萬教丹經
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一性。
故耶稣雲。
人是三位一體。
真找着仁。
那裡會死。
釋迦之不生不滅。
至聖之未見蹈仁而死。
太上有長生不老。
都是實話。
并非欺人之談。
從前大道不明。
雖有生有死。
然死的是皮囊。
骷髅殼。
真仁并未死。
将來大道既明。
真能性命雙修。
生死由我。
不由氣數。
不由無常。
不但真我不死。
假我亦可長生。
真能知道明道行道。
即是中和。
中庸之緻中和。
天地位焉。
萬物育焉。
孟子雲。
吾善養浩然之氣。
則塞于天地之間。
真可撐天立地。
故我常言人是乾坤之肖子。
天地之功臣。
要代天宣化。
使人人長生。
永存世界。
昨言。
河車呼吸。
要得調息。
調息之法，畜生尚能知之。
人何以不知。
因人落後天。
有精靈。
有情欲。
不守本分。
忘了本性。
故不能知不死之法。
不過調息而已。
前後三十六層功。
皆有調息。
調息要調真息息。
即是盹盹其仁。
淵淵其淵。
浩浩其天。
苟不固聰明聖知達天德者。
其孰能知之。
(達天德即是智仁勇兼備。
亦是佛家之般若波羅蜜。
三藐三菩提。
)人無大智慧。
反不如物。
物是自然之調息。
人落後天。
忘了先天。
必得調息之法。
性命雙修。
才可返還先天。
我之百零八道口訣。
百道以上。
俱是真空煉形之法。
昔者至聖沒。
門人皆心喪三年。
子貢更築室于場。
獨居三年。
人以為子貢獨依依夫子。
不知子貢晚年聞性與天道。
知至聖之死非真死。
是真空煉形。
故随居于是。
迨至聖飛升以後始去。
真空煉形。
是将自己元神中三昧真火。
消滅骸體。
化去凡軀靈魂同歸真性。
三我一體。
如太上三清一氣。
永遠不複落紅塵。
此法各教大聖人皆通其竅。
并皆能之。
釋迦死後聖火自焚。
即是此法。
佛家弟子。
不知其中真事。
聞有此法。
死後遂用柴火。
将屍骸燒化。
冀免再堕紅塵。
豈知天地間。
斷無如是便宜的事。
必要有千年不死之功德。
遇着明師。
得真空煉形之法。
才可了道飛升。
故修持人總要立功立德。
求神仙。
學聖賢。
自己要做聖賢神仙的事業。
各循本分。
須知天地生我。
父母養我。
十月懷胎。
三年乳哺。
成人以後。
莫不希望我為乾坤之肖子。
天地之功臣。
若不做好事。
便是天地之罪人。
父母之逆子。
有子曰。
其為人也孝弟。
而好犯上者鮮矣。
不好犯上而好作亂者。
未之有也。
君子務本。
本立而道生。
孝弟也者。
其為仁之本與。
孝在家常。
弟在出外。
至聖曰。
入則孝。
出則弟。
是明明将弟字之真義說出。
弟字質言之。
即是尊師重道之謂。
因人落後天。
非受師教。
不足以成人。
孝弟兩全。
即是由人而仁。
既可以報堂上之父母。
又可以報頭上之父母。
頭上之父母。
即是道。
道将天地萬物生成以後才生人。
宇宙之間。
是一黑暗世界。
恐人不好玩。
生出飛潛動植。
以及種種人物供人使用。
出生山珍海味。
绫羅采緞。
供人衣食。
但皆為天仙種子而生。
地祗種子。
則為天仙種子所用。
如一般變戲法者。
變得奇巧異常。
非他會變。
還是天命要他變來。
供人娛樂的。
人生不免疾病。
又生出百草以供治療。
可見道之愛我。
我不自愛。
是為逆子。
知道之人。
務要自愛自重。
苟做出卑污苟賤之事。
不惟對不起道與天地鬼神。
并對不起我的我。
人無廉恥。
百事可為。
語雲天堂有路你不去。
地獄無門偏要鑽。
從前大道不開。
人作惡不能自主。
真是可憐。
今日大道宏開。
天赦地赦。
聖賢慈悲赦。
大道宏恩赦。
曆劫冤牽皆免赦。
魔障滿盤消盡。
專留天仙種子。
俾世界由文明進大同。
由大同歸極樂。
人人相親相愛。
不做自相殘害的事。
不但不做。
連想都不肯想。
成己先要成人。
為人先為己。
修持人各盡其道。
無論天仙地祗種子。
而今同歸一化。
三教歸源。
萬教歸道。
不講因緣講元音。
早上慈船早登道岸。
創道之人。
天象永垂不朽。
不生不滅。
萬古長存。
真是萬壽無疆。
如何造得成。
要保全性命。
從躬行實踐去做。
大道宏開。
一點便成。
但要道法并行。
生今之世。
不能成今之人。
真是可惜。
性命之學從前視為至寶。
秘密非常。
孟子與告子辨性。
辨到無可如何。
不敢一言揭破。
但曰性善而已。
今日能打開來講。
非我之能。
是道假手于我。
我又假手生等。
更由生等推之天下人。
天下焉得不由文明進大同歸極樂。
有何種族國界。
人人為乾坤之肖子。
