第十三回
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卻說夏桀時，諸侯其強者，皆助桀為虐；其弱者，又不得不附于強者，以求免禍。
所以天下托名歸王，實成大亂。
近方諸侯，惟商侯最賢。
商侯名主癸，在孔甲世承王命，為中國諸侯之長，得專征伐。
及臯、發之世，入輔大政，亦皆循循為善，不失尺寸。
總是個忠厚長者盛德之人，亦不能大有作為。
王發之殁，付國于桀。
商侯亦聽命而已，非真不知其不善也。
及桀既見昏德，商侯卻自守正，竭誠盡忠盡禮，祈以感格君心。
那桀是下愚不移之人，雖堯舜複作，亦惟有用刀而已，豈得個感格得的？這忠厚老人家屢受斥辱，并無一毫怨忿君上之心。
正是天地醇龐凝固之氣，鐘在善人身上，所以身不顯赫，便有好後人出來發揮此自然之理也。
商侯生于夏王肩之十三年己卯歲，長年三十歲而娶于有莘氏之女曰扶都為配，在孔甲未立之年，戊申歲也。
娶二十年而始娠，扶都感白氣，貫月之異而生子，名之曰履，而字天乙，是為成湯。
天乙生于孔甲之二十年，戊辰歲。
生而聖明仁神，好禮樂，善盡孝主敬，内外鹹服。
今年乙卯之歲，為桀之十一年，蓋天乙四十八歲矣。
商侯主癸則九十七歲也。
商侯既被斥而歸，恹恹悶悶，以憂國為心。
年壽既高，不堪憂抑，遂冉冉成病。
天乙日夜侍疾，憂懷憔顔，減飲食，絕酒肉，頃刻不離左右，以事父起居。
精神勞困，至于形毀骨立，毫無倦怠。
如是五年，商侯疾革。
天乙涕泣長跪，扣膝而問曰：“君何以教履乎？”商侯強振精神，微聲言曰：“夏國危矣！生民塗炭，再二三十年更複何堪？若又有羿、浞之徒，則生民又何如也？不然則有阪泉之事，然不知何所終也？我生不能明此念，其在于汝。
且君雖暴，臣當守順；君雖虐，臣當盡仁；君雖行讒好佞，臣當獻賢納忠。
我生亦無他事，惟是随衆。
戴王不能遠見超舉。
又我生循當守格，自了一身。
悠悠忽忽，未嘗得訪求天下聖賢豪傑，以共襄王室。
今王室壞矣！恐非聖人不能回也。
吾聞有莘之野，有空桑之子，神聖通達，窮三皇之運，明五帝之道，堯舜之佐也。
汝當力請求之，薦之夏王。
或者有轉移之道乎！”言畢氣竭。
天乙稽首流涕受命。
而商侯薨，壽百有一歲。
是時桀之十五年己未，九月十七日也。
後人餘季嶽贊之曰：嗚呼善人！天笃其真。
所心在世，不惟乃身。
瘁身之忘，君國是皇。
雖斥違之，中懷逾光。
王室殆焚，王衷莫問。
百辜予身，萬裡王門。
王立于誰？子視而望。
屍此侯封，恙魇惟卧。
率土幽岩，猶念國家。
猶思救稗，矧世食德。
我生不能，堯舜君民。
聖賢在野，子懷之激。
天下之生，全之後人，于戲善人。
商侯主癸既已全歸，天乙哀恫慘但痛絕數次。
上大夫壽常自往夏都，告訃于桀。
中大夫巫轶，訃于與國諸侯。
下大夫旬範等，勸慰天乙。
三日，乃進少水飲。
五日，乃進粗粝飯數匙。
倚廬中門之外守喪。
明年庚寅元月，壽常乃還。
蓋夏桀日與外内幸臣寵妾歡飲，不以大禮為事。
叩額之久，乃得通聞。
但照舊規許立嗣子，并不加錫命也。
二月，先侯之與國親屬俱來。
其遠來者有如夏陽氏、太康氏、斟灌氏、斟鄩氏、有虞氏、有莘氏等國；其近來者有如有男氏、杞氏、缯氏、喜氏、冥氏、房伯弦子等國。
