卷十五
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，備儀于琳幾瓊盤，注想于金台銀阙，冀感通于良夕，能濟技于危時。
伏乞太上三尊，十方衆聖，曲垂玄鑒，俾遂丹誠，早回翠辇于長安，複振皇風于正始，秉陶鈞者永諧德化，仗節钺者共戢兵戎，波濤靜寝于四溟，氛霧豁開于九野，樹下有推功之将，草間無求活之徒。
至于翔翼躍鱗，跂行喙息，偕登仁壽之域，不蹑昏迷之途。
使臣深結道緣，遙申齋願，望三清于通路，資一溉于良田。
此時枕越石之戈，暫妨高卧；他日把浮邱之袂，豈訝後來。
臣某無任瀝懇投辭虔禱惶切之至。
謹辭。
◇又 年月日，啟請如科儀。
臣伏以測管窺天，雖乖曠望，揮戈駐日，蓋感精誠。
苟為山之力不虧，則至海之期何遠，仰玄門之善閉，遵妙道以勤行。
但以為子為臣，曰忠曰孝，既增榮于國祿，願無忝于家勳。
手握玉符，且救寰中之難；志栖金錄，唯思象外之遊。
每慮政失務三，法虧畫一，雖慎撫綏于南兖，尚多愆咎于北酆。
況當剪寇為期，弭兵未暇，今則月就盈數，日臨下元，遙仿真儀，敬陳齋法，俨星壇而稽首，想風馭以馳魂。
伏乞太上三尊，十方衆聖，玄慈見蔭，良願克諧，翠華早耀于秦雲，皇祚永興于漢日，百官多慶，八裔同歡，寇戎則銷燧象之災，幽滞則假燭龍之照。
然後使臣世官貞吉，道業滋成，遺榮待泛于五湖，企想潛通于三島。
作人間之都尉，蒯訓無心；拜天上之侍郎，沈羲有望。
唯願在家必達，終能直道而行，臣無任祈恩忏罪虔切惶恐之至。
謹辭。
◇上元齋詞 年月日，啟主如科儀。
臣仰察玄經，乃見道資衆甫；俯稽聖典，則知神應至誠。
是以早詳病病之言，每勵賢賢之行。
五音五色，實除耳目之娛；六甲六丁，潛緻爪牙之役。
願蹑輕飛之路，常敲衆妙之門。
但屬戎馬生郊，陳蛇奔穴，無苟免而臨難，不得已而用兵。
蓋報主恩，慮虧臣節，隻誓顯誅寇孽，甯知暗積愆殃，雖軍律克申，而真科是懼。
今以日延和景，月滿初元，遇吸新吐故之辰，忏喙腐吞腥之罪，俨陳醮禮，敬薦齋誠，燈耀九光，燼焚百和。
寂寥塵外，幡幢靜設于星壇；仿佛雲中，環佩似傳乎風馭。
冀銷妖祲，仰告威靈，伏乞大降玄慈，下從丹懇，萬乘永資于萬壽，百官皆荷于百祥，戰場則荊棘叢生，農壤則麥禾花茂，凡雲蠢動，盡獲昭蘇。
然後俾臣援溺功成，奉身以退，沖靈道遂，鼓腹而遊，飽瓊蕊之餱糧，就瑤台之蹊徑。
遇圯上者終諧素志，自有前蹤；入壺中者益感專心，甯無後望。
既殊捕影，敢憚勞形，臣無任悔過祈恩虔切惶恐之至。
謹辭。
◇中元齋詞 啟請如科儀。
域中之四大難名，字之曰道；物外之三清在想，心以為齋。
豈圖滋福于一身，唯願洽恩于萬彙。
臣生逢聖日，志慕真風，甯貪久視之門，有觊輕飛之路。
但以行先不殆，德貴有餘，每虔一氣以存思，非止三元而展敬。
今則雲摧火影，風戛金聲，當中元積慶之辰，謹修常醮；以下界罹災之事，仰告玄慈。
一昨夏景既闌，秋成甚迩，而乃曠野則飛羊斂翅，深泉則黑蜧藏鱗，嗷嗷之黔庶何依，烈烈之蒼穹莫訴。
雖近沾美澤，而尚慊農郊。
伏乞太上三尊，十方衆聖，下從精懇，大庇生靈，使風雨常調，煙塵永息，興聖祚于千秋萬歲，振歡聲于四海九州。
然後俾臣功名則與國同休，道業則在家必達。
水中泛泛，謝時态之澆浮；雲外飄飄，逐仙蹤而骞翥。
既探珠而有望，甯種玉以無因，臣不任祈恩救災懇禱虔惕之至。
謹辭。
◇下元齋詞 啟請如科儀。
伏以混成至道，本在勤行；衆妙玄門，唯資善閉。
故曰修之身則其德乃貴，修之國則其德有餘，既能事小功多，可謂暫勞永逸。
臣雖手提金钺，而心寄瑤台，飄飄然自有良期，擾擾者誰知積學？是以三元緻敬，一氣存思。
伫天上之雞聲，潛懸素望；待海中之鶴信，每瀝丹誠。
終冀用之則行，豈言深不可識。
今者謹赍薄禮，仰黩玄慈，所願轉茂靈根，漸抛俗界，餌崦嵫之奇草，飲沆瀣之仙漿。
漢代淮王，終遂仙遊之樂；周時柱史，何妨吏隐之名。
苟保天成，奚言日損，景仰于其中有象，原知于此外無求。
臣無任投辭懇迫虔禱兢越之至。
謹辭。
◇黃錄齋詞 啟請如科儀。
臣身拘俗網，志仰真筌。