天地之功臣。
各還本來。
修持是人之本分。
是人人安樂事。
至聖因人在紅塵。
有種種牽連。
故教人學而時習之。
不亦說乎。
學者學道。
而時習之。
知人為道體。
故說。
有朋自遠方來不亦樂乎。
而今舟車所至。
人力所通。
天之所覆。
地之所載。
日月所照。
霜露所墜。
凡有血氣。
莫不尊親。
尊親誰。
尊親得道的人。
即尊親我的我。
如至聖之親親仁民愛物。
使老安少懷。
焉得不樂。
至人不知而不愠。
是性命學之究竟。
俗人焉能知。
但今大道弘開。
則又無人不知。
不亦君子。
是語大莫載。
語小莫破之故君子。
在紅塵中。
辦位天地育萬物之事。
放之則彌六合。
卷之則退藏于密。
包羅天地。
養育群生。
性功初步。
即在明善。
所謂不明乎善。
不誠乎身。
何謂明善。
知人生有兩重父母。
四個陰陽。
一陰一陽之謂道。
真陰陽二氣合一。
即是中和二字。
陰陽配合調和。
天地以位。
萬物在育。
性命之學有三層。
上乘專講性功。
由先天一畫而成。
中層性命雙修。
由後天返先天。
下乘則專講命功。
大道不明不行。
俗人多愛此最下一乘之法。
四川講修持者。
以命功小法。
動辄轟動數千萬人。
人人想成神仙。
到頭學道如牛毛。
成道難見人。
因下等根器人。
多是從地祗種子山精石怪。
由守下等命功修持而來。
故愛下等口訣。
其靈魂各有數千或數百年之修持。
成人以後。
忘卻先天本來。
不知天地萬物皆道所生。
隻知親此叉叉人。
離道日遠。
有玲珑心思。
無先天一畫。
由種物而生時。
即知有神仙。
故說聲修神仙。
他們便一轟而起。
我自來不辟旁門。
隻要知學命功。
講修持。
亦是下學上達之媒介。
可以引人入勝。
由士希賢。
由賢希聖。
由聖希天。
還我本來。
為道之引線。
道之一部。
雖小道亦有可觀。
但要無損人利己之事。
有之即是妖道邪術。
不得謂為旁門。
真講性命之學。
不易聽解。
在儒家說。
必要有智仁勇三達德。
在佛家說。
必要有般若波羅蜜之大智慧。
才知性命雙修。
下焉者。
隻知閉目凝神之最下乘法。
然因其可藉以為下學上達之媒介。
亦不得完全擯斥。
我曾收過命功效果。
常拿來說。
意在引人入勝。
譬如俗人多好美色。
商人遂投其所好。
招牌上繪美人。
以引人注目。
神仙為人所同好。
而又多在命功上求。
故以丹經來講。
還是引人入勝之法。
真能由我說的做去。
即是修道成道行道之基。
第性功做得好否。
眼前不覺痛癢。
命功不慎。
當下即出危險。
妄想不除。
最易遭魔。
修持人要先将功苦勤勞認得清。
各盡其分。
從前王重陽臨死。
遺言教其弟子。
将他屍骸擡到陝西去埋。
非故令弟子為難。
是磨考弟子。
看他們心誠不誠。
由此一舉。
始擡出七真來。
且成全一個天仙狀元。
凡事認真皆是道。
顔紫蘭夫子門中有一鄧司。
年輕學道願盡苦勞。
然目不識丁。
無他能力。
紫蘭夫子教他管廚。
原來顔家。
人口甚衆。
每年碗盞。
損失甚多。
自他接管。
認碗為道。
專心一志。
清理檢點。
管了許久。
毫無損失。
一日紫蘭之三兄。
打破一個茶杯。
鄧司要他賠。
他說杯子是我家的。
你敢要我賠。
鄧司說既交給我管。
就是我的。
你若不賠。
我就不管。
彼此争論一番。
遂要開除鄧司。
鄧亦負氣而去。
後紫蘭夫子才向其兄說。
此事是你不對。
鄧司能如是認真。
将來必是成道之人。
其三兄當時。
尚不以為然。
迨過了一個多月。
廚房竟無碗用。
才着人将鄧司找回。
回時先聲明。
無論何人打破碗要賠。
不然就不管。
紫蘭夫子許之。
連營十餘年。
無絲毫損失。
一日念經通靈。
說某人上街。
在某塘中淹死。
當時人尚不信。
後果有其事。
自是先通幽冥。
後通上界。
人皆以為念經通靈。
故多效其念經。
然有念經終身不通者。
有通魑魅魍魉者。
不知彼是由忠心做事。
認真而來。
若徒念經可通。
尋常和尚道士。
終身念經。
如何未見有一個通的。
故學道要以道為己任。
不要畏難苟安。
認着道是自己的事是就對了。
當年我從紫蘭夫子時。
同門皆不知我。
獨鄧司對我。
格外恭維。
有人問他。
如何不恭維别人。
他說别人當不起。
鄧司原來沒有讀過一句書。
通靈以後。
經書居然講得。
究其原因。
不過能以道為己任。
六祖成道。
亦是如是。
所以我教生等。
各循本分。
從躬行實踐去做。
命功口訣雖多。
做到三層五層。
懷嬰兒。
丹煉成。
還是不能成神仙。
四川講命功法門者。
遍地皆是。
如何不見成神仙。
總而言之。
丹經小術。
