第十九回
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大敗。
雲蛇兩陣追敷孟軍，斬敷盂為三段。
鳥地二陣追疆蒑軍，疆蒑大怒，自恃勇轉鬥。
息侯射之，洞目出腦，乃獲之。
獨鬼臼走歸，敗軍悉從以歸。
于是履癸又獨步沖擊于大軍中。
伊尹令四面木栅圍之，人盡注矢射履癸，面中二矢。
大怒吼跳，奮鐵鈎擊栅，栅折。
伊尹令合二栅為一。
人于栅上，用布縷為長條，條未綴以鐵石，向履癸系之，而繞其鐵鈎。
于是長條皆繞鐵鈎，如業藤纏樹。
果然将履癸纏倒，奪了鐵鈎。
履癸隻得去了手，跳一栅，奪一長戈，沖開一栅而走。
走歸三侕城，與鬼臼協力守城。
真是一夥頑物，不通人性。
再攻不下。
商侯恐勞頓諸侯與其士卒，命番更來從替換歸息。
一面朝會東方諸侯，一面待慶輔、湟裡且二邊消息。
遂居陶山，息師半月。
四面困柱三俑，三侕之人無食，乃盡服。
四月履癸與鬼臼率獰丁百三十人，駕車十乘，奮勇殺出，遂奔九夷去了。
那慶輔、灌鄩之師至萊，萊人不服。
灌鄩之師伐之，乃服。
萊子同二君來見慶輔。
慶輔命俱師同往，谕薄姑氏。
薄姑氏不從，四軍伐之，薄姑氏逃入九夷。
慶輔入其國，恤其民，布商侯之德。
于是東夷諸國皆服，報來商侯。
那湟裡且、蓼、六之師同歸豕韋舊境，招大彭、支機子。
彭祖、支機合衆往谕淮夷。
淮夷實時奉命，曰：“下荒之夷，久思歸化，無所繇也。
何幸天光照及奧陬，敢不從命？”遂引師會湟裡且。
湟裡且嘉慰之，合師報商侯。
商侯問伊尹曰：“九夷、蒙山，置之乎？伐之乎？”尹曰：“一日之勞，百年之逸也。
今借民力，後将不堪，反棄民命矣！”乃命慶輔率三國之師，攻九夷之北。
命湟裡且率四國之師攻蒙山之南。
商侯自率大師東進，八月至岘山。
商侯問曰：“先何攻？”伊尹曰：“先有施氏，夏王必在有施氏。
有施氏敗，則九夷自敗。
且九夷散居，不便于攻也。
”師遂圍蒙山。
湟裡且率四君來歸，合師。
履癸以蒙山之師出。
伊尹令用前三法，木栅堵進，縷索萦繞。
萬矢交發。
履癸至此，無所施其勇，大敗歸城。
城中有老臣時雍者，前勸施君獨獻妹喜者也。
合該此方人有命，時雍年百三十歲尚在。
謂其諸子八人曰：“天生夏王，以亡夏國，多殘夏民，久已當亡。
今毋複殘吾民。
”人人遂密與施君子合謀斬鬼臼，醉履癸以酒，酒用麻藥。
待其熟睡，縛之麻繩百道，獻出而朝商侯。
商侯谕施人而賞之，不入其城，令施人谕九夷。
九夷遂擒薄姑氏來歸。
商侯谕遣九夷，流薄姑氏于朝鮮之島。
其夏人履癸被縛，酒醒盡力号叫，商侯不忍見。
不得已，命造堅車檻之，斷其縛。
問諸侯曰：“當何以全夏王？”諸侯請誅之，侯不許。
六侯曰：“欲全其命。
須貶之。
無所施其武，使不害人。
則惟南方有巢之國，其國有一地，昔人構巢而居。
一夕四面皆陷成湖，水深數丈，此巢獨存。
今其地名亭山，廣數裡也，惟船可以通行。
今彼處此可置一旬之食，令死罪之人事之。
每旬則一濟其食，常時不設舟往來，彼安所用其武也。
遂命六侯監履癸放之于南巢。
時甲午歲，桀之五十一年也。
履癸至南巢，但見那：四圍皆水，中間亭山，不是酒池肉林。
土室數間，已無傾宮、長夜、金柱、玉梁。
庖奴數人，不是佞幸成群。
頤指如骛陋婢數人，并無嬌妃、嫩嫔、螓首、娥眉獻媚争憐，望幸交歡，鸩酣颠倒。
斷荠尚用木刀，寸鐵不具。
無複鐵鈎二丈，橫擊千軍萬乘高車，撻伐四國。
脫粟醬肉，日供三餐，哪見新聲妙舞，上膳飛觥。
布帛絲絮蔽身猶寒，安得珠天寶地萬國金錢。
履癸至此，傷心忿恨，卒不忿已往年所作之過。
乃拊膺歎曰：“吾悔不殺子履于夏台，緻有今日也。
” 呂東萊曰：“桀有萬惡，僅有不殺湯之一善耳！乃猶悔之，是恥一善之尚存，欲萬惡之皆備也。
悲夫！” 履癸既被放後，抑郁憤悶，憂苦痛恨，三年而薨。
湯王聞桀死，為之罷朝，禁弦誦歌樂者三月。
命埋之南巢，谥之曰桀。
命大夫問其棄元妃于有洛，時元妃已薨。
命有洛厚葬，封其子惟坤于油，奉少康之祀。
放桀之年，仲冬，天下諸侯朝商侯于亳，推戴商侯。
商侯三讓于有德，不可。
而後即天王位，是為湯王。
不知後事如何？看下《商傳》再說。