雖窈窈冥冥，至道則無形可扣；而勤勤懇懇，精心則有感必通。
是以每勵焚修，敢安晷刻，所冀學海而終歸巨海，好龍而不懼
伏乞太上三尊，十方衆聖，曲垂玄鑒，俾遂丹誠，早回翠辇于長安，複振皇風于正始，秉陶鈞者永諧德化，仗節钺者共戢兵戎，波濤靜寝于四溟，氛霧豁開于九野，樹下有推功之将，草間無求活之徒。
至于翔翼躍鱗，跂行喙息，偕登仁壽之域，不蹑昏迷之途。
使臣深結道緣，遙申齋願，望三清于通路，資一溉于良田。
此時枕越石之戈，暫妨高卧；他日把浮邱之袂，豈訝後來。
臣某無任瀝懇投辭虔禱惶切之至。
謹辭。
◇又 年月日，啟請如科儀。
臣伏以測管窺天，雖乖曠望，揮戈駐日，蓋感精誠。
苟為山之力不虧，則至海之期何遠，仰玄門之善閉，遵妙道以勤行。
但以為子為臣，曰忠曰孝，既增榮于國祿，願無忝于家勳。
手握玉符，且救寰中之難；志栖金錄，唯思象外之遊。
每慮政失務三，法虧畫一，雖慎撫綏于南兖，尚多愆咎于北酆。
況當剪寇為期，弭兵未暇，今則月就盈數，日臨下元，遙仿真儀，敬陳齋法，俨星壇而稽首，想風馭以馳魂。
伏乞太上三尊，十方衆聖，玄慈見蔭，良願克諧，翠華早耀于秦雲，皇祚永興于漢日，百官多慶，八裔同歡，寇戎則銷燧象之災，幽滞則假燭龍之照。
然後使臣世官貞吉，道業滋成，遺榮待泛于五湖，企想潛通于三島。
作人間之都尉，蒯訓無心；拜天上之侍郎，沈羲有望。
唯願在家必達，終能直道而行，臣無任祈恩忏罪虔切惶恐之至。
謹辭。
◇上元齋詞 年月日，啟主如科儀。
臣仰察玄經，乃見道資衆甫；俯稽聖典，則知神應至誠。
是以早詳病病之言，每勵賢賢之行。
五音五色，實除耳目之娛；六甲六丁，潛緻爪牙之役。
願蹑輕飛之路，常敲衆妙之門。
但屬戎馬生郊，陳蛇奔穴，無苟免而臨難，不得已而用兵。
蓋報主恩，慮虧臣節，隻誓顯誅寇孽，甯知暗積愆殃，雖軍律克申，而真科是懼。
今以日延和景，月滿初元，遇吸新吐故之辰，忏喙腐吞腥之罪，俨陳醮禮，敬薦齋誠，燈耀九光，燼焚百和。
寂寥塵外，幡幢靜設于星壇；仿佛雲中，環佩似傳乎風馭。
冀銷妖祲，仰告威靈，伏乞大降玄慈，下從丹懇，萬乘永資于萬壽，百官皆荷于百祥，戰場則荊棘叢生，農壤則麥禾花茂，凡雲蠢動，盡獲昭蘇。
然後俾臣援溺功成，奉身以退，沖靈道遂，鼓腹而遊，飽瓊蕊之餱糧，就瑤台之蹊徑。
遇圯上者終諧素志，自有前蹤；入壺中者益感專心，甯無後望。
既殊捕影，敢憚勞形，臣無任悔過祈恩虔切惶恐之至。
謹辭。
◇中元齋詞 啟請如科儀。
域中之四大難名，字之曰道；物外之三清在想，心以為齋。
豈圖滋福于一身，唯願洽恩于萬彙。
臣生逢聖日，志慕真風，甯貪久視之門，有觊輕飛之路。
但以行先不殆，德貴有餘，每虔一氣以存思，非止三元而展敬。
今則雲摧火影，風戛金聲，當中元積慶之辰，謹修常醮；以下界罹災之事，仰告玄慈。
一昨夏景既闌，秋成甚迩，而乃曠野則飛羊斂翅，深泉則黑蜧藏鱗，嗷嗷之黔庶何依，烈烈之蒼穹莫訴。
雖近沾美澤，而尚慊農郊。
伏乞太上三尊，十方衆聖，下從精懇，大庇生靈，使風雨常調，煙塵永息，興聖祚于千秋萬歲，振歡聲于四海九州。
然後俾臣功名則與國同休，道業則在家必達。
水中泛泛，謝時态之澆浮；雲外飄飄，逐仙蹤而骞翥。
既探珠而有望，甯種玉以無因，臣不任祈恩救災懇禱虔惕之至。
謹辭。
◇下元齋詞 啟請如科儀。
伏以混成至道，本在勤行；衆妙玄門，唯資善閉。
故曰修之身則其德乃貴，修之國則其德有餘，既能事小功多，可謂暫勞永逸。
臣雖手提金钺，而心寄瑤台，飄飄然自有良期，擾擾者誰知積學？是以三元緻敬，一氣存思。
伫天上之雞聲，潛懸素望；待海中之鶴信，每瀝丹誠。
終冀用之則行，豈言深不可識。
今者謹赍薄禮，仰黩玄慈，所願轉茂靈根，漸抛俗界，餌崦嵫之奇草，飲沆瀣之仙漿。
漢代淮王，終遂仙遊之樂；周時柱史，何妨吏隐之名。
苟保天成，奚言日損，景仰于其中有象，原知于此外無求。
臣無任投辭懇迫虔禱兢越之至。
謹辭。
◇黃錄齋詞 啟請如科儀。
臣身拘俗網，志仰真筌。
雖窈窈冥冥，至道則無形可扣；而勤勤懇懇，精心則有感必通。
是以每勵焚修，敢安晷刻，所冀學海而終歸巨海，好龍而不懼