隻是引人入勝。
為道之引線。
道之一部分。
能守戒視。
不失為好人。
又能諸惡不作。
衆善奉行。
功行果滿。
自升天界。
亦是永樂神仙。
四月初一戍刻講 近日所講性命丹經。
皆是淺中之粗。
不過講得萬分之一。
講修持知過要改。
知善要為。
諸惡不作。
衆善奉行。
才是真修持。
修持人又要有記性。
有記性則有信用。
又要有畏心。
有誠心。
至聖曰。
君子有三畏。
大學所謂誠其意者。
毋自欺也。
有畏心則不敢背道。
有誠心則不自欺。
天地間甚麼都可假。
大富大貴哄得來。
惟學聖賢仙佛。
不可有絲毫取巧。
真莫真于道。
黃金尚可摻銅。
道則不可摻微塵。
所以稱修道人為真人。
事事踏實認真。
滿清宣講生。
開腔便講忠孝節義。
講過就算。
故終身衣食不足者有之。
間有行得萬分之一者。
福命便大不同。
我現在不過為衆生講點道德。
何以門人等恭敬我。
上天特愛我。
是由我講十句之中。
必行一二句。
有一線之可取。
故不遠數千裡而來。
求道者甚衆。
講學可以補天地之元氣。
又足以洩天地之元氣。
能講能行。
元氣未落空。
講者能實行。
聞者亦能實行。
則元氣增厚。
複還于天。
天更将此元氣賦于講的人。
故在天為元氣。
在人為福氣。
若徒講不行。
是以天地之元氣騙人。
便洩了元氣。
洩元氣即是消福氣。
著書立說者亦然。
文以載道。
一世勸人者口。
萬世勸人者書。
書上說得好。
自己行得到。
是代天宣化救正人心。
若著書千卷。
下筆萬言。
毫無一點實行。
亦是騙人。
洩天地之元氣。
消自己之福氣。
愈洩愈多。
愈消愈盡。
如至聖所雲道聽而塗說。
德之棄也。
生等戒之。
勉之慎之。
前日講信得過自己。
有信用于世間。
便能找着天性之性。
中庸天命之謂性。
在其中。
真有信用。
說的話即是天命。
所以忠實人的話。
人皆肯信。
如口是心非。
失信用。
即是失自己之天命。
亦即失上天之天命。
故無信用之人。
決不能找真性真命。
修持人要找着真性命。
才是乾坤之肖子。
天地之功臣。
為上天所特愛。
人在紅塵浪滾之中。
如能将貪嗔癡愛。
略為斬斷。
由淺入深。
信用自見。
因有信用。
受人恭維。
則愈不敢自欺。
人不自欺。
上天斷不欺人。
人在後天。
有何能。
所有之能。
皆道之能。
信用之能。
有信即是道。
為成真作聖之基。
道本無形。
強名曰道。
道之能不可見。
于人見之。
人所辦的事。
皆道成之。
道不能自成。
仍賴乎人。
故曰人能弘道。
人與道要打成一片。
我之能。
即道之能。
道之能。
即我之能。
諸惡不作。
衆善奉行。
即是吾人本分中事。
我收了性命學之效。
今日再為生等言之。
我從前讀書。
不過讀了半部論語。
自十五聞道後即未讀書。
字且認不多。
詩文焉能作。
因不自欺。
信得過自己。
信得過道。
知天地萬物皆道所生。
道所成。
果能得道。
衆人所不能者。
我皆能之。
何況詩文。
此種說法。
當時人皆非笑。
謂天地間那有此事。
要我做一篇文章與他們看。
我說暫時不能。
将來要做。
即是萬世不朽之文。
最近所刊道德擇要之序。
原命保康做。
脫稿以後。
我見其文章太長。
遂就其本文。
以我之本意改正。
全篇不過三四百字。
雖不文而言簡意赅。
寥寥數百字。
已将道之全體包括無遺。
可為後世法。
序雲。
今逢道運宏開。
萬教一心。
萬事一體。
萬國一政。
大哉。
是說從前道運未開之時。
萬教聖人。
多懷一心一志。
如至聖所雲之有教無類。
禮是後天。
事物之本。
因不知歸先天一禮。
遂各執一理。
彼此争持不下。
今萬事同歸一禮。
自無争端之啟。
如至聖所雲聖人以禮示之天下國家可得而正也。
從前世界各國。
政治不同。
因有歧視。
以緻互相妨害。
今則萬國同歸一政。
如至聖所言。
道之以德。
齊之以禮。
為政以德。
譬如北辰。
居其所而衆星共之。
大同之世。
完全出現。
豈不大哉。
聖人之道。
将洋溢乎中國。
施及蠻貊。
舟車所至。
人力所通。
天之所覆。
地之所載。
日月所照。
霜露所墜。
凡有血氣。
莫不尊親。
我們此時能聚首談道。
且有不遠數千裡而來者。
正值上天缺少人才。
我們不修道不辦道。
等誰來辦。
萬劫千生難遭遇。
我們竟幸遭遇之。
豈不樂哉。
此身不問今生度。
再等何時度此身。
真是過了此渡無好舟。
已上慈船。
早登道岸。
不然不能為乾坤之肖子。
天地之功臣。
故生等要趕緊修持。
昔者大道不明。
是天道不行。
故萬教心法失傳。
尊儒者以為日用倫常文章而已。
