雍正七年一月至雍正七年十二月
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世”等語。
夫中國之一統，始于秦，塞外之一統始于元，而極盛于我朝。
然皆天時人事之自然，豈人力所能強乎？陸生楠文離謬戾，至于如此。
其言建儲也，藉引漢武帝戾太子事，**雲：“儲貳不宜幹預外事，且必更使通曉此等危機”等語。
父子天性，惟至誠至敬可以事親，危機之說，豈人子所忍形于言存諸心者乎？戾大子之禍，正由于曉危機也。
又雲：“有天下者，不可以無本之治治之”，其意借鈎弋官堯母門之事，以譏本朝不早建儲貳。
夫建儲關系宗社蒼生，豈可易言。
我朝聖聖相承，皆未由先正青宮而後踐天位，乃開萬世無疆之基業，是我朝之國本，有至深厚者，愚人固不能知也。
其論兵制也，則稱唐之府兵雲：“李泌為德宗曆序府兵興廢之由，府兵既廢，禍亂遂生，至今為梗，上陵下替。
”又雲：“府兵之制，無事則耕于野，有事則命将出，師還則兵散于府，将歸于衛，國無養兵之費，臣無專兵之患”等語。
本朝設立八旗，京師禁旅雲屯，外省分設駐防，此萬古良法。
陸生楠以國無養兵之費，搖動人聽，王法所不宥也。
其論隋炀帝雲：“後之君臣，倘非天幸，其不為惰之君臣者幾希”等語，意又何所指也。
其論人主雲：人愈尊，權愈重，則身愈危，禍愈烈。
蓋可以生人殺人，賞人罸人，則我志必疎，而人之畏之者必愈甚，人雖怒之而不敢洩，欲報之而不敢輕，故其蓄必深，其發必毒”等語。
朕臨禦以來，與外廷毫無恩怨，又何所庸其畏，何所庸其怒，何所庸其報哉？且雲：“蓄必深，發必毒”，此陸生楠指阿其那等而言，抑自蓄此心也。
又雲：“怒之不敢洩，報之不敢輕。
”乃陸生楠自述其心也。
彼不敢顯言，托于論列通鑒，以身危禍烈等語，肆為咒詛，其逆謀公然形于紙筆矣。
其論相臣雲：“當用首相一人，首相奸谄誤國，許凡欲效忠者，皆得，奏，即或不當，亦不得使相臣知之。
”又雲：“宋相李綱有小人讒之，亦有君子排之，固人君不能修身知人之過，而亦無教無法之所緻”等語。
夫從來不廢密奏，原欲周知天下利弊，無專令參揭相臣之理。
又雲：“聞言固可知人，輕聽亦有失人，聽言不厭其廣，廣則庶幾無壅，擇言不厭其審，審則庶幾無誤”等語。
朕未嘗輕拒人言，亦未嘗輕聽人言，陸生楠何為而有此譏議乎？又雲：“為君為臣，莫要于知人，而立大本不徒在政迹，然亦不可無術以防之”等語。
君臣之間，豈容絲亳權術乎？ 其論王安石雲：“賢才盡屏，咨謀盡廢，而己不以為非，人君亦不知人之非，則并聖賢之作用氣象而不知者也”等語。
聖人廓然大公，物來順應，有何作用乎？又雲：“笃恭而天下平之言，彼固未之見，知天知人之言，彼固未之聞也。
人無聖學，能文章不安平庸，鮮不為安石者”等語。
安石誤國，在不引君當道，若謂聖賢學從笃恭無為做起，則必如唐文奈之垂拱，萬曆之深居，百務盡隳，上下睽絕，其背謬無理至此。
又其論無為之治雲：“雖有憂勤，不離身心，雖有國事，亦第存乎綱領，不人人而察，但察铨選之任，不事事而理，隻理付托之人，察言動謹，幾微防讒，間慮疏虞，憂盛危明，防微杜漸而已。
至若笾豆之事，則有司存”等語。
夫萬幾躬親一人，猶恐智慮未周，若悉以付托于人，天下安得此才，全聽備之一人乎？古來賢主，未有不本乎勤勞者，豈可以用人大節，為笾豆之事，置之不問也。
又雲：“绛度數谏，異镈順從，是以自陷于朋比而不知。
