》曰:雜采曰綷。

    琗與綷同。

    〕骊虬摎其址,梢雲冠其〈山票〉〔骊虬,骊龍也,在於九重之泉,故雲摎其址也。

    《莊子》曰:千金之珠,在九重之淵,而骊龍颔下。

    宋衷《太玄經注》曰:摎,猶糾也。

    《孫氏瑞應圖》曰:梢雲,瑞雲,人君德至則出,若樹木梢梢然也。

    〈山票〉,山巅也。

    〕海童之所巡遊,琴高之所靈矯。

    〔海童,已見上文。

    《列仙傳》曰:琴高浮遊異州,二百馀年,後入砀水中,乘赤鯉魚來,出泊一月,複入水去。

    《方言》曰:矯飛也。

    言飛而去來其中。

    〕冰夷倚浪以傲睨,江妃含嚬而矊眇。

    〔《山海經》曰:從極之川,唯冰夷恒都焉。

    冰夷,人面而乘龍。

    郭璞曰:冰夷,馮夷也。

    《莊子》曰:獨與天地精神往來,而不傲睨於萬物。

    傲睨,自寬縱不正之貌。

    《列仙傳》曰:江婓二女,出遊江濱。

    鄭交甫所挑者。

    《孟子注》:嚬蹙而言。

    嚬蹙,憂貌。

    矊眇,遠視貌。

    《法言》曰:眇綿作炳矊矊音綿。

    〕撫淩波而凫躍,吸翠霞而夭矯。

    〔鄭玄《禮記注》曰:撫以手按之也。

    《廣雅》曰:淩,馳也。

    《上林賦》曰:馳波跳沫。

    《廣雅》曰:吸,飲也。

    陵陽子《明經》曰:春食朝霞。

    朝霞者,日始出之赤氣。

    夭矯,自得之貌。

    〕 若乃宇宙澄寂,八風不翔。

    〔《文子》曰:四方上下謂之宇。

    《說文》曰:宙,舟車所極覆。

    《淮南子》曰:天有八風,條風。

    明庶風。

    清明風、景風、涼風、阊阖風、不周風、廣莫風。

    《洞箫賦》曰:翔風蕭蕭而迳其末。

    〕舟子於是搦棹,涉人於是扌義榜〔《毛詩》曰:招招舟子,人涉卬否。

    搦,捉也。

    應劭《漢書注》曰:扌義,止也。

    王逸《楚辭注》曰:榜,船棹也。

    一曰:榜,并船也。

    〕漂飛雲,運艅艎。

    〔劉淵林《吳都賦注》曰:飛雲,吳樓船之有名者。

    《左氏傳》曰:楚敗吳師,獲其乘舟艅艎。

    杜預曰:艅艎,舟名也。

    〕舳舻相屬,萬裡連樯。

    〔《說文》曰:舳,舟尾也。

    舻,船頭也。

    《埤蒼》曰:樯,帆柱也。

    〕溯洄沿流,或漁或商。

    〔《毛詩》曰:溯洄從之。

    毛苌曰:逆流而上曰溯洄。

    孔安國《尚書傳》曰:順流而下曰沿。

    《列子》曰:中國之人,或農或商,或佃或漁。

    〕赴交益,投幽浪〔交益,二州名也。

    《周禮》曰:東北曰幽州。

    《漢書》有樂浪郡也。

    〕竭南極,窮東荒。

    〔《淮南子》曰:章亥自北極步至南極。

    《山海經》有東荒經。

    〕爾乃隸雰祲於清旭,觇五兩之動靜。

    〔《方言》曰:隸,視也,音隸。

    杜預《左氏傳》曰:氛,氣也。

    《說文》曰:雰,亦氛字也。

    鄭玄《禮記注》曰:祲,陰陽氣相浸漸以成災也。

    毛苌《詩傳》曰:旭,日始出也。

    鄭玄《禮記注》曰:觇,窺視也。

    《兵書》曰:凡候風法,以雞羽重八兩,建五丈旗取羽系其巅,立軍營中。

    許慎《淮南子注》曰:綄,候風也。

    楚人謂之五兩也。

    綄,音桓。

    〕長風颹以增扇,廣莫麗而氣整。

    〔《高唐賦》曰:長風至而波起。

    颹,大風貌,音葦。

    廣莫風已見上文。

    郭璞《山海經注》曰:麗麗急風貌。

    音戾。

    〕徐而不〈風委〉,疾而不猛。

    〔《埤蒼》曰:〈風委〉,風遲也,音隈。

    〕鼓帆迅越,陌漲截泂〔帆,已見上文。

    陌,猶越也。

    截,直度也。

