卷二

欽定四庫全書 樂書卷二 宋　陳?　撰 禮記訓義 檀弓下　　王制 檀弓下 人喜則斯陶陶斯詠詠斯猶猶斯舞舞斯愠愠斯戚戚斯歎歎斯辟辟斯踴矣品節斯斯之謂禮 其喜心感者其聲?以散?以散陽也其極必反隂焉其愠心感者其聲粗以厲粗以厲隂也其極必反陽焉蓋喜氣不洩則已洩則口不得不詠愠氣不震則已震則氣不得不歎詠文事心志猶其優防詠武事心志猶其奮疾夫然則憂患去而樂生矣樂生而舞樂至于手之舞之則樂極而哀從之矣故舞斯愠愠斯歎歎斯戚戚斯辟辟斯踴則不知胷之撫之足之踴之雖正明目而視不可得而見也傾耳而聽不可得而聞也豈非陽極反隂樂極反哀之意邪左?所謂樂有歌舞哀有哭泣者欤品于斯哀樂莫不有隆殺節于斯哀樂莫不中節則知禮之為道其去戎狄之道逺矣今夫陶包隂陽之氣憂樂無所洩如之喜斯陶樂之無所洩者也郁陶乎予心憂之無所洩者也爾雅以郁陶為喜其有見乎一偏欤傳曰齊楚燕趙之歌異傳而皆樂九夷八蠻之聲異哭而皆哀夫何故哀樂之情同也然而君子不與之者為其不能品節于斯以為禮未免為戎狄之道也 知悼子卒未葬平公飲酒師曠李調侍鼓鐘杜蒉自外來聞鐘聲曰安在曰在寝杜蒉入寝歴階而升酌曰曠飲斯又酌曰調飲斯又酌堂上北面坐飲之降趨而出平公呼而進之曰蒉曩者爾心或開予是以不與爾言爾飲曠何也曰子卯不樂知悼子在堂斯其為子卯也大矣曠也大師也不以诏是以飲之也爾飲調何也曰調也君之亵臣也為一飲一食忘君之疾是以飲之也爾飲何也曰蒉也宰夫也非刀匕是共又敢與知防是以飲之也平公曰寡人亦有過焉酌而飲寡人杜蒉洗而?觯公謂侍者曰如我死則必毋廢斯爵也至于今既畢獻斯?觯謂之杜舉 周官大司樂凡諸侯薨令去樂大臣死令弛縣故叔弓卒魯昭公去樂卒祭君子善之仲遂卒宣公萬入猶繹君子非之然則知悼子之未斯其為子卯大矣如之何鼓鐘而燕樂乎此杜蒉所以升酌而譏之也古者以晉鼓鼓金奏燕禮賔入門而金奏肆夏則平公飲酒而至于鼓鐘豈非鼓金奏邪今夫為人臣者患于不忠忠而患于不勇為人君者患于不智智而患于不義則杜蒉所存者忠也所敢為者勇也平公知悔者智也不掩善者義也非杜蒉之忠勇不能改平公之過于當時非平公之智義不能彰杜蒉之善于後世左傳謂杜蒉責樂工以不聰責嬖叔以不明責已以不善味其傳聞雖不同其實一也鄭司農以為五行子卯自刑翼奉亦曰貪狼必待隂賊而後動隂賊必待貪狼而後用二隂并行是以王者忌子卯是也鄭康成曰纣以甲子死桀以乙夘亡失之矣昔魏道武以甲子讨賀驎晁崇曰纣以甲子死兵家忌之道武曰周武不以甲子勝乎是後世之所忌子夘者不為桀纣也 仲遂卒于垂壬午猶繹萬入去籥仲尼曰非禮也卿卒不繹 爾雅曰繹又祭也周曰繹商曰肜夏曰複胙古者複祭必賜胙焉夏禮尚質故以複胙名之肜有飾物之文商禮浸文故以肜日名之商書髙宗肜日是也繹有端緒之義周禮則極文矣故以繹其義名之周頌絲衣繹賔屍是也春秋宣八年辛巳有事于太廟仲遂卒于垂壬午猶繹萬入去籥蓋祭吉禮也臣卒兇禮也固不可以同日故宣公有事于太廟仲遂卒于垂則壬午繹祭可已而不已且萬入去籥而卒事無乃戾于周官弛縣之意欤古者君之于臣疾必問卒必吊比不食肉比卒哭不舉樂比祭而聞其卒如之何不辍吉禮之祭而去樂乎此孔子所以謂之非禮而有卿卒不繹之說也以春秋之法繩之宣公難免乎當世之誅矣傳曰萬者何工舞也說者謂武王以萬人定天下故其舞謂之萬舞然則商頌嘗謂庸鼓有繹萬舞有奕孰謂萬舞始于武王耶 王制 天子五年一巡守命典禮考時月定日同律禮樂制度衣服正之變禮易樂者為不從不從者君流 天下有道禮樂自天子出天