不知其日用倫常文章。
俱是實行實德。
性與天道中事。
尊佛者以為頑空枯坐。
看經念佛而已。
不知何為明心見性。
何為南無阿彌陀佛。
真空不空。
尊道者以為虛無清淨鉛汞鼎爐勤煉苦修而已。
不知立三千八百功德。
不知何為金丹大道。
所以我說采藥煉丹。
不在外采外煉。
躬行實踐即是真萬教丹經。
單講煉丹采藥于外。
不是左道。
便是旁門。
此乃天下無道久矣。
俗人随波逐流。
未得真明師。
如孟子所雲從其小體為小人。
各教弟子。
隻知一教之法。
你辟我。
我辟你。
入主出奴。
不知三教同元。
萬教一心。
三教乃萬教綱領。
同一天元而來。
為天地之精氣神三寶。
缺一不可。
天地缺其一。
天昏地暗。
人缺其一。
知識有限。
故三教乃萬教之至寶。
真儒通天地人。
實行實德。
完全大道。
佛道兩教。
不士不農不工不商。
衣食皆仰給于儒。
故儒為元首。
所以我倡三教歸元。
萬教歸道。
當今否極泰來。
我能講萬教丹經。
是順天應人。
挽回世道。
救正人心。
真明萬教丹經。
一言一行一笑。
處處是實行道德。
道德是我們的父母。
又是我們的福祿。
即是我們性命的根本。
要修養保全。
不外實行實德。
内外合一。
道法并行。
我平生無他特長。
不過言行一秉良心。
故能大公無私。
各處辦事不用公家錢。
自來辦道之款。
皆門人明道後所維持。
故毫無權利之争。
成己先要成人。
以濟人利物為心。
窮則獨善。
達則兼善。
兼善不在人多。
二人即可行之。
勸人修性命。
可言則言可止則止。
随遇而安。
以口勸人有限。
以書勸人無量。
故教生等就我數十年講義。
元人編輯成書之百餘冊中。
擇切近世道人心要言。
編為三冊。
暫刊萬部。
乘此大道将開之時。
加一股力量。
将元陽沖開。
尋送天下元人。
希望人人成君子。
脫離苦海。
早登道岸。
同歸極樂。
此書發送之由有三。
一為學社中有功苦勤勞者。
知過改。
知善為。
知禮行。
消除曆劫冤牽。
超九玄。
拔七祖。
福至心靈。
二補學社之元氣。
為天地立心。
萬物立命。
中外開太平。
保全國家人民生命财産。
安甯秩序。
老安友信少懷。
三為天下人無競争。
無國界。
無種族。
相親相愛。
享道德文明大同極樂幸福。
現今世界尚擾亂。
國家未統一。
賞罰難行。
使天下人人享福。
是修持人之本願。
我們想太平。
人人行道。
天下自然太平。
今在講萬教丹經。
何以講擇要之序言。
不過将我未讀書未看書。
而能講萬教心法。
又能作文。
此非奇事。
是修持人性分中自然之實事。
亦不過修持人之末事耳。
今我能講能作。
是性分中流露淺中之粗。
萬分之一。
如生等能誠心學道。
性命雙修。
言行合一。
無人不能超乎我之上者。
我非生而知之。
是困而學之。
且能如此。
我常言人是道體。
為天地之心。
萬物之靈。
孟子雲萬物皆備于我。
故反身而誠。
樂莫大焉。
即此義也。
道不明不行之時。
一本散為萬殊。
故有萬教之說。
從今以後。
大道宏開。
萬殊仍歸一本。
真是丹經。
即是堯舜之中字。
孔門之一字。
太上之道字。
釋迦之無字。
耶稣之十字。
我今講萬教丹經。
亦不過發明前聖因材施教之苦衷。
但其中笃信實行。
亦頭頭是道。
故我分出性功命功。
即是道法并行。
今之隻知一教丹經者。
以閉目凝神靜坐。
守玄關。
守丹田。
守虛無。
或吃齋念經。
或找嬰兒姹女。
或言懷胎出神。
或采外藥。
種種名目。
各說不一。
大道不開。
難得明師。
萬無一成。
任他口若懸河。
皆是自欺欺人。
凡言一教丹經者。
皆是道之一端。
命功法子。
凡在身内做功者。
皆是有為有限之丹經。
法善者不過凡軀略得快樂。
與靈魂真性中無甚關系。
縱能卻病延年。
不過為守屍癡耳。
真知道法。
性命内外雙修。
方是金丹大道。
我今日所講萬教丹經。
為吾門中人說法。
非著作也。
門人記錄。
亦不過講演之草案。
我必将萬教心傳。
融化一片。
身體力行。
孝弟謹信愛衆親仁而有餘力時。
才作文。
真萬教丹經。
千卷萬卷都難說得明。
但真知道萬教心法。
一言可了。
如不知道即看過丹經車載鬥量。
背誦如流。
亦是無益。
常言得訣歸來好看書。
真正得訣歸來不看書。
如我萬教之書未讀。
今講萬教丹經。
雖不中不遠矣。
但知我者在此。
罪我者亦在此。
我何敢自以為是。
仍以就正有道。
考諸高明也。
我自得性命雙修之訣。
略知萬教丹經如此。
如生等智識。
能超乎我之上。
得一而萬事畢。
則全體大用無不明矣。
我并望天下人人性命雙修。
知道。
