卷之二十九 銘 頌 贊
關燈
小
中
大
震川先生集卷之二十九 銘 頌 贊
為善居銘
昆山之俗，自昔号為淳樸。
葉文莊公嘗稱：「鄉先達自吏部尚書餘公熂、盧兖州熊、林參政鐘、呂沁州昭、其子佥事、朱舍人吉、範禦史從文七人者，其孝弟忠誠，足以為鄉裡表式。
後生小子有所憚而不敢為非。
」然當文莊公在時，已憂老成雕謝，而典刑之日遠矣。
況今去文莊之世又壤，鄉之亂俗者，如蘇明允之所謂「其輿馬赫奕，婢妾靓麗，足以蕩惑裡巷之小人；官爵貨力，足以搖動府縣；矯詐修飾，足以欺罔君子，為鄉裡之大盜者」，往往而然也。
予幼及見饒州通判陶先生，于文莊公時猶近。
其人安貧自足，無營于世，卒窮困以沒。
嘗自為生志曰：「曾大父始居昆山，五傳至予，更其舊廬。
然自宦饒還，歲典衣以供薪粟，卒又易主。
僦居三年，始定今居。
自正德丁卯鄉薦，丁醜除授甯波府學訓導，己卯福建同考試官。
嘉靖六年丁亥，九載秩滿，升饒州府通判。
上任甫三月，内含幼子夭折之戚，外受風寒跋涉之勞，病眩氣郁，良久而呼吸僅屬。
累乞緻仕，上官抑不以聞。
為禦史劾，當改調，幸遂歸志。
乙未秋，得末疾，杜門不出，待終于家。
自念居常無駭俗之行，遊宦無出衆之能，恐沒後乞銘于人，少譽之過情，祇資識者談笑。
乃備述履曆，刻諸圹石。
昔漢東平王蒼，嘗曰『為善最樂。
』每愛其言，學而未能也。
愧無以遺後人，而不敢不為善，實吾之所遺也。
」 予讀其辭，真質可愛，信乎其為有德君子耶。
先生沒後十有四年，子秉端即其室，扁之曰為善居。
觀其所以能遵其乃考之訓，益見先生之所以遺之者厚矣。
如明允所謂者，身且未殁，積不善之殃，昭著目前，尚不覺悟，方猶眩耀于鄉裡之人，不媿先生也哉？銘曰：玉山之闉，婁江之垠。
山明水秀，其民屯屯。
自古先哲，抱樸含淳。
彼何人斯，汩其彜倫。
為夔魍魉，白日見形。
自彼小人，駭惑逡巡。
流俗奔化，俱為風塵。
于車上舞，芬華日陳。
維是令門，子孫循循。
究其德音，厥考是蓾。
「為善最樂」，我懷其人。
素節堂銘天地萬物之初，皆起于素。
窮人情之欲好智慮，而趨于文。
筅王為之禮，備其鼎俎，設其豕脂、酒醴、黼黻、文繡、莞簟、丹漆、雕幾之美，然必明水、疏布、蒲越、藁鞂、素車之尚。
東漢之時，崇用悃愊，三公皆敝車羸馬，布衣瓦器。
其時天下多高節，後世莫及。
晉泰始以後，競以侈靡放誕，緻胡羯之亂。
則士大夫之好尚，顧可不慎與？ 刑部尚書周康僖公，懸車之日，建堂于昆山之裡第，而榜其額曰素節。
當公之時，國家已一百七十餘年，天下亦少文矣。
今仲子太仆君，尤以謹饬，能世其家。
嘉靖三十九年九月望日，餘飲酒于其堂，追感公之志，而嘉太仆之善繼，為之銘曰： 顯允康僖，弼我明時。
歸老于家，素節以居。
羔羊之詩，揭我堂廬。
豈于其家，蓋着厥志；大臣之志，其以慮世。
維古之初，曷雲其季！俗化日流，滔濫靡制。
逡逡太仆，克茂厥祉。
庶其萬年，贻爾孫子。
鎮平王府大奉國将軍孝門銘 太祖高皇帝之子曰周定王，定王之子曰鎮平恭靖王。
恭靖王生七鎮國将軍子圿。
鎮國生三輔國将軍同轄。
