紫栢老人集卷之十三
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。
波之複水耳。
雖然道人願諸賢豪君子。
舍夢中财。
嚴空中境。
即相冥真。
從緣得旨。
則積慶瓦礫荊榛。
琅玕古木。
皆諸君廣長舌相也。
敢不勤之。
時一蘆運禅人揖其祖曰。
大師深慈。
為此庵施筆頭三昧。
增光存殁。
甯弗拜謝。
徑山佛殿緣起 雙徑。
冠世絕境也。
自昆侖南來。
翺翔萬裡。
越天目而逶迤。
隐隐隆隆。
雄雌萬狀。
勢方奔舞。
直趨東溟。
而雙溪一阻。
則英靈秀傑之氣回。
而氤氲盤薄。
怒拔於五峰之閑。
世為龍象窟宅。
自唐國一欽祖開山。
乃至宋大慧杲禅師。
傳心如貫珠。
燈燈相續。
以迄於今。
則去聖彌遠。
世與道喪。
僧不能轉俗。
更為俗轉矣。
夫經曰。
若能轉物。
即同如來。
今不能轉俗。
章為俗轉。
豈非現成肉佛。
自作衆生。
嗚呼。
一心不生。
凡聖路斷。
一微涉動。
染淨俄分。
即此而觀。
衆生諸佛。
初無差别。
了悟者夢覺都除。
未了悟者。
不惟於無夢中作夢。
更於大夢中強為己覺。
殊可歎耳。
昔佛經行時。
俄指曰。
此地可建一梵剎。
帝釋信手拈一莖草插已。
曰建剎竟。
比幻居講主。
作徑山僧引進導師。
不遠千裡。
來曲阿見老漢曰。
徑山衆上人某。
曾引渠跋涉燕山。
請開藏主。
并祈旁鼓修殿嚴像。
藏主已諾。
會病未至。
蒙大師代以幻餘本公。
今複遷化。
則向來所舉。
似同說夢。
故某與衆僧。
不憚勞勤。
今更強顔來禮和尚。
所願不惜彈指。
震大法雷。
破衆生癡夢。
成就如上勝事。
老漢曰。
公等此來。
既不為自求。
專為祖道。
今老漢有一轉語。
舉似公等。
公等答得相應。
即夢中說覺。
覺中說夢。
恣我舌端。
無不可者。
試問帝釋插草。
建梵剎耶。
不建梵剎耶。
建則琳宮寶坊。
了不現前。
不建則佛與帝釋。
兩皆脫空。
時諸上人俱以默答。
老漢亦以默領。
唯喝石崖旁觀不禁。
向老漢曰。
和尚不必抛擲古今。
廣打葛藤。
國一大慧鼻孔。
要與和尚不别。
道開法本。
雖皆夢中承當。
和尚大須覺中着到。
管取徑山大雄寶殿。
剎那成就。
諸祖殘棋。
移星換鬥。
唯時王内翰。
于比部。
隻解順水推船。
不能逆風把柁。
撺掇喝石生兒。
并諸現前黑白大衆。
擎跽而請。
唯願和尚發大慈悲。
勿孤負喝石。
亦令某等各各願滿。
噫。
雙徑五峰江海秀。
濑陽江澈影重重。
相逢莫問誰家曲。
管取聲聲落眼中。
湖州府弁山圓證寺募四萬八千彌陀緣起 夫四十八願者。
乃西方極樂世界。
阿彌陀如來。
因中為法藏比丘時。
對世自在王佛。
所發之願也。
若以有思惟心測度之。
即一願功德。
尚難信受。
況四十八願。
若廣大無極。
迂闊無稽者。
甯不為之驚怪哉。
殊不知於理推之。
虛空之無際。
天地之高厚。
萬物之廣多。
聖乎。
凡乎。
有知乎。
無知乎。
皆不越我自心者也。
故曰。
空生大覺中。
如海一漚發。
有漏微塵國。
皆依空所生。
漚滅空本無。
況複諸三有。
以此觀之。
則法藏所發之願。
如來印證之辭。
證之於理。
即之於事。
皎如日星。
夫何疑。
又衆生習俗庸鄙。
識不高明。
計六尺之軀為身。
方寸之影為心。
無論貴賤榮辱逆順。
窮神殚慮。
勞骨弊形。
奇智異謀。
嚴飾萬态。
自生至死。
無須臾自在者。
不過未能窺破身心耳。