蓋有聖功即有王道，使徒明而不學，則人欲盛而天理微，固不能有三代之事功，智力衰而志氣隳，未有能如其初”等語。
朕即位以來，時時谕令諸臣，以忠言谠論面折廷诤，未嘗拒谏诤而喜從順也。
而陸生楠顧以異镈順從為譏乎？以上皆陸生楠斷通鑒中語，朕特指出數條。
夫陸生楠身叨乙榜，非若曾靜之僻處深山，且觀其人未嘗不小有才，而乃懷不逞之邪心，于進身筮仕之時，肆無稽之橫議，于政教修明之日。
且其論皆小紙寸幅，蠅頭細字，蹤迹詭秘，罪大惡極，情無可逭。
朕意欲将陸生楠于軍前正法，以為人臣懷怨誣讪者之戒。
着九卿翰詹科道秉公定拟具奏。
尋謝濟世、陸生楠俱拟斬立決。
得旨：将谕旨各條，發給二人閱看，有何辯對，詢明據實具奏。
。
陸生楠奏折有雲：人之所以為國家用者才也，而才技之所以能益于國家者德也。
才可以行善，而亦可以長奸。
有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。
又自恃其才，至于輕意肆志而不顧。
又君子不自表見于大廷廣衆，亦不寬假于暗室屋漏，凡以知天命之如此充周而畏之。
又五經四書中如惠迪吉，從逆兇，何以異于佛老？ 七月，河南巡撫王國楝疏言：嶽州府屬遼闊，中隔洞庭、石門、慈利，俱系苗疆，九溪、永定軍屯雜處，文移每至稽遲，有鞭長不及之慮。
請改所屬澧州為直隸州，轄石門、慈利、安鄉三縣，改九溪、永定二衛為一縣，設知縣、教谕、訓導、巡檢各一員。
下部議行。
福建巡撫劉世明琉：試用知縣甫登仕版，其才具短長未能即定，若遽委以政務，恐用違其才，贻誤地方。
臣思藩縣兩司為錢谷刑名總彙，新到各員，照在部觀政人員例，分派學習，俾得通達治理，亦可察其優劣，量才委任。
谕：（嘉）所奏深得造就人才之法，下各直省督撫通行。
大學士陳元龍疏請各省題奏本章，增揭帖一通，送起居注館
夫中國之一統，始于秦，塞外之一統始于元，而極盛于我朝。
然皆天時人事之自然，豈人力所能強乎？陸生楠文離謬戾，至于如此。
其言建儲也，藉引漢武帝戾太子事，**雲：“儲貳不宜幹預外事，且必更使通曉此等危機”等語。
父子天性，惟至誠至敬可以事親，危機之說，豈人子所忍形于言存諸心者乎？戾大子之禍，正由于曉危機也。
又雲：“有天下者，不可以無本之治治之”，其意借鈎弋官堯母門之事，以譏本朝不早建儲貳。
夫建儲關系宗社蒼生，豈可易言。
我朝聖聖相承，皆未由先正青宮而後踐天位，乃開萬世無疆之基業，是我朝之國本，有至深厚者，愚人固不能知也。
其論兵制也，則稱唐之府兵雲：“李泌為德宗曆序府兵興廢之由，府兵既廢，禍亂遂生，至今為梗，上陵下替。
”又雲：“府兵之制，無事則耕于野，有事則命将出，師還則兵散于府，将歸于衛，國無養兵之費，臣無專兵之患”等語。
本朝設立八旗，京師禁旅雲屯，外省分設駐防，此萬古良法。
陸生楠以國無養兵之費，搖動人聽，王法所不宥也。
其論隋炀帝雲：“後之君臣，倘非天幸，其不為惰之君臣者幾希”等語，意又何所指也。
其論人主雲：人愈尊，權愈重，則身愈危，禍愈烈。
蓋可以生人殺人，賞人罸人，則我志必疎，而人之畏之者必愈甚，人雖怒之而不敢洩，欲報之而不敢輕，故其蓄必深，其發必毒”等語。
朕臨禦以來，與外廷毫無恩怨，又何所庸其畏，何所庸其怒，何所庸其報哉？且雲：“蓄必深，發必毒”，此陸生楠指阿其那等而言，抑自蓄此心也。
又雲：“怒之不敢洩，報之不敢輕。
”乃陸生楠自述其心也。
彼不敢顯言，托于論列通鑒，以身危禍烈等語，肆為咒詛，其逆謀公然形于紙筆矣。
