卷一四九·書簡卷六

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    近君谟學士行,曾奉狀。

    尋得邸報,承有出身之命,士大夫公議未厭,皆為聖俞嗟惋,獨某不然,未知高明自以為如何也。

    聖俞卓卓于後世者,不以名位為輕重,取重于今世者,亦豈以此小得失哉!苟以寵辱為意,則布衣之樂,有優于華衮之憂畏也。

    老兄應能自達,不忉忉也。

    已寒,保愛。

     △十六〈慶曆四年〉 某頓首。

    累辱書,為慰何已。

    然久不緻問者,勞逸不同,于理宜然,諒不為罪。

    經城楊宰來,備詢動止,承久困辇下,何時可赴任?所示盛編,雲已了,甚于饑渴也。

    此人回,望一信,容專令人去取。

    〈使人緻來,恐糜費。

    〉銘文不煩見督,不久納上,隻為須索要好者,恐未盡爾。

    呵呵。

    昨在真定,有詩七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。

    然相别久,無以為娛爾。

    前有《水谷詩》,見祁公,雲子美秘不令人見,畏時譏謗。

    吾徒廓然以文義為交,豈避此輩?子美豪邁,何乃如此!世塗萬态,善惡由己。

    所謂禍福,有非人力而緻者,一一畏避,怎生過日月也?其他非面不盡。

    近書見教審聽,敢不佩服。

    咫尺更有所聞,不惜一一示及。

    有酒,少人緻去,奈何奈何。

    夏熱,千萬保重。

     △十七〈慶曆六年〉  某頓首。

    貶所僻遠,特煩遣人至此,并得陳留書新集詩、見寄詩、見和詩外,雜詩一卷、碑文數本、《千字文》等,豈勝慰喜。

    琅邪泉石篆詩,隻候子美詩來,已招子美自來書而刻之。

    《遊山六詠》等,即欲更立一石,不惜早見寄也。

    詩序謹如命附去,蓋述大手作者之美,難為言,不知稱意否?其他事,谷正在此數日,備見所為,可知居此之況,不煩述也。

    “閉戶”、“飽齑”之句,怎生諱得。

    呵呵。

    相次奉和、見寄詩,别拜狀次。

    春暖,千萬保重。

     △十八〈慶曆六年〉 某頓首啟。

    自谷正去後,更不曾上狀。

    蓋以經夏大暑,秋來或聞移南京,或雲來與刁氏成親,一向因循,遂成疏懶。

    然中間卻得聖俞所寄《六詠》及《桐花》、《啼鳥》等詩,近又得刁十六所寄詩書。

    即日必已還許,冬冷,尊候萬福。

    某居此久,日漸有趣。

    郡齋靜如僧舍,讀書倦即飲射,酒味甲于淮南,而州僚亦雅。

    親老一二年多病,今歲夏秋已來安樂,飲食充悅。

    省自洛陽别後,始有今日之樂。

    詩頗多,不能一一錄去。

    未相見間,惟冀保愛。

    多時欲作書,無便,今托提刑趙學士,謹附此。

    不宣。

     △十九〈慶曆七年〉 某又啟。

    去年夏中,因飲滁水甚甘,問之,有一土泉在城東百步許,遂往訪之。

    乃一山谷中,山勢一面高峰,三面竹嶺回抱。

    泉上舊有佳木一二十株,乃天生一好景也。

    遂引其泉為石池,甚清甘,作亭其上,号豐樂,亭亦宏麗。

    又于州東五裡許菱溪上,有二怪石,乃馮延魯家舊物,因移在亭前。

    廣陵韓公聞之,以細芍藥十株見遺,亦植于其側。

    其他花竹,不可勝紀。

    山下一徑,穿入竹筱蒙密中,豁然路盡,遂得幽谷。

    〈泉名幽谷。

    〉已作一記,未曾刻石。

    亦有詩托王仲儀寄去,不知達否?告乞一篇留亭中,因便望示及,千萬千萬。

      △二十〈慶曆七年〉 某頓首。

    谷仆來,捧書,得詢動靜。

    又見詩中所道,有相遊從唱和之樂,備詳平日幕中所為,可勝慰也。

    某此愈久愈樂,不獨為學之外有山水琴酒之适而已,小邦為政期年,粗有所成,固知古人不忽小官,有以也。

    示及飲酒,今春來頗覺風壅,亦不能劇飲如往時,〈然自作主人後從己便。

    〉承見戒,多荷多荷。

    他事非獨不挂口,亦不關心,固無淺深可示人也。

    某母老多病,而身才過四十,頓爾心闌,出處君子大節,有所未果,不敢效俗夫妄言爾。

    春暄,千萬保重。

     △二十一〈皇祐五年〉  某啟。

    見謝,言新生小息不安,甚撓懷。

    然書中不言,難以為信。

    聖俞居京師,宜其不樂,然業已至此,當少安之。

    某哀苦,殊無生理。

    閑中靜思,處世無有好處,惟當識者自遣之爾。

    雲欲來此,深荷厚意。

    然恐差遣,理當難得,遂止為佳。

    已熱,慎疾寬中為禱。

     △二十二〈皇祐五年〉 某啟。

    徐先輩人至,辱書,果承有小嬰之念。

    時暑,益當自寬爾。

    某孤苦中,中外多事,偷閑便思一得故人為會。

    某不可往,聖俞不可來,奈何奈何。

    惟當一讀新篇若會面,而聖俞惜不寄,又将奈何奈何。

    陳碑不可增矣,斯人不曉文義,有三兩處是行狀所無,〈出米、修路〉等意。

    若果有當書,何故而略?切丁甯喻之。

    此輩不向道,亦終不知。

    近并作書,此不一一。

    某再拜。

    〈四月十九日。

    〉  賜茶、賜醫,常事爾。

    谥,前面官銜中已有,贈官亦然。

    散侍郎作相,不足為榮,但問人如何爾。

    若材堪,則自胥靡亦作相,如不堪,則乃是僥幸。

    但如是向道,無妨。

     △二十三〈皇祐五年〉 某啟。

    謀葬事未得,恐遂後時日,極撓悶。

    蓋以術者太精,自家又全不會,隻信他人,道不好,便疑惑不敢使,非效俗流求吉地,圖