明道。
修道。
萬國鹹甯。
成大同極樂世界。
享道德之幸福。
故耶稣雲。
人是三位一體。
真找着仁。
那裡會死。
釋迦之不生不滅。
至聖之未見蹈仁而死。
太上有長生不老。
都是實話。
并非欺人之談。
從前大道不明。
雖有生有死。
然死的是皮囊。
骷髅殼。
真仁并未死。
将來大道既明。
真能性命雙修。
生死由我。
不由氣數。
不由無常。
不但真我不死。
假我亦可長生。
真能知道明道行道。
即是中和。
中庸之緻中和。
天地位焉。
萬物育焉。
孟子雲。
吾善養浩然之氣。
則塞于天地之間。
真可撐天立地。
故我常言人是乾坤之肖子。
天地之功臣。
要代天宣化。
使人人長生。
永存世界。
昨言。
河車呼吸。
要得調息。
調息之法，畜生尚能知之。
人何以不知。
因人落後天。
有精靈。
有情欲。
不守本分。
忘了本性。
故不能知不死之法。
不過調息而已。
前後三十六層功。
皆有調息。
調息要調真息息。
即是盹盹其仁。
淵淵其淵。
浩浩其天。
苟不固聰明聖知達天德者。
其孰能知之。
(達天德即是智仁勇兼備。
亦是佛家之般若波羅蜜。
三藐三菩提。
)人無大智慧。
反不如物。
物是自然之調息。
人落後天。
忘了先天。
必得調息之法。
性命雙修。
才可返還先天。
我之百零八道口訣。
百道以上。
俱是真空煉形之法。
昔者至聖沒。
門人皆心喪三年。
子貢更築室于場。
獨居三年。
人以為子貢獨依依夫子。
不知子貢晚年聞性與天道。
知至聖之死非真死。
是真空煉形。
故随居于是。
迨至聖飛升以後始去。
真空煉形。
是将自己元神中三昧真火。
消滅骸體。
化去凡軀靈魂同歸真性。
三我一體。
如太上三清一氣。
永遠不複落紅塵。
此法各教大聖人皆通其竅。
并皆能之。
釋迦死後聖火自焚。
即是此法。
佛家弟子。
不知其中真事。
聞有此法。
死後遂用柴火。
将屍骸燒化。
冀免再堕紅塵。
豈知天地間。
斷無如是便宜的事。
必要有千年不死之功德。
遇着明師。
得真空煉形之法。
才可了道飛升。
故修持人總要立功立德。
求神仙。
學聖賢。
自己要做聖賢神仙的事業。
各循本分。
須知天地生我。
父母養我。
十月懷胎。
三年乳哺。
成人以後。
莫不希望我為乾坤之肖子。
天地之功臣。
若不做好事。
便是天地之罪人。
父母之逆子。
有子曰。
其為人也孝弟。
而好犯上者鮮矣。
不好犯上而好作亂者。
未之有也。
君子務本。
本立而道生。
孝弟也者。
其為仁之本與。
孝在家常。
弟在出外。
至聖曰。
入則孝。
出則弟。
是明明将弟字之真義說出。
弟字質言之。
即是尊師重道之謂。
因人落後天。
非受師教。
不足以成人。
孝弟兩全。
即是由人而仁。
既可以報堂上之父母。
又可以報頭上之父母。
頭上之父母。
即是道。
道将天地萬物生成以後才生人。
宇宙之間。
是一黑暗世界。
恐人不好玩。
生出飛潛動植。
以及種種人物供人使用。
出生山珍海味。
绫羅采緞。
供人衣食。
但皆為天仙種子而生。
地祗種子。
則為天仙種子所用。
如一般變戲法者。
變得奇巧異常。
非他會變。
還是天命要他變來。
供人娛樂的。
人生不免疾病。
又生出百草以供治療。
可見道之愛我。
我不自愛。
是為逆子。
知道之人。
務要自愛自重。
苟做出卑污苟賤之事。
不惟對不起道與天地鬼神。
并對不起我的我。
人無廉恥。
百事可為。
語雲天堂有路你不去。
地獄無門偏要鑽。
從前大道不開。
人作惡不能自主。
真是可憐。
今日大道宏開。
天赦地赦。
聖賢慈悲赦。
大道宏恩赦。
曆劫冤牽皆免赦。
魔障滿盤消盡。
專留天仙種子。
俾世界由文明進大同。
由大同歸極樂。
人人相親相愛。
不做自相殘害的事。
不但不做。
連想都不肯想。
成己先要成人。
為人先為己。
修持人各盡其道。
無論天仙地祗種子。
而今同歸一化。
三教歸源。
萬教歸道。
不講因緣講元音。
早上慈船早登道岸。
創道之人。
天象永垂不朽。
不生不滅。
萬古長存。
真是萬壽無疆。
如何造得成。
要保全性命。
從躬行實踐去做。
大道宏開。
一點便成。
但要道法并行。
生今之世。
不能成今之人。
真是可惜。
性命之學從前視為至寶。
秘密非常。
孟子與告子辨性。
辨到無可如何。
不敢一言揭破。
但曰性善而已。
今日能打開來講。
非我之能。
是道假手于我。
我又假手生等。
更由生等推之天下人。
天下焉得不由文明進大同歸極樂。
有何種族國界。
人人為乾坤之肖子。
天地之功臣。
各還本來。
修持是人之本分。
是人人安樂事。