    漲泂,皆深廣之貌。

    〕淩波縱柂,電往杳溟〔楊雄《方言》曰:船後曰舳。

    郭璞曰:今江東柂呼為舳也。

    王逸《荔枝賦》曰:飛匡上下,電往景還。

    〕{雨對}如晨霞孤征,眇若雲翼絕嶺。

    〔{雨對},征貌。

    晨霞,朝霞也。

    《莊子》曰:大鵬翼若垂天之雲,故曰雲翼,言廣大也。

    〕倏忽數百,千裡俄頃。

    〔《楚辭》曰:往來倏忽何休《公羊傳注》曰:俄者,須臾之間。

    司馬彪《莊子注》曰:頃,久也。

    王肅《家語注》曰:俄,有頃也。

    〕飛廉無以睎其蹤,渠黃不能企其景。

    〔《史記》曰:飛廉善走。

    《廣雅》曰:睎,視也。

    《穆天子傳》曰:天子之八駿曰渠黃。

    《毛詩》曰:跂予望之。

    鄭玄曰:舉足則望見之。

    企與跂同。

    〕 於是蘆人漁子,擯落江山。

    〔謂采蘆捕魚子也。

    擯落,謂被斥擯而漂落也。

    司馬彪《莊子注》曰:擯,棄也。

    〕衣則羽褐,食惟蔬鱻〔鄭玄《毛詩箋》曰:褐毛布也。

    《聲類》曰:鱻,小魚也。

    〕栫澱為涔,夾潀〔在公〕羅筌。

    〔《說文》曰:栫,以柴木壅水也。

    劉淵林《吳都賦注》曰:澱,如淵而淺。

    澱與澱古字通。

    《爾雅》曰:椮謂之涔。

    郭璞曰:今作椮,叢木於水中,魚得寒,入其裡,以薄捕取之也。

    《說文》曰:潀,小水入大水也。

    筌,捕魚之器,以竹為之,蓋魚笱屬。

    〕筩灑連鋒,罾雷比船。

    〔《舊說》曰:{罒雷}、灑,皆釣名也。

    罾、{罒雷},皆網名也。

    〕或揮輪於懸碕,或中濑而橫旋。

    〔輪,釣輪也。

    《埤蒼》曰:碕,曲岸頭也。

    〕忽忘夕而宵歸,詠采菱以叩舷。

    〔《淮南子》曰:夫歌采菱,發陽阿。

    《楚辭》曰:漁父鼓栧而去。

    王逸曰:叩船舷也。

    〕傲自足於一嘔,尋風波以窮年。

    〔《字書》曰:傲,倨也。

    嘔與讴同。

    《楚辭》曰:順風波以南北兮,霧宵晦以紛紛。

    《西京賦》曰:窮年忘歸,猶不能遍也。

    〕 爾乃域之以盤岩,豁之以洞壑,疏之以遝汜,鼓之以朝夕。

    〔《尚書》曰:沲、潛既導。

    孔安國曰:遝,江别名也。

    汜,已見上文。

    《漢書》枚乘上書曰:遊曲台,臨上路,不如朝夕之池也。

    〕川流之所歸湊,雲霧之所蒸液。

    〔王逸,《楚辭注》曰:湊,聚也。

    《琴賦》曰:蒸靈液以播雲。

    《淮南子》曰:山雲蒸而柱礎潤。

    〕珍怪之所化産,傀奇之所窟宅。

    〔《高唐賦》曰:珍怪奇偉。

    《子虛賦》曰:珍怪鳥獸。

    《說文》曰:傀,偉也。

    又曰:奇異也。

    〕納隐淪之列真,挺異人乎精魄。

    〔《桓子新論》曰:天下神人五:一曰神仙、二曰隐淪、三曰使鬼物、四曰先知、五曰鑄凝。

    馮衍《爵銘》曰:富如江海,壽配列真。

    《說文》曰:真,仙人變形也。

    班固公孫弘贊曰:異人并出。

    《孝經援神契》曰:五嶽之精雄,四渎之精仁。

    《左氏傳》樂祁曰:心之精爽,是謂魂魄。

    〕播靈潤於千裡,越岱宗之觸石。

    〔《公羊傳》曰:曷為祭大山河海,山川有能潤乎百裡者,天子秩而祭之,觸石而出,膚寸而合,不崇朝而遍雨天下者,唯太山雲爾,海潤于千裡。

    何休曰:雲氣觸石理而出為雨,無膚寸之地而不遍也。

    河海興雲,雨及千裡。

    〕及其谲變倏恍,符祥非一,動應無方,感事而出。

    〔孔安國《尚書傳》曰:神妙無方。

    鄭玄《論語注》曰:方,常也。

    〕經紀天地,錯綜人術。

    〔言以綜為喻也。

    符祥上則經紀天地,下則錯綜人術。

