崇德七年一月至順治元年七月
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士史可法頓首謹啟大清國攝政王殿下：南中向接好音，法随遣使問訊吳大将軍，未敢遽通左右，非委隆誼于草莽也，誠以大夫無私交，春秋之義。
今倥惚之際，忽捧琬炎之章，真不啻從天而降也。
循讀再三，殷殷緻意，若以逆賊尚稽天讨，煩貴國憂，法且感且愧。
懼左右不察，謂南中臣民，偷安江左，竟忘君父之仇，敬為貴國一詳陳之。
我大行皇帝敬天法袓，勤政愛民，真堯、舜之主也。
以庸臣誤國，緻有三月十九日之事，法待罪南樞，救援莫及，師次淮上，兇問遂來，地坼天崩，山枯海泣。
嗟乎，人孰無君，雖肆法于市朝，以為洩洩者之戒，亦奚足謝先皇帝于地下哉？爾時南中臣民，哀恸如喪考妣，無不拊膺切齒，欲悉東南之甲，立剪兇仇，而二三老臣，謂國破君亡，宗社為重，相與迎立今上，以系中外之心。
今上非他，神宗之孫，光宗猶子，而大行皇帝之兄也。
名正言順，天與人歸，五月朔日，駕臨南都，萬姓夾道歡呼，聲聞數裡，群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國。
迨臣民伏阙屢請，始以十五日正位南都，從前鳳集河清，瑞應非一，即告廟之日，紫雲如蓋，祝文升霄，萬目共瞻，欣傳盛事。
大江湧出相梓數十萬章，助修宮殿，豈非天意也哉。
越數日，遂命法視師江北，刻日西征。
忽傳我大将軍吳三桂借兵貴國，破走逆賊，為我先皇帝後發喪成禮，掃清宮阙，撫輯群黎，且罷薙發之令，示不忘本朝。
此等舉動，振古铄今，凡為大明臣子，無不長跽北向，頂禮加額，豈但如明谕所雲，感恩圖報已乎？謹于八月繕治筐篚，遣使犒師，兼欲請命鴻裁，連兵西讨。
是以王師既發，複次江淮，乃辱明誨，引春秋大義，來相請責，善哉言乎，推而言之，然此文為列國君薨世子應立，有賊未讨，不忍死其君者立說耳。
若夫天下共主，身殉社稷，青官皇子，慘變非常而猶拘牽不即位之文，坐昧大一統之義，中原鼎沸，倉卒出師，将何以維系人心，号召忠義？紫陽綱目，踵事春秋，其問特書，如莽移漢鼎，光武中興；丕廢山陽，昭烈踐祚；懷愍亡國，晉元嗣基；徽欽蒙塵，宋高贊統。
是皆于國仇未剪之日，亟正位号，綱目未嘗斥為自立，率皆以正統予之。
甚至玄宗幸蜀，太子即位于靈武，議者疵之，亦未嘗不許以行權，幸其光複舊物也。
本朝傳世十六，正統相承，自治冠帶之族，繼絕存亡，仁恩遐被。
貴國昔在先朝，夙膺封号，載在盟府，甯不聞乎？今痛心本朝之難，驅除亂逆，可謂大義複着于春秋矣。
昔契丹和宋，止歲輸以金缯；回纥助唐，原不利其土地。
況貴國笃念世好，兵以義動，萬代瞻仰，在此一舉。
若乃乘我蒙難，棄好崇仇，窺此幅幀，為德不卒，是以義始，而以利終，為賊人所竊笑也。
貴國豈其然乎？往者先帝轸念潢池，不忍盡戮，剿撫互用，贻誤至今。
今上天縱英武，刻刻以複仇為念，廟堂之上，和衷體國，介胄之士，飲泣枕戈，忠義兵民，願為國死。
竊以天亡逆闖，當不越于斯時矣。
語曰：樹德務滋，除惡務盡。
今逆賊未服天誅，諜知卷土西秦，方圖報複。
此不獨本朝不共戴天之恨，抑亦貴國除惡未盡之憂。
伏乞堅同仇之誼，全始終之德，合師進讨，問罪秦中，共枭逆賊之頭，以洩敷天之憤。