至聖因人在紅塵。
有種種牽連。
故教人學而時習之。
不亦說乎。
學者學道。
而時習之。
知人為道體。
故說。
有朋自遠方來不亦樂乎。
而今舟車所至。
人力所通。
天之所覆。
地之所載。
日月所照。
霜露所墜。
凡有血氣。
莫不尊親。
尊親誰。
尊親得道的人。
即尊親我的我。
如至聖之親親仁民愛物。
使老安少懷。
焉得不樂。
至人不知而不愠。
是性命學之究竟。
俗人焉能知。
但今大道弘開。
則又無人不知。
不亦君子。
是語大莫載。
語小莫破之故君子。
在紅塵中。
辦位天地育萬物之事。
放之則彌六合。
卷之則退藏于密。
包羅天地。
養育群生。
性功初步。
即在明善。
所謂不明乎善。
不誠乎身。
何謂明善。
知人生有兩重父母。
四個陰陽。
一陰一陽之謂道。
真陰陽二氣合一。
即是中和二字。
陰陽配合調和。
天地以位。
萬物在育。
性命之學有三層。
上乘專講性功。
由先天一畫而成。
中層性命雙修。
由後天返先天。
下乘則專講命功。
大道不明不行。
俗人多愛此最下一乘之法。
四川講修持者。
以命功小法。
動辄轟動數千萬人。
人人想成神仙。
到頭學道如牛毛。
成道難見人。
因下等根器人。
多是從地祗種子山精石怪。
由守下等命功修持而來。
故愛下等口訣。
其靈魂各有數千或數百年之修持。
成人以後。
忘卻先天本來。
不知天地萬物皆道所生。
隻知親此叉叉人。
離道日遠。
有玲珑心思。
無先天一畫。
由種物而生時。
即知有神仙。
故說聲修神仙。
他們便一轟而起。
我自來不辟旁門。
隻要知學命功。
講修持。
亦是下學上達之媒介。
可以引人入勝。
由士希賢。
由賢希聖。
由聖希天。
還我本來。
為道之引線。
道之一部。
雖小道亦有可觀。
但要無損人利己之事。
有之即是妖道邪術。
不得謂為旁門。
真講性命之學。
不易聽解。
在儒家說。
必要有智仁勇三達德。
在佛家說。
必要有般若波羅蜜之大智慧。
才知性命雙修。
下焉者。
隻知閉目凝神之最下乘法。
然因其可藉以為下學上達之媒介。
亦不得完全擯斥。
我曾收過命功效果。
常拿來說。
意在引人入勝。
譬如俗人多好美色。
商人遂投其所好。
招牌上繪美人。
以引人注目。
神仙為人所同好。
而又多在命功上求。
故以丹經來講。
還是引人入勝之法。
真能由我說的做去。
即是修道成道行道之基。
第性功做得好否。
眼前不覺痛癢。
命功不慎。
當下即出危險。
妄想不除。
最易遭魔。
修持人要先将功苦勤勞認得清。
各盡其分。
從前王重陽臨死。
遺言教其弟子。
将他屍骸擡到陝西去埋。
非故令弟子為難。
是磨考弟子。
看他們心誠不誠。
由此一舉。
始擡出七真來。
且成全一個天仙狀元。
凡事認真皆是道。
顔紫蘭夫子門中有一鄧司。
年輕學道願盡苦勞。
然目不識丁。
無他能力。
紫蘭夫子教他管廚。
原來顔家。
人口甚衆。
每年碗盞。
損失甚多。
自他接管。
認碗為道。
專心一志。
清理檢點。
管了許久。
毫無損失。
一日紫蘭之三兄。
打破一個茶杯。
鄧司要他賠。
他說杯子是我家的。
你敢要我賠。
鄧司說既交給我管。
就是我的。
你若不賠。
我就不管。
彼此争論一番。
遂要開除鄧司。
鄧亦負氣而去。
後紫蘭夫子才向其兄說。
此事是你不對。
鄧司能如是認真。
将來必是成道之人。
其三兄當時。
尚不以為然。
迨過了一個多月。
廚房竟無碗用。
才着人将鄧司找回。
回時先聲明。
無論何人打破碗要賠。
不然就不管。
紫蘭夫子許之。
連營十餘年。
無絲毫損失。
一日念經通靈。
說某人上街。
在某塘中淹死。
當時人尚不信。
後果有其事。
自是先通幽冥。
後通上界。
人皆以為念經通靈。
故多效其念經。
然有念經終身不通者。
有通魑魅魍魉者。
不知彼是由忠心做事。
認真而來。
若徒念經可通。
尋常和尚道士。
終身念經。
如何未見有一個通的。
故學道要以道為己任。
不要畏難苟安。
認着道是自己的事是就對了。
當年我從紫蘭夫子時。
同門皆不知我。
獨鄧司對我。
格外恭維。
有人問他。
如何不恭維别人。
他說别人當不起。
鄧司原來沒有讀過一句書。
通靈以後。
經書居然講得。
究其原因。
不過能以道為己任。
六祖成道。
亦是如是。
所以我教生等。
各循本分。
從躬行實踐去做。
命功口訣雖多。
做到三層五層。
懷嬰兒。
丹煉成。
還是不能成神仙。
四川講命功法門者。
遍地皆是。
如何不見成神仙。
總而言之。
丹經小術。
隻是引人入勝。
為道之引線。
道之一部分。
能守戒視。
