卷三十·居士集卷三十

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常博士,曆知芮城、河陽二縣,簽署孟州判官事,又知新鄭縣,通判泾州、慶州,知懷州,以慶曆五年三月十四日卒于官。

     趙元昊寇邊,圍定川堡,大将葛懷敏發泾原兵救之。

    君遺懷敏書曰:“賊舉其國而來,其利不在城堡,而兵法有不得而救者,且吾軍畏法,見敵必赴而不計利害,此其所以數敗也。

    宜駐兵瓦亭,見利而後動。

    ”懷敏不能用其言,遂以敗死。

     劉渙知滄州,杖一卒,不服,渙命斬之以聞,坐專殺,降知密州。

    君上書為渙論直,得複知滄州。

     範文正公常薦君材可以居館閣,召試,不用,遂知懷州,至期月,大治。

    是時,天子用範文正公與今觀文殿學士富公、武康軍節度使韓公,欲更置天下事,而權倖小人不便,三公皆罷去,而師魯與一時賢士多被誣枉得罪。

    君歎息憂悲發憤,以謂生可厭而死可樂也,往往被酒,哀歌泣下,朋友皆竊怪之。

    已而以疾卒,享年五十。

    至和元年十有二月十三日,其子材葬君于河南府壽安縣甘泉鄉龍澗裡。

    其平生所為文章六十篇,皆行于世。

    子男四人,曰材、植、機、桴。

      嗚呼!師魯常勞其智于事物,而卒蹈憂患以窮死。

    若子漸者,曠然不有累其心,而無所屈其志,然其壽考亦以不長。

    豈其所謂短長得失者,皆非此之謂欤?其所以然者,不可得而知欤?銘曰: 有韫于中不以施,一憤樂死其如歸。

    豈其志之将衰?不然,世果可嫉其如斯!  尚書比部員外郎陳君墓志銘〈至和元年〉 故尚書比部員外郎陳君,蔔以至和二年正月某日,葬于京兆府萬年縣洪固鄉神禾原。

    其素所知秘書丞李诩與其孤安期,謀将乞銘于廬陵歐陽修。

    安期曰“吾不敢。

    ”翊曰:“我能得之。

    ”乃相與具書币,遣君之客賈繹,自長安走京師以請。

    蓋君以至和元年五月某日卒于長安,享年四十有六,其仕未達,而所為未有大見于時也。

    然诩節義可信之士,以诩能報君,而君能知诩,則君之為人可知也已。

     君諱漢卿,字師黯,世居阆中。

    其先博州人,因事僞蜀為縣令,遂留家焉。

    其曾叔祖省華,官至谏議大夫,生堯叟、堯佐、堯咨,先後為将相。

    而君自曾祖而下,三世不顯。

    曾祖諱省恭,不仕。

    祖諱堯封,舉進士,為虢縣主簿;王均亂蜀,詣阙上書,獻破賊策,不報,遂退老于嵩山。

    父諱淵,亦舉進士,官至大理寺丞,與其兄漸所謂金龜子者,皆以文學知名。

     君生一歲而孤。

    年十三,與其母入蜀,過鳳翔,谒其府尹,而吏少君,不為之通。

    君直入,伏庭下,曰:“陳某請見。

    ”因責尹慢士,戒吏不謹。

    尹慚,笞吏以謝君。

     君用叔祖堯咨蔭補将作監主簿,累遷大理寺丞、監沙苑監、權知渭南縣。

    民有兄弟争田者,吏常直其兄,而弟訟不已。

    君為往視其田,辨其券書,而以田與弟。

    其兄謝曰:“我悔欲歸弟以田者數矣,直懼笞而不敢耳。

    ”弟曰:“我田故多,然恥以不直訟兄,今我直矣,願以田與兄。

    ”兄弟相持恸哭,拜而去。

    由是縣民有事多相持詣君,得一言以決曲直。

    又知登封縣,縣有惡盜十人,已謀未發,而尉方以事出,君募少年選手力夜往捕,獲之。

    明日召尉歸,以賊與之,曰:“得是,可以論賞。

    ”賞未及下而尉卒。

    尉,河南儒者魏景山也,老而且貧。

    君為主其喪事,買田宅于汝州,以活其妻子。

    通判嘉州,治田訟三十年不決者,一日決之。

    秩滿,嘉人詣轉運使,乞留不得。

    時文丞相守成都,薦其材,而薦者十有五人。

    通判河中府,府有妖獄二百餘人,君方以公事之他州,提點刑獄司疑獄有冤,召君還視之,獨留其一人,餘皆釋之。

    累遷尚書虞部員外郎,天子享明堂,推恩,遂遷比部。

    通判甯州,決疑獄活一家五人。

      君好學,重氣節。

    嘗有負其錢數千萬,辄毀其券棄之。

    與人交,久而益笃。

    喜為歌詩,至于射藝、書法、醫藥,皆精妙。

    尤好古書奇書,每傾資購之,嘗自為錄,藏于家。

    其材能好尚,皆可嘉也。

    母曰仁壽縣太君王氏。

    初娶王氏,生一子,安期也;後娶又曰王氏。

    銘曰:  在蜀僞時,處昏不迷,惟陳最微。

    蜀亡而東,高明顯融,莫如陳宗。

    惟陳有聲,自其高曾,君世不興。

    惟興與伏,有俟如畜,其周必複。

    實始自君,昌其子孫,考銘有文。

     湖州長史蘇君墓志銘〈嘉祐元年〉 故湖州長史蘇君有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食,居數歲,提君之孤子,斂其平生文章,走南京,号泣于其父曰:“吾夫屈于生,猶可伸于死。

    ”其父太子太師以告于予。

    予為集次其文而序之,以著君之大節與其所以屈伸得失,以深诮世之君子當為國家樂育賢材者,且悲君之不幸。

    其妻蔔以嘉祐元年十月某日,葬君于潤