是以大覺愍而哀之。
發廣大之願。
示無邊之勝。
照廓其心境。
使一切衆生。
肅清慧日。
獲無身之身。
無心之心。
無身之身。
形充八極。
無心之心。
照窮萬有。
悲夫。
人為萬物之靈。
於此大身廣心。
冥然莫悟。
局執於臭軀殼上。
甘陷於妄想夢中。
初不自覺。
反乃驚怪於法藏比丘者。
人果靈乎。
不靈乎。
餘萬曆庚寅歲。
結夏於留都攝山栖霞寺。
以七月旬有二日。
有斷手僧如林者。
來山白餘曰。
我斷隻手。
不為名聞。
不為衣食。
我聞阿彌陀如來。
有四十八願。
願依數請四十八員。
真實持戒。
求生西方禅僧。
僧各頂戴旃檀彌陀靈相。
於晝夜六時。
精修淨業。
無限年月。
以畢生為期。
柰何事大力寡。
無以感人。
故斷隻手以表寸赤。
願乞一大檀越。
舍千金為我開疏。
惟願大德。
決我凡心。
餘聞其言。
愀然久之。
乃謂之曰。
斷手不難。
舍财難耳。
若不聞衆生舍财如割身肉乎。
苟手斷心僞。
願豈易克哉。
且連歲海内饑馑不勝。
有能慨然施千金者。
恐無是處。
不若遵彌陀本願。
化四萬八千人。
人各乞銀一錢。
積少成多以集事。
不亦可乎。
雖然。
諸佛不可思議。
衆生亦不可思議。
餘非具他心聖人。
安敢妄言。
請以初願。
及次願。
拈阄於佛。
佛許可者。
即奉行之。
斷手僧。
謹置阄於如來慈鏡光中。
泣涕以禱。
信手拈之。
即得次願。
遂索餘言。
掇叙發心大槩。
徧告十方。
媿餘不能文。
不敢贅言於願尾。
堅辭弗獲免。
又雲台居士。
餘之故人。
斷手僧。
又居士往所信者。
故書此以慰存沒雲。
雖然佛事人情。
初非有二。
顧其用心何如耳若如法藏用心。
即人情不異佛事也。
若衆生用心。
即佛事不異人情也。
餘慨如林上人。
樸實真率。
能不惜形軀。
斷手自盟於四十八願。
願四萬八千人。
克彌陀之果。
視餘一瓶一缽。
獨善其身。
何啻蹄涔匹乎滄海。
上人慎而行之。
天必佑之。
今太宰公。
已為四萬八千彌陀之領袖。
則見賢思齊者。
必雲然而和之矣。
克願奚難哉。
吳江聖壽寺緣起 即花尋春者。
春未必在花。
即水尋魚者。
魚未必在水。
雖然。
離花而覓春。
外水而求魚。
又豈可得哉。
故道不在迹。
道豈能自彰。
教不在人。
教豈能自弘。
如來之道猶春也。
天下名藍真宇。
種種教迹則花也。
吳江聖壽寺。
肇迹吳赤烏年閑。
今數百千載猶嵬然獨存於荒廢之餘。
趙宗伯聞而惜之。
适與道人及此因緣。
為之創五百人緣。
集茲勝事。
蓋憐花存春之意也。
若夫教海濤生。
魚龍聽法。
又道人末後句耳。
迎無量壽佛立像緣起 釋迦文佛成道已。
思惟所親未度。
而度衆生。
非師範人天之則。
遂升忉利為母說法。
以優阗王想佛成渴。
命三十二匠。
往地居天。
刻佛三十二相。
請歸優阗國供養。
此像教之始也。
萬曆庚子冬。
有始光居士。
自閩之杭。
訪雲栖袾大師。
因見大師所供無量壽佛立像殊勝。
精神慈注。
瞻禮之閑。
使衆生染習。
於不知不覺之頃。
忽生淨想。
居士默謂曰。
吾安得如此像。
供之家庵。
以酬夙願。
訊之則刻匠已死。
大師望居士眉宇之色。
欲像之心。
有不能割者。
謂居士曰。
此像亦易得。
匠者雲亡。
貧衲為居士别覓一匠刻之。
保任不減先刻者。
居士遂五體投地。
捐赀付托於師。
約明年四月迎像。
不幸袾大師蹈湯火之災。
像不如約。
屆期。
居士果遣手足來迎。
大師謂衆。