先侯之得意，素被于諸侯。
生時雖無赫赫聲名，而任真輸誠于人。
及死後，能令人思感。
故遠近賢愚皆側然，而素共事者皆來會葬。
其遠不能來者，無惑。
惟至近鄰葛國葛氏垠，蔑訃不理。
壽常等乃奉天乙，率諸侯以月望葬先公主癸于太丘之陽，葬畢謝各國諸侯，散去。
壽常等攝商國政事，天乙自守喪禮于廬。
期年，始食菜果，練冠。
三年，不足内阈，不嗅酒肉，不面賓客，不聞政事默處三年。
始于悲怛，既以誠靜。
終以洞矚，精誠凝一，聖德益明。
服既阕，然後從諸臣之請，出而升先公主癸于廟，祀之。
乃遣上大夫壽常往告于夏王，待命以還。
然後告于祖廟，即侯位，是桀之十九年，癸亥元月日也。
即位三日，即命駕，領上大夫同往夏都，朝王告成命也。
一面命中大夫巫轶，赉弓旌币帛，受辭命，往有莘之野，訪聘賢人，急父志也。
一面留下大夫旬範攝政，與元子太丁監國。
且說那夏桀，自商先侯歸國後十二年巡遊天下。
所到處都是攪亂諸侯，蹂踐百姓一番。
十六年歸都，十七年諸侯又大朝，仍是那些淫惡之群。
桀在外五年，常是攜帶歌童舞女，随路作樂。
非比古帝王苦身逸民也。
又各地方之侯及大夫，皆投好供應，又倍常快樂。
及歸都時，當帶各方之聲色以進，并非能采風、問俗、修政、明刑也。
且賞罰生殺，颠倒妄用。
惹天下旁觀者嗤笑。
當局者怨惡。
這樣一番巡行，不如不巡行也。
罷歸都來，又三四年矣。
五日不追歡，無時不頌聖。
朝朝遊宴，夜夜笙歌，真是快樂無比。
但隻自家一身與數幸臣快活耳。
那些良臣善士窮民，卻受無量苦楚。
履癸又私行出入無常，每撞着民間男婦兒女之色，不順便手提将去，扭撐殺之，如戲耍相似。
又與群幸斷訟獄，俱不以公道斷，隻以己意。
所以天下托名歸王，實成大亂。
近方諸侯，惟商侯最賢。
商侯名主癸，在孔甲世承王命，為中國諸侯之長，得專征伐。
及臯、發之世，入輔大政，亦皆循循為善，不失尺寸。
總是個忠厚長者盛德之人，亦不能大有作為。
王發之殁，付國于桀。
商侯亦聽命而已，非真不知其不善也。
及桀既見昏德，商侯卻自守正，竭誠盡忠盡禮，祈以感格君心。
那桀是下愚不移之人，雖堯舜複作，亦惟有用刀而已，豈得個感格得的？這忠厚老人家屢受斥辱，并無一毫怨忿君上之心。
正是天地醇龐凝固之氣，鐘在善人身上，所以身不顯赫，便有好後人出來發揮此自然之理也。
商侯生于夏王肩之十三年己卯歲，長年三十歲而娶于有莘氏之女曰扶都為配，在孔甲未立之年，戊申歲也。
娶二十年而始娠，扶都感白氣，貫月之異而生子，名之曰履，而字天乙，是為成湯。
天乙生于孔甲之二十年，戊辰歲。
生而聖明仁神，好禮樂，善盡孝主敬，内外鹹服。
今年乙卯之歲，為桀之十一年，蓋天乙四十八歲矣。
商侯主癸則九十七歲也。
商侯既被斥而歸，恹恹悶悶，以憂國為心。
年壽既高，不堪憂抑，遂冉冉成病。
天乙日夜侍疾，憂懷憔顔，減飲食，絕酒肉，頃刻不離左右，以事父起居。
精神勞困，至于形毀骨立，毫無倦怠。
如是五年，商侯疾革。
天乙涕泣長跪，扣膝而問曰：“君何以教履乎？”商侯強振精神，微聲言曰：“夏國危矣！生民塗炭，再二三十年更複何堪？若又有羿、浞之徒，則生民又何如也？不然則有阪泉之事，然不知何所終也？我生不能明此念，其在于汝。
