卷一

則糾之以官籍官籍不及則稽之以私書此近古之制以繩天下使貴有常尊賤有等威者也所以國尚譜系之學家藏譜系之書自五季以來取士不問家世婚姻不問閥閱故其書散佚而其學不傳三代之前姓氏分而為二男子稱氏婦人稱姓氏所以别貴賤貴者有氏賤者有名無氏今南方諸蠻此道猶存古之諸侯詛辭多曰墜命亡氏踣其國家以明亡氏則與奪爵失國同可知其為賤也故姓可呼為氏氏不可呼為姓姓所以别婚姻故有同姓異姓庶姓之别氏同姓不同者婚姻可通三代之後姓氏合而為一皆所以别婚姻而以地望明貴賤于文女生為姓故姓之家多從女如姬姜嬴姒妫姑妘姻姶侄嫪之類是也所以為婦人之稱如伯姬季姬孟姜之類竝稱姓也奈何司馬子長劉知幾謂周公為姬旦文王為伯乎三代之時無此語也良由三代之後姓氏合而為一雖子長知幾二良史猶昧于此【通志氏族序】 按左氏之書子長之史記其載諸國姓氏與夫世裔皆有可疑者春秋之時諸侯之國凡一百十五可以知其姓與爵者四十有六晉楚之類是也可以知其姓而不可以知其爵者一十有八焦陽之類是也可以知其爵而不可以知其姓者一十有七沈之類是也其爵其姓皆不可得而知者三十有三鮮魚陸渾之類是也不知其姓不可得而見之矣而知其姓者又不可究信如以趙為?姓而子長又以為姬姓以邧姓國為重黎之後又以為吳國之後此其言異同固不足論至于姜氏為伯夷之後又以為四嶽之後是其言自相異同也舜之咨四嶽有能典朕三禮佥曰伯夷若以四嶽為伯夷則是唐薦其才也豈其然乎此左氏之言姓氏所以為可疑也子長之史記始于黃帝迄于漢武天子世次見于帝紀諸侯世次見于世家夏之後則為杞商之後則為宋以其世家本紀并而攷之則其苗裔歴歴而可考至于滕薛邾郳之屬雖其事見于春秋而其世次之不傳者又不可盡信堯乃舜之從高祖而舜乃妻其女鲧乃舜五世從叔公與舜同為堯臣湯與王季同世也湯下傳十六世而為纣王季傳一世而為文王二世而為武王則是文王以十五世祖而臣事十五世孫纣武王以十四世祖而伐十四世孫纣而代之必不然矣此子長之謂世次所以為可疑也大抵去古既逺抱舛承訛無所取正左氏猶然況子長乎子長猶然況班固以下乎左氏以嬴姓為伯翳之後班固又以為伯益之後韋昭遂以為伯益即伯翳也孔穎達複以伯益為臯陶之子按史記之文臯陶之後封蓼六伯翳之後封秦垂伯益之後不知所封是則伯益伯翳臯陶各為一族翳與益不得為一人而益不得為臯陶子矣【雜編】 周禮小史奠世系辨昭穆左傳衆仲曰天子建德因生以賜姓祚之土而命之氏諸侯以字為氏因以為族官有世功則有官族邑亦如之禮書曰姓非天子不可以賜而氏非諸侯不可以命姓所以系百世之正統氏所以别子孫之旁出族則以氏之所聚而已然氏謂之姓故大傳言系之以姓又言庶姓别于上則氏與姓一也氏有謂之族故羽父為無駭諸侯隐公命以為展氏則氏族一也蓋别姓則為氏氏則有族族無不同氏氏有不同族故八元八凱出于高陽氏高辛氏而謂之十六族是氏有不同族也商氏條氏徐氏之類謂之六族陶氏施氏之類謂之七族摯氏謂之戴族向氏謂之威族是族無不同氏也 又襄四年曰穆叔如晉範宣子逆之問焉曰古人有言曰死而不朽何謂穆叔未對宣子曰昔匄之祖自虞以上為陶唐氏在夏為禦龍氏在商為豕韋氏在周為唐杜氏晉主夏盟為範氏其是之謂乎穆叔曰以豹所聞此之謂世祿非不朽也【太平禦覧】 三代之時曰姓者統其祖考之所自出者也百世而不變者也曰氏者别其子孫之所自分者也數世而一變者也天子建德因生以賜姓其得姓雖一而子孫别而為氏者不勝其多焉有以王父之字為氏者矣有以先世之諡為氏者矣有以所居之官為氏者矣有以始封之邑為氏者矣枝分派别千塗萬轍初若參錯紛亂而難考及徐而視之有綱有條猶指諸掌焉孟仲季臧東門子叔同出于魯也遊國封印公父伯張同出于鄭也向華蕩樂鱗魚仲老同出于宋也栾高崔國叔仲東郭同出于齊也尋其流可以知其源尋其葉可以知其根抑何易耶自秦漢以來氏族之制出于上之所賜下之所更者絶無而僅有至于世守一氏傳千餘年而不變者天下皆是也其變非若古之屢其列非若古之多可謂簡而易知者矣然人罕有能辨氏族之源者王之氏一也吾不知出于元城之王耶宜春之王耶卭城之王耶劉之氏一也吾不知出