宮女卷 甄妃與曹植的奈何情
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的命運，而不願随夫逃出危城。
甄逸女成了曹軍的俘虜，成為曹丕的妻子。
當甄逸女以戰俘身份，接觸到蓋世枭雄曹躁虎視耽耽的目光時，内心迅即産生了一種莫名的悸動與震撼；而比她少五歲的大男生曹丕對她流露出傾心相愛的眼神時，她靈魂深處有着莫名的欣喜和幻想；當幾乎與她小一半的曹植以稚嫩的童心，掬捧出天真無邪的情意時，不知不覺中使甄逸女陶醉在虛無飄涉的快意之中，于是毫無顧忌地施展出母性的光輝與姐姐般的愛意，這是十分自然的感情流露。
一般人認為年齡懸殊，怎會發生情感，其實都是欠缺對人性及心理學認知的理論。
曹植天賦異禀，博聞強記，十歲左右便能撰寫詩賦，赢得曹躁及其幕僚的贊賞。
當時曹躁正醉心于他的霸業，曹丕也援有官職，隻有曹植可以好整以暇地陪着這位多情而又美豔的少婦，消磨許多風晨雨夕與花前月下的辰光；耳鬓厮磨，了無嫌猜，當父兄折沖樽俎地為天下大事奔忙時，曹植與甄妃的濃如蜜糖的情意，已經快速升高到難舍難分的地步。
七八年過去了，曹躁已經穩穩地掌握了北方的局勢，漢獻帝以冀州十郡劃為魏國，封曹躁為魏公，定都于邺；接着漢獻帝又以曹躁的女兒為皇後，這位皇帝的嶽父大人遂又晉升為魏王；于是建社稷宗廟，并于漳河岸旁建築了一座壯麗巍峨的銅雀台。
曹植作了一篇《銅雀台賦》，曹躁大為高興而封其為平原侯，并勉勵說：“吾昔為頓丘令，正值二十初度，思當時所行，無愧于今。
今汝已長成，可不勉哉！”寄望之殷切，溢于言表，以當時的情形而論，大有立曹植為繼承人之勢，雖然曹植毫不熱中，一旁卻急壞了他的大哥曹丕。
曹植已處處感受到大哥曹丕所施加的壓力，索性不治威儀，放蕩恣肆，而且三番兩次耽誤大事，擅自開啟司馬門，使得曹躁對他失望透頂，而甄妃則為這位小情人的凄苦心情惋惜不已。
曹丕順利地當上了太子，也順利地嗣位為魏王，曹躁死後，在漢獻帝二十六年，也就是公元229年，以天下衆望所歸，終于登上帝位，是為魏文帝，定都洛陽，三國時代的魏國建立。
魏文帝即位之後積極營建洛陽宮殿。
畢竟曹丕，也就是魏文帝對于甄妃和曹植錯綜複雜的關系難以釋懷，因此僅封她為妃，所以甄逸女始終未能得到母儀天下的皇後地位。
甄妃此時已經年逾四旬，而曹丕正值三十四歲的鼎盛年紀，後宮佳麗衆多，甄妃逐漸色衰而失寵，在曹丕當上皇帝之後的第二年便郁郁而死。
曹丕即帝位後的第二年，曹植由封地甄城入京陛見，曹丕大概對這位小兄弟有一些歉意，竟将甄妃經常使用的一個盤金鑲玉枕頭賜給了他作為紀念；這是一項十分奇特的賜贈，簡直有些不輪不類，但是曹植卻如獲至寶，歡天喜地的接受了賞賜，大感皇恩浩蕩。
雖然兄弟至親，但卻義屬君臣，金銮殿上威儀無比的皇帝，居然以閨房之中的枕頭相贈，在禮儀上是很難說得通的。
一個是溫語有加，一個則睹物思人，不管怎麼說，贈枕一幕是十分尴尬而荒唐！曹植抱着甄妃的盤金鑲玉枕，滿懷凄楚而又充實的情債返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃淩波禦風而來，并說出“我本有心相托”等語，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢，便就着蓬窗微弱的燈光，寫出了一篇傳頌不衰，即我們前面提到的《感甄妃》。
這是一篇優秀的文學作品，一般人欣賞其文字的優美，到處傳抄，幾乎到了家喻戶曉的地步。
曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以後他的兒子曹睿繼位為魏明帝時，反而臉上有些挂不住了，遂下令改《感甄妃》為《洛神賦》，欲借溺死于洛水的寵妃，以轉移讀者的思路，然而這一切都不重要了。
曹丕死後，群臣本來想迎立當時為雍丘王的曹植為帝，因此曹睿即位後，對于他這位才華橫溢而又深得人心的叔叔，産生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飄萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂無歡而死。
