宮女卷 楊玉環回眸一笑亂玄宗

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人總覺得他和藹可親,可胸中卻崖井深險,心不可測,每興大獄,連坐數百人。

    他的兒子李岫深明大義,看到他父親權勢薰灼,心常畏懼,曾向父親進言:“大人居位久,積棘滿前,一旦禍至,那些被你害的人都不可得了!”李林甫悶悶不樂,斥責兒子:“勢已如騎虎,毋多言!”唐朝宰相原本豐功隆德,不務權威,出入騎從減少,人民見宰相車馬,不加躲避;到李林甫,因結怨太多太深,時時擔心刺客,每當出入必以驺騎先事清道,百步傳呵,人民避走,宰相府第,皆重門複壁。

    李林甫的卧室更是一夕數變,就是家人都不知他睡在哪裡。

    開始楊國忠勢力遠不如李林甫,便勾結安祿山對抗李林甫。

     安祿山是營州柳域地方的胡人,他的得勢也與楊玉環有關。

    楊玉環最愛安祿山白嫩的肥肉,後來不知怎麼地楊玉環居然成了安祿山的幹娘,甚至到後來玄宗不在宮中,安祿山也時時進宮朝見楊玉環,楊玉環賜安祿山在華清池洗浴,浴罷用雜色碎錦,結成一小兒搖籃,令安祿山裝作孩兒模樣,卧在搖籃中。

    數十個宮女,擡着搖籃來到楊玉環跟前,安祿山口中喚着媽媽。

    據說越是麗質天生的女人,越是喜歡狂風驟雨式的愛情方式,近乎餓虎撲羊般的野蠻動作,愈能赢得芳心的強烈振撼,安祿山與楊貴妃便是如此。

    有一次安祿山把楊貴妃抱在懷裡,在她身上最柔軟的部位用力柔捏,居然使她的酥胸上出現累累傷痕,弄得無法向玄宗交代,隻好以紅錦鍛遮在胸前,稱為“诃子”,也叫“肚兜”,這便是“奶罩”的起源,“祿山之爪”的成語也由此而生。

    事先安祿山曾對人說:“貴妃人侞,滑膩如塞上酥!”這個胡兒真不是個東西!占了人家便宜還到處亂講。

     一次玄宗見安祿山肚腹肥大,便問:“吾兒腹中何物,卻如此龐大?”安祿山應聲答道:“臣腹中更無他物,唯赤心耳!”四、五十歲的安祿山因有楊玉環這位二十多歲的媽媽,從此飛黃騰達。

     原來因着楊玉環的關系,楊國忠、安祿山聯合起來對付李林甫,李林甫一死,楊、安之間的矛盾激化,有兩虎不相容之勢,楊國忠時時在玄宗面前講安祿山的壞話,楊玉環愛護情郎,居然把哥哥的話傳給安祿山,安祿山漸起反意。

    唐玄宗漸知安祿山有反意,但每次聽了楊玉環的勸谏,還是想望安祿山回心轉意。

    楊玉環把朝中政局弄得一團糟。

     “漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。

    九重城阙煙塵生,千乘萬騎西南行。

    ”七五五年,安祿山在範陽造反,訴楊國忠有二十條大罪,起兵二十萬向長安進發。

     潼關不守,長安震動,在一個細雨迷蒙的盛夏清晨,唐玄宗帶着丞相韋見素、楊國忠、楊玉環姐妹及少數衛軍,出長安延秋門西行,來到馬嵬坡,軍士持戟鼓躁,請誅楊國忠以謝天下,楊氏一門終于被枭首碎屍,但鼓躁仍未平息,玄宗策杖出來,行在都虜候陳玄禮奏稱:“國忠既誅,貴妃不合侍候陛下,請賜其死以塞天下怨。

    ”楊玉環為情勢所迫,乃以白绫一束,自缢于驿館院中的梨樹下。

     六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。

    花钿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。

    君王掩面救不得,回看血淚相和流。

     “安史之亂”平定後,唐玄宗已成為太上皇,他的兒子在動亂中稱帝,就是唐肅宗。

    唐玄宗對楊玉環思念不已,唐代大詩人白居易為此作《長恨歌》。

     在這首長篇斜事詩裡,作者以精煉的語言,優美的形象,叙事與抒情結合的手法,叙述了唐玄宗與楊玉環的愛情悲劇;他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了,活着的唐玄宗沒完沒了地吃着這一精神苦果。

    “鴛鴦瓦冷霜花重,翡翠衾寒誰與共。

    悠悠生死别經年,魂魄不曾來入夢。

    ”“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

    遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。

    ”“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

    ” 但關于楊玉環的後事,還有一說就是她并沒有死,有人曾分析出六大點理由來。

    更有人傳說安史之亂的時候,楊玉環被日本商人趁返國之便把她弄到了日本。

    至今日本還保存着許多楊貴妃的傳說,器物、廟宇、墳墓及好幾本有關她的書,她到日本那年才三十八歲,整整在日本的政壇上又活躍了三十年,到六十八歲才極盡哀榮地死去,一直到今天,日本人仍認為楊玉環是中國最美的女人。

     總講蓋棺論定,但曆來都難,楊玉環也不例外,表揚她的和為她鳴冤的如徐夤和狄昌: 徐詩: 當年從龍如從雲,隻有楊妃死報君。

     勢窮一身殉社稷,中興應作荩臣論。

     狄詩: 馬嵬煙柳正依依,又見銮輿幸蜀歸; 地下阿瞞應有語,這回休更怨楊妃。

     就連白居易在《長恨歌》中也對楊玉環寄予同情。

     但批評她的也有,如:“及玄宗平内難,開元之始,幾于家給人足。

    而一楊貴妃足以敗之。

    雖安史之變,不盡由于女寵,然色荒志怠,惟耽樂之從,是以住用非人而不悟,釀成大禍而不知,以至漁陽鼙鼓,陷沒兩京,而河朔之鎮,從此遂失。

    ”