宮女卷 魏靈太後文武兼備
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北魏宣武帝靈皇後胡氏，生在安定臨泾，是司徒胡國珍的女兒，是一個文武兼資的大美人。
自從孝文帝大力提倡鮮卑人漢化以來，舉凡官制、教育、禮俗。
語言、文字、服飾、度量衡等都采用漢人的制度和習俗，經過二十八年的努力，等到宣武帝繼位，鮮卑人已經充分漢化，後宮妃嫔也多為漢人女子。
據說靈太後降生的時候，她的母親看見卧房内紅光照射，不知是何征兆？胡國珍将這件事拿去問當時很有名氣的術士趙胡，趙胡立即說：“這是個吉兆，有大貴之表，方為天地母，生天地主。
”等到靈太後長大，通過出家做尼姑的姑媽大事宣揚，都知道胡家有這麼一個奇怪的又才高貌美的女子，宣武帝聽到了風聲，把她召到後宮，冊封為承華世婦。
當時宣武帝拓跋恪的高貴嫔，正得寵而被封為皇後，高皇後貌美性妒，所有後宮嫔妃，都不準接近皇帝，惟獨胡承華纖麗動人，善伺人意，楚楚可憐，行止乘巧，頗得高皇後的歡心，于是網開一面，特準胡承華在晚上服侍皇上，因而藍田種玉，珠胎暗結，十個月後竟為皇家産一承繼大統的麟兒。
北魏時期仿照漢武帝“留犢去母”的故事，嚴格規定：“子為儲君，母當賜死。
”因而六宮嫔妃多相與祈禱上蒼，但願生諸王公主。
卻不願生子為太子，然而胡承華卻慨然道：“國家舊制，未免苛刻，但妾卻不惜一死，甯可為皇家育一嗣續，卻不願為貪生計，贻誤宗桃。
”妊娠期間，後宮中妃嫔多勸她服藥堕胎，都認為：“生兒居長，必為太子，而生母則必死無疑！”胡承華始終不為所動，不久果然生下一個男兒，宣武帝大喜過望，取名叫诩，又擔心高皇後妒忌，緻生不測，特地另派侞母，放在别宮中養育，不但高皇後不得過問，就連生身之母胡承華也不準撫視。
拓跋诩已經三歲了，宣武帝冊立他為皇儲，不但沒有遵照舊制将他的生母胡承華賜死，反而晉封胡承華為貴嫔，高皇後大為憤惠，多虧朝中大臣劉騰、于忠、崔光等從中相助，才保障了胡承華的生命安全。
宣武帝駕崩，拓跋诩沖齡嗣位而為孝明帝，尊高皇後為皇太後，胡承華為皇太妃，不久胡承華就逼皇太後到瑤光寺出家為尼，自己成為靈太後。
從此靈太後親覽萬機，裁決政事，随手批答，把朝政處理得有條不紊。
靈太後饬令制造一輛“申訟車”，設座車内，外垂簾幕，定期出巡雲龍門及千秋門等繁華地區，接受吏民訴訟并伸冤案件，當即裁判或交有司妥為處理，獲得朝野的好評。
凡州郡薦舉的孝廉秀才，都由靈太後親禦朝堂，臨軒發策，自閱試卷，評定等級，然後量才使用，一般都認為十分公平。
當時于忠為尚書令，崔光為大将軍，而靈太後出家為尼的姑母就成了靈太後的最高顧問，于是特地在崇訓宮側，建造一座典雅莊重的永甯寺，大殿禅房，共建十九層寶塔，四面懸挂鈴铎，供姑媽居住。
靈太後在位期間，北魏宮中充滿了歡樂祥和的氣氛，除了宮中佛寺的鈴铎在微風中清音遠送，使人塵慮頓消之外。
靈太後還曾在法流堂前設置箭靶習射，并曾經親自挽弓搭箭，中正靶心。
此外，在華林園中，春花競豔，芳草如茵的時候，在落英缤紛的曲水之旁，靈太後宴集群臣，令王公以下各賦七言詩一句，聯吟為樂。
史書記載，當靈大後首先吟出：“化光造物含氣貞”後，年方七歲的幼主孝明帝拓跋诩立即續道：“恭己無為仰慈英。
”意存謙仰，使靈太後心花怒放，群臣當然是跟着湊趣齊呼“萬歲”。
北魏累世強盛，東夷西域，貢獻不絕，且與南朝設立“互市”以通有無，因此府庫盈溢。