不失為好人。
又能諸惡不作。
衆善奉行。
功行果滿。
自升天界。
亦是永樂神仙。
四月初一戍刻講 近日所講性命丹經。
皆是淺中之粗。
不過講得萬分之一。
講修持知過要改。
知善要為。
諸惡不作。
衆善奉行。
才是真修持。
修持人又要有記性。
有記性則有信用。
又要有畏心。
有誠心。
至聖曰。
君子有三畏。
大學所謂誠其意者。
毋自欺也。
有畏心則不敢背道。
有誠心則不自欺。
天地間甚麼都可假。
大富大貴哄得來。
惟學聖賢仙佛。
不可有絲毫取巧。
真莫真于道。
黃金尚可摻銅。
道則不可摻微塵。
所以稱修道人為真人。
事事踏實認真。
滿清宣講生。
開腔便講忠孝節義。
講過就算。
故終身衣食不足者有之。
間有行得萬分之一者。
福命便大不同。
我現在不過為衆生講點道德。
何以門人等恭敬我。
上天特愛我。
是由我講十句之中。
必行一二句。
有一線之可取。
故不遠數千裡而來。
求道者甚衆。
講學可以補天地之元氣。
又足以洩天地之元氣。
能講能行。
元氣未落空。
講者能實行。
聞者亦能實行。
則元氣增厚。
複還于天。
天更将此元氣賦于講的人。
故在天為元氣。
在人為福氣。
若徒講不行。
是以天地之元氣騙人。
便洩了元氣。
洩元氣即是消福氣。
著書立說者亦然。
文以載道。
一世勸人者口。
萬世勸人者書。
書上說得好。
自己行得到。
是代天宣化救正人心。
若著書千卷。
下筆萬言。
毫無一點實行。
亦是騙人。
洩天地之元氣。
消自己之福氣。
愈洩愈多。
愈消愈盡。
如至聖所雲道聽而塗說。
德之棄也。
生等戒之。
勉之慎之。
前日講信得過自己。
有信用于世間。
便能找着天性之性。
中庸天命之謂性。
在其中。
真有信用。
說的話即是天命。
所以忠實人的話。
人皆肯信。
如口是心非。
失信用。
即是失自己之天命。
亦即失上天之天命。
故無信用之人。
決不能找真性真命。
修持人要找着真性命。
才是乾坤之肖子。
天地之功臣。
為上天所特愛。
人在紅塵浪滾之中。
如能将貪嗔癡愛。
略為斬斷。
由淺入深。
信用自見。
因有信用。
受人恭維。
則愈不敢自欺。
人不自欺。
上天斷不欺人。
人在後天。
有何能。
所有之能。
皆道之能。
信用之能。
有信即是道。
為成真作聖之基。
道本無形。
強名曰道。
道之能不可見。
于人見之。
人所辦的事。
皆道成之。
道不能自成。
仍賴乎人。
故曰人能弘道。
人與道要打成一片。
我之能。
即道之能。
道之能。
即我之能。
諸惡不作。
衆善奉行。
即是吾人本分中事。
我收了性命學之效。
今日再為生等言之。
我從前讀書。
不過讀了半部論語。
自十五聞道後即未讀書。
字且認不多。
詩文焉能作。
因不自欺。
信得過自己。
信得過道。
知天地萬物皆道所生。
道所成。
果能得道。
衆人所不能者。
我皆能之。
何況詩文。
此種說法。
當時人皆非笑。
謂天地間那有此事。
要我做一篇文章與他們看。
我說暫時不能。
将來要做。
即是萬世不朽之文。
最近所刊道德擇要之序。
原命保康做。
脫稿以後。
我見其文章太長。
遂就其本文。
以我之本意改正。
全篇不過三四百字。
雖不文而言簡意赅。
寥寥數百字。
已将道之全體包括無遺。
可為後世法。
序雲。
今逢道運宏開。
萬教一心。
萬事一體。
萬國一政。
大哉。
是說從前道運未開之時。
萬教聖人。
多懷一心一志。
如至聖所雲之有教無類。
禮是後天。
事物之本。
因不知歸先天一禮。
遂各執一理。
彼此争持不下。
今萬事同歸一禮。
自無争端之啟。
如至聖所雲聖人以禮示之天下國家可得而正也。
從前世界各國。
政治不同。
因有歧視。
以緻互相妨害。
今則萬國同歸一政。
如至聖所言。
道之以德。
齊之以禮。
為政以德。
譬如北辰。
居其所而衆星共之。
大同之世。
完全出現。
豈不大哉。
聖人之道。
将洋溢乎中國。
施及蠻貊。
舟車所至。
人力所通。
天之所覆。
地之所載。
日月所照。
霜露所墜。
凡有血氣。
莫不尊親。
我們此時能聚首談道。
且有不遠數千裡而來者。
正值上天缺少人才。
我們不修道不辦道。
等誰來辦。
萬劫千生難遭遇。
我們竟幸遭遇之。
豈不樂哉。
此身不問今生度。
再等何時度此身。
真是過了此渡無好舟。
已上慈船。
早登道岸。
不然不能為乾坤之肖子。
天地之功臣。
故生等要趕緊修持。
昔者大道不明。
是天道不行。
故萬教心法失傳。
尊儒者以為日用倫常文章而已。
不知其日用倫常文章。
俱是實行實德。
性與天道中事。
尊佛者以為頑空枯坐。
