蒙齋集卷十三
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之鑒也某始制司于池雨旸疫疠之災為民禱祈辄響答乃即西祠肇建新樓用妥神靈扁以俪景洎來番且一年池人以記來請惟是赈荒弭盜身親歴之與昭明黙若有契世稱昭明仁孝其事不可概舉讀罷丁役之疏竭誠君親施利生民行一物而仁孝具焉豈特枚數衆善而後見哉自古詞伯英華昭明會萃成編富矣某之直書此事庶幾仿英華之遺意示訓戒于将來彼之慕仁孝者既堅信心而憚靈威者懔然知畏于以厚民生固邦本是亦昭明之志雲爾
甯國府修學記
古之學也粹後之學也駮古之學也實後之學也虛古之學也務本後之學也趨末古其可複乎道與天地準萬世如一日也明古之道修古之敎是亦古而已矣舜命後防典樂敎胄子周官大司樂掌成均之學政學奚取于樂也正聲日接于耳邪僻不入于心鼔舞動蕩善端興起虞周之教深矣去古既遠雅音息而教化衰然六經所載聖賢所述後世猶可攷焉有能傳先王之正統而與學者共之陶冶作成一歸于正親正人見正行習正論磨砻既久日充日明秉彞之良油然感發孰得而禦之故曰明古之道修古之教是亦古而已矣鄒君之典教于宣城也其有志于斯乎憫俗學之橫流懼斯道之湮郁始至日與諸生講習以求正人之心環視學宮嵗久滋圮慨然歎曰吾以教為職固陋如是心誠恧焉于是葺而新之惟殿及堂材素堅良用工差省奎畫所藏生徒所居頹敝已甚故規制加詳以至先賢有祠次舍有所帑庾有儲朽者易之攲者正之陋者飾之未備者廣之厥費多出于學又請于郡于部使者欣然鹹佐其役經始于丙申之孟冬告成于丁醜之仲秋繼自今邦之俊秀遊于斯息于斯?誦于斯洋洋濟濟視昔有光凡鄒君之所以笃意于學者豈徒欲諸生事占畢玩華藻已哉蓋将以求斯道焉道若大路坦然甚明根諸吾心不勞外索以此正身以此正家以此正君其緻一也雖然邪說易熾正道難明克念與否聖狂分焉蚤夜以思之戰兢以持之此心純明無有間防實德在我萬變莫奪鄒君期望學者之心其大本在是某嘉其有志于古且欲學者相勉以成斯志也于是乎書鄒君名應博昭武人
和州修城記
開禧間權臣輕開邊隙兩淮繹騷敵乘虛攻歴陽甚急城幾陷獲全唐劉禹錫壁記謂此城亞父所營高且堅斯言固驗然守備素具亦太守周侯力也嘉定壬午五月大水城圮以丈計者餘四百寶慶改元劉侯燧守是邦複修築焉今太守何侯始至集僚吏将佐父老暇日登城慨然曰城瞰重岡濠枯無水賊窺我易耳郡雖凋甚備可緩耶乃相地勢夷高就庳西自鎮淮門繞北至東門去城三百步環濬深塹以其土築月城于是重城重濠有金湯之固矣費缗錢二十餘萬而不以累費朝廷百姓亦弗知也嗚呼此豈易言哉自古王公設險城池固不可廢而近世論兩淮城築者吾聞其語矣曰我恃城為固脫弗能守為敵所據本以自固反以自累或曰淮四戰之地敵長驅而來我或迎其前或蹑其後在兵利鈍不在城有無縱有堅城敵來不迎過不蹑直株守耳噫二說不同自恕一也職曰守臣矣誰令失守戰所以守也奚可株守侯本經生奮身右科忠義自許任專城之責其志于不失守明矣為政戢奸暴安善良創甯淮寨千四百楹收敢勇舊戌招屯田強弩各千人置弓矢器械萬數人心既固軍政大修卒有緩急伸縮開阖無不在我又奚株守之足患然則兩淮城築決不可無而所謂真可恃者又在城築之外耳侯馳書告餘求記茲役觀所施行事又适與餘心合遂為之記侯名嗣武芍陂人
象山書院記
甯宗皇帝更化之初興崇正學尊禮故老慨念先朝鴻儒碩師鹹錫嘉諡風厲四方謂象山陸先生發明本心之學有大功于世教錫名文安庸示襃美于是慈湖楊先生我先人絜齋先生有位于朝直道不阿交進谠論甯考動容稱善天下學士想聞風采推攷學問源流所在而象山先生之道益大光明甫承學小子将指江東象山實隸貴溪祠宇荒頽過者凄怆爰相邑南背負巍壁面俯平川清與目謀曠與神防築宮百楹既壯既安士遐迩鹹集紹定五年春甫周咨原隰遂往觀焉始至舍奠先聖退谒三先生祠竦然若親見象山先生燕坐而與二先生相周旋也升彞訓堂學子序列深衣大帶濟濟翼翼相與講明問辨皆三先生之訓語也齋曰志道明德居仁由義精舍曰儲雲佩玉又皆象山先生之心畫也顧瞻之間已足以生恭敬消鄙俗知入德之門規模信美矣乃具以本末上之朝有诏俞之賜名曰象山書院士合辭來請願有記甫竊歎世降俗敝學失師傳梏章句者自謂質實溺空虛者自詭高明二者交病而道愈晦書院之建為明道也道惡在無不在也烝民之詩曰有物有則孔子亦曰仁人不過乎物孝子不過乎物天地大物也日月星辰風雨霜露山川鬼神草木鳥獸皆物也而物無非我我亦嘗究其所以然乎物何所始物何所終相更相禅相生相推亘萬古而莫窮是何為者其必有以矣人亦萬物中一物也故曰人惟萬物之靈有是靈矣則必洞然于上下四方往來古今之變而得其所以然者矣其或凝焉滞焉未大昭晰焉者果何為而然也盍深省乎接乎目入乎耳森列乎前後左右者物也物非彼也彼不我外我自外之彼本不隠我自謂隠是自蔽也自窒也非物蔽我窒我也父子君臣兄弟夫婦朋友井井秩秩有倫有理者是孰使之然而不容不然盍深省乎鈞是人也剛柔輕重遲速氣質固不齊而降衷常性則一也何古先聖哲察倫明物而我乃未能自别于日用不知之