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滅亡。
” n兩眼望着屋梁，似乎想些事，仍然說： “誰知道頭發的苦輪到我了。
” “我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有别的奧妙，隻為他不太便當罷了。
不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。
” “不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。
去剪的人們裡面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學，回到上海來，後來死在西牢裡。
你也早已忘卻了罷？” “過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，隻得也回到中國來。
我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶着回家。
我的母親倒也不說什麼，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，将我拟為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但後來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。
” “我想，假的不如真的直截爽快，我便索性廢了假辮子，穿着西裝在街上走。
” “一路走去，一路便是笑罵的聲音，有的還跟在後面罵：‘這冒失鬼！’‘假洋鬼子！’” “我于是不穿洋服了，改了大衫，他們罵得更利害。
” “在這日暮途窮的時候，我的手裡才添出一支手杖來，拚命的打了幾回，他們漸漸的不罵了。
隻是走到沒有打過的生地方還是罵。
” “這件事很使我悲哀，至今還時時記得哩。
我在留學的時候，曾經看見日報上登載一個遊曆南洋和中國的本多博士（本多靜六）的事；這位博士是不懂中國和馬來語的，人問他，你不懂話，怎麼走路呢？他拿起手杖來說，這便是他們的話，他們都懂！我因此氣憤了好幾天，誰知道我竟不知不覺的自己也做了，而且那些人都懂了。
……” “宣統初年，我在本地的中學校做監學，同事是避之惟恐不遠，官僚是防之惟恐不嚴，我終日如坐在冰窖子裡，如站在刑場旁邊，其實并非别的，隻因為缺少了一條辮子！” “有一日，幾個學生忽然走到我的房裡來，說，‘先生，我們要剪辮子了。
’我說，‘不行！’‘有辮子好呢，沒有辮子好呢？’‘沒有辮子好……’‘你怎麼說不行呢？’‘犯不上，你們還是不剪上算，——等一等罷。
’他們不說什麼，撅着嘴唇走出房去，然而終于剪掉了。
” “呵！不得了了，人言啧啧了；我卻隻裝作不知道，一任他們光着頭皮，和許多辮子一齊上講堂。
” “然而這剪辮病傳染了；第三天，師範學堂的學生忽然也剪下了六條辮子，晚上便開除了六個學生。
這六個人，留校不能，回家不得，一直挨到第一個雙十節之後又一個多月，才消去了犯罪的火烙印。
” “我呢？也一樣，隻是元年冬天到北京，還被人罵過幾次，後來罵我的人也被警察剪去了辮子，我就不再被人辱罵了；但我沒有到鄉間去。
” n顯出非常得意模樣，忽而又沉下臉來： “現在你們這些理想家，又在那裡嚷什麼女子剪發了，又要造出許多毫無所得而痛苦的人！” “現在不是已經有剪掉頭發的女人，因此考不進學校去，或者被學校除了名麼？” “改革麼，武器在那裡？工讀麼，工廠在那裡？” “仍然留起，嫁給人家做媳婦去：忘卻了一切還是幸福，倘使伊記着些平等自由的話，便要苦痛一生世！” “我要借了阿爾志跋綏夫（俄國小說家）的話問你們：你們将黃金時代的出現豫約給這些人們的子孫了，但有什麼給這些人們自己呢？” “阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時，中國便永遠是這一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！” “你們的嘴裡既然并無毒牙，何以偏要在額上貼起‘蝮蛇’兩個大字，引乞丐來打殺？……” n愈說愈離奇了，但一見到我不很願聽的神情，便立刻閉了口，站起來取帽子。
我說，“回去麼？” 他答道，“是的，天要下雨了。
” 我默默的送他到門口。
他戴上帽子說： “再見！請你恕我打攪，好在明天便不是雙十節，我們統可以忘卻了。
” 一九二〇年十月 第三節[小腳金字塔] 蘇青 蘇青，其父馮松卿是庚子賠款的留美學生，在她出生後去了哥倫比亞大學，其母鮑竹青則進了女子師範，她一直養在外婆家。