看經念佛而已。
不知何為明心見性。
何為南無阿彌陀佛。
真空不空。
尊道者以為虛無清淨鉛汞鼎爐勤煉苦修而已。
不知立三千八百功德。
不知何為金丹大道。
所以我說采藥煉丹。
不在外采外煉。
躬行實踐即是真萬教丹經。
單講煉丹采藥于外。
不是左道。
便是旁門。
此乃天下無道久矣。
俗人随波逐流。
未得真明師。
如孟子所雲從其小體為小人。
各教弟子。
隻知一教之法。
你辟我。
我辟你。
入主出奴。
不知三教同元。
萬教一心。
三教乃萬教綱領。
同一天元而來。
為天地之精氣神三寶。
缺一不可。
天地缺其一。
天昏地暗。
人缺其一。
知識有限。
故三教乃萬教之至寶。
真儒通天地人。
實行實德。
完全大道。
佛道兩教。
不士不農不工不商。
衣食皆仰給于儒。
故儒為元首。
所以我倡三教歸元。
萬教歸道。
當今否極泰來。
我能講萬教丹經。
是順天應人。
挽回世道。
救正人心。
真明萬教丹經。
一言一行一笑。
處處是實行道德。
道德是我們的父母。
又是我們的福祿。
即是我們性命的根本。
要修養保全。
不外實行實德。
内外合一。
道法并行。
我平生無他特長。
不過言行一秉良心。
故能大公無私。
各處辦事不用公家錢。
自來辦道之款。
皆門人明道後所維持。
故毫無權利之争。
成己先要成人。
以濟人利物為心。
窮則獨善。
達則兼善。
兼善不在人多。
二人即可行之。
勸人修性命。
可言則言可止則止。
随遇而安。
以口勸人有限。
以書勸人無量。
故教生等就我數十年講義。
元人編輯成書之百餘冊中。
擇切近世道人心要言。
編為三冊。
暫刊萬部。
乘此大道将開之時。
加一股力量。
将元陽沖開。
尋送天下元人。
希望人人成君子。
脫離苦海。
早登道岸。
同歸極樂。
此書發送之由有三。
一為學社中有功苦勤勞者。
知過改。
知善為。
知禮行。
消除曆劫冤牽。
超九玄。
拔七祖。
福至心靈。
二補學社之元氣。
為天地立心。
萬物立命。
中外開太平。
保全國家人民生命财産。
安甯秩序。
老安友信少懷。
三為天下人無競争。
無國界。
無種族。
相親相愛。
享道德文明大同極樂幸福。
現今世界尚擾亂。
國家未統一。
賞罰難行。
使天下人人享福。
是修持人之本願。
我們想太平。
人人行道。
天下自然太平。
今在講萬教丹經。
何以講擇要之序言。
不過将我未讀書未看書。
而能講萬教心法。
又能作文。
此非奇事。
是修持人性分中自然之實事。
亦不過修持人之末事耳。
今我能講能作。
是性分中流露淺中之粗。
萬分之一。
如生等能誠心學道。
性命雙修。
言行合一。
無人不能超乎我之上者。
我非生而知之。
是困而學之。
且能如此。
我常言人是道體。
為天地之心。
萬物之靈。
孟子雲萬物皆備于我。
故反身而誠。
樂莫大焉。
即此義也。
道不明不行之時。
一本散為萬殊。
故有萬教之說。
從今以後。
大道宏開。
萬殊仍歸一本。
真是丹經。
即是堯舜之中字。
孔門之一字。
太上之道字。
釋迦之無字。
耶稣之十字。
我今講萬教丹經。
亦不過發明前聖因材施教之苦衷。
但其中笃信實行。
亦頭頭是道。
故我分出性功命功。
即是道法并行。
今之隻知一教丹經者。
以閉目凝神靜坐。
守玄關。
守丹田。
守虛無。
或吃齋念經。
或找嬰兒姹女。
或言懷胎出神。
或采外藥。
種種名目。
各說不一。
大道不開。
難得明師。
萬無一成。
任他口若懸河。
皆是自欺欺人。
凡言一教丹經者。
皆是道之一端。
命功法子。
凡在身内做功者。
皆是有為有限之丹經。
法善者不過凡軀略得快樂。
與靈魂真性中無甚關系。
縱能卻病延年。
不過為守屍癡耳。
真知道法。
性命内外雙修。
方是金丹大道。
我今日所講萬教丹經。
為吾門中人說法。
非著作也。
門人記錄。
亦不過講演之草案。
我必将萬教心傳。
融化一片。
身體力行。
孝弟謹信愛衆親仁而有餘力時。
才作文。
真萬教丹經。
千卷萬卷都難說得明。
但真知道萬教心法。
一言可了。
如不知道即看過丹經車載鬥量。
背誦如流。
亦是無益。
常言得訣歸來好看書。
真正得訣歸來不看書。
如我萬教之書未讀。
今講萬教丹經。
雖不中不遠矣。
但知我者在此。
罪我者亦在此。
我何敢自以為是。
仍以就正有道。
考諸高明也。
我自得性命雙修之訣。
略知萬教丹經如此。
如生等智識。
能超乎我之上。
得一而萬事畢。
則全體大用無不明矣。
我并望天下人人性命雙修。
知道。
明道。
修道。
萬國鹹甯。
成大同極樂世界。
享道德之幸福。