後人有詩說：“君王不得為天子，半為當年賦洛神。
”皇家事難以常情揣摸，誰又能了解曹植真正的心情呢？
甄逸女成了曹軍的俘虜，成為曹丕的妻子。
當甄逸女以戰俘身份，接觸到蓋世枭雄曹躁虎視耽耽的目光時，内心迅即産生了一種莫名的悸動與震撼；而比她少五歲的大男生曹丕對她流露出傾心相愛的眼神時，她靈魂深處有着莫名的欣喜和幻想；當幾乎與她小一半的曹植以稚嫩的童心，掬捧出天真無邪的情意時，不知不覺中使甄逸女陶醉在虛無飄涉的快意之中，于是毫無顧忌地施展出母性的光輝與姐姐般的愛意，這是十分自然的感情流露。
一般人認為年齡懸殊，怎會發生情感，其實都是欠缺對人性及心理學認知的理論。
曹植天賦異禀，博聞強記，十歲左右便能撰寫詩賦，赢得曹躁及其幕僚的贊賞。
當時曹躁正醉心于他的霸業，曹丕也援有官職，隻有曹植可以好整以暇地陪着這位多情而又美豔的少婦，消磨許多風晨雨夕與花前月下的辰光；耳鬓厮磨，了無嫌猜，當父兄折沖樽俎地為天下大事奔忙時，曹植與甄妃的濃如蜜糖的情意，已經快速升高到難舍難分的地步。
七八年過去了，曹躁已經穩穩地掌握了北方的局勢，漢獻帝以冀州十郡劃為魏國，封曹躁為魏公，定都于邺；接着漢獻帝又以曹躁的女兒為皇後，這位皇帝的嶽父大人遂又晉升為魏王；于是建社稷宗廟，并于漳河岸旁建築了一座壯麗巍峨的銅雀台。
曹植作了一篇《銅雀台賦》，曹躁大為高興而封其為平原侯，并勉勵說：“吾昔為頓丘令，正值二十初度，思當時所行，無愧于今。
今汝已長成，可不勉哉！”寄望之殷切，溢于言表，以當時的情形而論，大有立曹植為繼承人之勢，雖然曹植毫不熱中，一旁卻急壞了他的大哥曹丕。
曹植已處處感受到大哥曹丕所施加的壓力，索性不治威儀，放蕩恣肆，而且三番兩次耽誤大事，擅自開啟司馬門，使得曹躁對他失望透頂，而甄妃則為這位小情人的凄苦心情惋惜不已。
曹丕順利地當上了太子，也順利地嗣位為魏王，曹躁死後，在漢獻帝二十六年，也就是公元229年，以天下衆望所歸，終于登上帝位，是為魏文帝，定都洛陽，三國時代的魏國建立。
魏文帝即位之後積極營建洛陽宮殿。
畢竟曹丕，也就是魏文帝對于甄妃和曹植錯綜複雜的關系難以釋懷，因此僅封她為妃，所以甄逸女始終未能得到母儀天下的皇後地位。
甄妃此時已經年逾四旬，而曹丕正值三十四歲的鼎盛年紀，後宮佳麗衆多，甄妃逐漸色衰而失寵，在曹丕當上皇帝之後的第二年便郁郁而死。
曹丕即帝位後的第二年，曹植由封地甄城入京陛見，曹丕大概對這位小兄弟有一些歉意，竟将甄妃經常使用的一個盤金鑲玉枕頭賜給了他作為紀念；這是一項十分奇特的賜贈，簡直有些不輪不類，但是曹植卻如獲至寶，歡天喜地的接受了賞賜，大感皇恩浩蕩。
雖然兄弟至親，但卻義屬君臣，金銮殿上威儀無比的皇帝，居然以閨房之中的枕頭相贈，在禮儀上是很難說得通的。
一個是溫語有加，一個則睹物思人，不管怎麼說，贈枕一幕是十分尴尬而荒唐！曹植抱着甄妃的盤金鑲玉枕，滿懷凄楚而又充實的情債返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃淩波禦風而來，并說出“我本有心相托”等語，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢，便就着蓬窗微弱的燈光，寫出了一篇傳頌不衰，即我們前面提到的《感甄妃》。
這是一篇優秀的文學作品，一般人欣賞其文字的優美，到處傳抄，幾乎到了家喻戶曉的地步。
曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以後他的兒子曹睿繼位為魏明帝時，反而臉上有些挂不住了，遂下令改《感甄妃》為《洛神賦》，欲借溺死于洛水的寵妃，以轉移讀者的思路，然而這一切都不重要了。
曹丕死後，群臣本來想迎立當時為雍丘王的曹植為帝，因此曹睿即位後，對于他這位才華橫溢而又深得人心的叔叔，産生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飄萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂無歡而死。
後人有詩說：“君王不得為天子，半為當年賦洛神。
”皇家事難以常情揣摸，誰又能了解曹植真正的心情呢？