卷一百集說

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以君子弗為也。

    然亦弗之滅也。

     闾裡小知者之所及。

    亦使綴而不忘。

    如或一言可采。

     此亦刍荛狂夫之議也。

     漢書五行志 諺﹑俗所傳言也。

     後漢書郅壽傳 聖王辟四門。

    開四聰。

    立敢谏之旗。

    聽歌謠于路。

     後漢書羊續傳 羊續為南陽太守。

    當入郡界。

    乃羸服間行。

    侍童子一人。

     觀曆縣邑。

    采問風謠。

    然後乃進。

     後漢書劉陶傳 司徒東海陳耽以忠正稱。

    曆位三司。

    光和五年。

     诏公卿以謠言舉刺史二千石為民蠹害者。

     時太尉許戫﹑司空張濟﹑承望内官。

    受取貨賄。

     其宦者子弟賓客。

    雖貪污穢濁。

    皆不敢問。

     而虛糾邊遠小郡清修有惠化者二十六人。

    吏人詣阙陳訴。

     糾與議郎曹操上言。

    公卿所舉。

    率黨其私。

     所謂放鸱枭而囚鸾鳳。

    其言忠切。

    帝以讓戫濟。

     由是諸坐謠言征者悉拜議郎。

    宦官怨之。

    遂誣陷耽。

    死獄中。

     後漢書蔡邕傳 蔡邕上封事曰。

     夫司隸校尉﹑諸州刺史﹑所以督察奸枉﹑分别白黑者也。

     五年制書議遣八使。

    又令三公謠言奏事。

     是時奉公者﹑欣然得志。

    邪枉者﹑憂悸失色。

    未詳斯議。

     所因寝息。

    昔劉向奏曰。

    夫執狐疑之計者。

    開群枉之門。

     養不斷之慮者。

    來讒邪之口。

    今始聞善政。

    旋複變易。

     足令海内。

    測度朝政。

    宜追定八使。

    糾舉非法。

    更選忠清。

     平章賞罰。

    三公歲盡。

    差其殿最。

     使吏知奉公之福﹑營私之禍。

    則衆災之原。

    庶可塞矣。

     後漢書範滂傳 範滂複為太尉黃瓊所辟。

    後诏三府掾屬舉謠言。

     滂奉刺史二千石權豪之黨二十餘人。

    尚書責滂所劾猥多。

     疑有私。

    故滂對曰。

    臣之所舉。

    自非叨穢奸暴。

    深為民害。

     豈以污簡劄哉。

    間以會日迫促。

    故先舉所急。

    其未審者。

     方更參實。

    臣聞農夫出草。

    嘉谷必茂。

    忠臣除奸。

    王道以清。

     若臣言有貳。

    甘受顯戳。

    吏不能诘。

     後漢書李合傳 和帝分遣使者﹑各至州縣觀采風謠。

     三國志魏武帝紀注 靈帝诏書﹑敕三府舉奏州縣政理無效﹑民為作謠言者﹑ 免罷之。

    三公傾邪。

    皆希世見用。

    貨賂并行。

    強者為怨。

     不見舉奏。

    弱者守道。

    多被陷毀。

    太祖知不可匡正。

     遂不複獻言。

     晉書天文志 凡五星盈縮失位。

    其精降于地為人。

    熒惑降為童兒。

     歌謠嬉戲。

    吉兇之應。

    随其衆告。

     晉書樂志 凡樂章古辭。

    今之存者。

     并漢世街陌謠讴﹑江南可采蓮﹑烏生子﹑白頭吟之屬也。

     吳歌雜曲。

    并出江南。

    東晉以來。

    稍有增廣。

     宋書樂志 夫喜怒哀樂之情。

    好得惡失之性。

    不學而能。

     不知所以然而然者也。

    怒則争鬥。

    喜則詠歌。

     夫哥者﹑固樂之始也。

    爾雅曰。

    徒歌曰謠。

     宋書戴法興傳 廢帝即位。

    未親萬機。

    凡诏敕施為。

    悉決法興之手。

     尚書中事無大小專斷之。

    帝所愛幸閹人華願兒。

    有盛寵。

     賜與金帛無【笄】。

    法興常加裁減。

    願兒甚恨之。

     帝常使願兒出入市裡。

    察聽風謠。

    而道路之言。

     謂法興為真天子。

    帝為【赝】天子。

    願兒因此告帝曰。

    外間雲。

     宮中有兩天子。

    官是一人。

    戴法興是一人。

     魏書崔浩傳 初﹑姚興死之前歲也。

    太史奏。

    熒惑在匏瓜星中。

     一夜忽然亡失。

    不知所在。

    或謂下入危亡之國。

     将為童謠妖言。

    太宗聞之大驚。

    乃召諸碩儒十餘人。

     令與史官求其所詣。

    浩對曰。