女娲軒轅有征誅，生殺亭毒天運乎。
堯舜禹湯因勢轉，世人浪說總胡塗。
雲蛇兩陣追敷孟軍，斬敷盂為三段。
鳥地二陣追疆蒑軍，疆蒑大怒，自恃勇轉鬥。
息侯射之，洞目出腦，乃獲之。
獨鬼臼走歸，敗軍悉從以歸。
于是履癸又獨步沖擊于大軍中。
伊尹令四面木栅圍之，人盡注矢射履癸，面中二矢。
大怒吼跳，奮鐵鈎擊栅，栅折。
伊尹令合二栅為一。
人于栅上，用布縷為長條，條未綴以鐵石，向履癸系之，而繞其鐵鈎。
于是長條皆繞鐵鈎，如業藤纏樹。
果然将履癸纏倒，奪了鐵鈎。
履癸隻得去了手，跳一栅，奪一長戈，沖開一栅而走。
走歸三侕城，與鬼臼協力守城。
真是一夥頑物，不通人性。
再攻不下。
商侯恐勞頓諸侯與其士卒，命番更來從替換歸息。
一面朝會東方諸侯，一面待慶輔、湟裡且二邊消息。
遂居陶山，息師半月。
四面困柱三俑，三侕之人無食，乃盡服。
四月履癸與鬼臼率獰丁百三十人，駕車十乘，奮勇殺出，遂奔九夷去了。
那慶輔、灌鄩之師至萊，萊人不服。
灌鄩之師伐之，乃服。
萊子同二君來見慶輔。
慶輔命俱師同往，谕薄姑氏。
薄姑氏不從，四軍伐之，薄姑氏逃入九夷。
慶輔入其國，恤其民，布商侯之德。
于是東夷諸國皆服，報來商侯。
那湟裡且、蓼、六之師同歸豕韋舊境，招大彭、支機子。
彭祖、支機合衆往谕淮夷。
淮夷實時奉命，曰：“下荒之夷，久思歸化，無所繇也。
何幸天光照及奧陬，敢不從命？”遂引師會湟裡且。
湟裡且嘉慰之，合師報商侯。
商侯問伊尹曰：“九夷、蒙山，置之乎？伐之乎？”尹曰：“一日之勞，百年之逸也。
今借民力，後将不堪，反棄民命矣！”乃命慶輔率三國之師，攻九夷之北。
命湟裡且率四國之師攻蒙山之南。
商侯自率大師東進，八月至岘山。
商侯問曰：“先何攻？”伊尹曰：“先有施氏，夏王必在有施氏。
有施氏敗，則九夷自敗。
且九夷散居，不便于攻也。
”師遂圍蒙山。
湟裡且率四君來歸，合師。
履癸以蒙山之師出。
伊尹令用前三法，木栅堵進，縷索萦繞。
萬矢交發。
履癸至此，無所施其勇，大敗歸城。
城中有老臣時雍者，前勸施君獨獻妹喜者也。
合該此方人有命，時雍年百三十歲尚在。
謂其諸子八人曰：“天生夏王，以亡夏國，多殘夏民，久已當亡。
今毋複殘吾民。
”人人遂密與施君子合謀斬鬼臼，醉履癸以酒，酒用麻藥。
待其熟睡，縛之麻繩百道，獻出而朝商侯。
商侯谕施人而賞之，不入其城，令施人谕九夷。
九夷遂擒薄姑氏來歸。
商侯谕遣九夷，流薄姑氏于朝鮮之島。
其夏人履癸被縛，酒醒盡力号叫，商侯不忍見。
不得已，命造堅車檻之，斷其縛。
問諸侯曰：“當何以全夏王？”諸侯請誅之，侯不許。
六侯曰：“欲全其命。
須貶之。
無所施其武，使不害人。
則惟南方有巢之國，其國有一地，昔人構巢而居。
一夕四面皆陷成湖，水深數丈，此巢獨存。
今其地名亭山，廣數裡也，惟船可以通行。
今彼處此可置一旬之食，令死罪之人事之。
每旬則一濟其食，常時不設舟往來，彼安所用其武也。
遂命六侯監履癸放之于南巢。
時甲午歲，桀之五十一年也。
履癸至南巢，但見那：四圍皆水，中間亭山，不是酒池肉林。
土室數間，已無傾宮、長夜、金柱、玉梁。
庖奴數人，不是佞幸成群。
頤指如骛陋婢數人，并無嬌妃、嫩嫔、螓首、娥眉獻媚争憐，望幸交歡，鸩酣颠倒。
斷荠尚用木刀，寸鐵不具。
無複鐵鈎二丈，橫擊千軍萬乘高車，撻伐四國。
脫粟醬肉，日供三餐，哪見新聲妙舞，上膳飛觥。
布帛絲絮蔽身猶寒，安得珠天寶地萬國金錢。
履癸至此，傷心忿恨，卒不忿已往年所作之過。
乃拊膺歎曰：“吾悔不殺子履于夏台，緻有今日也。
” 呂東萊曰：“桀有萬惡，僅有不殺湯之一善耳！乃猶悔之，是恥一善之尚存，欲萬惡之皆備也。
悲夫！” 履癸既被放後，抑郁憤悶，憂苦痛恨，三年而薨。
湯王聞桀死，為之罷朝，禁弦誦歌樂者三月。
命埋之南巢，谥之曰桀。
命大夫問其棄元妃于有洛，時元妃已薨。
命有洛厚葬，封其子惟坤于油，奉少康之祀。
放桀之年，仲冬，天下諸侯朝商侯于亳，推戴商侯。
商侯三讓于有德，不可。
而後即天王位，是為湯王。
不知後事如何？看下《商傳》再說。
女娲軒轅有征誅，生殺亭毒天運乎。
堯舜禹湯因勢轉，世人浪說總胡塗。