當即以山中原像應其請。
像可再雕。
言不可食。
既而某迎像出山。
适當道猬集。
買舟不得。
偶有一船泊於江浒。
迎像者問舟子曰。
舟可載人否。
曰否。
曰船不載人。
欲載何者。
舟子曰。
餘以待佛。
迎像者異之。
謂舟子曰。
專欲汝舟載佛耳。
舟子欣然許諾。
舁像舟中。
禮供甚虔。
雲此佛前一夕。
已征餘兩人夢矣。
至姑蘇又将易舟所易舟子。
夜複夢金人來舟中。
像至宛如夢中所見。
無不驚異。
蓋與前舟夫婦所得夢景。
正相符耳。
還家安立淨室。
觀者雲集。
奇哉。
斯像謂之木佛耶。
善使人夢。
謂之肉佛耶。
谛視之揣摩之。
則木佛也。
嗚呼。
木佛善使人夢。
世則疑之。
肉佛說法。
世則不疑。
如以唯心觀之。
木佛肉佛。
兩者未嘗非心也。
以未嘗非心之印。
印世之疑與信。
果有疑信耶。
果無疑信耶。
天機深者於此印了知不疑。
則大之天地。
多之萬物。
及於虛空。
皆納於立像一毛孔隙。
毛孔不窄。
天地萬物不多。
於不窄不多之中。
六塵内遂舉一塵。
問天下黑白。
此塵謂自生耶。
他生耶。
共生耶。
無因生耶。
黑白中有能轉此語者。
渠臭皮囊。
不異立像。
供之無倦。
募書金字華嚴經緣起 餘聞華嚴大部。
有一四天下微塵數品。
三千大千世界微塵數偈。
每慮其廣大衆多。
不能於此生窮之矣。
及讀唐譯華嚴經。
偶得一偈。
不勝踴躍慶幸。
偈曰。
毗盧遮那佛。
願力周法界。
一切國土中。
恒轉無上輪。
此偈總二十字。
而大部華嚴。
包括無餘。
毗盧遮那。
此言光明徧照一切處。
願力周法界。
蓋法界有十。
謂佛法界。
菩薩法界。
緣覺法界。
聲聞法界。
天法界。
修羅法界。
人法界。
畜生法界。
餓鬼法界。
地獄法界是也。
然地獄以十惡五逆為花。
餓鬼以悭吝刻剝為
波之複水耳。
雖然道人願諸賢豪君子。
舍夢中财。
嚴空中境。
即相冥真。
從緣得旨。
則積慶瓦礫荊榛。
琅玕古木。
皆諸君廣長舌相也。
敢不勤之。
時一蘆運禅人揖其祖曰。
大師深慈。
為此庵施筆頭三昧。
增光存殁。
甯弗拜謝。
徑山佛殿緣起 雙徑。
冠世絕境也。
自昆侖南來。
翺翔萬裡。
越天目而逶迤。
隐隐隆隆。
雄雌萬狀。
勢方奔舞。
直趨東溟。
而雙溪一阻。
則英靈秀傑之氣回。
而氤氲盤薄。
怒拔於五峰之閑。
世為龍象窟宅。
自唐國一欽祖開山。
乃至宋大慧杲禅師。
傳心如貫珠。
燈燈相續。
以迄於今。
則去聖彌遠。
世與道喪。
僧不能轉俗。
更為俗轉矣。
夫經曰。
若能轉物。
即同如來。
今不能轉俗。
章為俗轉。
豈非現成肉佛。
自作衆生。
嗚呼。
一心不生。
凡聖路斷。
一微涉動。
染淨俄分。
即此而觀。
衆生諸佛。
初無差别。
了悟者夢覺都除。
未了悟者。
不惟於無夢中作夢。
更於大夢中強為己覺。
殊可歎耳。
昔佛經行時。
俄指曰。
此地可建一梵剎。
帝釋信手拈一莖草插已。
曰建剎竟。
比幻居講主。
作徑山僧引進導師。
不遠千裡。
來曲阿見老漢曰。
徑山衆上人某。
曾引渠跋涉燕山。
請開藏主。
并祈旁鼓修殿嚴像。
藏主已諾。
會病未至。
蒙大師代以幻餘本公。
今複遷化。
則向來所舉。
似同說夢。
故某與衆僧。
不憚勞勤。
今更強顔來禮和尚。
所願不惜彈指。
震大法雷。
破衆生癡夢。
成就如上勝事。
老漢曰。
公等此來。
既不為自求。
專為祖道。
今老漢有一轉語。
舉似公等。
公等答得相應。
即夢中說覺。
