第九回
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虞子厚别過了郭丕基，搭了輪船到上海，由上海搭船到了廣西。
那時候，舒軍門那裡的文案已是請定了人，便也無所牽扯。
子厚等到了咨文，重複折回京城，辦到省書，部辦亦沒得别的說了。
引見下來，仍舊按着舊路到漢口，岔往四川去。
這四川省，是西省的一個大都會，人煙輻辏，商賈骈集，十分熱鬧。
子厚心裡十分歡喜，忙忙找了寓處，安頓好了行李，就去找了長班。
第二日一早起來，上院禀見，卻看見官廳上悄悄地，沒一個人。
子厚一時也不曉得是什麼緣故？等了一回，家人早已拿了手本回來說道：“履曆收下，改日再見。
”子厚祇得出來，到藩、臬、道、府各衙門去禀到禀安。
也有見的，也有改日再見的。
接着又是拜客。
過了一日，依舊上院，還是不見。
子厚初到，不知道這裡的規矩，接二連三去了六七次，總不傳見，子厚急了。
這時候，也就有幾個認識的同寅，子厚問了仔細，纔曉得制台是輕易不肯見人。
有公事及差缺的事，都是制台傳了藩台去招呼，藩台也是不耽肩，不論大事小事，都要去請示辦理。
制台怎麼說，他便怎麼辦。
制台在簽押房的裡間裡，又收拾了一間淨室，陳設甚是精雅。
當中供一位呂祖的像，又請了一位呂胡子值壇，凡有一應公私事件，以及命盜等情，均請呂胡子扶乩判斷。
因為乩文上的字不認得，呂胡子是自稱幾十代的子孫，從幼學會乩文，所以制台慕名去請了他來。
譬如，外縣的斷結案子，禀了上來，任你情真罪當，贓證确鑿，制台也是不相信，定要去到淨室裡來扶乩。
乩上判了不冤枉，自然是沒得說了。
倘或乩上說是冤枉，任你怎樣結實，都是要翻的。
起初，外州縣也不懂，就連老夫子也是不懂。
末後，打聽出這個講究來，便有些州縣把案子辦好，先托人去找了呂胡子，說得妥當，便可如詳辦理。
這呂胡子從此是拿了生殺之權，手頭自然是逐漸充裕起來了。
制台又極是好善，刻了許多《陰骘文》、《覺世真經》、《玉曆鈔傳》等書，發給外州縣去散，并不取資。
有些老手，便格外的露出殷勤來，又上個禀帖，說是民心向善，續請頒發若幹本。
制台看了歡喜，自然是如數頒給。
後來，各縣紛紛效尤，工本實在多了，沒法子，祇可取個半價。
随後日子一長，祇可照本批發了。
其實這些州縣領了去，并不曾發，不過是要博制台的歡喜。
那字紙爐裡堆積了不少，還有人拾了去做鞋底。
要照中國的舊話，不敬惜字紙。
纔是大大的罪過呢。
這四川省一冬無雪，春雨又少，蝗蟲已自萌生不少。
要是上司嚴饬地方官趕緊撲滅，雷厲風行，何嘗不能防患未然。
但是，制台終日講的善事，終日看的善書，又見各州縣紛紛請發善書，祇說是人心向善，定能感召天和，饑馑的事是斷斷沒有的，就并不把這個放在心上。
到了蝗蟲大勢已經蔓衍開了，各州縣上了禀事，說是怎樣撲殺，怎樣燒除，這些辦理的情形，制台大人大為不悅道：“這是什麼話，幾千兆生命都被他們弄死。
”便連夜發個通饬，饬令各州縣，去向劉猛将軍廟去祈禱、許願、唱戲、修廟這些事。
這蝗是神蟲，奉了神命而來，自然奉了神命而去。
若是一味蠻打，不但害了多少生命，那劉猛将軍派出來的神蟲被你們打死，他豈不生氣。
以後，若是越派越多，豈是撲打能完的事？因此不許各州縣捕蝗。
又恐怕各州縣奉行不力，卻暗地裡派了幾十個候補州縣在外邊私訪。
外州縣得了這個信，大家已都是氣餒。
就有一位巫山縣知縣，是著名的強項令，上了一個禀帖，痛陳利弊，足有千餘言。
制台看了，不但不能感悟，反說他忍心害理，招呼藩台換人，把他撤任。
這蝗蟲的事，是一日生九十九子，而且生長極速，祇要幾天，便能為害。
愈蔓愈多，真正弄得是飛蝗蔽天，赤地千裡了。
制台心裡也有點懊悔，嘴裡卻不好說。
這一天，齋戒沐浴了，到淨室裡去焚香點燭，叫呂胡子擋乩筆，自己伏在下邊默禱了一回。
呂胡子心裡十分疑惑，向來制台請乩，都是同自己說明了再請。
這會不言不語，不知他問的什麼事？要是所問非所答，便不妙了。
眼珠轉了幾轉，想了一個主意道：“不如給他一個囫囵罷了。
”當時乩筆就在沙盤裡轉了幾轉，劃了字出來是“拿定主意，不聽人言”八個字。
制台起來看了大喜，極口感念道：“真靈，真靈。
”就趕緊出來，招呼加上一張告示：“凡有蝗蟲的地方，都要香花供養，不許開罪。
”并謂如有人殺一個蝗蟲，照殺人之罪辦理。
告示出來，大家看了好笑，反正已是弄的野無青草了。
各縣紛紛報災，災區卻是極廣。