    案春秋左氏傳說。

    神降于莘。

     其至之日。

    各以其物祭也。

    請以日辰推之。

    庚午之夕。

     辛未之朝。

    天有陰雲。

    熒惑之亡。

    當在此二日之内。

     庚之與未。

    皆主于秦。

    辛為西夷。

    今姚興據鹹陽。

     是熒惑入秦矣。

    諸人皆作色曰。

    天上失星。

    安能知其所詣。

     而妄說無征之言。

    浩笑而不應。

    後八十餘日。

     熒惑果出于東井。

    留守盤旋。

    童謠訛言。

    國内諠擾。

     于是諸人皆服。

    曰﹑非所及也。

     魏書禮志 晉博士許猛解三驗曰。

    案黍離麥秀之歌。

    小雅曰。

    君子作歌。

     惟以告哀。

    魏詩曰。

    心之憂矣。

    我歌且謠。

    若斯之類。

     豈可謂之金石之樂哉。

    是以徒歌謂之謠。

    徒吹謂之和。

    記曰。

     比音而樂之。

    及幹戚羽毛謂之樂。

     北史崔挺傳 崔挺拜光州刺史。

    風化大行。

    及車駕幸兖州。

    召挺赴行在所。

     複還州。

    及散騎常侍張彜巡行風俗。

    謂曰。

    彜受使巡方。

     采察謠訟。

    入境觀政。

    實愧清使之名。

     隋書經籍 小說者﹑街說巷語之說也。

    傳載輿人之誦。

    詩美詢于刍荛。

     古者聖人在上。

    史為書。

    瞽為詩。

    工誦箴谏。

    大夫規誨。

     士傳言。

    而庶人謗。

    孟春徇木铎。

    以求歌謠。

    巡省觀人詩。

     以知風俗。

    過則正之。

    失則改之。

    道德塗說。

    靡不畢紀。

     周官誦訓掌道方志。

    以诏觀事。

    掌道方慝。

    以诏辟忌。

     以知地俗。

    而職方氏掌道四方之政事。

    與其上下之志誦。

     四方之傳道。

    而觀衣物是也。

    孔子曰。

    雖小道。

     必有可觀者焉。

    緻遠恐泥。

     通鑒 漢孝平皇帝紀下。

    元始四年二月。

    遣太仆王恽等八人。

     各置副假節。

    分行天下。

    覽觀風俗。

    五年夏四月。

     王恽等八人使行風俗還。

    言天下風俗齊同。

     作為郡國造歌謠頌功德。

    凡三萬言。

     國語 風聽胪言于市。

    辨妖祥于謠。

     國語 行歌曰謠。

     國語 諺﹑俗之善謠也。

     東朝錄 皇太孫洪武三十一年。

    上親擇二十四人為采訪使。

    以觀風謠。

     給事華亭徐思勉亦與焉。

     漢官儀 三公聽采長史臧否。

    人所疾苦。

    還條奏之。

    是為舉謠言者也。

     頃者舉謠言。

    掾屬令史都會殿上。

    主者大言州郡行狀。

     雲何善者﹑同聲稱之。

    不善者﹑默爾銜枚。

     漢碑錄文 君諱熊。

    字猛陽。

    廣陵海西人也。

    吏民愛若慈父。

    畏若神明。

     相與采摭謠言。

    刊石旌【】。

     史通 蓋語曰。

    不作無益害有益。

    至如史氏所書。

    固當以正為主。

     是以虞帝思理。

    夏後失禦。

    尚書載其元首禽荒之歌。

     鄭莊至孝。

    晉獻不明。

    春秋錄其大隧狐裘之什。

    其理谠而切。

     其文簡而要。

    足以懲惡勸善。

    觀風察俗者矣。

     史通 尋夫戰國已前。

    其言皆可諷詠。

    非但筆削所緻。

     良用體質素美。

    何以核諸。

    至如鹑贲鸲鹆。

    童豎之謠也。

     山木輔車。

    時俗之諺也。

    皤腹棄甲。

    城者之讴也。

    原田是謀。

     輿人之誦也。

    斯皆刍詞鄙句。

    猶能溫潤若此。

     況乎束帶立朝之士。

    加以多聞博古之說者哉。

    則知時人出言。

     史官入記。

    雖有讨論潤色。

    終不失其梗概者也。

     史通 夫論成敗者。

    固當以人事為主。

    必推命而言。

    則其理悖矣。

     蓋周之季也。

    由幽王之惑褒姒。

    魯之逐也。

    由稠父之違子家。

     然則【楌】弧箕服。

    章于宣厲之年。

    征褰與襦。

    顯自文成之世。