且君雖暴，臣當守順；君雖虐，臣當盡仁；君雖行讒好佞，臣當獻賢納忠。
我生亦無他事，惟是随衆。
戴王不能遠見超舉。
又我生循當守格，自了一身。
悠悠忽忽，未嘗得訪求天下聖賢豪傑，以共襄王室。
今王室壞矣！恐非聖人不能回也。
吾聞有莘之野，有空桑之子，神聖通達，窮三皇之運，明五帝之道，堯舜之佐也。
汝當力請求之，薦之夏王。
或者有轉移之道乎！”言畢氣竭。
天乙稽首流涕受命。
而商侯薨，壽百有一歲。
是時桀之十五年己未，九月十七日也。
後人餘季嶽贊之曰：嗚呼善人！天笃其真。
所心在世，不惟乃身。
瘁身之忘，君國是皇。
雖斥違之，中懷逾光。
王室殆焚，王衷莫問。
百辜予身，萬裡王門。
王立于誰？子視而望。
屍此侯封，恙魇惟卧。
率土幽岩，猶念國家。
猶思救稗，矧世食德。
我生不能，堯舜君民。
聖賢在野，子懷之激。
天下之生，全之後人，于戲善人。
商侯主癸既已全歸，天乙哀恫慘但痛絕數次。
上大夫壽常自往夏都，告訃于桀。
中大夫巫轶，訃于與國諸侯。
下大夫旬範等，勸慰天乙。
三日，乃進少水飲。
五日，乃進粗粝飯數匙。
倚廬中門之外守喪。
明年庚寅元月，壽常乃還。
蓋夏桀日與外内幸臣寵妾歡飲，不以大禮為事。
叩額之久，乃得通聞。
但照舊規許立嗣子，并不加錫命也。
二月，先侯之與國親屬俱來。
其遠來者有如夏陽氏、太康氏、斟灌氏、斟鄩氏、有虞氏、有莘氏等國；其近來者有如有男氏、杞氏、缯氏、喜氏、冥氏、房伯弦子等國。
先侯之得意，素被于諸侯。
生時雖無赫赫聲名，而任真輸誠于人。
及死後，能令人思感。
故遠近賢愚皆側然，而素共事者皆來會葬。
其遠不能來者，無惑。
惟至近鄰葛國葛氏垠，蔑訃不理。
壽常等乃奉天乙，率諸侯以月望葬先公主癸于太丘之陽，葬畢謝各國諸侯，散去。
壽常等攝商國政事，天乙自守喪禮于廬。
期年，始食菜果，練冠。
三年，不足内阈，不嗅酒肉，不面賓客，不聞政事默處三年。
始于悲怛，既以誠靜。
終以洞矚，精誠凝一，聖德益明。
服既阕，然後從諸臣之請，出而升先公主癸于廟，祀之。
乃遣上大夫壽常往告于夏王，待命以還。
然後告于祖廟，即侯位，是桀之十九年，癸亥元月日也。
即位三日，即命駕，領上大夫同往夏都，朝王告成命也。
一面命中大夫巫轶，赉弓旌币帛，受辭命，往有莘之野，訪聘賢人，急父志也。
一面留下大夫旬範攝政，與元子太丁監國。
且說那夏桀，自商先侯歸國後十二年巡遊天下。
所到處都是攪亂諸侯，蹂踐百姓一番。
十六年歸都，十七年諸侯又大朝，仍是那些淫惡之群。
桀在外五年，常是攜帶歌童舞女，随路作樂。
非比古帝王苦身逸民也。
又各地方之侯及大夫，皆投好供應，又倍常快樂。
及歸都時，當帶各方之聲色以進，并非能采風、問俗、修政、明刑也。
且賞罰生殺，颠倒妄用。
惹天下旁觀者嗤笑。
當局者怨惡。
這樣一番巡行，不如不巡行也。
罷歸都來，又三四年矣。
五日不追歡，無時不頌聖。
朝朝遊宴，夜夜笙歌，真是快樂無比。
但隻自家一身與數幸臣快活耳。
那些良臣善士窮民，卻受無量苦楚。
履癸又私行出入無常，每撞着民間男婦兒女之色，不順便手提将去，扭撐殺之，如戲耍相似。
又與群幸斷訟獄，俱不以公道斷，隻以己意。