朱子年譜考異卷一
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寶應王懋竑撰
【洪本年譜雲朱子諱熹字元晦一字仲晦傳徽州婺源人 生于南劔尤溪
之寓舍始居崇安五夫裡牓所居之聽事堂曰紫陽書堂 徽州有
紫陽山韋齋先生嘗以刻其印章用之牓于聽事識故鄉也又剏草堂于天湖
寒泉塢曰寒泉精舍又剏草堂于建陽蘆峯之雲谷牓曰晦庵自稱雲谷老人亦曰晦翁又結廬于武夷五曲曰武夷精舍晚蔔築于建陽之考亭作滄洲精舍自号滄洲病叟後又更号遯翁
卒年七十有一仕至朝奉大夫 閣贈寳谟閣直學士通議大夫谥曰文追封徽國公從】
【祀孔子廟廷 本按年譜始于李果齋先生而洪本載此條于年譜之首洪本皆稱先生而此條獨稱朱子又追封徽國公在紹定庚寅従祀孔廟在淳祐辛醜距朱子殁四十年矣果齋必不及見也其為後人所増入無疑今從李本削去而附載于此其有訛誤俱據文集行狀改正閩本亦載此條于後而又有不同今皆畧之不複一一置辨也按行狀雲字仲晦本?雲字元晦一字仲晦考屏山先生所作字辭本雲元晦朱子跋屏山遺帖熹字元晦亦先生所命不雲改字仲晦惟性理大全載字辭注雲後以元為四徳之首不敢當改字仲晦此于文集語錄皆無所考不知其何所據而雲也延平答問及張呂陸陳諸集其稱元晦無雲仲晦者而朱子文集于題防自署皆雲仲晦無稱元晦者是為參錯疑大全注語亦有自來行狀據朱子自稱本?則兼考他書故兩存之洪譜止據行狀而不及其同異之故甚為疎畧故附記于此又按閩本亦雲後以元為四徳之首不敢當改字仲晦疑年譜元本有之此大全所本然閩本新出或反以大全注而増入亦未可知其載字辭較大全則多十餘語又似别有所本非自大全采入者也】
髙宗建炎四年庚戌秋九月甲寅先生生
【按年譜李本稱朱子洪本稱先生年譜朱子門人果齊李公晦方子所輯自合稱先生李葢以意改也定
從洪本 按遷墓記雲府君以同上舍出身授迪功郎建州政和縣尉承事公卒貧不能歸因其邑年譜雲以方臘亂不能歸方臘之亂在庚子辛醜承事之卒在乙巳則方臘之平乆矣年譜誤也又吏部行狀雲授建州政和縣尉丁外艱服除調南劔州尤溪縣尉以乙巳計之除服當在丁未而四月靖康之變吏部已在尤溪是吏部以丁未三四月間除服即調尤溪矣又考吏部與祝公書已酉十二月在建州權職官庚戌正月棄所攝攜家寓政和五月初又攜家下南劔入尤溪是在尤溪約二年即去官但未詳何時以嘗作政和尤溪兩縣尉故往來其間而假舘焉閩本雲任尤溪秩滿假舘鄭氏之義齋而生文公非其實也今定從李洪本改以方臘亂句而補調尤溪縣尉于嘗僑寓句之上庶為得其實雲又考閩本所載南溪精舍記鄭氏号義齋非寓舍名也閩本假舘鄭氏之義齋亦誤 閩本年譜雲婺源南街故宅有古井紹聖四年井中白氣如虹是日韋齋公生文公嘗曰聞先君生時井中有氣如白虹經日不散因名虹井韋齋公嘗作井銘遂名韋齋井是嵗井中紫氣如雲 三日而文公生畧按建炎四年正幹戈擾攘之時尤溪距婺源甚逺即故宅井有紫氣焉得知之且曰三日而文公生其為附防無疑也今従李本删去閩本又雲文公面右有七黒子時并稱異李洪本不載今附見于此】
