第二十六章
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一直到當天晚上家庭祈禱以後，安琪爾才找到機會把一兩件心思對他的父親說了。
晚禱的時候，他跪在兩個哥哥背後的地毯上，一面研究他們腳上穿的靴子後跟上的小釘子，一面在心裡打定了主意。
晚禱結束了，兩個哥哥跟着母親走了出去，屋子裡隻剩下他的父親和他自己。
那個青年先是同他的父親廣泛地讨論了如何獲得農場主地位的種種計劃——要麼就留在英格蘭，要麼就到殖民地去。
後來他的父親告訴他說，由于他沒有花錢把安琪爾送到劍橋去接受教育，所以他當時就覺得自己有責任每年儲蓄一筆錢，以便将來有一天給他買地或是租地，這樣他就不會感到他的父親對他不公平和薄待他了。
“就世俗的财富而論，”他的父親接着說，“幾年之内，你肯定就要比你的兩個哥哥有錢多了。
” 老克萊爾先生這一方待他既是這樣周到，安琪爾就趁機把另一個他更關心的問題提了出來。
他對他的父親說，他已經二十六歲了，将來在他開始農場的事業時，他的腦後需要有一雙眼睛，才照顧得了所有的事情——在他照看農場的時候，家裡總得有一個人，幫他管理家中的事情。
因此，他應不應該結婚呢？ 他的父親似乎認為他的想法不是沒有道理，于是安琪爾才接着把問題提出米—— “我既然将來要做一個勤勞儉樸的農場主，那你覺得我最好娶一個什麼樣的姑娘做妻子呢？” “一個真正的基督教徒，在你外出的時候，在你回家的時候，她既是你的幫手，又是你的安慰。
除此而外，其它方面實在沒有多大關系。
這樣的姑娘是不難找的；說實在的，現在就可以找到，我那個熱心的朋友和鄰居羌特博士——” “但是，這個姑娘首先是不是應該會擠牛奶，會攪黃油，會做美味的奶酪呢？首先是不是應該懂得照顧母雞和火雞孵蛋，懂得照顧小雞，懂得在緊急時候指揮工人種地，懂得給牛羊估價呢？” “是的，做一個農場主的妻子應該是這樣的；肯定是這樣的。
能這樣最好不過了。
”老克萊爾先生顯然以前從來沒有想到這些問題。
“我還要補充一點，”他說，“你要找一個純潔賢惠的姑娘，既要真正對你有利，又要确實讓你的母親和我感到滿意，那麼除了梅茜小姐，你就找不出另外一個人來。
你從前也曾經對她表示過一點意思的。
不錯，我這位鄰居羌特的女兒，近來也學到了我們這兒附近一些年輕牧師的毛病，像過節日似地拿一些鮮花之類的東西來裝飾聖餐桌，也就是祭壇，有一天我聽見她把祭壇叫做聖餐桌，還把我吓了一跳呢。
不過她的父親和我一樣反對她這種俗套，說這種毛病是可以治好的。
我相信這隻不過是女孩子的心血來潮罷了，不會長久的。
” “說得對，說得對；我知道，梅茜小姐是一個品行端莊的虔誠的人。
可是，父親，你有沒有想到過，如果一個人和梅茜·羌特小姐一樣純潔賢淑，盡管那位小姐的優點不在宗教方面，但是她能夠像一個農場主那樣懂得種地，對我來說是不是更加合适呢？” 他的父親堅持自己的觀點，認為一個農場主的妻子首先得有保羅對待人類的眼光，其次才是種莊稼的本事；安琪爾一時受到感情的驅使，他既要尊重他的父親的感情，同時又要促成心中的婚姻大事，所以就說了一番貌似有理的話來。
他說，命運或者上帝已經給他挑選了一個姑娘，無論從哪方面說，那個姑娘都配得上做一個農業家的伴侶和幫手，也肯定具有端莊穩重的性情。
他不知道她信的教是否就是他父親信的那個合理的低教派；但是她大概會接受低教派的信仰的；她是一個信仰單純和按時上教堂的人；她心地忠厚，感覺敏悟，頭腦聰明，舉止也相當高雅，她像祭祀竈神的祭司一樣純潔，容貌也長得異常的美麗。
“她的出身是不是你願意娶她的那種家庭，簡而言之，她是不是一個小姐？”在他們談話的時候，他的母親悄悄地走進了書房，聽了他的話大吃一驚，問他。
“按照普通的說法，她是不能被稱為小姐的，”安琪爾急忙說，一點兒也不畏懼。
“因為我可以驕傲地說，她是一個鄉下小戶人家的女兒。
但是她在感情和天性方面，你不能不說她是一位小姐。
” “梅茜·羌特可是出身于一個高貴的家庭啊。
” “呸——那有什麼好處，母親？”安琪爾急忙說。
“我現在不得不過勞苦的生活，将來也不得不過勞苦的生活，做我這種人的妻子家庭再好又有什麼用處呢？” “梅茜可是一個多才多藝的姑娘。