覺中說夢。
恣我舌端。
無不可者。
試問帝釋插草。
建梵剎耶。
不建梵剎耶。
建則琳宮寶坊。
了不現前。
不建則佛與帝釋。
兩皆脫空。
時諸上人俱以默答。
老漢亦以默領。
唯喝石崖旁觀不禁。
向老漢曰。
和尚不必抛擲古今。
廣打葛藤。
國一大慧鼻孔。
要與和尚不别。
道開法本。
雖皆夢中承當。
和尚大須覺中着到。
管取徑山大雄寶殿。
剎那成就。
諸祖殘棋。
移星換鬥。
唯時王内翰。
于比部。
隻解順水推船。
不能逆風把柁。
撺掇喝石生兒。
并諸現前黑白大衆。
擎跽而請。
唯願和尚發大慈悲。
勿孤負喝石。
亦令某等各各願滿。
噫。
雙徑五峰江海秀。
濑陽江澈影重重。
相逢莫問誰家曲。
管取聲聲落眼中。
湖州府弁山圓證寺募四萬八千彌陀緣起 夫四十八願者。
乃西方極樂世界。
阿彌陀如來。
因中為法藏比丘時。
對世自在王佛。
所發之願也。
若以有思惟心測度之。
即一願功德。
尚難信受。
況四十八願。
若廣大無極。
迂闊無稽者。
甯不為之驚怪哉。
殊不知於理推之。
虛空之無際。
天地之高厚。
萬物之廣多。
聖乎。
凡乎。
有知乎。
無知乎。
皆不越我自心者也。
故曰。
空生大覺中。
如海一漚發。
有漏微塵國。
皆依空所生。
漚滅空本無。
況複諸三有。
以此觀之。
則法藏所發之願。
如來印證之辭。
證之於理。
即之於事。
皎如日星。
夫何疑。
又衆生習俗庸鄙。
識不高明。
計六尺之軀為身。
方寸之影為心。
無論貴賤榮辱逆順。
窮神殚慮。
勞骨弊形。
奇智異謀。
嚴飾萬态。
自生至死。
無須臾自在者。
不過未能窺破身心耳。
是以大覺愍而哀之。
發廣大之願。
示無邊之勝。
照廓其心境。
使一切衆生。
肅清慧日。
獲無身之身。
無心之心。
無身之身。
形充八極。
無心之心。
照窮萬有。
悲夫。
人為萬物之靈。
於此大身廣心。
冥然莫悟。
局執於臭軀殼上。
甘陷於妄想夢中。
初不自覺。
反乃驚怪於法藏比丘者。
人果靈乎。
不靈乎。
餘萬曆庚寅歲。
結夏於留都攝山栖霞寺。
以七月旬有二日。
有斷手僧如林者。
來山白餘曰。
我斷隻手。
不為名聞。
不為衣食。
我聞阿彌陀如來。
有四十八願。
願依數請四十八員。
真實持戒。
求生西方禅僧。
僧各頂戴旃檀彌陀靈相。
於晝夜六時。
精修淨業。
無限年月。
以畢生為期。
柰何事大力寡。
無以感人。
故斷隻手以表寸赤。
願乞一大檀越。
舍千金為我開疏。
惟願大德。
決我凡心。
餘聞其言。
愀然久之。
乃謂之曰。
斷手不難。
舍财難耳。
若不聞衆生舍财如割身肉乎。
苟手斷心僞。
願豈易克哉。
且連歲海内饑馑不勝。
有能慨然施千金者。
恐無是處。
不若遵彌陀本願。
化四萬八千人。
人各乞銀一錢。
積少成多以集事。
不亦可乎。
雖然。
諸佛不可思議。
衆生亦不可思議。
餘非具他心聖人。
安敢妄言。
請以初願。
及次願。
拈阄於佛。
佛許可者。
即奉行之。
斷手僧。
謹置阄於如來慈鏡光中。
泣涕以禱。
信手拈之。
即得次願。
遂索餘言。
掇叙發心大槩。
徧告十方。
媿餘不能文。
不敢贅言於願尾。
堅辭弗獲免。
又雲台居士。
餘之故人。
斷手僧。
又居士往所信者。
故書此以慰存沒雲。
雖然佛事人情。
初非有二。
顧其用心何如耳若如法藏用心。
即人情不異佛事也。
若衆生用心。
即佛事不異人情也。
餘慨如林上人。
樸實真率。
能不惜形軀。