四年甲寅五嵗
【韋齋行狀是年召試舘職除秘書省正字尋丁内艱服除除秘書省校書郎遷著作佐郎尚書度支員外郎兼史舘校勘厯司勲吏部員外郎按丁内艱當即在四年服除則六年也至十年則出知饒州乞祠還家矣 閩本年譜雲文公名沈郎小字季延皆志其地也尤溪原名沈溪後因避王審知諱改尤溪尤溪隷延平行五十二】
五年乙夘六嵗
【黃義剛錄與行狀天之上何物語畧同而小異故并載之】
七年丁已八嵗
【洪本年譜雲又嘗指日問于韋齋曰日何所附曰附于天又問天何所附韋齊竒之 本按此與行狀所載本一事而所記不同今従李本删去】
十年庚申十一嵗
【年譜所載本之兩行狀而缺蕭公顗今并載吏部行狀】
十三年癸亥十四嵗春三月辛亥丁父韋齋先生憂【二十四日四字據吏部行狀補城南年譜作水南誤】
禀學于劉屏山劉草堂胡籍溪三先生之門
【按韋齋遺命禀學三君子而朱子師事屏山為舉業于白水籍溪葢以父執事之白水妻以女不詳何時未幾而卒事籍溪最乆然皆稱胡丈不稱先生至為三君子墓表行狀則皆自稱門人葢以韋齋之命也年譜雲按先生所為草堂墓表與籍溪行狀俱稱二公受學涪陵谯天授盡聞伊雒之學其淵源大畧】
【本此至于師門誼笃則屏山為最其為屏山墓表有雲先生病時熹以童子侍疾一日請問平昔入道防第先生欣然告曰吾于易得入徳之門焉所謂不逺複者乃吾之三字符也汝尚勉之又命字祝辭有雲木晦于根春容?敷人晦于身神明内膄又雲子徳不日新則時予之恥言而思毖動而思踬凜乎惴惴惟顔曽是畏其期望之意如此先生晚嵗猶書門符曰佩韋遵考訓晦木謹師?葢識父師之誨也按草堂墓表雲聞涪陵谯公天授嘗従程夫子逰兼?易學即往叩焉盡得其學之本未籍溪行狀雲既又學易于涪陵處士谯公天授初未嘗言谯公盡得伊雒之學也屏山學佛以為佛與吾聖人合故作聖傳論墓表明載之矣晚嵗晦木師?之雲獨指字辭而言耳年譜所雲恐皆未确今删去而載屏山白水兩墓表籍溪行狀及少傅劉公碑于後又以此條李洪本皆同或元本所有故附見于此而并論之 字辭閩本較性理大全増多十餘語今據閩本】
十四年甲子十五嵗韋齋先生
【按吏部行狀以卒之明年崇安五夫裡之西塔山遷墓記雲初府君将殁欲崇安之五夫卒之明年遂窆其裡靈梵院側與吏部行狀不同年譜從行狀今姑仍之洪本并及改今删去】
二十年庚午二十一嵗春如婺源展墓
【年譜先是婺源以下從洪本李本畧與内弟程洵前一帖李本不載後帖亦有删削止雲有帖與内弟程洵論詩且曰學者所急雲雲按朱子此時頗事詩文而卒歸重語孟與反求諸已則大本已立矣李本以意删削非元本也今從洪本 按與程允夫二帖今文集缺 虞集複田記此後人所増入于文集語錄其事皆無所考不知虞何所據也李本尚存其真洪本删其首按虞集作複田記句則似元本所有後人遂無従考證矣今姑仍李本而附論之】