靈太後有一次來到絹庫，一時興起，命令随行的王公大臣及妃嫔公主一百餘人，盡一己之力，負絹布出庫，
自從孝文帝大力提倡鮮卑人漢化以來，舉凡官制、教育、禮俗。
語言、文字、服飾、度量衡等都采用漢人的制度和習俗，經過二十八年的努力，等到宣武帝繼位，鮮卑人已經充分漢化，後宮妃嫔也多為漢人女子。
據說靈太後降生的時候，她的母親看見卧房内紅光照射，不知是何征兆？胡國珍将這件事拿去問當時很有名氣的術士趙胡，趙胡立即說：“這是個吉兆，有大貴之表，方為天地母，生天地主。
”等到靈太後長大，通過出家做尼姑的姑媽大事宣揚，都知道胡家有這麼一個奇怪的又才高貌美的女子，宣武帝聽到了風聲，把她召到後宮，冊封為承華世婦。
當時宣武帝拓跋恪的高貴嫔，正得寵而被封為皇後，高皇後貌美性妒，所有後宮嫔妃，都不準接近皇帝，惟獨胡承華纖麗動人，善伺人意，楚楚可憐，行止乘巧，頗得高皇後的歡心，于是網開一面，特準胡承華在晚上服侍皇上，因而藍田種玉，珠胎暗結，十個月後竟為皇家産一承繼大統的麟兒。
北魏時期仿照漢武帝“留犢去母”的故事，嚴格規定：“子為儲君，母當賜死。
”因而六宮嫔妃多相與祈禱上蒼，但願生諸王公主。
卻不願生子為太子，然而胡承華卻慨然道：“國家舊制，未免苛刻，但妾卻不惜一死，甯可為皇家育一嗣續，卻不願為貪生計，贻誤宗桃。
”妊娠期間，後宮中妃嫔多勸她服藥堕胎，都認為：“生兒居長，必為太子，而生母則必死無疑！”胡承華始終不為所動，不久果然生下一個男兒，宣武帝大喜過望，取名叫诩，又擔心高皇後妒忌，緻生不測，特地另派侞母，放在别宮中養育，不但高皇後不得過問，就連生身之母胡承華也不準撫視。
拓跋诩已經三歲了，宣武帝冊立他為皇儲，不但沒有遵照舊制将他的生母胡承華賜死，反而晉封胡承華為貴嫔，高皇後大為憤惠，多虧朝中大臣劉騰、于忠、崔光等從中相助，才保障了胡承華的生命安全。
宣武帝駕崩，拓跋诩沖齡嗣位而為孝明帝，尊高皇後為皇太後，胡承華為皇太妃，不久胡承華就逼皇太後到瑤光寺出家為尼，自己成為靈太後。
從此靈太後親覽萬機，裁決政事，随手批答，把朝政處理得有條不紊。
靈太後饬令制造一輛“申訟車”，設座車内，外垂簾幕，定期出巡雲龍門及千秋門等繁華地區，接受吏民訴訟并伸冤案件，當即裁判或交有司妥為處理，獲得朝野的好評。
凡州郡薦舉的孝廉秀才，都由靈太後親禦朝堂，臨軒發策，自閱試卷，評定等級，然後量才使用，一般都認為十分公平。
當時于忠為尚書令，崔光為大将軍，而靈太後出家為尼的姑母就成了靈太後的最高顧問，于是特地在崇訓宮側，建造一座典雅莊重的永甯寺，大殿禅房，共建十九層寶塔，四面懸挂鈴铎，供姑媽居住。
靈太後在位期間，北魏宮中充滿了歡樂祥和的氣氛，除了宮中佛寺的鈴铎在微風中清音遠送，使人塵慮頓消之外。
靈太後還曾在法流堂前設置箭靶習射，并曾經親自挽弓搭箭，中正靶心。
此外，在華林園中，春花競豔，芳草如茵的時候，在落英缤紛的曲水之旁，靈太後宴集群臣，令王公以下各賦七言詩一句，聯吟為樂。
史書記載，當靈大後首先吟出：“化光造物含氣貞”後，年方七歲的幼主孝明帝拓跋诩立即續道：“恭己無為仰慈英。
”意存謙仰，使靈太後心花怒放，群臣當然是跟着湊趣齊呼“萬歲”。
北魏累世強盛，東夷西域，貢獻不絕，且與南朝設立“互市”以通有無，因此府庫盈溢。
靈太後有一次來到絹庫，一時興起，命令随行的王公大臣及妃嫔公主一百餘人，盡一己之力，負絹布出庫，