則貴國義問，昭耀千秋&prime本朝圖報，惟力是視。
從此兩國世通盟好，傳之無窮，不亦休乎，至于牛耳之盟，本朝使臣，久已在道，不日抵燕，奉槃盂從事矣。
法北望陵廟，無涕可揮，身蹈大戮，罪應萬死。
所以不即從先帝者，實為社稷之故。
傳曰：竭股肱之力，繼之以忠貞。
法處今日，鞠躬緻命，克盡臣節，所以報也。
惟殿下實昭鑒之！弘光甲申九月十五日 按史公答書實錄不載，其原劄尚存内閣，今上命檢出裝潢，禦制書事一篇，冠其首，今恭錄于左。
史公書用紅帖寫，皮面寫啟字蓋印，印系督師輔臣之印每頁四行寫，連擡頭共二十字，一行。
禦制書明臣史可法複書睿親王事 幼年即羨聞我攝政睿親王緻書明臣史可法事，而未見其文。
昨輯宗室王公功績表傳，乃得讀其文，所為揭大義而示正理，引春秋之法，斥偏安之非，旨正詞嚴，心實嘉之。
而所雲可法遣人報書，語多不屈，固未嘗載其書語也。
夫可法，明臣也，其不屈，正也，不載其語，不有失忠臣之心乎？且其語不載，則後世之人，将不知其何所謂，必有疑惡其語而去之者，是大不可也。
因命儒臣物色之書市及藏書家，則亦不可得，複命索之于内閣冊庫，乃始得焉。
卒讀一再，惜可法之孤忠，歎福王之不慧，有如此臣而不能信用，使權奸掣其肘，而卒至淪亡也。
福王即信用可法，其能守長江而為南宋之偏安與否，猶未可知？而況燕雀處堂，無深謀遠慮，使兵頓饷竭，忠臣流涕頓足，而歎無能為力，惟有一死以報國，是不大可哀乎？且可怯書語，初無诟谇不經之言，雖心折于睿王，而不得不強詞以辨，亦仍明臣尊明之義也。
餘以為不必諱，亦不可諱，故書其事于右，而可法之書并命附錄于後。
夫可法即拟之文天祥實無不可，而明史本傳，乃稱其母夢文天祥而生，則出于稗野之附會，失之不經矣。
今倥惚之際，忽捧琬炎之章，真不啻從天而降也。
循讀再三，殷殷緻意，若以逆賊尚稽天讨，煩貴國憂，法且感且愧。
懼左右不察，謂南中臣民，偷安江左，竟忘君父之仇，敬為貴國一詳陳之。
我大行皇帝敬天法袓，勤政愛民，真堯、舜之主也。
以庸臣誤國，緻有三月十九日之事，法待罪南樞，救援莫及，師次淮上，兇問遂來，地坼天崩，山枯海泣。
嗟乎，人孰無君，雖肆法于市朝，以為洩洩者之戒，亦奚足謝先皇帝于地下哉？爾時南中臣民，哀恸如喪考妣，無不拊膺切齒，欲悉東南之甲，立剪兇仇，而二三老臣，謂國破君亡，宗社為重，相與迎立今上，以系中外之心。
今上非他，神宗之孫，光宗猶子，而大行皇帝之兄也。
名正言順，天與人歸，五月朔日，駕臨南都，萬姓夾道歡呼，聲聞數裡，群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國。
迨臣民伏阙屢請，始以十五日正位南都，從前鳳集河清，瑞應非一，即告廟之日，紫雲如蓋，祝文升霄，萬目共瞻，欣傳盛事。
大江湧出相梓數十萬章，助修宮殿，豈非天意也哉。
越數日，遂命法視師江北，刻日西征。
忽傳我大将軍吳三桂借兵貴國，破走逆賊，為我先皇帝後發喪成禮，掃清宮阙，撫輯群黎，且罷薙發之令，示不忘本朝。
此等舉動，振古铄今，凡為大明臣子，無不長跽北向，頂禮加額，豈但如明谕所雲，感恩圖報已乎？謹于八月繕治筐篚，遣使犒師，兼欲請命鴻裁，連兵西讨。