斷手自盟於四十八願。
願四萬八千人。
克彌陀之果。
視餘一瓶一缽。
獨善其身。
何啻蹄涔匹乎滄海。
上人慎而行之。
天必佑之。
今太宰公。
已為四萬八千彌陀之領袖。
則見賢思齊者。
必雲然而和之矣。
克願奚難哉。
吳江聖壽寺緣起 即花尋春者。
春未必在花。
即水尋魚者。
魚未必在水。
雖然。
離花而覓春。
外水而求魚。
又豈可得哉。
故道不在迹。
道豈能自彰。
教不在人。
教豈能自弘。
如來之道猶春也。
天下名藍真宇。
種種教迹則花也。
吳江聖壽寺。
肇迹吳赤烏年閑。
今數百千載猶嵬然獨存於荒廢之餘。
趙宗伯聞而惜之。
适與道人及此因緣。
為之創五百人緣。
集茲勝事。
蓋憐花存春之意也。
若夫教海濤生。
魚龍聽法。
又道人末後句耳。
迎無量壽佛立像緣起 釋迦文佛成道已。
思惟所親未度。
而度衆生。
非師範人天之則。
遂升忉利為母說法。
以優阗王想佛成渴。
命三十二匠。
往地居天。
刻佛三十二相。
請歸優阗國供養。
此像教之始也。
萬曆庚子冬。
有始光居士。
自閩之杭。
訪雲栖袾大師。
因見大師所供無量壽佛立像殊勝。
精神慈注。
瞻禮之閑。
使衆生染習。
於不知不覺之頃。
忽生淨想。
居士默謂曰。
吾安得如此像。
供之家庵。
以酬夙願。
訊之則刻匠已死。
大師望居士眉宇之色。
欲像之心。
有不能割者。
謂居士曰。
此像亦易得。
匠者雲亡。
貧衲為居士别覓一匠刻之。
保任不減先刻者。
居士遂五體投地。
捐赀付托於師。
約明年四月迎像。
不幸袾大師蹈湯火之災。
像不如約。
屆期。
居士果遣手足來迎。
大師謂衆。
當即以山中原像應其請。
像可再雕。
言不可食。
既而某迎像出山。
适當道猬集。
買舟不得。
偶有一船泊於江浒。
迎像者問舟子曰。
舟可載人否。
曰否。
曰船不載人。
欲載何者。
舟子曰。
餘以待佛。
迎像者異之。
謂舟子曰。
專欲汝舟載佛耳。
舟子欣然許諾。
舁像舟中。
禮供甚虔。
雲此佛前一夕。
已征餘兩人夢矣。
至姑蘇又将易舟所易舟子。
夜複夢金人來舟中。
像至宛如夢中所見。
無不驚異。
蓋與前舟夫婦所得夢景。
正相符耳。
還家安立淨室。
觀者雲集。
奇哉。
斯像謂之木佛耶。
善使人夢。
謂之肉佛耶。
谛視之揣摩之。
則木佛也。
嗚呼。
木佛善使人夢。
世則疑之。
肉佛說法。
世則不疑。
如以唯心觀之。
木佛肉佛。
兩者未嘗非心也。
以未嘗非心之印。
印世之疑與信。
果有疑信耶。
果無疑信耶。
天機深者於此印了知不疑。
則大之天地。
多之萬物。
及於虛空。
皆納於立像一毛孔隙。
毛孔不窄。
天地萬物不多。
於不窄不多之中。
六塵内遂舉一塵。
問天下黑白。
此塵謂自生耶。
他生耶。
共生耶。
無因生耶。
黑白中有能轉此語者。
渠臭皮囊。
不異立像。
供之無倦。
募書金字華嚴經緣起 餘聞華嚴大部。
有一四天下微塵數品。
三千大千世界微塵數偈。
每慮其廣大衆多。
不能於此生窮之矣。
及讀唐譯華嚴經。
偶得一偈。
不勝踴躍慶幸。
偈曰。
毗盧遮那佛。
願力周法界。
一切國土中。
恒轉無上輪。
此偈總二十字。
而大部華嚴。
包括無餘。
毗盧遮那。
此言光明徧照一切處。
願力周法界。
蓋法界有十。
謂佛法界。
菩薩法界。
緣覺法界。
聲聞法界。
天法界。
修羅法界。
人法界。
畜生法界。
餓鬼法界。
地獄法界是也。
然地獄以十惡五逆為花。
餓鬼以悭吝刻剝為