    《漢書五行志》曰:厥風絕經紀。

    如淳曰:壞絕匹帛之屬。

    《周易》曰:錯綜群數。

    王肅曰:錯,交也。

    綜,理事也。

    仲長子《昌言》曰:錯綜人情。

    〕妙不可盡之於言,事不可窮之於筆。

     若乃岷精垂曜於東井,陽侯遁形乎大波。

    〔《河圖括地象》曰:岷山之地,上為井絡。

    《史記》曰:五星聚于東井。

    陽後,陽侯也。

    高誘《淮南子注》曰:楊國侯溺死於水,其神能為大波。

    《莊子》曰:其死登遐,三年而形遯。

    〕奇相得道而宅神,乃協靈爽於湘娥。

    〔《廣雅》曰:江神謂之奇相。

    《西京賦》曰:懷湘娥。

    王逸《楚辭注》曰:堯二女墜湘水之中,因為湘夫人也。

    〕駭黃龍之負舟,識伯禹之仰嗟。

    〔《呂氏春秋》曰:禹南省方,濟乎江,黃龍負舟,舟中之人,五色無主。

    禹仰視天而歎曰:吾受命於天,竭力以養民。

    生,性也,死,命也,餘何憂於龍焉!龍俯耳曳尾而逃。

    〕壯荊飛之擒蛟,終成氣乎太阿。

    〔《呂氏春秋》曰:荊有佽飛者,得寶劍於幹遂,反涉江,至于中流,有兩蛟,夾繞其舡。

    佽飛拔寶劍曰:此江中腐肉朽骨也!赴江刺蛟,殺之。

    荊王聞之,仕以執珪。

    高誘曰。

    幹遂,吳邑。

    《越絕書》曰:歐冶子作鐵劍,二曰太阿。

    〕悍要離之圖慶,在中流而推戈。

    〔《廣雅》曰:悍,勇也。

    《呂氏春秋》曰:要離走,往見王子慶忌於衛。

    慶忌喜。

    要離曰:請與王子往奪之國。

    王子慶忌與要離俱涉於江,拔劍以刺王子慶忌。

    捽而投之於江,浮出,又取而投之於江,如此者三。

    其卒曰:汝天下之國士也,幸汝以成名。

    要離不死,歸吳矣。

    〕悲靈均之任石,歎漁父之棹歌。

    〔《楚辭》曰:名餘曰正則,字餘曰靈均。

    又曰:望大河之洲渚,悲申徙之抗直。

    驟谏君而不聽,重任石之何益?又曰:懷沙礫而自沉兮,不忍見君之蔽壅。

    《史記》曰:屈原作《懷沙賦》,懷石自投汨羅。

    懷沙,即任石也。

    義與王逸不同。

    《楚辭》曰:漁父鼓栧而歌曰:滄浪之水清,可以濯吾纓。

    〕想周穆之濟師,驅八駿於鼋鼍。

    〔《紀年》曰:周穆王三十七年,征伐,大起九師,東至于九江,叱鼋鼍以為梁。

    《列子》曰:周穆王遠遊,命駕八駿之乘。

    骅骝、綠耳、赤骥、白儀、渠黃、窬輪、盜骊、山子。

    張湛曰:儀,古義字。

    〕感交甫之喪珮,愍神使之嬰羅。

    〔《廣雅》曰:感傷也。

    《韓詩内傳》曰:鄭交甫遵彼漢臯台下,遇二女,與言曰:原請子之珮。

    二女與義甫,交甫受而懷之,超然而去。

    十步循探之,即亡矣。

    回顧二女,亦即亡矣。

    《莊子》曰:宋元君夜半夢人被發而窺阿門曰:予自罕露之泉,為清江使河伯之所,漁者豫且得予。

    元君覺,召占夢者占之,曰:此神龜也。

    元君乃刳龜以蔔,七十鑽而無遺策。

    司馬彪曰:鑽,命蔔以所蔔事而灼之。

    〕煥大塊之流形,混萬盡於一科。

    〔《莊子》曰:夫大塊載我以形,勞我以生。

    司馬彪曰:大塊,自然也。

    《周易》曰:品物流形,混萬盡於一科。

    言混萬物盡歸於一科也。

    《孟子》曰:水,源泉混混,不舍晝夜。

    盈科而後進,放乎四海。

    趙岐曰:科,坎也。

    〕保不虧而永固,禀元氣於靈和。

    〔《春秋元命苞》曰:水者,五行始焉。

    元氣之湊液也。

    〕考川渎而妙觀,實莫著於江河。

    〔班固《漢書》贊曰:中國川原以百數,莫著於四渎,而河為宗也。

    〕 《文選》 唐·李善注