蘇青才華出衆，在婚姻上卻很失敗。
她與張愛玲相互激賞：“女作家的作品，我從來不大看，隻看張愛玲的
” n兩眼望着屋梁，似乎想些事，仍然說： “誰知道頭發的苦輪到我了。
” “我出去留學，便剪掉了辮子，這并沒有别的奧妙，隻為他不太便當罷了。
不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學們便很厭惡我；監督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。
” “不幾天，這位監督卻自己被人剪去辮子逃走了。
去剪的人們裡面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學，回到上海來，後來死在西牢裡。
你也早已忘卻了罷？” “過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，隻得也回到中國來。
我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶着回家。
我的母親倒也不說什麼，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，将我拟為殺頭的罪名；有一位本家，還預備去告官，但後來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。
” “我想，假的不如真的直截爽快，我便索性廢了假辮子，穿着西裝在街上走。
” “一路走去，一路便是笑罵的聲音，有的還跟在後面罵：‘這冒失鬼！’‘假洋鬼子！’” “我于是不穿洋服了，改了大衫，他們罵得更利害。
” “在這日暮途窮的時候，我的手裡才添出一支手杖來，拚命的打了幾回，他們漸漸的不罵了。
隻是走到沒有打過的生地方還是罵。
” “這件事很使我悲哀，至今還時時記得哩。
我在留學的時候，曾經看見日報上登載一個遊曆南洋和中國的本多博士（本多靜六）的事；這位博士是不懂中國和馬來語的，人問他，你不懂話，怎麼走路呢？他拿起手杖來說，這便是他們的話，他們都懂！我因此氣憤了好幾天，誰知道我竟不知不覺的自己也做了，而且那些人都懂了。
……” “宣統初年，我在本地的中學校做監學，同事是避之惟恐不遠，官僚是防之惟恐不嚴，我終日如坐在冰窖子裡，如站在刑場旁邊，其實并非别的，隻因為缺少了一條辮子！” “有一日，幾個學生忽然走到我的房裡來，說，‘先生，我們要剪辮子了。
’我說，‘不行！’‘有辮子好呢，沒有辮子好呢？’‘沒有辮子好……’‘你怎麼說不行呢？’‘犯不上，你們還是不剪上算，——等一等罷。
’他們不說什麼，撅着嘴唇走出房去，然而終于剪掉了。
” “呵！不得了了，人言啧啧了；我卻隻裝作不知道，一任他們光着頭皮，和許多辮子一齊上講堂。
” “然而這剪辮病傳染了；第三天，師範學堂的學生忽然也剪下了六條辮子，晚上便開除了六個學生。
這六個人，留校不能，回家不得，一直挨到第一個雙十節之後又一個多月，才消去了犯罪的火烙印。
” “我呢？也一樣，隻是元年冬天到北京，還被人罵過幾次，後來罵我的人也被警察剪去了辮子，我就不再被人辱罵了；但我沒有到鄉間去。
” n顯出非常得意模樣，忽而又沉下臉來： “現在你們這些理想家，又在那裡嚷什麼女子剪發了，又要造出許多毫無所得而痛苦的人！” “現在不是已經有剪掉頭發的女人，因此考不進學校去，或者被學校除了名麼？” “改革麼，武器在那裡？工讀麼，工廠在那裡？” “仍然留起，嫁給人家做媳婦去：忘卻了一切還是幸福，倘使伊記着些平等自由的話，便要苦痛一生世！” “我要借了阿爾志跋綏夫（俄國小說家）的話問你們：你們将黃金時代的出現豫約給這些人們的子孫了，但有什麼給這些人們自己呢？” “阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時，中國便永遠是這一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛！” “你們的嘴裡既然并無毒牙，何以偏要在額上貼起‘蝮蛇’兩個大字，引乞丐來打殺？……” n愈說愈離奇了，但一見到我不很願聽的神情，便立刻閉了口，站起來取帽子。
我說，“回去麼？” 他答道，“是的，天要下雨了。
” 我默默的送他到門口。
他戴上帽子說： “再見！請你恕我打攪，好在明天便不是雙十節，我們統可以忘卻了。
” 一九二〇年十月 第三節[小腳金字塔] 蘇青 蘇青，其父馮松卿是庚子賠款的留美學生，在她出生後去了哥倫比亞大學，其母鮑竹青則進了女子師範，她一直養在外婆家。
蘇青才華出衆，在婚姻上卻很失敗。
她與張愛玲相互激賞：“女作家的作品，我從來不大看，隻看張愛玲的