卷一百九十九

則否何也韋元成曰鄉本無樂故合樂嵗時所以合和百姓以同其意也至諸侯當有樂傳曰諸侯不釋架明用無時也君臣朝廷固當有之矣必須合樂而後合故不言合樂于義或然戴聖曰鄉射至而合樂者質也大射人君之禮儀多故不合樂失之矣大射鐘人以鐘鼓奏陔夏鄉射以鼓奏陔夏以君尊故有鐘鼓大夫士卑特用鼓也王射以驺虞大夫士鄉射亦以驺虞者鄉射之詢衆庶亦欲官備于天子故也 類上帝　　宜大社 造宗廟　　祃征地 先王之享上帝豈徒緻恭敬以文之哉凡以盡吾仁義而已蓋類者仁之善宜者義之适上帝陽祀也仁則陽之徳而已太社陰祀也義則陰之徳而已以義祀社謂之宜以仁祀帝謂之類不亦宜乎周官肆師類造上帝則為位太祝六祈一曰類二曰造太師造于祖類上帝大防同造于廟禮記天子将出征類于上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地詩曰宜于冢土爾雅亦曰是類是祃師祭也由此觀之古之師祭上以類帝下以宜社外以祃征地内以格宗廟靡神不告矣然則天子出征豈不重矣哉 告山川 釋奠于學 周制天子将出征類于上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地受命于祖以遷廟主載于齊車以行無遷主以币帛皮珪告于祖祢遂奉以出載于齊車以行每釋奠焉而後就舍反必告設奠卒斂币玉藏諸兩階之間乃出蓋貴命也受成于學過大山川則用事焉出征執有罪反釋奠于學以訊馘告諸侯将出征宜社造祢及無遷主以主命并如天子之制隋唐凡天子行幸有司祭所過名山大川嶽渎以太牢山川以少牢若親征則類上帝宜造社廟還禮亦如之 軷國門 周制天子将出師太馭掌馭玉辂以祀及犯軷王自左馭馭下祝登受辔犯軷遂驅之及祭酌仆仆左執辔右祭兩轵祭轵乃飲隋制皇帝行幸親廵守則軷祭有司于國門外委玉為山象設埋塪有司封羊陳爼豆駕将至委奠币薦脯加羊馔埋于塪駕至太仆祭兩轵及轵乃飲授爵遂轹軷上而行此其制也 祀馬祖　　享先牧 祭馬社　　祭馬歩 古者仲春祭馬祖執駒仲夏祭先牧頒馬攻特仲秋祭馬社臧仆仲冬祭馬步獻馬講馭夫并用仲月剛日祭于大澤詩所謂既伯既禱是也隋唐因之牲用少牢積柴于燎壇其儀具開元禮焉【馬祖天驷也先牧始養馬者馬社始乘馬者馬步災害馬者】聖朝祭四者之神并各有壇以一羊祀之然則謹微之事豈特吉日美宣王而已哉 嘉禮 天寜節燕【春燕羣臣秋燕羣臣禦門賜酺曲燕觀稼　　觀燈　　賞花　　遊幸】宮架 大合樂 登歌 舞幹羽 聖朝天寜誕節及春秋防羣臣前期宿駕翼日皇帝禦集英殿升座羣臣班于庭中宰臣升殿進爵【次皆阙使進】教坊諸工先奏觱篥衆樂合奏曲止賜羣臣爵就席宰臣舉爵作傾杯曲百官舉爵作三台【此下羣臣百官再舉爵悉用是義】奉爵羣臣興立席後【凡皇帝舉爵皆然】以歌發樂【三舉四舉竝準此】三舉爵而食舉百戲合作四舉爵樂工道詞以述徳美羣臣與焉詞畢再拜乃合奏大曲五舉爵琵琶工升殿【阙】曲曲工下引小兒舞伎間以雜戲舞者既出【阙】升座初舉爵笙工升殿進曲畢殿下進蹵【阙】工升殿進曲畢下引女舞伎間以雜劇【阙】 奏鼓笛曲或用法曲龜茲部樂四舉爵食舉【阙】為 角觝伎皇帝還宮禦宣徳門賜酺同大防儀上元觀燈阙前設露台奏教坊樂進小兒伎舞伎放燈山下設百戲集府縣樂進女舞伎其餘曲宴賞花觀稼及他遊幸但奏樂行酒惟進雜劇天寜聖節上夀及将相入辭賜酒上進樂而已凡曲宴宰相羣臣雖各舉酒通用缦曲而無三台焉臣考先王飨防之樂堂下先管而不用觱篥樂用雅部而不用教坊歌用鹿鳴而不用三台堂上用琴瑟而不用琵琶笙筝況法曲之胡部子女之溺音乎革而去之以追先王雅樂之制堂上增歌工之員堂下屏雜伎之樂至于角觝蹵毬雜劇百戲之類凡遇遊幸池苑而後用之庶乎所舉之樂逺迩觀聽足以移風易俗矣 朔日受朝　冬至朝賀 元日朝賀 宮架 登歌 舞 唐因隋制飨燕參用十部伎樂太宗又増七徳慶善樂明皇每燕飨酺防必登勤政樓前期金吾引駕仗北牙四軍甲士陳仗衛尉張設遲明帝卷簾受朝禮畢索扇垂簾百僚與焉常參供奉官貴戚二王後諸