二十三年癸酉二十四嵗夏始見李先生于延平【李洪本皆作始受學于延平李先生之門今改正按年譜言癸酉受學延平先生而行狀言歸自同安不逺數百裡徒步往従之遊以趙師夏跋考之當從行狀但自同安歸後戊寅往見庚辰又往見而行狀不指其年以今考之戊寅與範直閣書稱李願中丈不稱先生延平答問載戊寅間語不似受學有雲不審尊意以為何如至再題西林達觀軒詩序庚辰始稱先生往來受教則受學當在庚辰也今據行狀文集改正 延平戊寅冬答書雲得吾元晦不鄙孤陋寡聞逺有質問此非従學語也壬午書雲所幸比年以來得吾元晦相與講學壬午距庚辰三年故雲比年若以癸酉計則已十年即戊寅亦已五年不得雲比年也以此二書證之則庚寅受學無疑矣 續集與羅宗約書雲目前所聞于西林而未之契者皆不我欺矣庚辰朱子見延平寓西林院此亦庚辰受學之一證也 洪本年譜雲初先生學無常師出入于經?泛濫于釋老者幾十年年二十四見延平洞明道要頓悟異學之非盡能掊擊其失由是専精緻誠剖微窮深晝夜不懈至忘寝食而道統之?始有所歸矣按此條必元本所有非後人所増入李為陽明之學以道統之?始有所歸語為太重故删之非有所據也今按朱子盡棄異學在庚辰而年譜屬之二十四嵗時非是故改従行狀而年譜則仍附見于此非敢效李氏之妄删也】
二十五年乙亥二十六嵗
【鄒本年譜春建經史閣後有晤呂伯恭于福州一條注雲時伯恭父倉部公官福州朱子以檄書白事大都督府與伯恭交始此按東萊年譜雲是年春倉部為福建提刑司幹官公随侍于福唐丙子應福建轉運司舉丁醜春試禮部不中六月歸福州十月倉部秩滿随侍歸婺州據此則東萊乙亥丙子丁醜皆在福州其與朱子相見必在此數年間但兩家文集皆無所考白事大都督府似用同安官書記中語據記春正月以檄書白事大都督府而東萊年譜是年春倉部官福州則正月未至任也此未詳其所據又鄒本于癸未有晤張敬夫于臨安一條按包揚錄雲上初召魏公先召南軒某時赴召至行在語南軒雲雲則鄒所據也然包錄亦不言其初相見今俱附見于此鄒本考訂較舊譜為詳其有訛誤亦不悉辨也】
夏縣有盜分守城之西北隅
【李洪本無今従鄒本補】
定釋奠禮
【李洪本皆附注建經史閣下閩本另立一條今従閩本】
申請嚴婚禮
【李洪本無鄒本有之而不詳今載申嚴婚禮狀又此狀與蘇丞相祠記皆無嵗月可考今附于同安任之末】
二十七年丁醜二十八嵗春還同安代不至罷歸【李本舘于陳北溪洪本舘于北溪陳淳俱誤按北溪漳州人朱子庚戌至漳州始來受學年譜之誤甚明今據畏壘庵記改正】
二十八年戊寅二十九嵗春正月見李先生于延平【按李本不載此條而續通鑒載之續通鑒必本之年譜此李氏自以意删之耳戊寅與範直閣書雲頃在延平見李願中丈此為确證李葢據西林詩序以庚辰谒李先生故删戊寅而未考之文集也于庚辰又書再見其意以為癸酉受學此為見凡李氏之率意删改類如此今従洪本閩本同】
二十九年已夘三十嵗 秋八月召赴行在辭
【年譜雲用執政陳俊卿薦也按是年陳俊卿未為執政疑當作陳康伯康伯以二十八年九月參知政事 陳康伯于紹興為名臣其薦朱子當在諸公之先自行狀畧不載但雲召赴行在本傳雲以輔臣薦亦不載其名年譜必以實書後來者祗知陳俊卿之薦朱子而不知有康伯遂以意改之不知俊卿方為殿中侍禦史未為執政也孟子或問論武王不洩迩不忘逺而曰近讀陳魯公集有論此者與鄙意合