輔國生大奉國将軍安河。
國制，王庶子子孫遞降為将軍中尉，世飨祿入。
蓋皆漢之王子侯也。
周定王，成祖文皇帝同母弟，最為親睦。
永樂間，王獵于鈞州，得神獸以獻，蓋驺虞雲。
故周藩代有明德，而恭靖之後，尤以書、禮著稱。
奉國生而穎異，通諸經史，天性至孝。
母賈夫人患瘵，日夕侍湯藥，不解衣帶；嘗便甘苦，以伺其劇差。
賈夫人欲食野禽肉，奉國泣往求之，複封股以進，病是以蘇。
其後賈夫人殁，哀毀骨立，廬居三年。
及輔國病，亦如侍賈夫人，而日夜籲天，乞以身代。
病良已，有烏千數，集于庭樹，飛鳴不去。
王聞，上其事。
已而巡撫河南都禦史又交上其事，天子異之，使中書舍人扈永通，錫玺書褒獎焉。
是歲嘉靖十一年也。
于是汴有司奉以從事，建旌孝之門。
奉國好文，尊禮賢士大夫，而長中尉陸木?挈，益修學，知名當世。
議者以恭靖之族，比漢紅侯及北海王睦，迨向、歆騊駼，累世文學，奉國父子無忝矣。
至于以孝行受旌主上，二族所未有也。
嗚呼懿哉！銘曰： 大昭廿餘，周次以五。
分王諸子，成實同母。
脹膰之國，親睦無伍。
麟趾流化，驺虞前覩。
兆祥集祉，施于鎮平。
鎮平綿綿，孫子淑清。
奉國克孝，性由天成。
懿德美行，昭我皇明。
天地人貴，人行孝大。
自天顯異，光贲億代。
于穆皇風，自家而國。
錫汝蒸民，罔不保極。
【按紅侯乃楚元王之後，向、歆之先世也，名富。
舊刻誤作紅陽侯，紅陽侯乃王立，王氏五侯之一也。
】 聖井銘【吳承恩書此銘石本「銘」下旁注「并叙」二字，見文物一九七九年第五期。
】 餘讀金史，皇統二年，使「劉筈以衮冕玉冊【玉冊 石
葉文莊公嘗稱：「鄉先達自吏部尚書餘公熂、盧兖州熊、林參政鐘、呂沁州昭、其子佥事、朱舍人吉、範禦史從文七人者，其孝弟忠誠，足以為鄉裡表式。
後生小子有所憚而不敢為非。
」然當文莊公在時，已憂老成雕謝，而典刑之日遠矣。
況今去文莊之世又壤，鄉之亂俗者，如蘇明允之所謂「其輿馬赫奕，婢妾靓麗，足以蕩惑裡巷之小人；官爵貨力，足以搖動府縣；矯詐修飾，足以欺罔君子，為鄉裡之大盜者」，往往而然也。
予幼及見饒州通判陶先生，于文莊公時猶近。
其人安貧自足，無營于世，卒窮困以沒。
嘗自為生志曰：「曾大父始居昆山，五傳至予，更其舊廬。
然自宦饒還，歲典衣以供薪粟，卒又易主。
僦居三年，始定今居。
自正德丁卯鄉薦，丁醜除授甯波府學訓導，己卯福建同考試官。
嘉靖六年丁亥，九載秩滿，升饒州府通判。
上任甫三月，内含幼子夭折之戚，外受風寒跋涉之勞，病眩氣郁，良久而呼吸僅屬。
累乞緻仕，上官抑不以聞。
為禦史劾，當改調，幸遂歸志。
乙未秋，得末疾，杜門不出，待終于家。
自念居常無駭俗之行，遊宦無出衆之能，恐沒後乞銘于人，少譽之過情，祇資識者談笑。
乃備述履曆，刻諸圹石。
昔漢東平王蒼，嘗曰『為善最樂。
』每愛其言，學而未能也。
愧無以遺後人，而不敢不為善，實吾之所遺也。
」 予讀其辭，真質可愛，信乎其為有德君子耶。
先生沒後十有四年，子秉端即其室，扁之曰為善居。
觀其所以能遵其乃考之訓，益見先生之所以遺之者厚矣。