其論相臣雲：“當用首相一人，首相奸谄誤國，許凡欲效忠者，皆得，奏，即或不當，亦不得使相臣知之。
”又雲：“宋相李綱有小人讒之，亦有君子排之，固人君不能修身知人之過，而亦無教無法之所緻”等語。
夫從來不廢密奏，原欲周知天下利弊，無專令參揭相臣之理。
又雲：“聞言固可知人，輕聽亦有失人，聽言不厭其廣，廣則庶幾無壅，擇言不厭其審，審則庶幾無誤”等語。
朕未嘗輕拒人言，亦未嘗輕聽人言，陸生楠何為而有此譏議乎？又雲：“為君為臣，莫要于知人，而立大本不徒在政迹，然亦不可無術以防之”等語。
君臣之間，豈容絲亳權術乎？ 其論王安石雲：“賢才盡屏，咨謀盡廢，而己不以為非，人君亦不知人之非，則并聖賢之作用氣象而不知者也”等語。
聖人廓然大公，物來順應，有何作用乎？又雲：“笃恭而天下平之言，彼固未之見，知天知人之言，彼固未之聞也。
人無聖學，能文章不安平庸，鮮不為安石者”等語。
安石誤國，在不引君當道，若謂聖賢學從笃恭無為做起，則必如唐文奈之垂拱，萬曆之深居，百務盡隳，上下睽絕，其背謬無理至此。
又其論無為之治雲：“雖有憂勤，不離身心，雖有國事，亦第存乎綱領，不人人而察，但察铨選之任，不事事而理，隻理付托之人，察言動謹，幾微防讒，間慮疏虞，憂盛危明，防微杜漸而已。
至若笾豆之事，則有司存”等語。
夫萬幾躬親一人，猶恐智慮未周，若悉以付托于人，天下安得此才，全聽備之一人乎？古來賢主，未有不本乎勤勞者，豈可以用人大節，為笾豆之事，置之不問也。
又雲：“绛度數谏，異镈順從，是以自陷于朋比而不知。
蓋有聖功即有王道，使徒明而不學，則人欲盛而天理微，固不能有三代之事功，智力衰而志氣隳，未有能如其初”等語。
朕即位以來，時時谕令諸臣，以忠言谠論面折廷诤，未嘗拒谏诤而喜從順也。
而陸生楠顧以異镈順從為譏乎？以上皆陸生楠斷通鑒中語，朕特指出數條。
夫陸生楠身叨乙榜，非若曾靜之僻處深山，且觀其人未嘗不小有才，而乃懷不逞之邪心，于進身筮仕之時，肆無稽之橫議，于政教修明之日。
且其論皆小紙寸幅，蠅頭細字，蹤迹詭秘，罪大惡極，情無可逭。
朕意欲将陸生楠于軍前正法，以為人臣懷怨誣讪者之戒。
着九卿翰詹科道秉公定拟具奏。
尋謝濟世、陸生楠俱拟斬立決。
得旨：将谕旨各條，發給二人閱看，有何辯對，詢明據實具奏。
。
陸生楠奏折有雲：人之所以為國家用者才也，而才技之所以能益于國家者德也。
才可以行善，而亦可以長奸。
有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。
又自恃其才，至于輕意肆志而不顧。
又君子不自表見于大廷廣衆，亦不寬假于暗室屋漏，凡以知天命之如此充周而畏之。
又五經四書中如惠迪吉，從逆兇，何以異于佛老？ 七月，河南巡撫王國楝疏言：嶽州府屬遼闊，中隔洞庭、石門、慈利，俱系苗疆，九溪、永定軍屯雜處，文移每至稽遲，有鞭長不及之慮。
請改所屬澧州為直隸州，轄石門、慈利、安鄉三縣，改九溪、永定二衛為一縣，設知縣、教谕、訓導、巡檢各一員。
下部議行。
福建巡撫劉世明琉：試用知縣甫登仕版，其才具短長未能即定，若遽委以政務，恐用違其才，贻誤地方。
臣思藩縣兩司為錢谷刑名總彙，新到各員，照在部觀政人員例，分派學習，俾得通達治理，亦可察其優劣，量才委任。
谕：（嘉）所奏深得造就人才之法，下各直省督撫通行。
大學士陳元龍疏請各省題奏本章，增揭帖一通，送起居注館