四川省雖是多有義倉，亦是杯水車薪，無補于事。
制台急了，祇得在大堂上設了香案，每
那時候，舒軍門那裡的文案已是請定了人，便也無所牽扯。
子厚等到了咨文，重複折回京城，辦到省書，部辦亦沒得别的說了。
引見下來，仍舊按着舊路到漢口，岔往四川去。
這四川省，是西省的一個大都會，人煙輻辏，商賈骈集，十分熱鬧。
子厚心裡十分歡喜，忙忙找了寓處，安頓好了行李，就去找了長班。
第二日一早起來，上院禀見，卻看見官廳上悄悄地，沒一個人。
子厚一時也不曉得是什麼緣故？等了一回，家人早已拿了手本回來說道：“履曆收下，改日再見。
”子厚祇得出來，到藩、臬、道、府各衙門去禀到禀安。
也有見的，也有改日再見的。
接着又是拜客。
過了一日，依舊上院，還是不見。
子厚初到，不知道這裡的規矩，接二連三去了六七次，總不傳見，子厚急了。
這時候，也就有幾個認識的同寅，子厚問了仔細，纔曉得制台是輕易不肯見人。
有公事及差缺的事，都是制台傳了藩台去招呼，藩台也是不耽肩，不論大事小事，都要去請示辦理。
制台怎麼說，他便怎麼辦。
制台在簽押房的裡間裡，又收拾了一間淨室，陳設甚是精雅。
當中供一位呂祖的像，又請了一位呂胡子值壇，凡有一應公私事件，以及命盜等情，均請呂胡子扶乩判斷。
因為乩文上的字不認得，呂胡子是自稱幾十代的子孫，從幼學會乩文，所以制台慕名去請了他來。
譬如，外縣的斷結案子，禀了上來，任你情真罪當，贓證确鑿，制台也是不相信，定要去到淨室裡來扶乩。
乩上判了不冤枉，自然是沒得說了。
倘或乩上說是冤枉，任你怎樣結實，都是要翻的。
起初，外州縣也不懂，就連老夫子也是不懂。
末後，打聽出這個講究來，便有些州縣把案子辦好，先托人去找了呂胡子，說得妥當，便可如詳辦理。
這呂胡子從此是拿了生殺之權，手頭自然是逐漸充裕起來了。
制台又極是好善，刻了許多《陰骘文》、《覺世真經》、《玉曆鈔傳》等書，發給外州縣去散，并不取資。
有些老手，便格外的露出殷勤來，又上個禀帖，說是民心向善，續請頒發若幹本。
制台看了歡喜，自然是如數頒給。
後來，各縣紛紛效尤，工本實在多了，沒法子，祇可取個半價。
随後日子一長，祇可照本批發了。
其實這些州縣領了去，并不曾發，不過是要博制台的歡喜。
那字紙爐裡堆積了不少，還有人拾了去做鞋底。
要照中國的舊話，不敬惜字紙。
纔是大大的罪過呢。
這四川省一冬無雪，春雨又少，蝗蟲已自萌生不少。
要是上司嚴饬地方官趕緊撲滅，雷厲風行，何嘗不能防患未然。
但是，制台終日講的善事，終日看的善書，又見各州縣紛紛請發善書，祇說是人心向善，定能感召天和，饑馑的事是斷斷沒有的，就并不把這個放在心上。
到了蝗蟲大勢已經蔓衍開了，各州縣上了禀事，說是怎樣撲殺，怎樣燒除，這些辦理的情形，制台大人大為不悅道：“這是什麼話，幾千兆生命都被他們弄死。
”便連夜發個通饬，饬令各州縣，去向劉猛将軍廟去祈禱、許願、唱戲、修廟這些事。
這蝗是神蟲，奉了神命而來，自然奉了神命而去。
若是一味蠻打，不但害了多少生命，那劉猛将軍派出來的神蟲被你們打死，他豈不生氣。
以後，若是越派越多，豈是撲打能完的事？因此不許各州縣捕蝗。
又恐怕各州縣奉行不力，卻暗地裡派了幾十個候補州縣在外邊私訪。
外州縣得了這個信，大家已都是氣餒。
就有一位巫山縣知縣，是著名的強項令，上了一個禀帖，痛陳利弊，足有千餘言。
制台看了，不但不能感悟，反說他忍心害理，招呼藩台換人，把他撤任。
這蝗蟲的事，是一日生九十九子，而且生長極速，祇要幾天，便能為害。
愈蔓愈多，真正弄得是飛蝗蔽天，赤地千裡了。
制台心裡也有點懊悔，嘴裡卻不好說。
這一天，齋戒沐浴了，到淨室裡去焚香點燭，叫呂胡子擋乩筆，自己伏在下邊默禱了一回。
呂胡子心裡十分疑惑，向來制台請乩，都是同自己說明了再請。
這會不言不語，不知他問的什麼事？要是所問非所答，便不妙了。
眼珠轉了幾轉，想了一個主意道：“不如給他一個囫囵罷了。
”當時乩筆就在沙盤裡轉了幾轉，劃了字出來是“拿定主意，不聽人言”八個字。
制台起來看了大喜，極口感念道：“真靈，真靈。
”就趕緊出來，招呼加上一張告示：“凡有蝗蟲的地方，都要香花供養，不許開罪。
”并謂如有人殺一個蝗蟲，照殺人之罪辦理。
告示出來，大家看了好笑，反正已是弄的野無青草了。
各縣紛紛報災，災區卻是極廣。
四川省雖是多有義倉，亦是杯水車薪，無補于事。
制台急了，祇得在大堂上設了香案，每