如明允所謂者，身且未殁，積不善之殃，昭著目前，尚不覺悟，方猶眩耀于鄉裡之人，不媿先生也哉？銘曰：玉山之闉，婁江之垠。
山明水秀，其民屯屯。
自古先哲，抱樸含淳。
彼何人斯，汩其彜倫。
為夔魍魉，白日見形。
自彼小人，駭惑逡巡。
流俗奔化，俱為風塵。
于車上舞，芬華日陳。
維是令門，子孫循循。
究其德音，厥考是蓾。
「為善最樂」，我懷其人。
素節堂銘天地萬物之初，皆起于素。
窮人情之欲好智慮，而趨于文。
筅王為之禮，備其鼎俎，設其豕脂、酒醴、黼黻、文繡、莞簟、丹漆、雕幾之美，然必明水、疏布、蒲越、藁鞂、素車之尚。
東漢之時，崇用悃愊，三公皆敝車羸馬，布衣瓦器。
其時天下多高節，後世莫及。
晉泰始以後，競以侈靡放誕，緻胡羯之亂。
則士大夫之好尚，顧可不慎與？ 刑部尚書周康僖公，懸車之日，建堂于昆山之裡第，而榜其額曰素節。
當公之時，國家已一百七十餘年，天下亦少文矣。
今仲子太仆君，尤以謹饬，能世其家。
嘉靖三十九年九月望日，餘飲酒于其堂，追感公之志，而嘉太仆之善繼，為之銘曰： 顯允康僖，弼我明時。
歸老于家，素節以居。
羔羊之詩，揭我堂廬。
豈于其家，蓋着厥志；大臣之志，其以慮世。
維古之初，曷雲其季！俗化日流，滔濫靡制。
逡逡太仆，克茂厥祉。
庶其萬年，贻爾孫子。
鎮平王府大奉國将軍孝門銘 太祖高皇帝之子曰周定王，定王之子曰鎮平恭靖王。
恭靖王生七鎮國将軍子圿。
鎮國生三輔國将軍同轄。
輔國生大奉國将軍安河。
國制，王庶子子孫遞降為将軍中尉，世飨祿入。
蓋皆漢之王子侯也。
周定王，成祖文皇帝同母弟，最為親睦。
永樂間，王獵于鈞州，得神獸以獻，蓋驺虞雲。
故周藩代有明德，而恭靖之後，尤以書、禮著稱。
奉國生而穎異，通諸經史，天性至孝。
母賈夫人患瘵，日夕侍湯藥，不解衣帶；嘗便甘苦，以伺其劇差。
賈夫人欲食野禽肉，奉國泣往求之，複封股以進，病是以蘇。
其後賈夫人殁，哀毀骨立，廬居三年。
及輔國病，亦如侍賈夫人，而日夜籲天，乞以身代。
病良已，有烏千數，集于庭樹，飛鳴不去。
王聞，上其事。
已而巡撫河南都禦史又交上其事，天子異之，使中書舍人扈永通，錫玺書褒獎焉。
是歲嘉靖十一年也。
于是汴有司奉以從事，建旌孝之門。
奉國好文，尊禮賢士大夫，而長中尉陸木?挈，益修學，知名當世。
議者以恭靖之族，比漢紅侯及北海王睦，迨向、歆騊駼，累世文學，奉國父子無忝矣。
至于以孝行受旌主上，二族所未有也。
嗚呼懿哉！銘曰： 大昭廿餘，周次以五。
分王諸子，成實同母。
脹膰之國，親睦無伍。
麟趾流化，驺虞前覩。
兆祥集祉，施于鎮平。
鎮平綿綿，孫子淑清。
奉國克孝，性由天成。
懿德美行，昭我皇明。
天地人貴，人行孝大。
自天顯異，光贲億代。
于穆皇風，自家而國。
錫汝蒸民，罔不保極。
【按紅侯乃楚元王之後，向、歆之先世也，名富。
舊刻誤作紅陽侯，紅陽侯乃王立，王氏五侯之一也。
】 聖井銘【吳承恩書此銘石本「銘」下旁注「并叙」二字，見文物一九七九年第五期。
】 餘讀金史，皇統二年，使「劉筈以衮冕玉冊【玉冊 石