是以王師既發，複次江淮，乃辱明誨，引春秋大義，來相請責，善哉言乎，推而言之，然此文為列國君薨世子應立，有賊未讨，不忍死其君者立說耳。
若夫天下共主，身殉社稷，青官皇子，慘變非常而猶拘牽不即位之文，坐昧大一統之義，中原鼎沸，倉卒出師，将何以維系人心，号召忠義？紫陽綱目，踵事春秋，其問特書，如莽移漢鼎，光武中興；丕廢山陽，昭烈踐祚；懷愍亡國，晉元嗣基；徽欽蒙塵，宋高贊統。
是皆于國仇未剪之日，亟正位号，綱目未嘗斥為自立，率皆以正統予之。
甚至玄宗幸蜀，太子即位于靈武，議者疵之，亦未嘗不許以行權，幸其光複舊物也。
本朝傳世十六，正統相承，自治冠帶之族，繼絕存亡，仁恩遐被。
貴國昔在先朝，夙膺封号，載在盟府，甯不聞乎？今痛心本朝之難，驅除亂逆，可謂大義複着于春秋矣。
昔契丹和宋，止歲輸以金缯；回纥助唐，原不利其土地。
況貴國笃念世好，兵以義動，萬代瞻仰，在此一舉。
若乃乘我蒙難，棄好崇仇，窺此幅幀，為德不卒，是以義始，而以利終，為賊人所竊笑也。
貴國豈其然乎？往者先帝轸念潢池，不忍盡戮，剿撫互用，贻誤至今。
今上天縱英武，刻刻以複仇為念，廟堂之上，和衷體國，介胄之士，飲泣枕戈，忠義兵民，願為國死。
竊以天亡逆闖，當不越于斯時矣。
語曰：樹德務滋，除惡務盡。
今逆賊未服天誅，諜知卷土西秦，方圖報複。
此不獨本朝不共戴天之恨，抑亦貴國除惡未盡之憂。
伏乞堅同仇之誼，全始終之德，合師進讨，問罪秦中，共枭逆賊之頭，以洩敷天之憤。
則貴國義問，昭耀千秋&prime本朝圖報，惟力是視。
從此兩國世通盟好，傳之無窮，不亦休乎，至于牛耳之盟，本朝使臣，久已在道，不日抵燕，奉槃盂從事矣。
法北望陵廟，無涕可揮，身蹈大戮，罪應萬死。
所以不即從先帝者，實為社稷之故。
傳曰：竭股肱之力，繼之以忠貞。
法處今日，鞠躬緻命，克盡臣節，所以報也。
惟殿下實昭鑒之！弘光甲申九月十五日 按史公答書實錄不載，其原劄尚存内閣，今上命檢出裝潢，禦制書事一篇，冠其首，今恭錄于左。
史公書用紅帖寫，皮面寫啟字蓋印，印系督師輔臣之印每頁四行寫，連擡頭共二十字，一行。
禦制書明臣史可法複書睿親王事 幼年即羨聞我攝政睿親王緻書明臣史可法事，而未見其文。
昨輯宗室王公功績表傳，乃得讀其文，所為揭大義而示正理，引春秋之法，斥偏安之非，旨正詞嚴，心實嘉之。
而所雲可法遣人報書，語多不屈，固未嘗載其書語也。
夫可法，明臣也，其不屈，正也，不載其語，不有失忠臣之心乎？且其語不載，則後世之人，将不知其何所謂，必有疑惡其語而去之者，是大不可也。
因命儒臣物色之書市及藏書家，則亦不可得，複命索之于内閣冊庫，乃始得焉。
卒讀一再，惜可法之孤忠，歎福王之不慧，有如此臣而不能信用，使權奸掣其肘，而卒至淪亡也。
福王即信用可法，其能守長江而為南宋之偏安與否，猶未可知？而況燕雀處堂，無深謀遠慮，使兵頓饷竭，忠臣流涕頓足，而歎無能為力，惟有一死以報國，是不大可哀乎？且可怯書語，初無诟谇不經之言，雖心折于睿王，而不得不強詞以辨，亦仍明臣尊明之義也。
餘以為不必諱，亦不可諱，故書其事于右，而可法之書并命附錄于後。
夫可法即拟之文天祥實無不可，而明史本傳，乃稱其母夢文天祥而生，則出于稗野之附會，失之不經矣。