多才多藝是自有魅力的，”他的母親透過銀邊眼鏡看着他，反駁他說。
“至于說
晚禱的時候，他跪在兩個哥哥背後的地毯上，一面研究他們腳上穿的靴子後跟上的小釘子，一面在心裡打定了主意。
晚禱結束了，兩個哥哥跟着母親走了出去，屋子裡隻剩下他的父親和他自己。
那個青年先是同他的父親廣泛地讨論了如何獲得農場主地位的種種計劃——要麼就留在英格蘭，要麼就到殖民地去。
後來他的父親告訴他說，由于他沒有花錢把安琪爾送到劍橋去接受教育，所以他當時就覺得自己有責任每年儲蓄一筆錢，以便将來有一天給他買地或是租地，這樣他就不會感到他的父親對他不公平和薄待他了。
“就世俗的财富而論，”他的父親接着說，“幾年之内，你肯定就要比你的兩個哥哥有錢多了。
” 老克萊爾先生這一方待他既是這樣周到，安琪爾就趁機把另一個他更關心的問題提了出來。
他對他的父親說，他已經二十六歲了，将來在他開始農場的事業時，他的腦後需要有一雙眼睛，才照顧得了所有的事情——在他照看農場的時候，家裡總得有一個人，幫他管理家中的事情。
因此，他應不應該結婚呢？ 他的父親似乎認為他的想法不是沒有道理，于是安琪爾才接着把問題提出米—— “我既然将來要做一個勤勞儉樸的農場主，那你覺得我最好娶一個什麼樣的姑娘做妻子呢？” “一個真正的基督教徒，在你外出的時候，在你回家的時候，她既是你的幫手，又是你的安慰。
除此而外，其它方面實在沒有多大關系。
這樣的姑娘是不難找的；說實在的，現在就可以找到，我那個熱心的朋友和鄰居羌特博士——” “但是，這個姑娘首先是不是應該會擠牛奶，會攪黃油，會做美味的奶酪呢？首先是不是應該懂得照顧母雞和火雞孵蛋，懂得照顧小雞，懂得在緊急時候指揮工人種地，懂得給牛羊估價呢？” “是的，做一個農場主的妻子應該是這樣的；肯定是這樣的。
能這樣最好不過了。
”老克萊爾先生顯然以前從來沒有想到這些問題。
“我還要補充一點，”他說，“你要找一個純潔賢惠的姑娘，既要真正對你有利，又要确實讓你的母親和我感到滿意，那麼除了梅茜小姐，你就找不出另外一個人來。
你從前也曾經對她表示過一點意思的。
不錯，我這位鄰居羌特的女兒，近來也學到了我們這兒附近一些年輕牧師的毛病，像過節日似地拿一些鮮花之類的東西來裝飾聖餐桌，也就是祭壇，有一天我聽見她把祭壇叫做聖餐桌，還把我吓了一跳呢。
不過她的父親和我一樣反對她這種俗套，說這種毛病是可以治好的。
我相信這隻不過是女孩子的心血來潮罷了，不會長久的。
” “說得對，說得對；我知道，梅茜小姐是一個品行端莊的虔誠的人。
可是，父親，你有沒有想到過，如果一個人和梅茜·羌特小姐一樣純潔賢淑，盡管那位小姐的優點不在宗教方面，但是她能夠像一個農場主那樣懂得種地，對我來說是不是更加合适呢？” 他的父親堅持自己的觀點，認為一個農場主的妻子首先得有保羅對待人類的眼光，其次才是種莊稼的本事；安琪爾一時受到感情的驅使，他既要尊重他的父親的感情，同時又要促成心中的婚姻大事，所以就說了一番貌似有理的話來。
他說，命運或者上帝已經給他挑選了一個姑娘，無論從哪方面說，那個姑娘都配得上做一個農業家的伴侶和幫手，也肯定具有端莊穩重的性情。
他不知道她信的教是否就是他父親信的那個合理的低教派；但是她大概會接受低教派的信仰的；她是一個信仰單純和按時上教堂的人；她心地忠厚，感覺敏悟，頭腦聰明，舉止也相當高雅，她像祭祀竈神的祭司一樣純潔，容貌也長得異常的美麗。
“她的出身是不是你願意娶她的那種家庭，簡而言之，她是不是一個小姐？”在他們談話的時候，他的母親悄悄地走進了書房，聽了他的話大吃一驚，問他。
“按照普通的說法，她是不能被稱為小姐的，”安琪爾急忙說，一點兒也不畏懼。
“因為我可以驕傲地說，她是一個鄉下小戶人家的女兒。
但是她在感情和天性方面，你不能不說她是一位小姐。
” “梅茜·羌特可是出身于一個高貴的家庭啊。
” “呸——那有什麼好處，母親？”安琪爾急忙說。
“我現在不得不過勞苦的生活，将來也不得不過勞苦的生活，做我這種人的妻子家庭再好又有什麼用處呢？” “梅茜可是一個多才多藝的姑娘。
多才多藝是自有魅力的，”他的母親透過銀邊眼鏡看着他，反駁他說。
“至于說